水龙吟·春恨(陈亮)
.Gon724{display:none;}《水龙吟·春恨》是宋代词人陈亮创作的一首词，，被选入《宋词三百首》。这首词初看起来，是一首伤春念远的词。上阕写春光烂漫，又作转折，说春色如此美妙，却无人欣赏。下阕开头既已点明全词的“念远”主旨，...
魏晋南北朝文学的诗歌有哪些特点
魏晋南北朝社会的变迁,学术思潮以及文学观念的变化,文学的审美追求,带来了诗歌的变化.题材方面,出现了咏怀诗、咏史诗、游仙诗、玄言诗、宫体诗,以及陶渊明创造的田园诗,谢灵运开创的山水诗等；诗体方面,五古更加丰富多采,七古也有明显进步,还出现了作为律诗开端的“永明体”,中国古代诗歌的几种基本形式如五律、五绝、七律、七绝等,在这一时期都有了雏形；辞藻方面,追求华美的风气愈来愈甚.藻饰、骈偶、声律、用典,成为普遍使用的手段.
这一时期的文学除文人诗外,还有南北朝乐府民歌,辞赋,小说、文论等.魏晋南北朝也是文的重要发展阶段.儒学丧失独尊的地位,渐次衰微,玄学及佛教、道教从兴起走向兴盛,都对人们的思想和文学观念产生了较大的影响.文学创作不仅逐渐摆脱大量引经据典的陋习,重视作家情感的自由抒发,而且在作品的表现形式上有多方面的探索.这一时期的文学主要包括辞赋、骈文与散文三种形式.散文较之两汉散文,有着明显的变化,一变板滞凝重的面目而为清峻、通脱；辞赋创作也呈现出新的格局,抒情小赋的出现,是这一变化的重要标志；受讲究对偶、声律和藻饰的风气的影响,骈文出现并走向成熟.
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杂剧·谢金吾诈拆清风府
楔子
(冲末扮殿头官领校尉上)(殿头官诗云)君起早，臣起早，来到朝门天未晓。长安多少富豪家，不识明星直到老。下官殿头官是也。今有王枢密奏知圣人，因为官道窄狭，车驾往来不便，表圣人的命，就着王枢密立起标竿，拆到杨家清风无佞楼止。如有违拒者，依律论罪。令人传与王枢密，只等拆遍了，可来报知，好回圣人话。(校尉云)理会得。(殿头官诗云)奉命传宣下玉阶，东厅枢密要明白。修街先把标竿立，事完回奏圣人来。(下)(净扮王枢密领祗候上，云)下官姓王名钦若，字昭吉。方今大宋真宗皇帝即位，改元景德元年。下官现为东厅枢密使。这里也无人，下官本是番邦萧太后心腹之人，原名是贺驴儿。为下官能通四夷之语，善晓六番书籍，以此遣下官直到南朝，做个细作。临行时萧太后恐怕下官恋着南朝富贵，忘了北番之恩，在我这左脚底板上，以朱砂刺"贺驴儿"三个大字，下面又有两行小字道："宁反南朝，不背北番。"下官自入中原，正值真宗皇帝为东宫时选文字之士，下官因而得进。今圣人即位，宠用下官，升拜枢密之职，掌着文武重任，言听计从，好不权势。只有一事不能称心。观今有一员名将，乃是杨令
端午诗词文秀 文秀的端午这首诗是什么意思
端午唐文秀
节分端午自谁言，
万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。
诗人简介：无。大概距今1300年。
诗的大概意思：
端午节大概从什么时候开始的？又是为什么而设立的？只是民间传说，是为了纪念爱国诗人屈原。于是我站在楚江上追思，眼前一片烟泼浩淼，空空荡荡，我轻蔑地笑了，为什么如此宽阔的大江，就不能包容一颗爱国的心，不能为敢于说真话的人洗刷冤屈呢？！唐代文秀的诗《端午》的翻译
端午这个节日是谁第一个提起的？从古传言是为了纪念屈原。可笑楚江宽广空茫，却不能把屈原所受的不白之冤洗去端午唐文秀这首古诗的寓意是什么？
端午即农历五月初五日，为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题（即这首古诗的寓意）：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈
谜语诗词 诗词谜语大全及答案
一月又一月，两月共半边，上有可耕之田，下有长流之川，一家有六口，两口不团圆。用
四个山字山靠山，四个川字川套川，四个口字口对口，四个十字颠倒颠。田
头是一，腰是一，尾是一，其实不是一。三说起旧社会，两眼泪淋淋，我家十口人，只有草盖身。苦
一个大，一个小，一个跑，一个跳，一个吸血，一个吃草。骚千字不象千，八字排两边，有个风流女，却被鬼来缠。魏
守徐州失去大半，战吕布打掉巾冠，骂候成盗去花马，恨董卓有心无肝。德说它小，能代表一国，说它大，填不满麻雀肚皮。米
一点一横长，一甩去南阳，南阳两棵树，长在石头上。磨遇水立成河，同伴就称哥，头顶大得奇，傍人又如何。可
某字生来横，老是躺着困，若要问本事，样样是头名。一一堵大围墙，墙外水汪汪，水从左边来，冲走右边墙。汇
中字加横不加点，莫做申字猜；若做申字猜，不是真肚才。神去头是字，去尾是字，去头去尾还是字。申
上八是倒八，下八是正八，
形容女可爱呆萌的诗句 形容呆萌可爱的词语
形容女子可爱呆萌的诗句：“低头向暗壁，千唤不一回。”
【原诗】
长干行(其一)
[唐]李白
妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜，
十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台。
十六君远行，瞿塘滟滪堆。
五月不可触，猿声天上哀。
门前迟行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月胡蝶来，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙。
【译文】
我的头发刚刚盖过额头，便同你一
写石斛的诗词联 描写石斛诗句
1、香山寺石楼潭夜浴(白居易)
炎光昼方炽，暑气宵弥毒。
摇扇风甚微，褰裳汗霡霂。
起向月中行，来就潭上浴。
平石为浴床，洼石为浴斛。
绡巾薄露顶，草屦轻乘足。
清凉咏而归，归上石楼宿。
2、草书歌(陆游)
倾家酿酒三千石，闲愁万斛酒不敌。
今朝醉眼烂岩电，提笔四顾天地窄。
忽然挥扫不自知，风云入怀天借力。
神龙战野昏雾腥，奇鬼摧山太阴黑。
此时驱尽胸中愁，槌床大叫狂堕帻。
吴牋蜀素不快人，付与高堂三丈壁。
3、龟堂杂兴(陆游)
方石斛栽香百合，小盆山养水黄杨。
老翁不是童儿态，无奈庵中白日长！
4、假山小池(陆游)
凿池容斛水，垒石效遥岑。
鸟喜如相命，鱼惊忽自沉。
风来生细籁，云度作微阴。
便恐桃源近，无人与共寻。
5、宣城送刘副使入秦(李白)
君即刘越石，雄豪冠当时。凄清横吹曲，慷慨扶风词。<p
泰戈尔经典的诗及散文诗 泰戈尔的散文诗
1、我一无所求
作者：泰戈尔
我一无所求，只站在林边树后。
倦意还逗留在黎明的眼上，露润在空气里。
湿草的懒味悬垂在地面的薄雾中。
在榕树下你用乳油般柔嫩的手挤着牛奶。
我沉静地站立着。
我没有走近你。
天空和庙里的锣声一同醒起。
街尘在驱走的牛蹄下飞扬。
把汩汩发响的水瓶搂在腰上，
女人们从河边走来。
你的钏镯丁当，乳沫溢出罐沿。
晨光渐逝而我没有步近你。
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有关槐树夏天诗词 描写槐树的句子
1、到了四五月份，槐花开了，举目远眺，整个槐林变成了花的海洋。仔细端详，乳白色的槐花挂在枝头，像一串串小巧玲珑的风铃，在微风的吹拂下轻轻摇曳。有的绽开笑脸，好似一只只白蝴蝶展开翅膀；有的还是花苞，像一盏盏小灯笼；还有的只开了一半，仿佛羞涩的少女在微风中频频点头。槐花的样子淡雅，气味却芬芳迷人。这时候，整个林中的空气中充满了甜丝丝的香气。把钟状的花托中包裹的槐花摘下，放入口中，嘴里立刻充满了槐花的香气，沁人心脾。
2、一进校门，就可以看见一棵枝繁叶茂的槐树，它就像一位忠诚的卫士，日日夜夜守护这我们的校园，瞧，它长得多壮呀，枝干粗得要两个同学手拉手才能围得住，树冠能比我们学校的教学楼还要高哩，偶尔一阵风，树叶”沙沙“作响，奏起一支和谐的校园交响曲。
3、在我们学校的大操场南边，有一棵很高很大的槐树。槐树约有十六、七米高，四楼的同学伸手就可以摸到它的绿叶。大槐树很粗，要四个同学手拉手，才合抱得过来。大槐树的树冠都快把教学楼盖住了。
4、春天里，下小雨啦，槐树能为我们挡雨点，我们就能像平常一样在树下做游戏。这时候，雪白的槐花也开了，小小的，
表扬男子的诗词 关于男人的诗句
1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难三首》
作者：柳宗元【唐代】
译句：相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
2、天生我材必有用，千金散尽还复来。——《将进酒》
作者：李白【唐代】
译句：上天给了我才能必然能得到应用；千金之赞化完了还会重新得到。
3、古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。——《将进酒》
作者：李白【唐代】
译句：自古以来圣贤无不是寂寞的，只有那喝酒的人才能够留传美名。
4、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——《南陵别儿童入京》
作者：李白【唐代】
译句：我抬起头来，仰天大笑的走出门去，象我这样的人，难道会是永远埋没在草野中，毫无用处的人吗？
5、一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。——《凉州馆中与诸判官夜集》
作者：岑参
译句：人生一世能有几回开怀大笑，今日相逢人人必须痛饮醉倒。
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关于慈孝的诗词
你要古代的还是现代的
古代的：
慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
无父何怙，无母何恃？《诗经》
父之美德，儿之遗产
