在上海拍摄的诗词节目 有没有外国的综艺节目在中国拍的
是指在中国拍特辑，还是整个节目都在中国拍呢？
如果是特辑的话:
[RunningMan]有在北京，香港，澳门，上海(足球特辑)
[StarKing]上海特辑
[爸爸，去哪儿？]上海特辑
[X-Man]海南岛特辑
[2天1夜]长白山特辑
[无限挑战]北京奥运会特辑.......
[我们结婚了]情人节特辑中国版圭贤和娄艺潇在上海拍的我结
[童颜俱乐部]上海特辑
[决定，味对味]北京特辑
只知道这么多。上海的娱乐节目有哪些
有相约星期六，非常娱乐，加油好男儿，我型我秀，怀旧金曲，新闻娱乐，哈皮七点档，东方新娱乐，星当家，约会电影，天地英雄校园行，真心话大冒险，东方新人等求一部搞笑的电视剧，是叫什么公寓的，场景是在上海的
可能是《开心公寓》，里面有讲上海话的
《开心公寓》是SMG拍摄的一部海派情景喜剧，以文艺频道知名主持人为演员主体，以一家酒店式公寓为载体
关于王者归来的古诗词
1、《不第后赋菊》唐：黄巢。
原句：待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
翻译：等到秋天九月重阳节来临的时候，菊花盛开以后别的花就凋零了。盛开的菊花璀璨夺目，阵阵香气弥漫长安，满城均沐浴在芳香的菊意中，遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
赏析：黄巢的这首诗托物言志，借咏菊以抒抱负，境界瑰丽，气魄恢宏，笔势刚劲，格调雄迈，成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄，手擎长剑，气冲霄汉的英雄形象。语调斩截，气势凌厉，对后世许多有志之士的思想产生了积极影响。
2、《题菊花》唐：黄巢。
原句：飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。
翻译：飒飒秋风卷地而来，满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意，蝴蝶蜜蜂难以到来。有朝一日，我要当了春神，我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
赏析：这豪迈的语言，正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的，它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪，仍不失含蕴。
武松写的诗词 描写武松的句子
1、身躯凛凛,相貌堂堂.一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆.胸脯横阔,有万夫难敌之威风；语话轩昂,吐千丈凌云之志气.心雄胆大,似撼天狮子下云端；骨健筋强,如摇地貔貅临座上.如同天上降魔主,真是人间太岁神.前面发掩映齐......
2、由于酒力发作，便找了一块光滑的大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只吊睛白额大虎朝武松扑了过来，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去。老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松打来，武松又急忙跳开，并趁猛虎转身的那一霎间，举起哨棒，运足力气，朝虎头猛打下去。只听"咔嚓"一声，哨棒打在树枝上。老虎兽性大发，又向武松扑过来，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死，举起半截哨棒又打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。
3、武松大踏步赶将出来.那个捣子迳奔去报了蒋门神.蒋门神见说,吃了一惊,踢翻了交椅,丢去蝇拂子,便钻将来.武松却好迎着,正在大阔路上撞见.蒋门神虽然长大,近因酒色所迷,淘虚了身子
一些关于教师的诗句、歌词或者名言名句
赞美老师的诗句：
随风潜入夜，润物细无声。——（唐）杜甫《春夜喜雨》
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——（唐）李商隐《无题》
落红不是无情物，化作春泥更护花。——（清）龚自珍《乙亥杂诗》
赞美老师的名言：
教师是人类灵魂的工程师。——斯大林
仰之弥高，钻之弥坚。――《论语·子罕》
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——李商隐
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。――〖清〗郑燮
不管一个人取得多么值得骄傲的成就，都应该饮水思源，应当记住自己的老师为他的成长播下最初等种子。--居里夫人
教师不仅是知识的传播者，而且是模范。——[美国]布鲁纳
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
为别人照亮道路，自己必须放出光芒——这就是人的最大幸福。——[前苏联]捷尔任斯基
为学莫重于尊师。——谭嗣同
古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳
把老师比喻成大树的句子
老师像一棵大树，为我们遮风挡雨。老师，大家都说您培养着祖国的栋梁;我却要说，您就是祖国的栋梁。正是您，支撑起我们一代人的脊梁!
老师就像蜡烛默默燃烧着，照亮我们亲进的道路，带领我们走在一起
我们亲爱的老师，您就像一棵宽阔，茂盛的大树，炎夏太阳高照，您遮出了一块荫凉的地方，让我们在这树荫下，尽情游戏；初春细雨绵连，您腾出了一块躲雨的位置，让我们在下边等待雨停，您的恩情我们永远望不了！
有关“鹿”的名言名句以及中国古诗词
覆鹿寻蕉〖解释〗覆：遮盖；蕉：同“樵”，柴。
比喻把真事看作梦幻而一再失误。
以鹿为马把鹿说成马。
比喻故意颠倒是非。
心头撞鹿心里像有小鹿在撞击。
形容惊慌或激动时心跳剧烈。
心头鹿撞见“心头撞鹿”。
群雄逐鹿群雄：旧指许多有军事势力的人。
逐鹿：比喻争夺帝王之位。
形容各派势力争夺最高统治地位。
权移马鹿语本秦赵高指鹿为马事。
谓恃权专横跋扈，
意境优美的古诗
意境优美的古诗有这些：
1.《入若耶溪》
王籍
艅艎何泛泛，空水共悠悠。
阴霞生远岫，阳景逐回流。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
此地动归念，长年悲倦游。
最有意境的当数其中这句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”像唐代王维的“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，杜甫的“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽”，都是用声响来衬托一种静的境界，而这种表现手法正是王籍的创新。
另有后人，著名诗人王安石，从中又化了一句：茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽（《钟山即事》）。不过个人觉得只是一种死寂，没有王籍的那种意境了。
2.《后山禅记》
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，惟闻钟磬音。
最喜欢的就是那句“曲径通幽处”，好像被宝玉引用过。
3.《山居秋暝》
王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女
红军长征是否古田出发
自古以来，中国各个时期都存在土匪，但他们一般不叫自己土匪，一般会起一个别的名字，譬如“黄巾军”、“大西军”、“太平军”、“红军”。这些土匪不从事生产劳动，那他们靠什么吃饭？当然就靠抢劫。要抢劫穷人还是富人？穷人哪有什么可以抢劫的？当然是抢劫富人了，于是他们往往捏造出一套理论，说富人“为富不仁”，要“劫富济贫”，要“打土豪分田地”。实际上，大多数富人是靠自己的辛勤和努力致富的，而土匪利用的是穷人的嫉妒心和仇富心理，煽动穷人加入土匪的行列进行抢劫。自古以来，形成规模的土匪基本上就是这个套路。他们杀人放火、奸淫掳掠、无恶不作。
所谓的“长征”，搞得好像雄赳赳的样子，其实就是这些土匪被官军击败后，四处溃逃，就是“土匪逃窜”、“万里逃窜”，就是逃命，就是溃败，又怎么谈得上胜利呢？又有什么好纪念的？红军并没有从事生产劳动，在逃窜过程中，如何解决数万人的吃饭问题？一路抢夺沿途百姓的粮食，百姓不堪其扰。终于侥幸逃到了陕北。
他们后来说自己是要“北上抗日”，那是忽悠，红军从没有参与抗日战争，日军在华北、东北，而红军逃窜到陕西，陕西哪来的日本鬼子？后来这些土匪被收编为八路军、
关于愁情的古诗词
《子夜吴歌》李白
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征?
《蝶恋花》欧阳修
庭院深深深几许?
杨柳堆烟，帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
《玉阶怨》李白
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
《春怨》金昌绪
打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
《忆江南》温庭筠
梳洗罢，
独倚望江楼，
过尽千帆皆不是，
斜晖脉脉水悠悠，
肠断白苹洲。
《望江南》温庭筠
梳洗罢，
独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，
斜晖脉脉水悠悠，
肠断白苹洲。
《闺怨》
关于阳春的古诗词
春日山家（一作春泉洗药）
年代：【唐】作者：【宋之问】
今日游何处，春泉洗药归。悠然紫芝曲，昼掩白云扉。
鱼乐偏寻藻，人闲屡采薇。丘中无俗事，身世两相违。
春日宴宋主簿山亭得寒字
年代：【唐】作者：【宋之问】
公子正邀欢，林亭春未兰。攀岩践苔易，迷路出花难。
窗覆垂杨暖，阶侵瀑水寒。帝城归路直，留兴接鹓鸾。
按部至春州
年代：【宋】作者：【周敦颐】按部广东经数郡，若言岚瘴更无春。
度山烟锁埋清昼，为国天终护吉人。
万里诏音频降下，一方恩惠尽均匀。
丈夫才略逢时展，仓廪皆无亟富民。关于阳春的古诗词
春日山家（一作春泉洗药）年代：【唐】作者：【宋之问】今日游何处，春泉洗药归。
悠然紫芝曲，昼掩白云扉。
鱼乐偏寻藻，人闲屡采薇。
丘中无俗事，身世两相违。
春日宴宋主簿山亭得寒字年代：【唐】作者：【宋之问】公子正邀欢，林亭春未兰。
攀岩
描写八台山的诗句
煮茗结庐忘世尘，八台山下寄闲身。
门前菊写三秋露，笔底梅开一片春。
喜识展翁承画脉，远思摩诘羡诗神。
胸中丘壑笺中墨，化作心香待故人。
注：展翁，展子虔，隋朝绘画大师，称为“唐画之祖”。关于描写达州景的古诗词
山中杂诗年代：南北朝作者：吴均山际见来烟，竹中窥落日。
鸟向檐上飞，云从窗里出。
竹里馆年代：唐作者：王维体裁：五绝独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
峨眉山月歌年代：唐作者：李白体裁：七绝峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
春夜洛城闻笛年代：唐作者：李白体裁：七绝谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
逢入京使年代：唐作者：岑参体裁：七绝故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
滁州西涧年代：唐作者：韦应物体裁：七绝类别：山水独怜幽草涧边生，
请问古代有没有专门咏茶油的诗歌？
古代的没听说。现代的倒有
茶油之都漫咏三首
马笑泉
油茶树
抱子怀胎藏大异，
农民状貌命亦同。
忍得千载风雨苦，
笑看今朝万岭荣。
油茶花
素颜不染凡花艳，
月貌经霜韵更清。
酿就心头一捧蜜，
来偿人世种植情。
茶油
色似黄金香似桂，
千锤百叩现真形。
养颜祛病长生药，
籍在东方山海经。谁知道赞美茶花的文章？
全国各地土特产一览表1、北京市北京鸭梨、京白梨、白鸡、烧鸭、油鸡、果脯、北京蜂王精、北京秋梨膏、茯苓夹饼、北京酥糖、六必居酱菜、北京织毯、北京雕漆、景泰蓝、北京玉器、内画壶、北京葡萄酒、北京白凤龙、安宫牛黄丸、虎骨酒、京绣、桃补花、涮羊肉、北京酸菜、大磨盘柿、密云金丝小枣、少峰山玫瑰花、门头沟大核桃、翡翠、景泰蓝、古董、字画、皮革、金石印章、玉器、工艺品。
2、上海市南汇水
关于龙泉的诗词
古代诗词中龙泉一词有什么来历？
龙泉诗行--龙泉人家龙泉居住的人家，来自遥远的天涯。
世代在这里生息，创造了龙泉的繁华。
春风吹开满坡桃花，春水荡漾龙泉人家。
斑斓的色彩滋润眼帘，目光里装满龙泉的图画。
少女般窈窕的身段，韵味在无声中萌发。
笑语回荡在田野，乡音充满了潇洒。
涓涓流淌的龙泉水，浇灌着节节拔高的庄稼。
巧夺天工的洛带古镇，蕴藏着精辟的龙泉文化。
清风徐徐炊烟袅袅，村舍座座窗明净瓦。
融入安宁祥和的风景，心儿被大自然溶化。求一首写“魅力龙泉”的诗歌要新的最好是新写的
龙泉青瓷作者：皋亭望片雪幽深自有苍烟树，宁静还如碧水湾。
借问青瓷何处觅？樵翁遥指凤阳山。
题记：（2
古诗词补充
将下面的古诗文补充完整（任选7小题）。
①群臣吏民,,受上赏...
⒈曾为沧海难为水，除却巫山不是云。
⒉溪云初起日沦阁，山雨欲来风满楼。
⒊剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
⒋良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
⒌醉卧沙场君莫笑，古来争战几人回。
⒍但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。把下面的古诗补充完整,再完成后面的作业。
胜日...
行路难李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能飡，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有
关于读书四字的古诗词
关于读书的四字词语
穿壁引光、刺股读书、冬寒抱冰，夏热握火、钝学累功、顿学累功、攻苦食淡、攻苦食俭、刮摩淬励、积雪囊萤、坚苦卓绝、艰苦卓绝、聚萤积雪、聚萤映雪、绝甘分少、刻苦耐劳、刻苦钻研、口不绝吟、勤学苦练、深自砥砺、十年寒窗、十年磨剑、孙康映雪、铁面枪牙、卧薪尝胆、衔胆栖冰、宵旰攻苦、悬梁刺股、雪天萤席、引锥刺股、饮胆尝血、圆木警枕、凿壁借光、枕戈尝胆、枕戈饮胆、志坚行苦、白面书生闭户读书秉笔直书博览群书刺股读书大书特书丹书铁契丹书铁券掉书袋读书得间读书三到读书三余读书种子废书而叹焚书坑儒黄耳传书家书抵万金借书留真据鞍读书立地书橱两脚书橱临池学书囊萤照书牛角挂书弃书捐剑磬竹难书然荻读书三余读书诗书发冢史不绝书书不尽言书缺有间书声琅琅书香门第四书五经徒读父书无巧不
向上吧诗词评委
向上吧诗词的选手都有谁
《向上吧诗词》里面的选手有很多，不过从“英雄挑战团”中脱颖而出，获得闯关机会的每期约两人或三人。
以下是各期挑战者名单：图＂class=＂ikqb_img_alink＂>为什么《向上吧,诗词》,《中国诗词大会》会火热起来
古相思曲《汉乐府诗》君似明月我似雾，雾随月隐空留露。
君善抚琴我善舞，曲终人离心若堵。
只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
魂随君去终不悔，绵绵相思为君苦。
相思苦，凭谁诉？遥遥不知君何处。
扶门切思君之嘱，登高望断天涯路。向上吧,诗词这个节目对传承中国传统文化有作用吗
悲文君白首一心古难求，梦断相如绿绮琴听君一曲《凤求凰》，葬妾一生《白头吟》洛神怨翩
描写晚霞景色的古诗词
描写晚霞景象的古诗词
水似晨霞照，林疑彩凤来余霞散成绮，澄江静如练夏宿江南不识花，对饮湖色一点霞思乡探月清宵立，念井盘云明朝闲。
春风不解良人意，霞烟何日洒窗前？附：含有“春霞”的古诗：晦日宴高氏林亭崔知贤上月河阳地，芳辰景物华。
绵蛮变时鸟，照曜起春霞。
柳摇风处色，梅散日前花。
淹留洛城晚，歌吹石崇家。
元日早朝耿湋九陌朝臣满，三朝候鼓赊。
远珂时接韵，攒炬偶成花。
紫贝为高阙，黄龙建大牙。
参差万戟合，左右八貂斜。
羽扇纷朱槛，金炉隔翠华。
微风传曙漏，晓日上春霞。
环佩声重叠，蛮夷服等差。
乐和天易感，山固寿无涯。
渥泽千年圣，车书四海家。
盛明多在位，谁得守蓬麻。
写汉朝历史的诗词
汉代诗词的发展历程？跪求啊.....专家帮帮忙啊....
汉代诗歌，中国西汉初至东汉末大约400年间的诗歌创作。
包括文人创作和民间歌谣，而以两汉乐府和东汉末年的文人五言诗成就最高。
汉代诗歌是在《诗经》、《楚辞》和秦、汉民歌的基础上发展起来的，大致经历了从民间歌谣到文人创作、从乐府歌辞到文人徒诗即“古诗”、从四言体到五言体、从骚体到七言体、从叙事诗到抒情诗的发展过程。
汉武帝时期，正式建立乐府官署，由精通音乐的李延年充任协律都尉，负责制定乐谱和训练乐员，同时大规模地搜集民歌配乐演唱。
乐府官署的设置，使汉代民歌得以大量保存，在汉代文人诗坛特别冷落的情况下放射出异常绚烂的光彩，从而形成了中国诗歌史上继《诗经》、《楚辞》之后的第三个重要发展阶段。
汉乐府民歌题
