魏晋南朝诗歌的代表作
这么出名《乐府诗集》里的在中国文学史上称为“乐府双璧的木兰诗与孔雀东南飞啊
孔雀东南飞和木兰诗 长歌行也可以
不同的派别，代表作也不同，东晋南朝也有别的代表诗人，别的不说、田园诗都在这个时期兴起的，西晋有三张二陆两潘一左。汉魏之间有三曹七子，梁陈以后还有宫体诗。诗歌的类别也不少，山水诗有具体的方向吗？不同时代
两汉魏晋南北朝诗歌思维导图
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2.从这个主题延伸几个分支，再继续分
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中国历史悠久，中华文化源远流长。 中国史前时期社会生产力发展，早期文化多元发展、互相渗透、融聚一体，炎黄被尊奉为中华民族的人文始祖。 公元前21世纪，中国最早的国家夏朝出现。社会经济和文化取得巨大飞跃。东周推进了生产发展和社会变革，形成百家争鸣的局面。 公元前221年，秦始皇建立了中国历史上第一个统一的专制主义中央集权帝国，西汉进一步巩固和发展了大一统的局面。魏晋南北朝时，中国陷入分裂割据局面，五胡乱华期间，异族融于中国趋势加强，诸多民族在分立政权的冲突中逐渐汇聚。
先秦文学诗歌发展的两大高潮分别是
四个阶段：初唐、盛唐、中唐和晚唐，各个时期的诗坛呈现出不同的特点。
1）初唐：又可细分为前期、中期和后期。
A、前期：宫体诗盛行，以上官仪为代表的“上官体”。
B、中期：出现“四杰”（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王），他们不仅在理论上反对“上官体”，提倡具有“骨气”的刚健之诗，而且在创作上始见壮大之势。使诗歌创作“由宫廷走向市井，由台阁走向江山与塞漠。”
C、后期：先是陈子昂在理论上提倡“兴寄”与“风骨”（《修竹篇序》），在创作上也将昂扬壮大的情思与优美的声律词采相结合。38首《感遇诗》、《登幽州台歌》等，一扫宫体余风。
同时，沈佺期、宋之问在诗歌创作的声律方面完成乐律诗的定型，故当时律诗又称作“沈宋体”。
张若虚、刘希夷在诗歌意境的创造方面成就突出，尤其是张若虚《春江花月夜》，将诗情画意与哲理融为一体，创造出情景交融、玲珑剔透的诗歌意境。
2）盛唐：盛唐气象
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形容景美人更美的诗词 形容景美人更美的诗句
1、《清平调·其一》
[唐]李白
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
译文
云霞是她的衣裳，花儿是她的颜容；春风吹拂栏杆，露珠润泽花色更浓。
如此天姿国色，若不见于群玉山头，那一定只有在瑶台月下，才能相逢！
2、《清平调·其二》
[唐]李白
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
译文
贵妃真是一枝带露牡丹，艳丽凝香，楚王神女巫山相会，枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔，谁能和她相像？可爱无比的赵飞燕，还得依仗新妆！
3、《清平调·其三》
[唐]李白
名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。
译文
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，美人与名花长使君王带笑观看。
动人姿色似春风能消无限怨恨，在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
4、《饮湖上初晴雨后》<p
中学生励志的诗歌朗诵――双人 适合中学生朗诵的诗歌
推荐以下两篇……
《为了明天》
问,尘世间
哪一个青春少年
谁不想拥有一个光辉灿烂的明天
只是，这人世间
又岂能事事如愿？
这一生，是平庸还是非凡
其实很简单
前路就摆在我们的眼前
关键就看我们怎么去选
因为上天给了我们同样的爱怜
赋予了我们同样的才智和期限！
青春有限，梦想无限
关键就是我们
如何去把青春的有限向梦想的无限转变
看，希望在前，梦想不远
成功的故事就看我们怎么去上演
或许，成功就在明天
也或许，离我们遥遥无边！
为了明天
心中的英特纳雄奈尔能够得以实现
今天，我们必须收起贪婪
用我们的勤劳和汗水去追逐明天
不管前路有多艰
只要我们坚持不懈、勇往直前
那样我们就会
前程无界，阔路无边！
《迎接灿烂的曙光》
是星星，总要发光，
中的古诗词教学一般应遵循哪些原则 教学技能
古诗在小学教材中古诗教学内容占很大比例，对培养学生人文素养和情感有着重要作用。
作为新时期的一名教师让学生轻松愉快自然的感受古诗文的魅力是我们义不容辞的责任。
而新课程理念的渗透和实施又对我们提出了更高的要求。
那么小学语文课程中的古诗词教学一般应遵循哪些原则呢？下面结合自己的教学案例谈谈自己在实际教学中的具体做法。
一.以阅读、记诵为主的原则
新课标规定：“诵读古诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。
”诵读古典诗词，得到的是一种享受，是一种积淀，更是心灵与诗歌的融合俞平伯先生曾说过：“古人做文章时，感情充沛，情感勃发，故形之于作品。
当时由情思而声音、而文字，今天的读者要了解当时的作品，也只有遵循原来的轨道，逆溯上去。
作者当时之感寄托在声音，今天凭借吟哦背诵，同声相应来使感情再现。
”由此可见，人们对文章的理解是以诵读为基本前提的，而且诵读最有价值的古诗文也是一种回归传统直觉式的语文教学。
所以，我认为：小学语文课程中的古诗词教
贾雨村诗词 与贾雨村相关的诗词有哪些?
与贾雨村相关的诗词有三首：
一：
时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。
天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。
二：
未卜三生愿，频添一段愁。
闷来时敛额，行去几回头。
自顾风前影，谁堪月下俦。
蟾光如有意，先上玉人楼。
三：
玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。
贾雨村作为一个饱学之士，在整部《红楼梦》中提到了他的三首诗词（一律一联一绝）。
寄居于葫芦庙里的穷儒贾雨村来到甄士隐家，正值甄家有客，候于书房。窗外有丫环娇杏者对他看了两眼，雨村遂以为其有意于他，便自我陶醉起来。认为娇杏乃一巨眼女子，已然把她视为一红颜知己了，后又适逢中秋佳节，不免对月伤怀，由感而发，便随口吟成此诗，“时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。”
贾雨村吟罢此诗，因又思及平生抱负苦未逢时，乃搔首对天长叹，接着高吟出，“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。”
贾雨村吟完前联时，值甄士隐走来，邀至家中饮酒赏月。明月当头时，已有七八分酒意
形容进一步发展的诗词
王安石‧《十字‧拗相公》。
上古沓默无人声，日月山何岂待平。荷天倚剑顽石斩，动地挥鞭烈马奔。纵是泰山强压顶，怎奈鹏鸟早飞腾。借得雄风成亿兆，何惧万里一征程。
临江仙〔宋〕侯蒙
未遇行藏谁肯信,如今方表名踪.无端良匠画形容.当风轻借力,一举入高空.
方得吹嘘身渐稳,只疑远赴蟾宫.雨余时候夕阳红.几人平地上,看我碧宵中.形容即将有大发展的诗句
会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。——李白
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。——李白
中国诗歌的发展流
关于雨现代诗歌大全
1、《雨说》
——为生活在中国大地上的儿童而歌
郑愁予
（一）
（雨说：四月已在大地上等待久了……）
等待久了的田圃跟牧场
等待久了的鱼塘和小溪
当田圃冷冻了一冬禁锢着种子
牧场枯黄失去牛羊的踪迹
当鱼塘寒浅留滞着游鱼
小溪渐渐喑哑歌不成调子
（二）
雨说，我来了，我来探访四月的大地
我来了，我走得很轻，而且温声细语地
我的爱心像丝缕那样把天地织在一起
我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准
（三）
我来了，雷电不喧嚷，风也不拥挤
当我临近的时候你们也许知悉了
可别打开油伞将我抗拒
别关起你的门窗，放下你的帘子
别忙着披蓑衣，急着戴斗笠
（四）
雨说，我是到大地上来亲近你们的
我是四月的客人带来春的洗礼</p
一些比较著名的诗句
此情可待成追忆，只是当时已惘然(李商隐《锦瑟》)
西风残照，汉家陵阙(李白《忆秦娥》)
弱柳从风疑举袂，丛兰溢露似沾巾。独坐亦含颦(刘禹锡《忆江南》)
楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时(刘禹锡《潇湘神》)
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游(白居易《忆江南》)
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼(白居易《长相思》)
时节欲黄昏，无聊独倚门(温庭筠《菩萨蛮》)
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲(温庭筠《梦江南》)
未老莫还乡，还乡须断肠(韦庄《菩萨蛮》)
妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞(韦庄《思帝乡》)
残月脸边明，别泪临清晓(牛希济《生查子》)
语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草(牛希济《生查子》)
枕前发尽千般愿，要休且待青山烂(敦煌词)
欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里(敦煌词)
暗里回眸深属意。遗双翠。骑象背人先过水(李旬《南乡
《七月十八夜枕上作》这首诗的作者是哪个朝代的
《七月十八夜枕上作》来源：陆游词集
年代：宋 作者：陆游
诗词正文如下：
电掣光如昼，雷轰意未平。
乱云俄卷尽，孤月却徐行。
露草蛩相语，风枝鹊自惊。
一凉吾事足，美睡到窗明。
供参考。诗词《虞美人·枕上》的赏析
这首词写于1921年，1920年冬与杨开慧结婚，翌年春夏间外出考察，此词写的是新婚初别的愁绪。枕上，取首句中语词，表明写枕上思念之情、乍别失眠之苦。上阕写惜别之愁。一个“堆”字，形象地表现了愁闷之多；一句“愁何状”的设问，自然引出“江海翻波浪”。诗人因愁闷而失眠，更感长夜难明，于是只好披衣起坐，仰望夜色苍穹，寂寞无奈中查数夜空中的寒星。那夜空中的“寒星”正像是离人的眼睛。下阕抒伤别之苦。开头两句，直抒胸臆，一个“晓”字点出是彻夜未眠；一个“影”字写出若即若离的别样之苦，“烬”与“剩”的鲜明对比写出伤别的深重。辗转反侧，彻夜无眠，捱到破晓，百念俱毁，只有离人的影像浮现眼前，拂也拂不去，唤又唤不来，令人十分的伤痛和无奈。《虞美人·枕上》原文：【现代】堆来枕上愁何状，江海翻波浪。夜长天色总难明，寂寞披衣起坐数寒星。晓来百念都灰
怎样举办诗词鉴赏活动
近年来各地中考的诗词鉴赏题，难度越来越大，分值越来越高。而有不少考生要么望而生畏，要么无从下手。究其原因，一是积累少，文学积淀不够深厚。二是古典诗词的语言凝练含蓄，含意丰富，考生缺少对诗歌语言规律的了解。本文试图和大家一起，揭开诗歌语言的“神秘面纱”，抵达诗人的内心深处，领略中国古典诗歌的风采。
诗歌的语言，强调字句的锤炼，讲究音韵的和谐。近年来中考的语言鉴赏题，侧重于考查词语的准确使用，意象内涵的揭示，重要语句的理解赏析等方面内容。接下来我们就一步步走进诗歌语言的大门。
一、炼字类
古诗词中词语的考查形式有多种。不过无论是找出句中的诗眼、分析关键词语在诗中的作用，还是比较不同词语的差异，究其实质，都是对词语在具体的语言环境中准确使用及其表达效果的考查，都可归结为“炼字类”。以下几类词，应该引起我们的高度重视：
1.活用词
像蒋捷的“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”中的“红”和“绿”；常建的“山光悦鸟性，潭影空人心”中的“悦”和“空”；以及周邦彦的“风老莺雏，雨肥梅子”中的“老”和“肥”，都是化腐朽为神奇的词语。<
描写临洮的优美句子
外面静悄悄的，仿佛只有雪花在轻轻飘落，在上演着一场好戏，真像是一个粉妆玉砌的银色王国。马路上像铺上了一层厚厚的地毯，踩上去发出“咯吱咯吱”的声音，留下一串深深的脚印。冰雪覆盖的世界分外妖娆
.雪花漫天卷地落下来，犹如鹅毛一般，纷纷扬扬。轻轻地轻轻地落在房顶上，落在草地上，落在山峰上。一会儿，大地一片雪白，好象整个世界都是银白色的，闪闪发光。雪落在地上，那么纯洁，那么晶莹，真使人不忍心踩上去。
赞美甘肃张掖的诗歌
赞美庐陵的诗歌庐陵春夜无人的庭院轻轻的风儿在梦中歌唱听，有人远去的脚步声有人又回到了故乡庐陵如果我的枕畔有一片月光今晚我便无法安眠只因那心里还有月影在舞动我沉寞的眼神每次仰望蓝天云都飘往日落的地方每次拥抱黑黑的夜星都在最远处闪烁在油菜花嵌满的春天里一群蜜蜂以主人的身份降临到季节的深处潇洒地躺在花蕊中从花瓣的空隙间目睹风之舞蹈伸伸懒腰呼出胸中的郁闷把安逸与舒服泊在来路上窗外一枝红杏调皮地顺着拉开的布幔破墙而来浓浓的香气你就在明亮的窗下想着春天的爱想着秋天的霜想着一切
有关赞美面条的诗词
朝饥食齑面甚美戏作(陆游)
一杯齑餺飥，手自芼油葱。
天上苏陀供，悬知未易同。
【贺陈述古弟章生子】苏轼
郁葱佳气夜充闾，始见徐卿第二雏。甚欲去为汤饼客，惟愁错写弄獐书。参军新妇贤相敌，阿大中郎喜有馀。我亦从来识英物，试教啼看定何如。
《饼赋》晋束晳
玄冬猛寒，清晨之会，涕冻鼻中，霜成口外。充虚解战，汤饼为最。弱似春绵，强似秋练，气勃郁以扬布，香气散而远遍。行人垂液于下风，童仆空瞧而邪盼。擎器者舔唇，立侍者干咽。”
【过土山寨】黄庭坚
南风日日纵篙撑，时喜北风将我行。
汤饼一杯银线乱，蒌蒿如箸玉簪横。
面条
灯红酒绿三分醉，
穷村阔吏共闲聊：
小气如何能引凤，
除非碗里是金条。
北方面条儿歌
啥面香又甜，北京炸酱面。
啥面狂又豪，洛阳大烩面。
啥面粗又宽，兰州大拉面。
啥面催又干，天津散子面。
啥面肉块多，西安臊子面。<p
语文古诗词反思850个字
初中语文古诗词教学反思入选初中语文教材的部分古典诗歌形成的环境及构成的意象距离学生生活时代久远，与学生的生活、经历、学识相差很大，学生对此比较陌生，加上传统教学秉承“字词句段篇”剥竹笋形式，采用“字字解释、句句翻译”八字真经教学法，大大破坏了诗歌的美，抑制了中学生的学习兴趣和探索激情，使一篇篇充满灵性的古典诗歌变得枯燥无味，毫无生机，因而一些学生对古典诗歌不免敬而远之。因此，要调动学生学习古典诗歌的积极性，在“熟读精思”的基础上，教师要采取一些行之有效的方法，使教师教得很活，学生学得有味。笔者结合教学实践就古诗词的教学方法与教学有效性进行概括分析，寻求初中古诗词教学的合理途径。
1、加强诵读，积累古诗词俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”古诗词丰富的感情、深刻的内涵蕴藏在凝练的语言中，不反复诵读，又如何体会得出？只有反复吟诵，才有可能把握诗词的感情脉搏、理解诗词要表达的中心。但“一口却吃不成胖子”，古诗词的教学不是一夜春雨、杏花满树的快捷，它需一点一滴的积累沉淀，积小流才能成江河，到达一定程度时，
讲讲关于三圣母的传说详细
距西安市一百余公里的华阴市城南的西岳华山上，有一座庙宇名为华岳庙，据传华岳庙是为华岳三娘——二郎神的妹妹三圣母而修建的。三圣母聪明美丽，心地善良。无论是天干地涝，只要是老百姓有难她都会施力排除。在她的关照下，那里一年四季都是风和雨顺，五谷丰登。由于她的善良且求签必应，老百姓都喜欢到她那里求签。人们为了感激三圣母带给他们的祥和，就在西岳华山上为她修了一座庙，命名为“华岳庙”。殿内供华山三圣母即华岳三娘及其子沉香和三圣母侍女灵芝。三圣母不仅是人们心中的福神，还是青年男女心中的爱情女神。华山海拔1997米，以险峻著称，而每年到西岳华山瞻仰和祈祷爱情的青年男女仍是络绎不绝。三圣母有一子名沉香，据传就是和凡间秀才刘彦昌所生。刘彦昌在赴京赶考的途中，经过华岳庙，听说三圣母的签很灵，就想去试试，没想到他千辛万苦地来到庙里，抽的却都是白签，一怒之下就在庙宇的墙上题诗讥讽三圣母。这一切都被三圣母看到眼里，其实从他一进门，三圣母就知道他是为了求取功名而来。那时三圣母对修炼生活已厌倦，从见到刘彦昌的第一眼起，三圣母就倾慕上他的才华，动了凡心，无奈神权天威的压力又使她产生矛盾。被刘彦昌的诗感动后，迫使她
军训的五言绝句
学生身体糟，
军训吃不消。
练过一月后，
个个武艺高。关于军训的诗歌...
1、唐•西鄙人《哥舒歌》北斗七星高，哥舒夜带刀.至今窥牧马，不敢过临洮.2、唐•卢纶《塞下曲•四首》（其一）鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧.独立杨新令，千营共一呼.（其二）林暗草惊风，将军夜引弓.平明寻白羽，没在石棱中.（其三）月黑雁飞高，单于夜遁逃.欲将轻骑逐，大雪满弓刀.（其四）野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋.醉和金甲舞，雷鼓动山川.3、唐•王翰《凉州词》葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回.4、唐•李益《夜上受降城闻笛》回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜.不知何处吹卢管，一夜征人尽望乡.5、唐•陈陶《陇西行》誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘.可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人.6
关于“尹”字的诗句有哪些？
关于“尹”字的诗句如下：
1、先秦时期的《大雅》中的《常武》：
王谓尹氏，命程伯休父，左右陈行，戒我师旅。
2、唐代白居易的《劝我酒》：
洛阳女儿面似花，河南大尹头如雪
3、先秦时期的《大学·节南山》：
赫赫师尹，民具尔瞻
4、唐代崔曙的《九日登望仙台
