阳春曲·闺怨(徐再思)
.Ikb713{display:none;}《阳春曲·闺怨》是元代散曲家徐再思所作的一首小令，选入《元曲三百首》。这首小令从唐女子刘采春《啰唝曲》“那年离别日，只道往桐庐。桐庐人不见，今得广州书”的绝句脱化，也穿插了《啰唝曲》“莫作商人妇”...
千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人
.Llq109{display:none;}千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人出处清?邓汉仪《题息夫人曲》原文楚宫慵扫眉黛新，只自无言对暮春。千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人。注释惟：只。岂：难道。息夫人：春秋时息侯夫人。楚伐息，夺纳夫人与后...
魏晋诗歌艺术原论的人格理想
1.古代诗人的人格理想
真实是艺术的生命。该诗集感人最深的，首先是其中的诗篇抒发情感真实，形象鲜明，寄托着高尚的社会人格理想。他认为诗歌世界，“无论喜怒/无论哀乐/都是来自外面那个世界的/一个个升华的风采……都是出自赤裸裸的心灵的/一声声透彻的天籁。”在传统诗性文化中，儒家强调“兴于诗”，强调诗歌对于人类情感的激荡作用；道家强调自然、真实，强调来自大自然的“天乐”、“天籁”；汉代儒家如王充追求文化的真善美；唐代李白提出“天然去雕饰”、“出水芙蓉”；明代李贽提出著名的“童心说”。这些都表明，贵真实，在艺术真实的基础上，追求真善美的统一，是中国诗歌艺术的优良传统。丘树宏秉承中国艺术优秀传统，广泛汲取西方文化中有益的营养，致力于追求真善美的统一。他抓住艺术真实，也就抓住了艺术的真谛。因为只有抒发真实的情感，对读者才能够动之以情，诗歌艺术文化也才能发挥其特有的作用。他追求人生真谛，表现美好的人格理想。他乐观进取、向往人性纯洁。他塑造的抒情主人公，像南粤五岭，挺拔雄健，像粤北山溪，热烈奔放，明丽动人。请看：“滑落一颗冷颤缠的心/站起一个亮灿灿的笑”（《冰滑梯》）；他的人生追求，是让世界变得
清代和读书相关的诗歌
阅读人生
作者:陈钦华
默默地用纯洁的心灵去体味人生这一片绿地，默默地用美妙的憧憬去悸动这一方天空。
绿色，是挡不住的诱惑，追求是无法抑制的信念。我们每个人都在辛勤地耕耘，我们每个人又都用渴盼的目光去看外面的世界，外面的世界色彩纷呈。
伫立海边看帆，看飞翔的鸟，用心去倾听涛声，静坐山头遥望轻轻移动的白云，去想属于自己的心事，用心灵去读出无数深情的诗章，小憩人生旅途中每一个驿站，便会发现每一个脚印都是那样的深沉和坚定，阅读整个人生，我们便拥有一切，因为我们为整个世界献出了真诚！
<没有任何快艇像一本书>
－－埃米莉·迪金森
没有任何快艇像一本书，
把我们带到遥远的地方，
也没有任何骏马
能像一页欢跃的诗篇。
最贫穷的人也可如此跨越旅行，
而不必被迫为通行纳税；
这运载人类灵魂的马车
是多么节俭朴素！
东晋诗人陶渊明，热爱田园生活，喜爱读书。他写了一首《杂诗》：“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不等人。”告诫人们要珍
先秦诗歌理论有哪些
先秦文学是中国文学的光辉起点，跨越原始社会、奴隶社会和早期封建社会三种社会形态，经历了从坯胎萌芽到生长成熟的漫长过程，直到周代蔚为大观。《诗经》和《楚辞》耸立起现实主义和浪漫主义两座巍峨的高峰，史传和诸子奠定了中国古代散文的优良传统。先秦文学自身的特点。
第一是创始性。先秦文学是中国文学史上光辉灿烂的第一页，文学伴随着原始社会人们的劳动、祭祀、婚姻等日常生活而产生，并伴随着社会的发展而发展，至周代而蔚为大观。诗歌、散文、辞赋等文学形式一应俱全，散文中史传散文、诸子散文和应用散文已有明确的分界。史传散文的记言记事由分离到融合，产生了文诰、编年、国别、谱牒等多种体例。诸子散文由简短的语录体发展为论辩文，进而形成专题论文，完成了论说文的体制。应用文中包括典、谟、训、诰、誓、命以及书信、盟誓、祝文、祝辞、箴、诔、铭文等各种文体。先秦诸子多元化的思想各成体系，彼此渗透，形成中国古代思想史以百家争鸣为开端的特点，并辐射其他各种文体形式之中。先秦散文的记言、叙事、写人以及议论、抒情等，由自然到自觉，手法逐渐成熟。诗歌开中国抒情诗之端，《诗经》和《楚辞》分别开创了中国文学的现实主义
赞美南通狼山的诗词 描写南通狼山的现代诗
狼山吟
王美春
生长于大海入口处，
伫立在长江北岸，
论年岁，
比不上一览众山小的泰山；
论身高，
远不及喜马拉雅山；
论名气，
难与名满天下的庐山比肩，
而你是任何山都无法替代的，
永远占据我的心田！
山中无狼，
却取名为“狼山”，
山顶的支云塔远非高大，
却称作“支云”，仿佛高耸云天。
呵，这就是南通人的幽默，
与众不同的气魄、语言！
目睹沧海桑田，
亲历人间冷暖，
你引领江城从幼稚走向成熟，
由荒芜变为巨轮争流、百花斗艳。
呵，狼山！
你是南通之母，
似乎更应叫你“娘山”；
你身处鱼米之乡，
似乎更应叫你“粮山”。
骆宾王、白雅雨墓在你怀中，</
赞美池州平天湖的诗词 池州平天湖导游词
平天湖如一位静静的少女守护在池城东边，水域面积11平方公里，是杭州西湖的1.5倍，绿水映青山，烟波浩茫茫。省级风景名胜区齐山依偎其旁。传说贵池因水美得名，而平天湖又为该区水美之最。
史书记载，南宋岳飞为渡江抗金曾驻兵贵池齐山，练水师于平天湖。南朝昭明太子封地于此，常垂钓于平天湖上。平天湖的龟山岛，其形状似神龟，面南而拜，世称神龟拜九华。其湖水面开阔，是天然水上运动场，2004年国家体育总局在此举办全国摩托艇大赛，现被国家体育总局定为水上运动中心训练基地。湖上建有游艇码头、咖啡吧、音乐小广场、亲水沙滩及观湖亭等；水上运动游乐项目有水上快艇、水上步行球、水上摩托、香蕉飞船、滑水、自划橡皮艇、自划小木船及自驾艇等；同时还有休闲观景区。漫步林中曲径小道，眺望平天湖湖光山色，点点竞舟划破一汪明镜，会令人心情豁然开朗。
就这么多了。池州市平天湖的简介
简介：
齐山-平天湖风景区位于安徽省池州市城区，规划面积40.6平方公里，由齐山景区、碧山景区、平天湖景区、湿地景区、桃源景区五部分组成，集山、水、湿地于一体，自然景色
人教版八年级下古诗词 八年级下册语文所有古诗（人教版）
【酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡】
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
【赤壁杜牧】
折戟沉沙铁未销，
自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，
铜雀春深锁二乔。
【过零丁洋文天祥】
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
【水调歌头苏轼】
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁(gé)，低绮（qǐ）户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共
诗词大会中的陈更多大
参加第二季中国诗词大会的美女陈更，1992年出生，今年25岁。她是陕西咸阳秦都区人，曾就读于沣东小学、育才中学。2009年考入上海同济大学电子与信息工程学院自动化专业，2013年就读于北京大学工学院，研究制造机器人方面的专业。有关陈字的唯美诗句
陈师振旅清九垓，欣承顾问侍天杯。——《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》李显
陈诚菲奠，契福神猷。——《唐享昊天乐•第七》武则天
荐珪篚，陈诚实。——《唐明堂乐章•角音》武则天
定功彰武事，陈颂纪天声。——《奉和圣制送张说巡边》韩休
焉知掖垣下，陈力自迷方。——《敬和崔尚书大明朝堂雨后望终南山见示之作》苏颋
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。——《乐府杂曲•鼓吹曲辞•将进酒》李白
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。——《将进酒》李白
陈王徒作赋，神女岂同归。——《感兴六首》李白
甯戚未匡齐，陈平终佐汉。——《南奔书怀》李白
陈宫因此成野田，耕人犁破宫人镜。——《
