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ADAMSIR

ADAMSIR

这个人很懒什么都没有留下

3年前

腊日猎


朝代:唐朝作者:姚合 
3年前

云梦故城秋望


朝代:唐朝作者:戎昱 
3年前

奉和圣制过王濬墓应制


朝代:唐朝作者:张说 
3年前

粉蝶儿·集曲名题秋怨(王仲元)

.Yti207{display:none;}《粉蝶儿·集曲名题秋怨》是元代散曲作家王仲元所作的一篇古文,属文言文,选入《元曲三百首》。这里节选的是原套八支曲的后四支,其显著特色便是如题所称的“集曲名”,即每一句中都含着曲牌的名称。原套...
3年前

舟中雨夜


朝代:唐朝作者:白居易 
3年前

明代诗歌登金陵雨花耋望大江

大江来从万山中,山势尽与江流东。钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让,形胜争夸天下壮。秦皇空此瘗黄金,佳气葱葱至今王。我怀郁塞何由开,酒酣走上城南台。坐觉苍茫万古意,远自荒烟落日之中来。石头城下涛声怒,武骑千群谁敢渡。黄旗入洛竟何祥,铁锁横江未为固。前三国,后六朝,草生宫阙何萧萧!英雄乘时务割据,几度战血流寒潮。我生幸逢圣人起南国,祸乱初平事休息,从今四海永为家,不用长江限南北。[注释〕1.高启:元末明初著明文学家。2.钟山句:钟山即紫金山。3.欲破句:本句化用《南史·宗悫(què)传》“愿乘长风破万里浪”语。4.秦皇二句:《丹阳记》:“秦始皇埋金玉杂宝以压天子气,故名金陵”瘗(yì)埋:葱葱:茂盛貌,此处指气象旺盛。5.城南台:即雨花台。6.坐觉:自然而觉。7.石头城:古城名,故址在今南京清凉山,以形势险
3年前

寒食


朝代:唐朝作者:卢纶 
3年前

古远行


朝代:唐朝作者:元季川 
3年前

别郑谷


朝代:唐朝作者:戴叔伦 
3年前

感鹤


朝代:唐朝作者:白居易 
4年前

黄河的古诗词(完整的诗词) 赞美梅花的诗句古诗词

http://news.qq.com/zt/2005/dahe2005/topic_html/lishi.htm

黄河历史的网址,里面好多,你自己找好了

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4年前

我爱刘念茹开头的诗句 茹开头的诗句

楼上的无语了。

藏头诗还是要自己写才好哦,不然诚意不足啊,中文系的要给你写个这样的还是很简单的。

例如

刘家有女初长成

念其日夜不能眠

茹字比较麻烦,如果不想接受同音的话那就要打听一下这个字在他名字里面的含义,才能写了

给你两句~其他的自己想,哈哈

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4年前

感慨过生日诗词 抒发“生日感慨”的诗词有哪些


  1,《贺圣朝》
  作者:赵鼎-南宋
  花光烛影春容媚。香生和气。纷纷儿女拜翁前,劝犀尊金醴。家酿名,出真诰。
  凌烟图画,王侯富贵,非翁雅意,愿翁早早乞身归,对青山沈醉。
  译文:斟满淡绿色的美酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离去。
  剩下的三分春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄风苦雨。
  年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。
  明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
  2,《西江月》
  作者:哀长吉-清
  百和香凝宝络,长生酒满金尊
  葱葱佳气蔼庭萱,同把椿龄祝愿。
  玉树已生谢砌,孙枝复长于门。
  贮看百了共千孙,此去公侯衮衮。
  【评解】:
  这首词是辛弃疾贬官闲居江西时的作品。着意描写黄沙岭的夜景。明月清风,疏星
  稀雨,鹊惊蝉鸣,稻花飘香,蛙声一片。词从视觉、听觉和嗅觉三方面抒写夏夜的山村
  风光。
  情景交融,优美如画。恬静自然,生动逼真。是宋词
4年前

求一些经典的哄老婆开心的句子


  算不上浪漫,给你些资料,你可以总结一下,灵活运用:
  夫妻经典语录:
  1.老婆对老公说:“我真不明白,追求我的所有人里,哪个都比你有钱,可是我为什么偏偏鬼迷心窍喜欢你呢?”
  老公说:“那是因为穷人比富人更会关心女人,至少更关心女人的身材,跟着我,你永远都用不着为腰围发愁。”
  2.“要是哪一天我万一发胖了呢?”
  “那我就当是进入了时间隧道,回到了以胖为美的唐朝啦。”
  3.“你比我大九岁,年龄相差也太悬殊了。”
  “那更好,我要是不比你老,还没有人给你提供嘲笑资源呢。”
  4.“你的长相也太惨了点儿。”
  “那正是我比帅哥更优越的地方,帅哥只会用时髦的衣服和靓丽的肤色跟你争夺美名,而我却永远一身布衣,甘做你的陪衬,让人家看到,还以为我是你的司机呢。”
  5.有人问老公:“结婚前后,女人什么地方发生变化最大?”
  老公说:“视力。婚前女人把男人看成开心果,可是婚后却总是这不满那不满的,觉得婚前的日子像无花果一样白过了,岂
4年前

油菜花古诗词 关于油菜花的诗句和传说具体啊


  关于“油菜花”的诗句:
  1、《菜花》
  ——清·乾隆
  黄萼裳裳绿叶稠,千村欣卜榨新油。
  爱他生计资民用,不是闲花野草流。
  2、《宿新市徐公店》
  ——唐·杨万里
  篱落疏疏小径深,树头花落未成阴。
  儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
  3、《再游玄都观》
  ——唐·刘禹锡
  百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。
  种桃道士归何处,前度刘郎今又来。
  4、《宿沣曲僧舍》
  ——唐·温庭筠
  东郊和气新,芳霭远如尘。
  客舍停疲马,僧墙画故人。
  沃田桑景晚,平野菜花春。
  更想严家濑,微风荡白苹。
  5、《题梁贤巽公房》
  ——唐·齐己
  吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。
  吹苑野风桃叶碧,压畦春露菜花黄。
  悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
  知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。
  6、《安宁道中即事》
  ——清·王文治</
4年前

求 有关碧玉手镯的诗歌,多多益善


  当年因了一句“宁为玉碎,不为瓦全”便开始不可遏止地深爱起玉,又因“记得绿罗裙,处处怜芳草”一如既望往地迷恋起绿。当然,若能真的拥有一只碧玉手镯,今生定会少了一份心中默默的缺憾。
  记得与伊相识七周年纪念日那天,在华联玉器首饰专柜前我饶有兴致地挑选了一只绿莹莹亮晶晶的手镯。预交了500元的押金后,售货员从玻璃柜台内取出玉镯,小心地放到我手上。这时,刚好身旁一头白发的老太太小声说她想先戴一下,我只好不大情愿地把手镯递给她,她很是熟练地将左手的五个手指并拢在一起又捏得紧紧的,先是指尖慢慢地穿过圆环,到手掌最宽处稍微一用力,手镯就正好滑到她的手腕处,她的手不乏灵巧地来回转动着,玉镯随之轻轻晃动,那只长有老年斑的手好象正抓住了早已消逝的青春岁月中最闪亮最光彩的那一刻,浅浅的很是满足与陶醉的微笑在布满皱纹的脸上荡漾,细一看老人乳白色的风衣与这玉镯的绿搭配地竟是那样和谐。临走时,她指着手镯若有所思的告诉我一定要趁年轻的时候好好戴它。
  于是,在那个明丽的早春时节,亲手戴上玉镯的刹那,舒心的丝丝凉意渗入肌肤,习习拂面的是隐约升腾的柔和的灵气。次日,窗前紫色的风铃叮叮咚咚,洁白
4年前

济公的相关诗词


  题墨竹
  数枝淡竹翠生光,一点无尘自有香。
  好似葛陂龙化后,却留清影在虚堂。
  题大悲像
  一手动时千手动,一眼观时千眼观。
  既是名为观自在,何须拈弄几多般。
  题大佛半身像
  背倚寒岩,面如满月。
  尽大地人,只见半截。
  题粗斋
  小黄碗内几星麸,半是酸齑半是瓠。
  誓不出生违佛教,出生之后碗中无。
  临江仙
  粥去饭来何日了?都缘皮袋难医。这般躯壳好无知,入喉才到腹,转眼又还饥。
  唯有衲僧浑不管,且须慢饮三杯。冬来犹挂夏天衣,虽然形丑陋,心孔未尝迷。
  绝句(四首)
  (其一)
  几度西湖独上船,篙师识我不论钱。
  一声啼鸟破幽寂,正是山横落照边。
  (其二)
  湖上春光已破悭,湖边杨柳拂雕阑。
  算来不用一文买,输与山僧闲往还。
  (其三)
  出岸桃花红锦英,夹堤杨柳绿丝轻。
  遥看白鹭窥鱼处,冲破平湖一点青。
  (其四
4年前

我兄弟去世了 怎么发送别话。在线跪求


  兄弟,我来为你送别了。虽然你离开了,但我相信,你是我一生的兄弟。层有过的记忆,我真的不会忘记。兄弟,什么给你烧个车,房子的话我就不说了。我相信,你一定会了解我的心意。兄弟,如果有来生,就让我们继续做兄弟。
  祭祀已故兄弟的诗词有哪些?
  遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.(王维《九月九日忆山东兄弟》)亲爱的兄弟,我用诗歌祭奠你生死永别的时刻你握着我的手不松开那一刻我没哭我是忍着才不哭恸的不想把面孔成扭曲状是让你在弥留之际看到我健康的脸
  “悼念兄弟”的现代诗词有哪些?
  《兄弟一路走好》……悼念同学不幸病逝作者布建忠﹙小布丁﹚你是我的同学,你是我的兄弟。
  在春节的喜庆还没有消散,你在我们的身边悄悄地走了。
  亲人的泪水,友人的挽留,无法拉住你离别的衣襟。
  妻儿的哭喊,撕心的悲泣,无法召回你的转身。
  你是白衣的天使,你是患者的救星。
  三十多年的风风雨雨,你救助了无数的患者。
  却在风华正茂的中年,悄悄地走了。
  我们都在为你默默地祈祷,都在为你静静的默哀。<
4年前

描写禅.静的诗词或句子有哪些


  菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃.
  唐代诗人戴叔伦在《送虞上人游方》:“律义通外学,诗思入禅关;烟景随缘到,风姿与道闲.”
  柳宗元的《江雪》诗:“千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.”
  这首脍灸人口的绝句,如只以写景诗欣赏,亦无不可;但因诗中的意境与禅宗悟道的境界契合,从禅诗的角度欣赏就更有禅味.渔翁(亦代表作者自己)独自垂钓于寒江之上,周围一片白茫茫,他那种与天地融为一体,浑然无别,澄澈透底的心境,不正是禅者找到归宿、找到本心、发现自性的禅境吗?
  唐代皎然《闻钟》诗:“古寺寒山上,远钟扬好风.声余月松动,响尽霜天空.永夜一禅子,冷然心境中.”诗僧用古寺、寒山、松月、霜天、钟声,构造出一种寂静清幽的环境,以“禅子”的主观“心境”排除了物境,写出禅僧进入禅境的神妙状态.因此,我们说“意境”是禅诗诗味的灵魂.一首好的禅诗,即使没有“佛”“禅”的字眼,但它所创造的意境——禅境,同样会给人以心灵的震撼和美的享受.
  五代贯休《野居偶作》:“高淡清虚即是家,何须须占好烟霞?无心于道道自得,有意向人人转赊.风
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