为什么说唐代是诗歌的黄金时期
以唐朝诗歌的发达，其数量之众多，内容之丰富，风格流派之多样，远远超出了任何一个朝代。
唐朝诗歌能获得空前发展，除了社会经济繁荣的基本原因外，还有多方面的因素。
唐朝是庶族地主大量涌上政治舞台的时期，给诗坛增添了一大批新诗人，他们从不同的角度，以不同的风格来反映现实生活，使唐诗能够突破六朝门阀的只重形式、不重内容的浮靡文风，丰富、充实了诗歌的思想内容和社会意义。
魏晋以后，诗歌这种文学形式趋向成熟，隋统一全国后，促使南朝的绮丽文风与北朝的质朴风格相融合，这都为唐诗的发展提供了良好的基础。
唐朝科举以诗赋取士，封建帝王对诗歌的提倡，刺激了文人对诗歌创作的重视。
当时国内各民族的融合和对外经济文化交流的频繁，也为诗歌增添了新的营养。这些都是促使唐诗创作繁荣的因素。
因为当时的中国处在历史的最高点，是中国两千年封建王朝的巅峰，同时也是世界的中心，当时的中国国富民强，没有内忧外患，太平安康，为诗歌的创作提供了基础
概括宋词兴盛的原因有哪些
宋词繁荣的有八大原因：1歌舞升平的世风2、特殊的社会心理3、士举制度的影响4、经济的发展和市井的繁荣5、文体观念的偏差6、道统理学的影响7、诗文革新的反面推动8、前朝废主降臣流风余韵的影响宋词繁荣的原因.宋词发展的几...
《鸳鸯湖棹歌 之八》
诗人朱彝尊朝代清代体裁七绝倅廨偏宜置酒过，亭前花月至今多。不知三影吟成后，可载兜娘此地歌？
魏晋南北朝诗歌史述钱志
魏晋南北朝诗歌史论
中国诗歌源远流长，约略可以分作四大时期、十个阶段：所谓先秦，是它的萌生与成熟时期。经历了绵亘数千年的原始诗歌，只可称作前艺术；文明之幕拉开，约当夏商两代逾千年，诗歌仍处于萌生状态。直到殷周之际，以迄战国末期，才开拓出《诗经》与《楚辞》两条文化史路，成熟为真正的诗歌。抵春秋战国早期封建社会的转型期，基本上形成了以华语为载体的华夏文化，涌现出儒、道、屈骚不同流派的诗歌美学意识。这样便奠定了中国诗歌流变史的光辉起点。本套丛书依照：四大时期，十个阶段：萌生与成熟（先秦）；拓展与发展（秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、两宋）；分化与深化（辽金元、明、清）；综合与融化（近代、现代）。在史的基础上立论，在论的主导下写史。史是客观存在，论述主观认识。它是诗歌史论，即诗的文化史，同时，也从文化视角来论述中国诗歌的历程与发展。本书为其中之一。主要讲述了魏晋南北朝诗歌对中国古代诗歌的发展史作出的巨大贡献，以及他们在创作史的具体作用。魏晋南北朝是中国文学的自觉时期，这已成为公论。从诗歌史看，特别从形式方面看，由它开始便是中国诗歌的主要体裁五、七言诗的发端。因此，这一时期诗歌
乾隆的《飞雪》意思 乾隆帝飞雪
清朝乾隆皇帝的诗《飞雪》白话译文为：天空中下起来一片又一片的飞雪，好多雪花在天空中自在地飞舞，飞到芦花从中却又消失不见了。
此诗看似简单，却颇有雅趣。
雪与芦花融为一体，将雪的形态描绘得淋漓尽致，不过这最后的点睛之笔却是由他人所续。
据说这是清乾隆帝与纪昀合作的咏雪诗（乾隆作前三句，纪昀作末句）这里的一片等指雪花，是白色的，而草丛是绿色的，不可能”都不见”，改为”飞入芦花都不见”更好，因为芦花是白色的。
这首诗也是乾隆唯一被选入了小学语文课本的诗。
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吟咏大自然美丽风光的诗 大自然的风光
1、《望洞庭》
唐·刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
2、《渔歌子》
唐·张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细语不须归。
3、《望庐山瀑布》
唐·李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
4、《山行》
唐·杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
5、《望洞庭湖赠张丞相》
唐·孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
6、《绝句》
唐·杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭
描写环保的诗词
我国的古诗是文化瑰宝，其中不乏环保教育的资源。源远流长的中华文化，熔铸了多少脍炙人口的人与自然高度和谐的诗篇。过去我们教学古诗，只重视常规的诵读、欣赏与应用，但当今，环境保护已成为人类谋求生存和发展的重大课题之一，古诗教学更应注重培养学生的环保意识和环保责任感。在古诗教学中，怎样渗透环保教育呢？
一、感受古诗中“天人合一”的观念，培养环保意识。
我国古典哲学中有一个根本观念叫“天人合一”。所谓“天”，并非指神灵主宰，而是“自然”的代表。“天人合一”强调人是在大自然中孕育的，人与自然有生命的共感，所以在人类的情感中既有一种与生俱来的对自然的热爱，又有一种对人文艺术的亲和感。这充分反映在古代山水田园诗的创作中。古代田园诗人将自己的情感赋予自然风物，享受自然的美好，诉说自己追求的理想，感悟自然深刻的哲理。
可看看陶渊明。他宁愿贫困潦倒，也要辞官归隐。在《归园田居》的第三首中，他写道：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”劳动归来，虽孑然一身，却有一轮明月陪伴；月下的诗人，肩扛锄头，穿行在齐
青松这首诗的作者是古代诗人陈毅吗
青松这首诗的作者是陈毅，但陈毅是现代，不是古代人
陈毅（1901年8月26日－1972年1月6日），男，名世俊，字仲弘，四川乐至人，中国共产党员。久经考验的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家、诗人；中国人民解放军的创建者和领导者之一、新四军老战士，中华人民共和国元帅（十大元帅之一），党和国家的卓越领导人，中共中央军委副主席，第一至三届国防委员会副主席，全国政协第三、四届副主席。中共第七、九届中央委员、第八届中央政治局委员。
文革期间，与四人帮斗争，被诬陷为“二月逆流”。1968年，下放石家庄。1972年去世。
1977年其遗作专集《陈毅诗词选集》出版。
青松
朝代：现代
作者：陈毅
大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
译文
厚厚的一层雪压在松枝上，仔细看一看，这青松又高又直。要想知道这青松又多么纯洁多么高大，那就要等到树上那层厚厚的雪化了之后才能看到。古诗——《青松》
陈毅诗词大全反攻下汀州龙岩192
