应当是起源于韩愈发起的古文运动!君与士大夫共治天下造成文官势力空前强大,在一定程度上抑制君权,以及经济文化的繁荣使得文人少阿谀依附。加上辽与西夏的存在使当时的文人多以救国救民为己任,完全抛弃了魏晋以来华而不实的文风,多简朴平实,贴近现实生活。
在散文方面,著名代表有唐宋八大家中,宋代占了六位,包括欧阳修、蘇洵、蘇轼、蘇辙、王安石、曾巩。他们各有风格,构成了宋朝散文的繁荣景像。其特色在於,内容写实,大部分是论政与论道的作品,当中带有忧患意识;风格平易自然;艺术表现手法,多以古论今,是结合实用与艺术的作品。宋初的作家多擅长骈体,以五代浮艳风格为特色。首先反对浮艳风格的是柳开,他矫正文弊,提倡恢复古文,推崇韩愈和柳宗元的作品,强调结合文统和道统,但他的创作辞涩言苦,缺乏艺术色彩。王禹偁则能够把理论和实践并重,力排浮华艰涩文风,利用文学作品反映民生与时弊。於是他们成为第二次古文运动的先驱。其後西昆体兴起,此派作家皆宗法李商隐的「四六」文,讲求辞采声韵,宏博典雅,浮靡文风再度泛滥。穆修、范仲淹、石介、尹洙等人猛烈抨击西昆体的弊病。直到欧阳修才真正彻底清扫浮靡风气,以精练语言,确立平易轻快的风格。曾巩文简古朴,王安石议论精警,蘇洵能策善论,蘇辙深醇温粹,蘇轼更是贯通古今,挥洒自如,对北宋後期的作家影响深远。南宋散文发扬了北宋传统,胡铨、李纲、陈亮、陆游、辛弃疾等人的作品,强烈地展现现实主义和爱国精神。南宋末年,文天祥、谢翱等人的作品,充满了民族气节。最後以悲壮雄劲的高潮结束了两宋散文的历程
用户登录
还没有账号?立即注册
用户注册
投稿取消
文章分类: |
|
还能输入300字
上传中....