蟾宫曲·夜宴(周德清)
.Bsj695{display:none;}《蟾宫曲·夜宴》是元代散曲家周德清的作品，选入《元曲三百首》。这首小令用典贴切而灵活，“钟期”、“韩娥”，既切合宾主身份，又抒发了知音难得和依依惜别的情思。曲中妙用谐合手法，如“点点星多”，星与心...
过中都(张养浩)
.Qxm788{display:none;}原文过中都三月龙沙春未知，云山环野玉参差。半空蜃气云间阙，一路骊珠马上诗。丰沛汉皇汤沐邑，豳岐周室治平基。我来历览开天处，亿万斯年理固宜注释中都：元代建行宫于兴和路（在今河北张北县北），其...
元代文学诗歌的特点
中国文学发展到元代，由于政治上、经济上和文化上以及文学本身的种种原因，传统的诗词古文创作局限于少数文人的范围，新起来的戏曲小说引起广大人民群众的爱好，流行南北。诗词古文的语言风格一味模唐仿宋，有人还甚至标榜学习周秦汉魏，脱离广大人民群众，曲高和寡，与那语言浅近通俗的戏曲、小说相比较就不易的人们接受。戏曲、小说的题材大都取自人民群众所关心和熟悉的生活，同时由于作者多数出身于社会中下层，他们看问题，谈人论事，也都和人民群众好恶接近，所以戏曲小说，特别是杂剧成了元代趺学创作中最受欢迎的剧艺。前人把它和唐诗、宋词并称，作为一个朝代文学艺术的代表，许多作家也享受很高的荣誉。诗词只是在少数文人学士之问传播，散文多经世、酬世应用之作，不像戏曲小说在大庭广众的勾栏中说唱演出。戏剧演出必须争取看官听众，故事须群众喜见乐闻。因为演员和少数作者都要靠此谋生。不像诗词作者并不以写诗作词为生，多数是公余闲暇，或家有钱财，舞文弄墨，自我陶醉或者发发牢骚而已。当然也有少数人把写作诗词当做政治斗争的工具。不过总的说来，戏曲小说真正能做到雅俗共赏，而诗词古文却只能在官场和骚人雅士中问流传，主要是士大夫独抒
李白将进酒诗词壁纸 李白《将进酒》全诗
将进酒
李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。将进酒古诗(李白
将进酒
年代：【唐】作者：【李白】体裁：【乐府】
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。<
花的古诗的诗句
1.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》）
2.燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。（戴叔伦《苏溪亭》）
3忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
4.人闲桂花落，夜静春山空。（王维《鸟鸣涧》）
5.纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。（司空曙《江村即事》）
6.零落梅花过残腊，故园归去又新年。（李频《湖口送友人》）
7.待到重阳日，还来就菊花。（孟浩然《过故人庄》）
8.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇春江晚景》）
9.四月南风大发黄，枣花未落荫桐长。（李颀《送陈章甫》）
10.梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊《寓意》）
11.五月临平山下路，藕花无数满汀洲。（道潜《临平道中》）
12.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）
13.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。（陆游《临安春雨初霁》）
14.梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥。（姜白石《除夜自
四年级下册第一课古诗三首诗意
【内容】：
众鸟高飞尽，
孤云独去闲。
相看两不厌，
只有敬亭山。
【释义】
鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们俩谁也不会觉得厌烦。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高高的敬亭山了。
望洞庭
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，
白银盘里一青螺。
[注释]
1．洞庭：湖名，在湖南省。
2．和：和谐，这里指水色与月光融为一体。
3．潭面：指湖面。镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风，波平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚。两说均可。
4．白银盘：形容洞庭湖。青螺：一种青黑色的螺形的墨，古代妇女用以画眉。这里是用来形容洞庭湖中的君山。
[今译]
洞庭湖的水光与秋月交相融和，
水面波平浪
有关丰都鬼城的诗句
《游丰都鬼城》
晃晃悠悠入鬼城，天子高坐鬼把门。
城外日月换天地，岂容尔等再专横。
《夜游白帝城》
每见英雄壮志难酬，莫不倍感凄然。
白帝托孤扶汉邦，祁山六出军情忙。
阿斗贪欢苦日短，将星殒落遗恨长。
自古英雄难得志，从来小人易张狂。
敢问玉皇是何理，天条也应重立章。
《卖扇人》（打油诗与老同学取笑）
白帝城边卖扇人，抓住路人不放行。
摆来摆去摆不脱，交出十元气难平。
注：同学绰号*摆摆，因其头不断摇摆也。以上出自网易博客duanwz35的博客供参考。有关丰都鬼城的诗句
《游丰都鬼城》
晃晃悠悠入鬼城，天子高坐鬼把门。
城外日月换天地，岂容尔等再专横。
《夜游白帝城》
每见英雄壮志难酬，莫不倍感凄然。
白帝托孤扶汉邦，祁山六出军情忙。
阿斗贪欢苦日短，将星殒落遗恨长。
自古英雄难得志，从来小人易张狂。
敢问玉皇是何
题西林壁诗的诗意。
题西林壁宋代：苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文及注释
译文
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
注释
题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。
横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看.
侧：侧面。
各不同：各不相同。
不识：不能认识，辨别。
真面目：指庐山真实的景色，形状。
缘：因为；由于。
此山：这座山，指庐山。
西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。
鉴赏
此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不
古代表达书信寄的慢的诗句有哪些？
《渔家傲》
——宋·陆游
东望山阴何处是?往来一万三千里.写得家书空满纸!流清泪,书回已是明年事.
寄语红桥桥下水,扁舟何日寻兄弟?行遍天涯真老亦!愁无寐,鬓丝几缕茶烟里.
《饮马长城窟》
——汉·作者不详
客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
长跪读素书，书中竟何如。上言加餐食，下言长相忆。
《结素鱼贻友人》
——唐·李治
尺素如残雪，结成双鲤鱼。
要知心里事，看取腹中书。
《端州江亭得家书》
——唐·李绅
雨中鹊语喧江树，风处蛛丝飏水浔。
开拆远书何事喜，数行家信抵千金。
《一剪梅》
——宋·李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
关于传信的诗词
仗剑行千里
求有关东篱的诗句
早凉生北槛，残照下东篱。---白居易《池上早秋》
愧君相忆东篱下，拟废重阳一日斋。---白居易
为报使君多泛菊，更将弦管醉东篱。---岑参
东篱摘芳菊，想见竹林游。---储光羲
且酌东篱菊，聊祛南国愁。---杜甫
到时若见东篱菊，为问经霜几度开。---杜牧
节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花。---高适
酸枣垂北郭，寒瓜蔓东篱。---李白
东篱二月种兰荪，穷巷人稀鸟雀喧。---李颀
自有东篱菊，年年解作花。---刘长卿
南涧泉初冽，东篱菊正芳。---卢照邻
到家俱及东篱菊，何事先归半日程。---韦应物
莫作东篱兴，青云有故人。---温庭筠
偶遇闰秋重九日，东篱独酌一陶然。---白居易
东篱在古诗中的的意境
“东篱”在古诗中的的意境是：表现作者自得其乐的隐居生活和那种悠然、恬静、消雅的心情。
也表现了世间总有那么一些趋炎附势，同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的！含有“东篱”的诗句如下：1
