从辛弃疾的作品中,可以看出唐宋咏史怀古诗词具有如下特征:
1、“诗”与‘‘史”的结合,即文学性和历史性的统一
辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》,充分表现出英雄心灵世界的丰富和曲折性,深度开掘出词体长于表现复杂心态的潜在功能。它不是对历史本事或事实进行简单的敷写或重复,而是史事的文学化,将史事以文学形式中特有的诗的手段,进行重新的理解和架构,最终成为一种不同于历史的文学样式。其中又有历史事实作为凭依,而不是空发议论或单纯地抒情。
2、“咏史”与“言志”的统一,即借咏写历史表现对现实政治的强烈关注
辛弃疾的词中歌颂了大批古代的英雄人物,有“悠悠万世功”的大禹;“隆中卧龙”的诸葛亮;出师北伐感叹“树犹如此”的桓温;有“气吞万里如虎”的刘裕;“石卧山前认虎”的飞将军李广;“尚能饭否”的老将军廉颇等等。作者歌颂这一大批英雄人物,是为了抒发自己的英雄襟怀和渴望为国立功的抱负。可见,咏史是动因,言志抒怀才是最终的旨归。这类诗歌中所表达的“志”的内容,大多是建功立业的理想,是对国运兴衰的担忧。
3、“古”与“今”的结合,即在时空的跨度上具有无限自由伸展的容量
如《永遇乐·京口北固亭怀古》,此词虽题为“怀古”,但处处针对现实而发,情怀悲愤激烈,却含蓄吐出,极尽沉郁跌宕之致。从中可窥见唐宋咏史怀古诗词的创作路数,通常先由眼前所见之景物,引发思古之幽情,然后再由凭吊古人引发对当下的时代社会或者自我生存状态的思考。
念奴娇·赤壁怀古
宋 苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一尊还酹江月。
永遇乐·京口北固亭怀古
宋代 辛弃疾
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
扬州慢·淮左名都
宋 姜夔
淳熙丙申至日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城,则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有“黍离”之悲也。
淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里。尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒。都在空城。
杜郎俊赏,算而今、重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生。
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