推动唐代诗歌繁关的直接原因
1、根本原因是:社会繁荣稳定、思想开放。
2、具体原因:
一、经济繁荣为诗歌兴盛提供了雄厚的物质条件.经济繁荣,交通便利,社会安定为唐诗的兴盛发展提供了雄厚的物质基础和良好的社会环境。
二、全国空前统一为唐诗繁荣提供了现实基础。
三、以诗赋取士的科举制度推动着文人对诗歌的学习研究。
五、文禁松驰,是产生大量抨击权贵、真实反映底层生活诗歌的前提。文学艺术的高峰,总是出现在思想比较解放的时代。唐朝统治者清明大度,敢于招贤纳谏。
六、“安史之乱”丰富了诗人的创作素材.社会的巨变刺激着诗人的灵感,也为诗人创作提供了丰富的素材。
七、中外文化交流和各种艺术的发展也对唐诗的发展产生深刻的影响。唐帝国经济繁荣,国力强盛,水陆交通发达,极大地促进了国内各民族及中外文化的交流,给传统的唐文化注人了新的内容,新鲜的活力。
八、文学发展的自身规律,则是唐诗繁荣兴盛的内在因素。
一、经济繁荣为诗歌兴盛提供了雄厚的物质条件.经济
宋代诗歌和笔记传播
(汴京旧事)李师师与周邦彦
李师师是北宋东京名妓。《东京梦华录》记载:“李师师本角妓也。”所谓“角妓”,乃歌妓。李师师最擅长的是“小唱”。徽宗时期,她的小唱在东京瓦肆独占鳌头,《东京梦华录?京瓦伎艺》云:“崇观以来,在京瓦肆伎艺……小唱李师师、徐婆惜、封宜奴、孙三四等,诚其角者。”因李师师所唱多“长短句”,即今之宋词,故与北宋词人多有交往,如张先、秦少游、晏几道、周邦彦等。关系最为密切者,只有周邦彦一人。
周邦彦,字美成,号清真居士。妙解音律、工于文词,少年时代所写的《汴京赋》深得神宗、哲宗赏识,“贵人、学士、妓女,皆知美成词为可爱”。他结识李师师时,年纪虽已过了60岁,仍风流不减当年,因其词句绮丽绝伦,京城歌妓无不以唱他的新词为荣。初见李师师时,周邦彦便觉相见恨晚,即填了一首《玉兰儿》记录了他对李师师的印象:“铅华淡伫新妆束,好风韵,天然异俗。彼此知名,虽然初见,情分先熟。炉烟淡淡云屏曲,睡半醒,生香透玉。赖得相逢,若还虚度、生世不足
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宋代以前诗歌的发展脉络
魏六朝诗,一般称为古诗,其中包括汉魏乐府古辞、南北朝乐府民歌,以及这个时期的文人诗。乐府本是官署的名称。乐府歌辞是由乐府机关采集,并为它配上乐谱,以便歌唱的。《文心雕龙·乐府》篇说:"凡乐辞曰诗,诗声曰歌。"由此可以看出诗、歌、乐府这三个概念之间的关系:诗指的是诗人所作的歌辞,歌指的是和诗相配合的乐曲,乐府则兼指二者而言。后来袭用乐府旧题或摹仿乐府体裁写的作品,虽然没有配乐,也称为乐府。中唐时白居易等掀起一个新乐府运动,创新题,写时事,因而叫作新乐府。
唐以后的诗体,从格律上看,大致可分为近体诗和古体诗两类。近体诗又叫今体诗,它有一定的格律。古体诗一般又叫古风,这是依照古诗的作法写的,形式比较自由,不受格律的束缚。
从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。唐代以后,四言诗很少见了,所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五七言兼用者,一般也算七古。五言律诗简称五律,限定八句四十字;七言律诗简称七律,限定八句五十六字。超过八句的叫长律,又叫
宋代苏轼诗歌的创作特点
原发布者:龙源期刊网
摘要:苏轼是中国文学史上一颗闪亮的明珠之一,他的词在题材内容、语言的运用、表现手法、以及风格等方面都颇有造诣,为中国的诗词开辟了一片新的天地,给宋代词坛上带来了辉煌的成就。苏轼在中国词坛的位置不可替代,举世无双。苏轼的文学创作内容比较丰富,题材比较广泛,其中大部分给人留下印象深刻的、具有最高艺术价值的作品是抒发个人情感和歌咏自然景物的诗。苏轼的词具有大气磅礴之范,往往诗歌以及词都会直接或间接的反映现实社会,苏轼就把词的社会功能和诗结合的淋漓尽致,体现了一代士大夫文人的精神面貌和生活状态。苏轼赞美景物的诗词,往往把我们平常看似普通的景物写的生动形象而又借物喻人。苏轼的反映社会现实的、关心民生的、揭露政治弊端的诗歌都生动鲜明的表现出苏轼对于社会问题的关注。
关键词:苏轼诗歌艺术特色
苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,宋仁宗景祐三年十二月九日(1037年1月8日)出生于一个富有文学气氛的封建知识分子家庭,唐宋八大家之一。苏轼是我国文学史上诗、词、散文兼美的文学大家,单就词的一方面而言,他的贡献尤其突出。
一、立意
宋代影响最大的诗歌流派是什么
江西诗派。苏轼的诗则是才气奔放,随物赋形,风格多样。而且其门下诗人如黄庭坚、秦观、张耒、晁补之等,也各具特色。宋诗发展至苏轼,完成了自晚唐、西昆以来的一次诗风转变,使宋诗于唐诗之外另辟天地。黄庭坚则在这新天地中对诗歌的表现形式、创作技巧进行了深入探索,在立意、句法、用韵、用典等方面自出机杼,开创了宋代影响最大、最深远的诗歌流派——江西诗派。北宋灭亡后,面对国运的衰微和江西诗派在流行中所暴露出来的弊病,一些作家开始跳出江西派的藩篱,自立门户,并取得了相当高的成就。其中南宋四大家(尤袤、杨万里、范成大、陆游)的出现,标志着宋代诗歌进入了第二个繁荣时期。此期能别具一格的诗人尚有姜夔。南宋后期出现的四灵派、江湖派则彻底放弃自欧阳修、苏轼、黄庭坚而来的传统,转学贾岛、姚合等人,内容上或写山水田园,不谈世事;或写落拓文人的生活和情感。使诗风又为之一变。但这两派的成就不高,宋诗在此期间趋向衰颓。直至南宋灭亡前后,文天祥、汪元量、谢翱等人沉郁悲壮的爱国诗篇,才为宋诗增添了最后的光彩。盛宋时期,形成以苏轼为中心的文坛格局,有“苏门四学士”,“苏门六君子”,还有苏轼的一些朋友,如“三孔”
毛泽东诗词的整句翻译
贺新郎1923
挥手从兹去。
更那堪凄然相向,苦情重诉。
眼角眉梢都似恨,热泪欲零还住。
知误会前翻书语。
过眼滔滔云共雾,算人间知己吾与汝。
人有病,天知否?
今朝霜重东门路,
照横塘半天残月,凄清如许。
汽笛一声肠已断,从此天涯孤旅。
凭割断愁思恨缕。
要似昆仑崩绝壁,又恰像台风扫环宇。
重比翼,和云翥。
【注释】
挥手从兹去:李白《送友人》,“挥手自兹去,萧萧班马鸣”。
热泪欲零:零,与“零落”的零同义,也是落的意思。
《古诗十九首》之十,“终
日不成章,泣涕零如雨。”
人有病,天知否:原为“重感慨,泪如雨”。
横塘:东门小吴门外清水塘。
一九二一年冬至二三年四月,毛泽东租了清水塘边的
一所茅屋,家住兼作中共湘区委员会会址,旧址现为纪念馆。
“横塘”也是典故,
在古诗中常作女子居住之处。
唐
适合家里客厅的诗词 家里客厅挂什么诗词比较好
最近在看唐伯虎点秋香,觉得唐华家的厅堂对联挺有趣的,仅供参考。
唐府大门对联:
雅士门前三槐挺秀,名人宅畔五柳生辉。
三槐挺秀。据说宋初王姓人家的祖先有位叫王佑的,他在家里的庭院种了三株槐树,希望其子孩有朝一日能做到槐木椅终不负其所望,他的儿子王旦果然做到了宰相,世人传为佳话,于是立了这个三槐挺秀的堂号,光耀门楣并藉以慰勉。
五柳,指陶渊明,不用多讲。
唐府大门外:
不设樊篱恐风
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时间:周日至周四晚19:30大江歌罢掉头东,全诗内容是什么
全诗内容:
大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。
此诗作于1917年,作者赴日留学前夕,
河西走廊古诗词
凉州词(王之涣)
唐王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。
河西走廊怀古
豪迈祁连拥古城,霜风猎猎卷危旌。
一行鸿雁缤纷去,百座沙丘络绎行。
月下无人修栈道,阵前有马踏军营。
家园回望多征戍,梦里犹闻鼓角声。
2
河西一带又逢春,老树繁花满目新。
万里祁连横入雪,千秋栈道碎成尘。
阵前点将风雷疾,纸上收兵字句真。
大好江山应未改,其间难觅旧时人。
3
回眸边塞几多情,秋去春来万木荣。
收起祁连长画卷,铺开河水小涛声。
黄沙漫漫征人去,岁月悠悠侠客行。
梦里依稀烽火又,千年战事不分明。
4
雪向祁连山上侵,苍茫起处自关心。
丹霞波浪来天地,戈壁烟云漫古今。
似道城荒驼迹远,未堪驿老马蹄深。
台前点将无人应,北抗匈奴鼓角喑。
5
荒城四望路无涯,秋色
关于进步的古诗词有哪些
1.满江红·写怀
宋代:岳飞
怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!
靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
2.劝学
唐代:孟郊
击石乃有火,不击元无烟。
人学始知道,不学非自然。
万事须己运,他得非我贤。
青春须早为,岂能长少年。
3.壮士篇
魏晋:张华
天地相震荡,回薄不知穷。
人物禀常格,有始必有终。
年时俯仰过,功名宜速崇。
壮士怀愤激,安能守虚冲?
乘我大宛马,抚我繁弱弓。
长剑横九野,高冠拂玄穹。
慷慨成素霓,啸咤起清风。
震响骇八荒,奋威曜四戎。
濯鳞沧海畔,驰骋大漠中。
独步圣明世,四海称英雄。
4.勤学
宋代:汪洙
学向勤中得
描写“三亚”的诗句有哪?
1、《登崖州城作》
唐代:李德裕
独上高楼望帝京,鸟飞犹是半年程。
青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。
译文:
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
2、《二月二十四日作》
宋代:陆游
棠梨花开社酒浓,南村北村鼓冬冬。
且祈麦熟得饱饭,敢说谷贱复伤农。
崖州万里窜酷吏,湖南几时起卧龙?
但愿诸贤集廊庙,书生穷死胜侯封。
译文:
棠梨花儿开了,社酒已酿得浓浓,四面的村子里,到处是鼓声冬冬。
只求麦子熟了,能吃上几顿饱饭,又怎敢议论,说谷价贱了会伤我田农!
如今酷吏曹泳被放逐到万里外的崖州去了,可湖南张浚什么时候才能被再度起用?
只愿有众多的忠臣贤士云集在朝廷,我这书生便是穷困而死,也胜过侯王升封!
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