中国诗歌通史魏晋南北朝卷
魏晋南北朝诗歌史论
中国诗歌源远流长，约略可以分作四大时期、十个阶段：所谓先秦，是它的萌生与成熟时期。经历了绵亘数千年的原始诗歌，只可称作前艺术；文明之幕拉开，约当夏商两代逾千年，诗歌仍处于萌生状态。直到殷周之际，以迄战国末期，才开拓出《诗经》与《楚辞》两条文化史路，成熟为真正的诗歌。抵春秋战国早期封建社会的转型期，基本上形成了以华语为载体的华夏文化，涌现出儒、道、屈骚不同流派的诗歌美学意识。这样便奠定了中国诗歌流变史的光辉起点。本套丛书依照：四大时期，十个阶段：萌生与成熟（先秦）；拓展与发展（秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、两宋）；分化与深化（辽金元、明、清）；综合与融化（近代、现代）。在史的基础上立论，在论的主导下写史。史是客观存在，论述主观认识。它是诗歌史论，即诗的文化史，同时，也从文化视角来论述中国诗歌的历程与发展。本书为其中之一。主要讲述了魏晋南北朝诗歌对中国古代诗歌的发展史作出的巨大贡献，以及他们在创作史的具体作用。魏晋南北朝是中国文学的自觉时期，这已成为公论。从诗歌史看，特别从形式方面看，由它开始便是中国诗歌的主要体裁五、七言诗的发端。因此，这一时期诗歌
五代反映社会的诗歌
1、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！——唐杜甫《茅屋为秋风所破歌》译文：如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑！安稳得像是山一样。唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！2、唐代杜甫的《佳人》绝代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。世情恶衰歇，万事随转烛。夫婿轻薄儿，新人美如玉。合昏尚知时，鸳鸯不独宿。但见新人笑，那闻旧人哭。在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。摘花不插发，采柏动盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。译文：有位举世无双的美人，隐居在空旷的山谷中。她说自己是高门府第的女子，飘零沦落到与草木相依。过去关中一带遭遇战乱，家里的兄弟全被乱军杀戮。官居高位又有什么用？自己兄弟的尸骨都无法收埋。世俗人情都厌恶衰败的人家，万事就像随风而转的烛火。丈夫是个轻薄子弟，抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。合欢花尚且知道朝开夜合，鸳鸯鸟成双成
世上古诗词 世界最难记的古诗词
世界上最难的古诗《离骚》帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩。忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索
梧桐树与凤凰的诗句有那些 梧桐树和凤凰的诗句
1.《登金陵凤凰台》唐·李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
(二水一作：一水)
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
译文：凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧东流。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。
三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。
总有奸臣当道犹如浮云遮日，长安望不见心中郁闷长怀愁。
2.《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》宋·李清照
香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。
任宝奁尘满，日上帘钩。
生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。
新来瘦，非干病酒，不
人生若熟悉，心太自淡然诗词文 求看淡人生淡然一切的诗句
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
事在人为，莫道万般皆是命；境由心生，退后一步自然宽。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。求看淡人生，淡然一切的诗句！
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
事在人为，莫道万般皆是命；境由心生，退后一步自然宽。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。关于人生的诗句
1，人生如逆旅，我亦是行人。——出自宋代：苏轼《临江仙·送钱穆父》
白话文释义：人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。
2，人生自是有情痴，此恨不关风与月。——出自宋
古人咏广西诗词 广西古代叫做什么名字
南朝梁沉约《齐司空柳世隆行状》：“临姑苏而想八桂，登衡山而望九疑。”唐韩愈《送桂州严大夫》诗：“苍苍森八桂，兹地在湘南。”明杨基《忆弟》诗：“青州信息稀，八桂音书绝。”
广西雅称——“八桂”的由来广西盛产桂树，连片成林。桂树有两种，一是药用玉桂，全身是宝，叶子可榨油，皮肉是贵重药材并可制作香料，从古以来就是地方向朝廷进贡的珍贵物品；一种是观赏性的桂花，色白淡黄，清香飘逸。美称广西为桂，可溯至先秦，缘由一是依广西盛产桂花树而定，二是秦始皇设桂林郡，就是以桂林盛产桂树桂花而命名，广西历代首府设在桂林而拓展为广西别称。“八桂”之“八”，其意为大且多，茂盛丛生。桂树大片成林、桂花满地故称桂林，桂树桂花之多特美称“八桂”，“八”泛指大而多，并非确切的数字。
诚然，从秦始皇设桂林郡以来两千多年的历史中，广西的区域是屡经变动的，有时也包括湘南的一部分、广东的一部分，但桂、八桂主体指广西应是很自然的。最经典、最明确、最早用“八桂”这个词的当是唐朝韩愈，他的《送桂州严大夫》诗中写道：“苍苍森八桂，兹地在相南。
带花字的诗句越多越好
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风--------志南和尚<绝句>
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红----------杨万里《晓出静慈寺送林子方》
稻花香里说丰年，听取蛙声一片-----------辛弃疾《西江月》
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻―――宋-杨万里《宿新市徐公店》
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开――――白居易《大林
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花《雨过山村》
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》）
2.燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。（戴叔伦《苏溪亭》）
3忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
4.人闲桂花落，夜静春山空。（王维《鸟鸣涧》）
5.纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。（司空曙《江村即事》）
6.零落梅花过残腊，故园归去又新年。（李频《湖口送友人》）
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇春江晚景》）
好的经典诗词
待得昔年再回头，几许心酸几许愁
求山求水求少年，认真学习莫贪玩；
长江没有回头浪，人老不会返少年。
犹记城外初相见，绿裙随风舞翩翩；
浅笑轻吟心如玉，一丝醉人在娇颜。灯下微光照玉颜，半是娇羞半是缘；轻尝淡品香四溢，不禁玉人怀中怜。
难相见，易相别，又是玉楼花似雪！依门长叹，桃红柳绿，景书难寄。
恨春风无力，不于寄香魂，空落雨！
夜色如画，看万家灯火，闪烁不息。夜风如琴，罩天地万物，淡撒飘逸。
情到浓时情转薄，爱到深处亦苦涩
心若无痕，何来叹息！
好梦最易醒，滴滴是情泪，
字字都是血，闻者皆心碎
没有分离何来重逢，
没有相思何来欢喜
人生如梦，聚散分离，朝如春花幕凋零，几许相聚，几许分离，缘来缘去岂随心。青丝白发转眼间，漠然回首，几许沧桑在心头。独自泪空流。
旗亭谁唱渭城诗酒盈杯两相思
万古垂杨都是折残枝
旧见青山青似染缘底事淡无姿</
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【oolk】look
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秋雨叹三首（其一）中在前四句中诗人运用了哪些手法描写决明？诗歌...
对比和比喻手法秋日风雨中可草的“烂死”与决明的、“颜色鲜”形成了强烈的对比（或以百革度衬决明）。
把决明的叶与花比喻成“翠羽盖”和“黄金钱”。
决明在风雨中花开灿烂，香远益清，坚毅挺立。
借以塑造出资质美好却身处乱世、命途多舛的君子形象
新年有什么习俗
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
扫尘
“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、
表达爱却得不到的诗句
《钗头凤》（陆游）
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳；
东风恶，欢情薄，
一怀愁绪，几年离索，
错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透；
桃花落，闲池阁，
山盟虽在，锦书难托，
莫、莫、莫。
钗头凤
唐婉
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
无题
作者:【李商隐】年代：【唐】
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
两地相思的著名作品了。
春思
李白
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏？
这首是妻子思念出门的
颂扬父母恩重的诗句名言
哀哀父母，生我劬劳。
爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。
暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
慈母爱子，非为报也。
慈母手中线，游子身上衣。
父慈而教。
高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
老母一百岁，常念八十儿。
临行寒衣针线密，家信墨痕新。
母称儿干卧，儿屎母湿眠。
母苦儿未见，儿劳母不安。
母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
人家见生男女好，不知罗女催人老。
十月胎恩重，三生报答轻。
事父母，能竭其力。
谁言寸草心，报得三春晖。
万爱千恩百苦，疼我孰知父母？
孝在于质实，不在于饰貌。
一尺三寸婴，十又八载功。
有子且勿喜，无子固勿叹。
在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。
尊前慈母在，浪子不觉寒
希望我的回答对你有帮助，望采纳。谢
咏榴诗词
咏柳的诗词
1、原文咏柳碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
2、注释碧玉：碧绿色的玉。
这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。
妆：装饰，打扮。
一树：满树。
一：满，全。
在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。
下一句的“万”，就是表示很多的意思。
绦（tāo）：用丝编成的绳带。
这里指像丝带一样的柳条。
裁：裁剪。
似：如同，好像。
译文高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪
不后悔的诗词
形容“失落又不后悔”的诗句有哪些？
1、既替余以蕙攘兮，又申之以揽芗；亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！——《离骚》屈原释义：毁坏我薏草的佩带，又因爱收集薏兰而遭到指责，但这是我衷心所爱的东西，就是身死九次也不后悔。
2、余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
——《离骚》屈原释义：我并不难于与你别离啊，只是伤心你的反反复复。
3、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
——《将进酒》唐代：李白释义：人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
4、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
——《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
