诗词伴我行报刊开头的话 犹抱琵笆半遮面的全诗
全诗：
《琵琶行》唐白居易
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故
新东方国家玮古诗词鉴赏 古诗词名句赏析
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《鹿柴》
作者：王维
空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
【注解】：
1、鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。
2、返影：指日落时分，阳光返射到东方的景象。
【韵译】：
山中空空荡荡不见人影，
只听得喧哗的人语声响。
夕阳的金光射入深林中，
青苔上映着昏黄的微光。
【评析】：
??这是写景诗。描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
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《竹里馆》
作者：王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。</
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宁夏诗人林一木奥运题材的长诗《让中国的手点亮太阳之光》和附文《2008北京奥运是对中国的教育》（08-6-27日博文），明显感觉到与时代气息并行的诗作色彩的变化，同时也感觉到一丝文化民族主义的味道。
我留了评论：
“这一届奥运在北京举行,但它仍然是奥运,不会是‘京运’.
“相比之下,‘我们的金镶玉（玉饰）、水墨画、鱼纹（出土彩陶）、祥云、纸卷轴（书画）、凤凰、龙、敦煌壁画（飞天）、青砖（煅烧）、汉隶（书法）、青衣（戏剧）’,在精神上显出了空间的窄小和封闭.在我看来,北京奥运其实是华夏文化对另一种文化价值的被迫认同,而非"融合".所谓‘融合’也只是我们的一厢情愿,自我安慰而已.中国人心理上的文化民族主义是很盲目并有些狭隘的.”
奥运的体育精神为更高，更快，更强，追求卓越与超越，它应该辐射人类的整个精神面貌的卓越与超越，如果没有这一点，仅仅靠几个运动员的临场发挥，多几块金牌与少几块金牌差别是不大的，毕竟体育大国不等于经济大国，军事大国，更不等于世界强国。
奥运会的创始人顾拜旦的理想在于：通过体育比赛促进各
有谁有会计的诗歌尤其是关于会计诚信方面的诗歌 诗歌
关于会计的诗歌先摘录几首公开发表的几首供鉴赏：
诗歌一
发表于：1989年第11期《供销财会》
会计之歌
署名：谷雨
我耕耘在帐簿的园地里
用算盘笔尖履行我的职责
构划企业美好的明天
反映、监督、参与决策
我是光荣的会计一员
我战斗在神圣的岗位上
理财、生财、坚守职业道德
执行着党的财经政策
我爱我这崇高的职业
诗歌二
发表于：1990年第5期《贵阳财会》
会计，我赞美你
作者：佚名
像农民在田园里耕耘
从冬到夏
从夏到冬
几多风霜
几多辛勤
像琴师钟爱自己的乐曲
波澜壮阔
万缕情思
几多激切
几多欢心
像战士火一般赤诚
握枪跃马
火眼金睛
几多坚定
几多纯情
啊，会计，我赞美你：
写山水飞光的古诗词 山水古诗词大全
山水诗大全
1、《过故人庄》
唐·孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
2、《江雪》
唐·柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
3、《春晓》
唐·孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
4、《宿建德江》
唐·孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
5、《鹿柴》
唐·王维
空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
6、《鸟鸣涧》
唐·王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
7、《山居秋瞑》</p
关于九一八的诗词 九一八事变诗词
满江红·纪念九一八
旧事重浮，关东破，思来恨切！
痛回首，柳条湖畔，夕阳浴血。
城下悬颅魂不死，刀前刻骨节尤烈！
更同呼，万剑向东瀛，都消灭！
应长记，仇未雪！时秣马，休松懈！
看金戈舞处，我心如铁。
四海闲庭飞短棹，神州举火樱花谢。
当对酒，与千古徐郎，同明月！
七律·纪念九一八
豺狼突啮巨龙身，血肉横飞日月昏。
铁马千军挥利剑，长缨万丈缚凶神。
江河浩荡英雄泪，山岳巍峨忠骨魂。
但奏凯歌冲汗漫，誓逐贼寇远国门。
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金缕曲·纪念九一八
雷震金瓯碎。
夜沉沉、烽烟骤起，天河倾坠。
千尺城头连角起，横道豺狼啸吠。
铁蹄处、枕籍堆垒。
满目哀鸿风雨泣，尽萧疏、羸骨成新鬼。
江海暗，血和泪。<
静夜诗诗词手抄报 静夜思古诗手抄报怎么画
《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗。此诗描写了秋日夜晚，诗人于屋内抬头望月的所感。诗中运用比喻、衬托等手法，表达客居思乡之情，语言清新朴素而韵味含蓄无穷，历来广为传诵。
静夜思古诗怎么做手抄报
选用有人看月亮的背影在左边做图，中间正楷写诗，诗的下面写游子想家的句子，右边加一个母亲的肖像在遥望，标上“
求带“煜”的优美句子、诗词
“煜”的优美句子诗词有“银鞍何煜耀，翠盖空踟蹰”等。详细解释如下：
1、银鞍何煜耀，翠盖空踟蹰。——两汉·辛延年《羽林郎》
译文：你看他派头十足，驾着车马而来，银色的马鞍光彩闪耀，车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前，徘徊地等着他。
2、嘉尔萤火不自欺，草间相照光煜煜——宋·陈与义《萤火》
译文：美丽的萤火虫从不自己欺骗自己，使草丛变得明亮的样子。
3、惟兹初成，沫沉华浮。焕如积雪，煜若春敷。——宋·陆羽《茶经》
译文：在茶叶刚刚泡好时，茶叶末下沉而精华上浮。亮丽如积雪，光泽像春天欣欣向荣的花木清新可爱。
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散曲分为哪三个部分?
散曲又被称为“清曲”、“乐府”，它可分为两类：
小令与套曲。
小令又被称为“叶儿”，是散曲中最早产
生的体制。一般说来，小令是单只曲子，但还包括“带
过曲”与“重头小令”。“带过曲”是三个以下的单只
曲子的联合,但必须同一宫调,并且音乐衔接，同押一韵。
“重头小令”是由同题同调，内容相联，首尾句法相同
的数支小令联合而成，支数不限，每首可各押一韵。而
且各首可以单独成立。套曲的体制有三个主要特征：①
由同宫调的两个以上的只曲组成，宫调不同而管色相同
者，也可“借宫”。②一般说来应有尾声。③全套必须
同押一韵。套曲由于篇幅较长，可以包容比较复杂的内
容，因此既可用来抒情，也可以叙事。
散曲与诗、词相比，在诗歌形式上有以下特点：①
它与词一样，是长、短句形式，但是能在正字之外加衬
字，更灵活，更适合使用口语。衬字一般加在句首或句
中，不能加在句尾。②曲韵与诗韵、词
求以娱结尾的诗句还有以乐结尾的诗句词句也行
郁尊香，云门舞。仿佛翔坐，灵心咸嘉娱。
——《合宫歌》年代:宋作者:周必大周必大诗词全集
虎豹文章被禽缚，何如达生自娱乐。
——《寄张宜父》朝代：宋作者：黄庭坚
异时曾此一过眼，故人相遇诚欢娱乐。
——《借笠泽丛书于陈长卿以诗还之》朝代：宋作者：王洋宋
奢僭极珠贝，狂佚务娱乐。
——《悼蜀四十韵》朝代：宋作者：张咏
爇熏炉，能将孤闷苏。若道妾身多秽贱，自沾御香香彻肤。爇熏炉，待君娱。
——《回心院》年代:辽作者:萧观音
天下无正声，悦耳即为娱。
——《议婚》
语文古诗手抄报怎么做
文字材料：
古诗是古代中国诗歌的泛称，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分。
古体诗的字数和诗行：
古体诗有固定的诗行，也会有固定的体式。所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗，简称四古；五字一句的称五言古诗，简称五古；七字一句的称七言古诗，简称七古。四言诗，远在《诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。所以古体诗仍以五言、七言为代表。
五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。
七言古诗，不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。所以，七言股风颇受七言近体诗的影响。
五言古诗和七言古诗，都是字数整齐的古体诗。另有一类杂言古诗，诗行里的字数长短相杂，参差不齐。
中国古代诗歌体式繁多，在古诗的分类和叫法上也众说纷纭。尤其是对于乐府、古风、歌行体三类诗，更易混淆。因为，
同学相聚回不去 遗憾 一首诗句
同窗隔梦几暑寒，夜企夏中能聚欢。
无奈日常诸事缠，可惜今夏不能还。
原创，大意为：跟你同窗了好久关系很好，希望暑假能够快快乐乐聚在一起，但是因为没空，所以回不去。形容“很痛苦又无法言语”的诗词有哪些？
1.《次韵上勉元规》朝代：宋代|作者：张继先优游且消遣，认取本来人。
痛苦边是妄，杳冥中有真。
煎烦徒自累，恬惔即长春。
君岂知予念，予身非子身。
2.《偈颂一百二十三首》朝代：宋代|作者：释普度虎岩岩下虎，咬人齿不露。
踞地坐眈眈，南北无行路。
翻身一掷更无踪，虚空拍掌须弥舞。
万象森罗，一时痛苦。
石人木人泪如雨。
3.《信国鲁夫人挽诗二首》朝代：宋代|作者：陈元晋曾是王珪坐上人，孰知孟母德无邻。
长怀就养板舆日，一笑能回县春天。
诗感棘风知痛苦，歌翻薤露亦酸辛。
送车千两瑶塘路，奔走无从愧负薪。
4.《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》朝代：清代|作者：王国维阅尽天涯离别苦，
我爱湛江,最美湛江.的诗词
我的家乡在湛江，
拥抱着祖国美丽的南海洋！
椰树摇曳，海风歌唱；
海鸥飞舞，碧波荡漾；
左揽湛江港，右挽北部湾，
玛珥奇观湖光岩，三千里海岸好风光！
海一样宽广的怀抱，
海一样鲜活的奉献――
南珠闪闪亮，红橙美名扬，
龙眼荔枝菠萝芒果百里飘香；
甜点好清爽，海鲜真生猛，
骑楼早茶与海滨夜宵任君品尝……
我的家乡在湛江，
饱尝了三千年历史的沧桑！
黄土赤岭，曾经荒蛮，
“广州湾”地注，曾割异邦；
历历十贤祠，铮铮寸金桥，
可歌可泣千山岭，诉说着尊严与悲壮！
海一样深厚的坚忍，
海一样澎湃的刚强――
潮汐来冲刷，风雨再召唤，
半岛又迎来新一季春潮热浪；
海滩起高楼，荒岛兴厂房，
今日港城正奋起高飞的翅膀……
我的家乡在湛江，
那是我魂牵梦绕的地方！
海景楼群，灯光闪闪；
关于春节元宵的诗词
春节：
1《元日》王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
2《除夜》来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
元宵节：
1《上元夜》崔液
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
2《正月十五夜灯》张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，一进天上著词声。
3《青玉案元夕》
（宋）辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
望采纳！关于春节,元宵节的诗词,对联,灯谜,传说和故
新婚别【唐】杜甫菟丝附蓬麻，引蔓故不长。
嫁女与
豪放悲壮大气磅礴风格的古诗词或古风歌曲
英雄的黎明宋家王朝闭幕曲故乡的原风景故宫的记忆（palacememorise）都很不错。你应该听过
婉约的：神思者的-happyarabia海神南十字星
雨夜诀别西天取经路遥迢（大话西游的背景音乐）Agiftofthistle（我的最爱，勇敢的心主题曲，听得想哭）暂时这些吧
诗歌的话，前面那四首除了故乡原风景都挺不错的。英雄的黎明大气磅礴而又悲壮凄凉/palacememorise引用很多吧，算是特别经典的。听听试试追问
古诗词呢有哪些读起来动人心弦却很冷门的诗词？
有哪些读起来动人心弦却很冷门的诗词古典书城「最受欢迎的古典文明公号最具人气的古典文明社群」国粹典范|古典文学|诗词歌赋|史书妙闻|习俗礼节『诗风雅韵』诗词能够是气势磅礴的，能够是沉郁顿挫的，也能够是凄清唯美的。
每种心情差别喜好的诗词范例也就差别，赏析了名师各人的作品，那些绝对冷门的作品却置之不理，实在冷门的作品中的唯美诗词也值得我们品读。
《
魏晋时期的诗词风格
魏晋南北朝时期，文学日益摆脱经学的影响，而获得独立的发展，开始进入文学的自觉时代。诗歌、散文、辞赋、骈文、小说等文学样式，都取得了显著的成就。
诗歌的地位仍然是最重要的。汉末魏初，在“世积乱离，风衰俗怨”的社会背景下面，文人诗歌创作进入了“五言腾踊”的大发展时期。这一时期以曹操，曹丕、曹植父子为核心，加上孔融、王粲、刘桢、陈琳等所谓“建安七子”组成的邺下文人集团，创造了“建安文学”的辉煌。建安文人的作品，具有“慷慨任气”这种共同的时代风格，其中曹操的诗歌，沉雄悲凉，反映了动乱的社会现实，表露了诗人渴望建功立业，统一天下的雄心壮志，如《蒿里行》、《短歌行》、《步出夏门行》等，都是较为成功的篇章。曹植的文学成就最高，人称“建安之杰”。他的诗歌“骨气奇高，词采华茂”，《白马篇》、《赠白马王彪》分别是他前期和后期诗歌的代表作。他的散文和辞赋也表现出很高的思想性和艺术性，著名的〈洛神赋〉美不胜收。“七子”中最有成就的作家是王粲，他的《七哀诗》、〈登楼赋〉等篇章，是建安文学中具有现实主义精神的杰作。
魏晋之交，随着世风的变易，诗歌创作呈现出与建安时代不同的风貌。阮籍、
怎样用一首诗做自我介绍
用古诗、现代诗嵌自己的名字，最好以藏头诗的形式介绍自己。
第一、如果参赛自我介绍，就用“XXX胜”藏头作诗，例如：
1、匙佳欣胜
石破天惊驱雾霾，
佳人勇敢上舞台。欣然面对难关险，
胜利东风紫气来。
2、陈凯必胜
陈酿清香酒一杯，
凯歌迎敬状元回。
必得幸运天当助，
胜举旌旗舞动飞。
第二、如面试就用“XXX行”藏头作诗，例如：
3、林青霞行
林空鸟翱翔，
青春志远航。
霞彩光万丈，
行船向东方。
4、陈晨好梦
陈词慷慨语铿锵，
晨雾消失不迷茫。
好久说出心愿景，
梦想世界展辉煌。用古诗来做自我介绍,求大神相助。
急等！！！
1自我介绍，把姓名入诗，如本人木子李，人和三日游，水上功夫好，大家可记牢（李春江）2自我介绍，突出本人特点。
如唱歌跳舞别找我，不玩麻将和扑克，指挥人马
