汉代五言诗对魏晋南北朝诗歌的影响
七言诗的探索；
四声八病的学说；
律诗的初步形成。
白马篇[1]
曹植[2]
白马饰金羁[3]连翩西北驰[4]。借问谁家子，幽并游侠儿[5]少小去乡邑，扬声沙漠垂[6]。宿昔秉良弓，楛矢何参差[7]。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄[8]。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭[9]。边城多警急，虏骑数迁移[10]羽檄从北来，厉马登高堤[11]。长驱蹈匈奴[12]，左顾凌鲜卑[13]。弃身锋刃端，性命安可怀[14]？父母且不顾，何言子与妻！名编壮士籍，不得中顾私[15]。捐躯赴国难，视死忽如归。
【注释】
[1]本篇属《杂歌曲·齐瑟行》，又名《游侠篇》。[2]曹植（192-232），字子建，曹操第三子，丕同母弟。封陈王，谥曰思，故世称陈思王。一生以曹丕称帝为界，分为前后两期。前期受曹操宠爱，尝随征伐，诗文多写其安逸生活和建功立业的报负；后期备受曹丕父子迫害，郁郁而终，诗文多表现其愤抑不平之情及
交友诗词名句 交友诗词名句大全
合意友来情不厌，知心人至话投机。——冯梦龙
二人同心，其利断金。——《易·系辞上》
婴其呜矣，求其友声。——《诗经·小雅》
乐莫乐兮新相知。——屈原
刎颈之交。——《汉书.诸葛丰传》
知音世所稀。——孟浩然
少年乐相知，衰暮思故友。——韩愈
海内存知已,天涯若比邻。——王勃
与朋友交，言而有信。——《论语》
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——白居易
莫愁前路无知已,天下谁人不识君。——高适
路遥知马力，日久见人心。——《元曲选。争报恩》
相知无远近，万里尚为邻。——张九龄
一贵一贱交情见。——骆宾王关于交友诗词名句有哪些？
1.海内存知己，天涯若比邻。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)
释义：四海之内有知心朋友，即使远在天边也好像近在眼前。
2.又送王孙去，萋萋满别情。(李白：《送友人》）
释义：又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。<
描写秋天下雨的景色句子 描写雨天景色的句子
1、八月的秋雨，顺着屋檐滑下，轻轻敲打着下面的砖石，轻柔的雨滋润着豆棚间滚动。
桂花树上，一簇一簇沾满秋雨的花朵压弯树枝，有几朵还是一半微开一半羞。
2、忽然，一个怒雷咆哮着从天而降，随后一道闪电划过长空。
紧接着，豆大的雨点像是机关枪射出的子弹一般落在地上，绽开了一朵朵美丽而短暂的水花。
雨越下越大，大大小小的雨滴连成一片，好似银龙在拥挤的空间碰撞、飞溅，画出一条条不规则的曲线。
下课了，我们冲出教室，在雨中欢笑、跳跃，像是要踩住那雨丝。
3、人们似乎并不喜欢秋天的雨。
似乎它不能给人们带来温柔抚面的感觉，似乎它还无法让人们尽情享受清爽的滋味，他也不能让我们领略皑皑白雪铺洒人间的美。
不像唤起万物苏醒的春雨那样多愁善感，秋天的雨总
带航字的诗词 带有航字的古诗并解释意思
折尾滩祀张桓侯庙有作其一
（清·金科豫）
千古威灵共水长，江滨俎豆日馨香。暗中回得狂澜转，不使奔【涛】滞客【航】。
感山十咏其七慈航
（宋·姚勉）
佛手撑慈【航】，尚欲济我人。寄语作舟者，江【涛】渺无津。
后垄道中，小憩佃屋
（清·林占梅）
归途风景暮，放步爱康庄。落日红溪树，奔【涛】白野【航】。
酒旗招客兴，村笛断人肠。待渡沙滩上，柴门已在望。
和答曾丈鹤林
（明·区越）
此身闲得便成仙，何必菖蒲解引年。冷落春光还默坐，依稀风韵荷新篇。
天恩大赉均黎老，寿域同跻过百年。白鹤山人来未到，野【航】应怯海【涛】喧。带领航字的古诗
大海因浪花而美丽，人生因友谊而充实，我把快乐的音符作为礼物送给你,愿爱你的人更爱你,你爱的人更懂你!
当你收到这条短信时，同时也收到我送给你的忘忧草与幸运草，忘忧草能让你忘记烦恼，幸运草能带给你幸运与快乐。
轻轻拨动你的号码，让你知道我的到来；慢
材料作文“背诵古诗词是否有助于弘扬传统文化”写作指导 材料作文 传统文化
一些评论者认为机械的背诗比的不过是记忆力。
一个人的古诗鉴赏能力无关。
更有学者犀利地指出：少年人，背个诗词算什么本事？说这本质上是一场记忆力大比拼，是高考模式的可悲延伸，是对青少年的误导。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
写作提示
《中国诗词大会》掀起了中国国学热，热爱者有之，唏嘘者有之，艳羡者有之，批判者有之。
材料中一些评论者、学者的观点也合理。
但是我们要明白，一档电视节目容量有限，不大可能具备普及传统文化的能力。
记忆力是基础，其他的各种能力都是在此基础上产生的。
在传统文化长期式微的背景下，这是需要呵护的。
背诗也是需要下苦功夫的，不盲目追随同龄人聚集的潮流，这本身就是一种非常可敬的举动。
参考立意：
（1）从支持的角度：①迎合了当前“国学热”节目弘扬了传统文化精粹；②是综艺界的清流，让人们看到了弘扬传统文化、坚定文化自信的重要意义；③不必做过多的拔高，也不比认为没有积极
用“如果····如果”模仿星星变奏曲写一节诗拜托了各位
如果世界的每一个角落都充满着和平，
谁还需要武器？谁还会
发动起战争
残杀无辜的生命
谁不愿意
青春永恒
早晨睁开眼睛，
五彩缤纷的世界，
便向你打开。
谁不愿意
幸运永在，
去呵护生命的光彩，
直到青春逝去，
直到泥土掩埋。仿《星星变奏曲》写诗急用
如果岁月的长河每一天都充满着快乐
谁还需要追寻谁还会
在寂寞的路上用一首歌
抚慰心中的伤
谁不知道
春天
总会孕育希望
每一颗种子都是灿烂的梦想
在开花的枝头渲染
爱的芬芳
谁不知道河边的垂柳
是与燕子共赏的诗行
微风的韵脚
总在多情的耳边飘荡
谁还思念远方思念那抹浓浓的月光
浓烈得一如千年的陈酿
那一刻
我是吹
什么诗词能赞老板 赞美老板的诗词
总经理：
***在人生的旅程上，他丰富了我们的心灵，开发我们的智力，他为我们点燃了希望的光芒，他牢记使命，他在岗位上默默的付出，不断地鼓励我们向前冲，他德高望重，他心胸宽阔，以身作则，给我们制定出有效的目标和计划，在过去的一年里一直带领着我们冲向前方，他从不畏惧，他苦心教导我们要带着一颗感恩的心做人做事。
***他精明能干，思想成熟，他在一年里不断的刷新纪录，他给人感觉到一种权威和力量的存在，他具有很强的事业心，铸造出强大的团队，让我们不断的在进步，他是扬帆航船途中的风，是崎岖山路上的扶手，带领着自己的战士们不断前行，走向美好未来。
***他高大帅气，英姿飒爽，干练利落，事实为人先，他追求完美，对于工作细节严格要求，他是我们整个部门的领头羊，是我们的火车头，他上进心强，有他的带领，这个团队才团结一致，在困难重重中完成一个又一个的目标，是个性稳重，具有高度的责任感的人，他每天的无私付出，是雨中的伞，是黑夜里的火。
***他雷厉风行，他积极工作的态度，愿意和能够在没有监督的情况下勤奋的工作，创造一次又一次的奇迹，他大
初中古诗词鉴赏教学中应注意的几个问题
1．明确诵读的要求
朱熹在《训学斋规》中曾经指出：“凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒读一字……只是要诵读数遍，自然上口，久远不忘。”朱熹的这段话既反映出古人对诵读的基本要求，也发映出古人对诵读作用的认识。教师指导学生诵读时，可以先让学生敞开心，放开声，自主诵读，不设固定的条条框框束缚学生，放手让学生自己去感悟体会，按照自己的理解去朗读，读出特色，读出诗的韵味；也可以在学生诵读古诗词的时候，通过教师声情并茂的范读，辅以音乐背景的设置来创设良好的诵读氛围。
古诗词的诵读是主体性很强的教学活动。在尊重学生个体体验的基础上，教师必须对诵读的方法进行适当的点拨，要具体地指导学生在诵读时如何处理停顿、节奏、重音、语气等问题。因为只有这样，学生才能很快地进入角色诵读诗歌。教师可以根据不同的诗歌，指导诵读或快或慢，或吟或唱，或带读，或齐读，或接龙，或默读，或提问征答，学生随着诗情的起伏，语调的高低，节奏的快慢等，很容易读出诗词的感情和韵味，感受诗歌朗朗上口的韵律之美。
2．激发诵读的兴趣
古诗词的诵读，需要教师凭
初三上册课外古诗前5首重点句子及解析急！急！急！
<<观刈麦>>
白居易
田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷簟食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有馀粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
白居易(公元772年-846年)，字乐天，是个同情人民，敢于反映民间疾苦，敢于揭露官场贵族黑暗面的官吏和诗人。他的诗歌以通俗浅显著称，今留有作品三千多首，收集为《白氏长庆集》。
《观刈麦》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚。刈：收割。
全诗分
形容智者的诗词有哪些？
1.《杂兴》年代: 宋 作者: 张镃
圣学律万世，玉振仍金声。
大贤务矫俗，始以和自名。
智者稽所终，流弊固难行。
求圆能舍规，鲁男乌可轻。
2.《读书》年代: 唐 作者: 柳宗元
道尽即闭口，萧散捐囚拘。巧者为我拙，智者为我愚。
书史足自悦，安用勤与劬。贵尔六尺躯，勿为名所驱。
3.《梁甫吟》年代: 唐 作者: 李白
智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛。
力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。
吴楚弄兵无剧孟，亚夫咍尔为徒劳。
梁甫吟，声正悲。
张公两龙剑，神物合有时。
风云感会起屠钓，大人臲屼当安之。
4.《偈颂一百四十一首》年代: 宋 作者: 释师范
你不识我，我不识你。
狭路相逢，脑门著地。
仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。
5.《缘识》年
赞美西藏的诗词
描写西藏的经典句子
1、希望奔跑在草原上，听耳边的呼呼风声，看扬起的牧鞭一次次抽缺太阳。远远的斜坡上一片碧绿，大片的绵羊像云朵一样漂浮在上面，弓下的脊背驮起了宁静的黄昏。
2、西藏是个神秘的地方，有着灿烂的阳光，洁白的云朵，纯净的天空，稀薄的空气，连绵的雪山，安静的湖泊。在这佛教圣地，有繁多的寺庙，虔诚的教徒，这里民风纯朴，全民信佛。
3、走在拉萨的街市，仿佛穿越了时空，来到了唐朝，那一小队风尘仆仆的商队，给这个圣洁的地方染上了喜庆。那一排排有着千年历史的房屋，或许他们才是这个城市的主人。静静地守护着历史。
4、我手里挂着手链，头顶带着帽子，身上穿着藏袍，望着这个与天相邻的民族的模样，闻着天的气味，仿佛自己就是那个天上派来周游人间的差使。
5、这里有壮观的布达拉宫和神圣的扎什伦布寺，安放着历代达赖和班禅的纯金灵塔，寺内有着许多奇珍异宝和已经在民间失传的工艺。
6、是谁带来远古的呼唤，是谁留下千年的祈盼，难道说还有无言的歌，还是那久久不能忘怀的眷恋，哦~~我看见一座座山一座座山川，一座座山川相连，呀啦索那就是青
“九年大妙得之野”出自哪一首诗词
《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》
宋苏颂
忆昔初读南华篇，但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理，驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦，间日讲解时寻温。
其言无端极放肆，大抵顺物尤连犿。
六经高深如韫椟，百氏蔽偏迷蹢阍。
伯阳语道最渊邃，中士尚或疑亡存。
竺乾权实信广大，妙用不出我藩垣。
伟兹三篇粹精奥，推本一化开幽。
反覆孝慈去愿誉，胎育仁义除诈谖。
情类相亲自才德，踶跂不立存朴惇。
寓言本为大方设，吊诡难与常人论。
祖尚玄虚灭理学，乖背宗旨由后昆。
遂矜放旷为任达，由此道真流亡反。
自非通识造闳远，安能超悟还淳元。
大钧斡旋本何有，相禅以种纷无垠。
载其形声直喑醷，感彼气类相嬗媛。
死生之辨在旦夜，梦觉之异分形魂。
神奇臭腐互美恶，蜩甲蛇蜕奚代迍。
卵胎无以易生种，风化自尔成虫蜫。
出入于机泯无际，始卒若环焉可扪
