春日书怀寄朐山孙明府
朝代：唐朝作者：李中一作边城客，闲门两度春。莺花深院雨，书剑满床尘。紫阁期终负，青云道未伸。犹怜陶靖节，诗酒每相亲。
把酒问月(李白)
原文
把酒问月
青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没？
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
惟愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
注释
丹阙：朱红色的宫门。绿烟：指空中弥漫的烟雾。
但见：只看到。宁知：怎知。没：隐没。
白兔捣药：古代的神话传说认为月中有白兔捣药。嫦娥：传说中后羿的妻子，她偷吃了羿的仙药，奔入月中。
当歌对酒时：在唱歌饮酒的时候。曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？”金樽：精美的酒具。
赏析
诗人李白是精神上的游子。在他一生中，始终陪伴在他左右的，不是妻子儿女，也不是诗人朋友，而是手中那壶美酒和天上那轮明月。
那壶美酒先是离别的酒，在金陵柳絮飘飞的酒肆里，在妖娆吴姬的劝酒声中频频举杯。然后是放荡不羁的酒，先在长安街市痛饮，斗酒百篇，尽情享受志得意满的喜悦；又在梁、宋豪饮，但愿长醉不复醒，忘怀人生苦恼和是非得失。最后是孤独的酒，先在田园隐士面前畅饮，共话沧
魏晋南北朝诗歌进程的认识
魏晋南北朝时期，文学日益摆脱经学的影响，而获得独立的发展，开始进入文学的自觉时代。诗歌、散文、辞赋、骈文、小说等文学样式，都取得了显著的成就。
诗歌的地位仍然是最重要的。汉末魏初，在“世积乱离，风衰俗怨”的社会背景下面，文人诗歌创作进入了“五言腾踊”的大发展时期。这一时期以曹操，曹丕、曹植父子为核心，加上孔融、王粲、刘桢、陈琳等所谓“建安七子”组成的邺下文人集团，创造了“建安文学”的辉煌。建安文人的作品，具有“慷慨任气”这种共同的时代风格，其中曹操的诗歌，沉雄悲凉，反映了动乱的社会现实，表露了诗人渴望建功立业，统一天下的雄心壮志，如《蒿里行》、《短歌行》、《步出夏门行》等，都是较为成功的篇章。曹植的文学成就最高，人称“建安之杰”。他的诗歌“骨气奇高，词采华茂”，《白马篇》、《赠白马王彪》分别是他前期和后期诗歌的代表作。他的散文和辞赋也表现出很高的思想性和艺术性，著名的〈洛神赋〉美不胜收。“七子”中最有成就的作家是王粲，他的《七哀诗》、〈登楼赋〉等篇章，是建安文学中具有现实主义精神的杰作。
魏晋之交，随着世风的变易，诗歌创作呈现出与建安时代不同的风貌。阮籍
魏晋南北朝诗歌文人化
魏晋南北朝的文学创作很自然地形成一些共同的主题，这就是生死主题、游仙主题、隐逸主题。这些主题往往以药和酒为酵母引发开来，药和酒遂与这个时期的文学结下了不解之缘。
穿着方面，穿宽大的衣服，穿木屐，这个习惯未必与服用五石散有关。先秦时期时期儒生就爱穿宽大的衣服，汉朝时穿木屐就是一种风尚了。
公元三四世纪，随着巴蜀与中原的经济文化交流，饮茶的风俗沿长江中下游流传开来。魏晋南北朝时，在江南，包括东南沿海，饮茶之风在世族士族中日盛，成为社会活动的一种媒介。在这种风气感染下，永嘉之乱后，从北方南渡的豪门士族也有不少喜好饮茶。
还有个不太常说的，其实魏晋南北朝男风盛行。这一特殊的社会现象既是社会上男子讲究仪容装饰的审美因素的结果，也是当时战乱四起、礼教松弛、社会在婚爱方面的引导和教化逐渐减弱的社会因素的结果。它既引起了魏晋南北朝时期同xing恋文学的繁荣，也颠覆了男女婚配生活这种传统婚姻形式，对传统礼教产生了破坏。
魏晋南北朝还是赌博盛行的时代。赌博者遍布社会各阶层，上自皇帝、官僚士大夫，下至普通百姓，纷纷沉迷其中。这一时期的赌博，与前代或后世相比，更加普遍化、公开化、社
考试古诗词 表达考试的古诗词
古代考试主要是科举，所以搜索与科举相关的古诗词就可以了。
《喜王虞部赐进士及第》
年代:宋作者:杨亿
中台高应列星文，千骑骖驔拥画轮。
起草已夸双笔健，登科更占一枝春。
龙津如宴芝泥湿，雁塔题名麝墨新。
祇待甘泉重奏赋，彯缨长奉属车尘。
宋·范公偁《过庭录》：“吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人托以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰：‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。’”指考试或选拔未被录取。有关“考试”的古诗词有哪些？
《咏生子安应试新亭二诗》
朝代【宋】作者【郑猷】
一簪华发一庄书，尽日新亭适意无。
莫道长安天样远，长安自不厌江湖。
《应举早行(又名应试晓行)》
朝代【宋】作者【缪蟾】
半恋家山半恋床，起来颠倒著衣裳。
钟声远和鸡声杂，灯影斜侵剑影光。
路崎岖兮凭竹仗，月朦胧处认梅香。<
