《葛屦》
诗人诗经朝代先秦体裁无纠纠葛屦，可以履霜？掺掺女手，可以缝裳？要之襋[1]之，好人服之。好人提提，宛然左辟，佩其象揥[2]。维是褊心，是以为刺。
渔家傲
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
注释
⑴星河：银河。
⑵转：《历代诗余》作“曙”。
⑶帝所：天帝居住的地方。
⑷天语：天帝的话语。
⑸我报路长嗟日暮：路长，隐括屈原《离骚》：“路曼曼其修远兮，我将上下而求索”之意。日暮，隐括屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”之意。嗟，慨叹。
⑹谩：徒，空。
⑺鹏：古代神话传说中的大鸟。
⑻蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。
⑼吹取：吹得。
⑽三山：传说中海上的三座仙山：蓬莱，方丈，瀛洲。
（11）九万里：《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。
（12）路长：意仿《离骚》上的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。
译
魏晋六朝的诗歌与文化
初唐约百年,诗人大约270人,诗歌2757首,其中心任务是要批判地继承六朝文学,融合南北文风,为诗歌发展开辟一条健康的发展道路.
初唐百年诗歌的演进,可分为前后两个时期:
初唐的前五十年,是宫廷诗的时代.从作家来讲,初唐前五十年主要是以李世民为代表,包括李百药,虞世南,马周,许敬宗,杨师道,长孙无忌,魏征,上官仪,褚亮等人在内的宫廷作家群,而"以绮错婉媚为本"(《旧唐书·上官仪传》)的"上官体"为这一时期的诗风代表.在野诗人王绩"以真率浅疏之格"(翁方纲《石洲诗话》卷一)特立于初唐诗坛,惠及初唐四杰.
初唐的后五十年是逐步突破旧的诗风,建立唐诗风范的时期.这一时期,文坛上比较热闹,改革诗风的呼声与创作实践同样强烈,先是高宗武后时期,"以文章名天下"的初唐四杰登上诗坛,把诗歌的题材从宫廷移到市井,从台阁移到江山与塞漠,感情基调也清新健康起来,继之有沈佺期,宋之问确立了律诗这种新形式.最后是陈子昂登高一呼,痛斥齐梁,高倡风骨,为唐诗开展健康地发展道路.
总之,初唐诗歌虽未完全摆脱六朝的
明代中的诗歌流派 时间顺序
明代：诗歌流派有公安派、竟陵派、台阁体等，代表人物不清楚。
绘画流派：浙派（吴伟、戴进）、吴派（沈周、文征明）
清代：诗歌流派有此期的诗歌流派：河朔诗派、岭南诗派、虞山诗派、娄东诗派等。
绘画流派：四王画派（王时敏、王原祁），四僧画派（八大山人、石涛），扬州画派（郑板桥），海派（任伯年、吴昌硕）等等
清代诗人龚自珍的诗歌比较有名，代表作《己亥杂诗》组诗；明代诗歌如于谦《咏石灰》。
《己亥杂诗》
龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化做春泥更护花。
咏石灰
(明)于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕,要留青白在人间。
“明清八大家”依次为明代刘基（明代开国文臣，道德文章第一）、归有光（唐宋派之旗帜，韩、
二年级朗读古诗词 二年级有哪些诗歌可以朗诵
《幸福是什么》
幸福是什么
我来告诉你
幸福是妈妈怀抱中的偎依
幸福是课间休息时的嬉戏
幸福是明亮灯光下的学习
幸福是各科考试后的成绩
幸福是老师目光里的赞许
幸福是成长道路上的欢喜
······
幸福是什么
我来告诉你
幸福是一种感觉
永远在你我的心里
《一株紫丁香》
踮起脚尖儿，
走进安静的小院，
我们把一株紫丁香，
栽在老师窗前。
老师，老师，
就让它绿色的枝叶，
伸进您的窗口，
夜夜和您做伴。
老师——
绿叶在风里沙沙，
那是我们给您唱歌，
帮您消除一天的疲倦。
老师——
满树盛开的花儿，
那是我们
古诗词朗诵一年级 适合一年级的诗歌朗诵稿
《我心中的月亮》
妈妈告诉我
月亮像甜甜的麦芽糖
爸爸告诉我
月亮像遥远的工程
爷爷告诉我
月亮像岁月的齿轮
奶奶告诉我
月亮像漂亮的梳子
舅舅告诉我
月亮像美丽的眼睛
姨妈告诉我
月亮和星星是一对好姐妹
我告诉自己
月亮像夜空的飞船
一路载着梦想不断前行
诗歌朗诵的技巧：
首先要避免"矫揉造作"。诗歌朗诵和其他文体的朗诵一样，要自然，决不可以做作。诗歌的感情虽然比其他文体来得强烈，但仍然是发自内心的真情流露。要朗诵好一首诗，首先要认真阅读，领会作者的感情。然后，努力地去引起共鸣，使自己的感受接近作者的情感。
只有这样，我们的朗诵才能成功地再现作者的情感。听众听起来才会觉得"自然"。如果朗诵者并不领会作者的情感而只是"估计"作者的情感，那就很容易失去分寸。失去了内在的感情基础，单单依靠技巧来支撑，听众听起来
有关“香港”的诗句有哪些 香港诗句
《香港》
作者：珊瑚
朝代：近代
午夜,香港，让我拉住你的手,
倾听最后一分钟的风雨归程。
听你越走越近的脚步，听所有中国人的心跳和叩问。
最后一分钟，是旗帜的形状，
是天地间缓缓上升的红色,是旗杆———挺直的中国人的脊梁，
是展开的，香港的土地和天空，是万众欢腾中刹那的寂静，
是寂静中谁的微微颤抖的嘴唇。
是谁在泪水中一遍又一遍，轻轻呼喊着那个名字：
香港，香港，我们的心！
我看见，虎门上空的最后一缕硝烟，在百年后的最后一分钟，
终于散尽。
被撕碎的历史教科书，第1997页上，
那深入骨髓的伤痕，已将血和刀光，
铸进我们的灵魂。
当一纸发黄的旧条约悄然落地，烟尘中浮现出来的，
长城的脸上，黄皮肤的脸上，
是什么在缓缓地流淌。
百年的痛苦和欢乐，都穿过这一滴泪珠，
使大海沸腾！
此刻，是午夜，有又是清晨，
所
关于青石板的诗词许嵩 描写阳光与青石板的诗句
1.
青石板
青石板没有记忆,
打湿,蒙垢。
静静的躺着，
路人走过。
罅隙中尘埃成了泥土，
泥土生苔，
诉说着雨水的岁和月。
蜉蝣在青石板上面飞舞着，
"你看这是生命"。
阳光照射，
躺在石板上是蜉蝣还是尘埃？
石板的青苔干了，
皲裂，撕开卷的模样，
剥落了时间的证明，
蜷缩着，又成了泥土。
躺着的青石板，
这唯一的见证，
却什么都不知道，
这不能偷笑的时间。
藏在哪里？
2.
遇见
那天
巷子里下着雨
我撑着伞
遇见淋湿的你<p
古诗字义
相：相互。
厌：厌弃，厌烦。
妻子：妻子和孩子。
漫卷：胡乱收卷。
欲：快要。
放歌：放声高歌。
青春：明媚春光。
恃（shì）：依靠。
喑（yīn）：哑。万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。
究：终究、毕竟。
不拘一格：不受外界和环境的影响，这里指打破常规运用人才。为什么两个人在一起久了，当初的相爱变成了现在的厌弃。
不知道你是否发现，无论和谁在一起相处久了，都会发生矛盾，即使和我们的父母在一起也是这样，更别说是和丈夫了。结婚之前，因为相爱，所有的苦和甜都是幸福。但是结婚以后，你们面对的不再是彼此，而是彼此的家庭，还有婚姻，还有柴米油盐酱醋茶，还有许许多多怎么都处理不完的琐事。你们两个的思想和处事方式都不一样，所以产生分歧引发争吵是必然的，许许多多的争吵就会慢慢变成不耐烦和厌弃，你们渐渐忘记了当初为什么要拼死拼活在一起结婚。<spanclass="replyas
诗词瀚海 带“瀚海”的诗词越多越好
1、生涯宿好几行书，醉墨酣文似蠹鱼。
思入琼林寻凤藻，视通翰海摘龙珠。
2、沁园春•雪
翰海凝眸，珠岭低眉，瑞雪奋扬。
看琼林玉蕊，丰姿妙丽；冰洋素漠，气象苍茫。
鸟让高空，兽盘老穴，凛冽罡风舞兴狂。
铿锵处，有天骄铁骑，北国词章。
3、请君抛却昨日忧，
把酒持螯夜登楼。
河汉茫茫星如雨，
烟尘滚滚辰又愁。
春花秋月风景异，
翰海琼林啸歌留。
长剑挥开九重锁，
千年一梦天外游
4、云中青帝令飞花，百花唯怜未央家；
怒后曾经摔琵琶，妆成几度羞烟霞；
河汉奔腾琼浆洒，翰海琼林绽奇葩；
狂龙战罢脱银甲，神女翩跹舞素纱；
雁门关外涂白蜡，凤凰城中泄冰沙；
一夜西风吹玉树，明朝遍地开兼葭。
5、翰海琼林，酒朋诗侣总相牵。
醉花阴、心潮起伏，静夜思，孤枕难眠。

