《杪秋登太华山绝顶》
诗人李攀龙朝代明代体裁无缥渺真探白帝宫，三峰此日为谁雄。苍龙半挂秦川雨，石马长嘶汉苑风。地敞中原秋色尽，天开万里夕阳空。平生突兀看人意，容尔深知造化功。
《喜迁莺》
诗人无名氏朝代元曲体裁词利名抛却。入广莫乡闾，委蛇盘礴。水曲山隈，烟村云屋，随分葛衣藜藿。任他玉堂轩冕，争似茅庐丘壑。志廖廓。向东篱消遣，西园吟酌。绵邈。无为作。不遇个人，何处谈玄略。书笈琴囊，石坛瓦鼎，此外并无真乐...
诗歌起源于先秦 兴盛于
词起于唐兴盛于宋。最初称为“曲词”或者“曲子词”，别称有：长短句、曲子、曲词、乐章、琴趣、诗余等。从表达方式的角度看,诗歌又可以分为叙事诗和抒情诗。
你好！
又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣。始于唐，定型于五代，盛于宋。诗歌又可以分为叙事诗和抒情诗
如有疑问，请追问。
元代诗人王旭诗歌风格
考试时常用语中内容的特点其实是通用的，，不分时代可用以下话回答：内容翔实，情感丰富；这是以物咏志（借物喻人，借古讽今），把什么比作什么，抒发了什么什么样的感情，表达了什么什么样的思想（志向）；这首诗简短但是思想深刻，其中写出了.....还有什么特点多看看考试资料，都是那个套路。
魏晋南北朝的诗歌都是啊！搜三曹、谢灵运、陶渊明等等，太多了。李白也按古体诗写过几首唐前诗歌。如李延年的《北方有佳人》、《汉乐府诗》等等，太多了。所谓唐前诗歌，可说是古体诗。因为唐朝时大部分为律诗、绝句等，平仄韵及字数限制较唐前诗歌严格。
先有诗，诗分七言、五言、绝句、律诗，继而有词，词有词牌，最后有曲，曲有曲牌。
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五彩校园诗词 小学生诗歌多彩校园
校园四季歌
金色的校园
我们喧闹而来
年轻的胸怀
溢满无限的期待
素裹的世界
我们尽情宣泄
火热的情怀
放射生活的多彩
绿色的校园
那些懵懂少年
张扬生命的光鲜
领略知识的无限
炽热的校园
那些年轻容颜
满载收获的知识
期待新的学年
四季的校园
多彩的一年又一年
转眼间
我们长大
于是
带着成长的愉快
我们默默离开
如果是低年级的,我这里也有两首
我们的校园多美丽
校园里，鲜花开，
小蜜蜂，采蜜来。
快来看，走廊里，
学生作品满墙壁，
有书法，有绘画，
还有剪纸和工艺。
教室里，新桌椅，
可以升降可以移，
四个轱
开心幼儿园诗歌朗诵我长大了歌词
我长大了
曾经在众多人的关爱下我们丫丫学语，蹒跚学步。
曾经在众多人的呵护下我们开始尝试着，迈开人生第一步。
关注我们的眼睛永远有那么多！那么多！
呵护我们的双手永远有那么多！那么多！
妈妈，请放开你温暖的手，让我独自在坎坷的路上，磕磕碰碰向前走。
爸爸，请放开你慈爱的手，让我踩在坚实的土地上，与一切困难、一切胜利交朋友。
老师，请放开你关爱的手，请你相信我很勇敢，在任何的困难和挫折面前不会低头。
我想长大！我要长大！
可是，什么才叫做长大呢？
妈妈说：长大是从蹒跚学步到展翅高飞！
爸爸说：长大是从丫丫学语到出口成章！
老师说：“长大是从一张白纸到色彩斑斓”
哦！我明白了！
长大是蜕变的过程！
长大是成长的经历！
长大是一件快乐幸福的事情！
我们在长大的过程中获得知识。
我们在长大的过程中获得快乐。
今天，我们长大了！
感谢
苏东坡写的一首关于猪肉的诗是什么
该诗的名称为《猪肉颂》，是宋代诗人苏轼被贬黄州时所作的一首词，全文原文如下：
洗净铛，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。
白话文释义：把锅子洗得干干净净，少许放水，燃上柴木、杂草，抑制火势，用不冒火苗的虚火来煨炖。等待它自己慢慢地熟，不要催它，火候足了，它自然会滋味极美。
黄州有这样好的猪肉，价钱贱得像泥土一样；富贵人家不肯吃，贫困人家又不会煮。我早上起来打上两碗，自己吃饱了您莫要理会。
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有关琳字的诗词
“琳”字的诗词
1、唐【虞世南】【奉和至寿春应令】
瑶山盛风乐，南巡务逸游。如何事巡抚，民瘼谅斯求。
文鹤扬轻盖，苍龙饰桂舟。泛沫萦沙屿，寒澌拥急流。
路指八仙馆，途经百尺楼。眷言昔游践，回驾且淹留。
后车喧凤吹，前旌映彩旒。龙骖驻六马，飞阁上三休。
调谐金石奏，欢洽羽觞浮。天文徒可仰，何以厕琳球。
2、唐【储光羲】【群鹤咏】
新宫骊山阴，龙衮时出豫。朝阳照羽仪，清吹肃逵路。
群鸦随天车，夜满新丰树。所思在腐馀，不复忧霜露。
河低宫阁深，灯影鼓钟曙。缤纷集寒枝，矫翼时相顾。
冢宰收琳琅，侍臣尽鸳鹭。高举摩太清，永绝矰缴惧。
3、兹禽亦翱翔，不以微小故。
唐【刘长卿】【送崔载华、张起之闽中】
不识闽中路，遥知别后心。猿声入岭切，鸟道问人深。
旅食过夷落，方言会越音。西征开幕府，早晚用陈琳。
4、唐【李白】【江夏寄汉阳辅录事】
谁道此水广，狭如一匹练。江夏黄鹤楼，青山汉阳县。
苏轼的人生态度
一、内儒外释之人格。以儒做人，以佛养心这一中国传统士大夫孜孜以求的精神境界在苏东坡身上体现颇为明显。苏东坡一方面坚持为民请命，造福百姓而在官场中沉浮，一方面以文会友，以佛清心而聚天下学人之所仰。所以他坚持理想而又清楚现实；为官则造福一方，为文则天下传诵。
二、达观潇洒之态度。苏东坡一生官无定职，居无定所。在朝则遭朋党攻讦，在野则遭奸佞陷害。中年丧妻子，盛时遭诗案。但是，不论境遇如何，他乐天知命之格调不曾改变，因言获罪却坚持“如鲠在喉，不吐不快”。
委心去留，筑土为家，安贫乐道，最后还笑把一生总结为“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。这样的人生态度，后人观之，难以不为之感动。
三、旷世难得之才学。这一点仿佛少有人不承认。苏东坡是中国历史上几乎唯一的在诗、文、词、画、书等各领域集大成的全才。诗数宋代第一流，文列唐宋八大家，词开豪放派，书位宋四家。
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙， 汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家
文明的古诗有哪些
1、《荀子.富国》商朝：礼之正于国家也,如权衡之于轻重也,如绳墨之于曲直也。
解释：礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重，木工的黑线用以判曲直，圆规与直角尺用于量度方与圆。
2、《礼记·经解》商朝荀子: 礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。
解释：把礼看作治理国家的最重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。
3、《荀子·王霸》商朝荀子: 礼之所以正国也，譬之：犹衡之于轻重也，犹绳墨之于曲直也。
解释：礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重于国家的治理，就如同天平用于称轻重。
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