倘来轩冕2,问还是、今古人间何物?旧日重城愁万里3,风月而今坚壁4。药笼功名5,酒垆身世6,可惜蒙头雪7。浩歌一曲8,坐中人物三杰9。
休叹黄菊凋零,孤标应也10,有梅花争发。醉里重揩西望眼,惟有孤鸿明灭11。万事从教12,浮云来去,枉了冲冠发13。故人何在,长庚应伴残月14。
注释
1和东坡韵:用苏轼《念奴娇?赤壁怀古》之韵。
2倘来轩冕:语本《庄子?缮性》:“轩冕在身,非性命也,物之倘来,寄者也。”意谓官职不是一个人自身的根本之物,只是一种偶然而来的寄附于人的身外之物。倘来,意外忽来。轩,高车。冕,古代大夫以上官员所戴的礼冠。轩冕代指高官显位。
3重城愁万里:重城(重复相叠的坚固城池),形容愁的繁多;万里,极言愁的广而且长。
4“风月”句:坚壁,本指战争中坚守营垒或据点,并将周围物资转移或收藏起来,使入侵之敌不得掠夺或利用。这里借指自己心绪不好,连自然风光也像是躲藏起来,存心不让人欣赏解闷。
5药笼功名:据《新唐书?元行冲传》载,元行冲向当权的大臣狄仁杰进言说:国家储备人才,好比富贵人家储备人参、白术、灵芝、肉桂等以防疾病一样,我愿当你门下的一味药物。狄仁杰笑着说:“君正吾药笼中物,不可一日无也!”这里意指自己是国家危难时必需的人才。
6酒垆身世:据《史记?司马相如列传》载,卓文君夜奔司马相如,二人无以为生,就到临邛,“买一酒舍酤酒,而令文君当垆。相如身自著犊鼻(杂役工穿的牛鼻型短裤)与保庸(雇工)杂作,涤器于市中。”辛弃疾是北方农民义军的“归正人”,一直受南宋官场的歧视和排斥,所以用此典比喻自己出身低贱,并有不平之意。
7蒙头雪:指满头白发。语本苏轼《行宿泗间见徐州张天骥》诗:“只今霜雪已蒙头。”
8浩歌:大声歌唱。屈原《九歌?少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮浩歌。”洪兴祖《楚辞补注》:“言己思望司命,而未肯来,临疾风而大歌。浩,大也。”
9三杰:据《史记?高祖本纪》记载,汉高祖刘邦曾说:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房(张良)。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”“三杰”语本此。南朝陈张正见《赋得韩信》诗:“野有千金报,朝称三杰名。”这里借指座中的几位朋友都是雄才大略的英杰。
10孤标:树木清峻特出。唐释皎然《咏鰎上人座右画松》诗:“贞树孤标在,高人立操同。”
11孤鸿明灭:天空中孤雁时隐时现。
12从教:任从,听从。
13冲冠发:愤怒得头发都竖了起来,顶住了帽子。语
本《史记?廉颇蔺相如列传》:“相如视秦王无意偿赵城,因持璧却立,倚柱怒,发上冲冠。”
14长庚:即启明星,又称金星、太白星。
赏析
这是作者在瓢泉新居置酒痛饮时所写的一首抒发失意英雄之悲的词。上片写失意闲居的愁闷。首二句以疑问的句式,表达对宦途和功名的困惑与思考。接下来的二句,说明壮志难酬,因此重重的愁恨无计消除。再次三句,具体展示“愁”的内容:自己本来当之无愧地是国之栋梁,不料因为出身低微,来路“不正”,竟被当权者遗弃!更可悲的是,满头白发,来日无多,今生要实现政治理想是不大可能了。
“浩歌”二句则转而安慰自己,说可以高歌遣愁,可与二三知己喝酒解闷。下片则忽以倔强坚毅之态出之,说明自己虽遭万千磨难,但壮志不泯。过片三句,以冬天里孤标独秀的寒梅自比,表示不畏风雪摧残。“醉里”二句正面表露爱国思想。揩眼西望,当然望的是中原地区,这就表明了自己之所以壮志不衰,原因是祖国尚在危难之中,不能忘怀北伐。但“孤鸿明灭”的象征性描写则又暗示作者深知国势很难复兴,至少短时间里事业成功的希望不大。正是有此清醒估计,才有了下面的悲愤叹息:“万事从教,浮云来去,枉了冲冠发。”词的最末二句,以残月孤星的凌晨景色来映衬自己和二三知己的悲凉心境,十分凄怆感人。
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