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嗫㐅暁雲㐅

嗫㐅暁雲㐅

这个人很懒什么都没有留下

3年前

李白诗歌对宋代诗歌的影响

李白是时代的骄子,一出现就震惊了诗坛。他气挟风雷的诗歌创作,及其天才大手笔,当时就征服了众多的读者,朝野上下,许为奇才,享有崇高的声誉和地位。如苏颋说:“此子天才英丽,下笔不休。”(李白《上安州裴长史书》引)杜甫对李白更是推崇备至。他在《春日忆李白》中说:“白也诗无敌,飘然思不群。清新庾开府,俊逸鲍参军。”由衰地赞美李白诗歌创作的飘然思不群,认为他的诗具有“清新”、“俊逸”的风格特点,天下无人可比。杜甫在《寄李十二白二十韵》里又说:“昔年有狂客,号尔谪仙人。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。e68a8462616964757a686964616f31333231396339声名从此大,汩没一朝伸。文采承殊渥,流传必绝伦。”指出李白诗歌有盖世绝伦的神奇艺术感染力,其巨大的声名将流传后世。他在《饮中八仙歌》中说:“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”对李白的纵恣天才赞叹不已。李白的同时人任华,说李白“新诗传在宫人口,佳句不离明主心”(《杂言寄李白》)。在中晚唐诗人眼中,李白、杜甫有着极高的地位。韩愈和李商隐,对李白都推崇不已。宋以后,杜甫地位极高,然论诗者,皆并称李、杜
3年前

魏晋南朝诗歌发现研究

魏晋南北朝时期,文学日益摆脱经学的影响,而获得独立的发展,开始进入文学的自觉时代。诗歌、散文、辞赋、骈文、小说等文学样式,都取得了显著的成就。
诗歌的地位仍然是最重要的。汉末魏初,在“世积乱离,风衰俗怨”的社会背景下面,文人诗歌创作进入了“五言腾踊”的大发展时期。这一时期以曹操,曹丕、曹植父子为核心,加上孔融、王粲、刘桢、陈琳等所谓“建安七子”组成的邺下文人集团,创造了“建安文学”的辉煌。建安文人的作品,具有“慷慨任气”这种共同的时代风格,其中曹操的诗歌,沉雄悲凉,反映了动乱的社会现实,表露了诗人渴望建功立业,统一天下的雄心壮志,如《蒿里行》、《短歌行》、《步出夏门行》等,都是较为成功的篇章。曹植的文学成就最高,人称“建安之杰”。他的诗歌“骨气奇高,词采华茂”,《白马篇》、《赠白马王彪》分别是他前期和后期诗歌的代表作。他的散文和辞赋也表现出很高的思想性和艺术性,著名的〈洛神赋〉美不胜收。“七子”中最有成就的作家是王粲,他的《七哀诗》、〈登楼赋〉等篇章,是建安文学中具有现实主义精神的杰作。
魏晋之交,随着世风的变易,诗歌创作呈现出与建安时代不同的风貌。阮籍
3年前

两汉魏晋南北朝诗歌特点

先秦:道不完金樽满载,数不尽斗酒几何?(文学上是百家争鸣)
两汉三国:杯盏谈笑间,天下争雄去。(群雄并起,大势将成)
魏晋南北朝:饮酒入南山,醉卧绸帐里。(或是隐仙,无为,或是奢华,淫靡。完全对立的两种南北朝词风)
两宋:劝君多尝百家酿,不论疆场不论朝!(词作的最繁华阶段,大家频频)
金元、明朝和清朝的诗词不算太成功,归结起来就是:盅深酒浅尝辄止,难醉行客亦匆匆。(看看就罢,却很难让人回味,当然,只是总的来说,还有些是不错的)
纯手打,其中的句子纯属自己作的,有借鉴,没有抄袭。



  你好!

先秦:“君子有酒,旨且多。”(《小雅·鱼丽》):
两汉三国:对酒当歌,人生几何(曹操)

魏晋南北朝:失意杯酒间,白刃起相仇(代结客少年场行(鲍照)
唐朝五代:举杯邀明月,对影成三人。(李白——《月下独酌》)

这样行吗?

打字不易,采纳哦!
3年前

和令狐侍郎、郭郎中题项羽庙


朝代:唐朝作者:孟郊 
3年前

送傅管记赴蜀军


朝代:唐朝作者:钱起 
3年前

画堂春


朝代:宋朝作者:张抡 
3年前

口号


朝代:唐朝作者:戴叔伦 
3年前

喜迁莺·晓月坠


朝代:五代作者:李煜 
4年前

带扇的诗词 带扇字的诗


  朝云
  年代:【宋】作者:【苏轼】
  不似杨枝别乐天,恰如通德伴伶玄。
  阿奴络秀不同老,天女维摩总解禅。
  经卷药炉新活计,舞衫歌扇旧因缘。
  丹成逐我三山去,不作巫阳云雨仙。
  戏赠孙公素
  年代:【宋】作者:【苏轼】
  披扇当年笑温峤,握刀晚岁战刘郎。
  不须戚戚如冯衍,便与时时说李阳。
  端午帖子词
  年代:【宋】作者:【苏轼】
  一扇清风洒面寒,应缘飞白在冰纨。
  坐知四海蒙膏泽,沐浴君王德似兰。
  去年秋扇二绝句
  年代:【宋】作者:【苏辙】
  箧中秋扇委尘埃,春晚炎风拂面来。
  旧物不辞为世用,故人相见莫心猜。
  西湖旧梦
  年代:【宋】作者:【汪元量】
  月香水影逋梅白,雨色晴光坡柳青。
  一个销金锅子里,舞裾歌扇不曾停。
  宫词
  
4年前

关于三苏的诗词 关于三苏祠的诗词

关于三苏的诗词

《治平院三苏像》

年代:宋作者:郭印

三苏皆天人,著作浩篇简。

少读鬓成丝,苦恨生何晚。

人言筦库卑,我自得疏散。

春风牵衣裾,兴发无近远。

禅堂俨真容,光炯破昏眼。

父子也而处,天畀岷峨产。

扬马争轨躅,孔孟发关键。

日月有尽时,斯文未埋铲。

邪说入人深,风俗颓莫返。

招得戎马来,中原恣蹂践。

缅思药石言,祝患已先见。

安得起其灵,一副苍生愿。

转载请注明出处诗词网 » 关于三苏的诗词

4年前

权力的游戏守夜人诗词 权利的游戏中守夜人宣誓的誓言


  誓言如下:
  听我誓言,作吾见证:
  Hearmywords,andbearwitnesstomyvow.
  长夜将至,我从今开始守望,至死方休。
  Nightgathers,andnowmywatchbegins.
  我将不娶妻,不封地,不生子。
  Ishalltakenowife,holdnolands,fathernochildren.
  我将不戴王冠,不争荣宠。
  Ishallwearnocrownsandwinnoglory.
  我将尽忠职守,生死于斯。
  Ishallliveanddieatmypost.
  我是黑暗中的利剑,
  Iamtheswordinthedarkness,
  长城上的守卫,
  Iamthewatcheronthewalls.
  抵御寒冷的烈焰,
  Iamthefirethatbu
4年前

关于常州的诗词 苏轼对常州的诗词


  苏东坡,北宋杰出的文学大家,一代文坛盟主。他于文学、艺术、医学、经学,以及诗、词、散文、书法、绘画创作方面都有杰出的成就。
  就是这样一位文化巨人,他的一生与我们江苏常州有着千丝万缕的联系。特别是他本是四川眉山人,他却选择了常州作为他的终老之地。常州成了苏东坡的第二故乡。
  有人认为苏东坡获赦北归以后,选择常州宜兴(宜兴旧属常州)作为他的卜居地,纯属一种偶然性的无奈之举。其实,纵观苏东坡的一生,从他的诗、词、文、札记、奏章等来看,此举决非偶然。它是苏东坡衡量再三后的选择。
  为什么苏东坡与常州宜兴会有这么深厚的感情呢?他为什么会选择常州宜兴作为他的卜居之地呢?
  一、鸡黍之约
  苏东坡与常州宜兴的缘分最早可以追溯到宋仁宗嘉佑二年
  (1057年)。那年苏东坡进京赶考,进士及第。在一次同年们聚会上,与他同桌的是常州府宜兴县的蒋颍叔(之奇)、单锡以及武进县的胡宗夫等。苏东坡从蒋之奇、单锡、胡宗夫的介绍中,了解到了江南的秀丽风光。他被江南的秀情风景迷住了。在酣酒中定下了卜居常州宜兴的“鸡黍之约”。然而,由于年少气
4年前

关于创新的诗句


  1、叨承礼乐为家世,欲以讴歌寄快文。——《水浒传》
  2、草木百年新雨露,车书万里旧江山。——《水浒传》
  3、沉舟侧畔千帆过,病树千头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
  释义:沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
  4、删繁就简三秋树,领异标新二月花。——郑板桥
  释义:三秋的树,叶子都掉光了,一眼过去就知道哪是树干哪是树枝;二月花灿烂明媚,是经冬之后的第一抹亮色,异常惹眼。
  5、丹心未泯创新愿,白发犹残求是辉。——苏步青
  释义:雄心未灭而且还有新的期望,虽然白发苍苍还要寻去真理和心得辉煌。
  6、长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。——《增广昔时贤文》
  释义:长江的后浪推进前浪一步一步的前进,一浪胜过一浪。世上的新人踏着前人的脚步一代代的更换!
  7、满眼生机转化钧,天工人巧日争新。——赵翼《论诗》
  释义:自然界和人类社会不断地生长,向前发展,大自然的天然鬼斧和人类巧妙的神工下的制品每天都涌现出来,层出不穷。
  8、预支五百年新意,到了千
4年前

富含哲理的诗句


  一、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——宋·陆游《游山西村》
  译文:寻寻觅觅,山峦重重叠叠,溪流迂回曲折,似已无路可走,继续前行,忽然柳树茂密,山花鲜艳,又一村庄出现在眼前。
  二、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 
  译文:沉船的旁边正有千艘船驶过,
4年前

求意境优美的爱情诗词


  不是七言的行吗?
  画堂春·一生一代一双人
  一生一代一双人。争教两处销魂。相思相望不相亲。天为谁春。
  浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔。若容相访饮牛津。相对忘贫。
  蝶恋花·辛苦最怜天上月
  辛苦最怜天上月。一昔如环,昔昔都成诀。若似月轮终皎洁。不辞冰雪为卿热。
  无那尘缘容易绝。燕子依然,软踏帘钩说。唱罢秋坟愁末歇。春丛认取双栖蝶。
  山花子·林下荒苔道韫家
  林下荒苔道韫家。生怜玉骨委尘沙。愁向风前无处说,数归鸦。
  半世浮萍随逝水,一宵冷雨葬名花。魂似柳绵吹欲碎,绕天涯。
  虞美人·绿阴帘外梧桐影
  绿阴帘外梧桐影。玉虎牵金井。怕听啼鸩出帘迟。恰到年年今日两相思。
  凄凉满地红心草。此恨谁知道。待将幽忆寄新词。分付芭蕉风定月斜时。
  虞美人·春情只到梨花薄
  春情只到梨花薄。片片催零落。夕阳何事近黄昏。不道人间犹有未招魂。
  银笺别梦当时句。密绾同心苣。为伊判作梦中人
4年前

有什么形容世外桃源古诗词?


  1、恋桃源 佚名
  桃源幽美胜仙境,宝地耕耘宜精勤;
  嫦娥下凡不思去,甘愿化作阳朔人。
  2、渊明山庄 唐陶渊明
  世外仙境水连天,桃源景色醉人间;
  渊明采菊东篱下,山庄平旷好耕田。
  3、桃源人间
  燕子湖水绕桃源,南山种豆有良田;
  阡陌桑竹美如画,狭道通船逾千年。
  4、桃源行 宋 王安石
  望夷宫中鹿为马,秦人半死长城下。
  避世不独商山翁,亦有桃源种桃者。
  此来种桃经几世,采花食实枝为薪。
  儿孙生长与世隔,虽有父子无君臣。
  渔郎漾舟迷远近,花间相见警相问。
  世上那知古有秦,山中岂料今为晋。
  闻道长安吹战尘,春风回首一沾巾。
  重华一去宁复得,天下纷纷经几秦。
  5、桃源行 唐 刘禹锡
  渔舟何招招,浮在武陵水。 
  拖纶掷饵信流去,误入桃源行数里。 
  清
4年前

七律长征资料


  《七律·长征》是毛泽东于1935年10月所作的一首七言律诗。
  这首诗写,当时毛泽东率领中央红军越过岷山,长征即将结束。回顾长征一年来所战胜的无数艰难险阻,他满怀喜悦的战斗豪情。
  创作背景
  1934年10月,中国工农红军为粉碎国民政府的围剿,保存自己的实力,也为了北上抗日,挽救民族危亡,从江西瑞金出发,开始了举世闻名的长征。
  这首七律是作于红军战士越过岷山后,长征即将胜利结束前不久的途中。作为红军的领导人,毛泽东在经受了无数次考验后,如今,曙光在前,胜利在望,他心潮澎湃,满怀豪情地写下了这首壮丽的诗篇。《七律·长征》写于1935年9月下旬,10月定稿。
  作品原文
  七律·长征
  红军不怕远征难,万水千山只等闲。
  五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
  金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
  更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
  词句注释
  ⑴七律:七律是律诗的一种,每篇一般为八句,每句七个字,分四联:首联、颔联、颈联和尾联;偶句末一字押平声韵,首句末字可押可不押
4年前

乾隆写关于耶稣的诗句,是哪首?


  在清朝皇帝中,康熙皇帝信耶稣是多数人知道的,但详细情况不知道。康熙最著名的一首七律是一个见证:
  《十架颂》
  功成十字血成溪,
  百丈恩流分自西。
  身裂四衙半夜路,
  徒方三背两番鸡。
  五千鞭挞寸肤裂,
  六尺悬垂二盗齐。
  惨恸八垓警九品,
  七言一毕万灵啼。
  其次还有一首诗:
  《生命之宝》
  天上宝日月星辰,地上宝五谷金银。
  国需宝正直忠臣,家需宝孝子贤孙。
  黄金白玉非为宝,只有生命一世闲。
  百岁三万六千日,若无生命最可怜。
  来时胡涂去时亡,空度人间梦一场。
  口中吃尽百和味,身上穿成朝服衣。
  五湖四海为上客,如何落在帝王家。
  世间最大为生死,白玉黄金也枉然。
  淡饭清粥充一饥,锦衣那着几千年。
  天门久为初人闭,福路全是圣子通。
  天门久为初人闭,福路全是圣子通一句,常被国人用来写山水中堂。<
4年前

歌词里有古诗的歌曲


  王菲《水调歌头》
  邓丽君《在水一方》
  毛宁《涛声依旧》
  廖百威《白云深处》
  李进《巴山夜雨》
  毛宁《大浪淘沙》
  吴涤清《烟花三月》《朝云暮雨》
  王力宏《花田错》
  刘德华最近的MV《继续谈情》中也加入了粤剧元素,曲风悲怆雅致,歌词更唱出“泪似帘外雨点滴到天明”这句经典的粤曲唱词。
  《新鸳鸯蝴蝶梦》——部分选自李白的“抽刀断水水更流”
  <<寂寞沙洲冷>>5sing如何上转原创歌词~急求。
  李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》被改编为《月满西楼》。
  李煜的《虞美人·春花秋月何时了》改编为歌曲以后还是叫《虞美人》。
  苏轼的《水调歌头·明月几时有》改编成《但愿人长久》,邓丽君唱的,王菲是翻唱,这首歌不叫《明月几时有》。
  明月几时有只是一句歌词。
  岳飞的《满江红·怒发冲冠凭栏处》改编成歌曲也还是叫《满江红》。
  《诗
4年前

中秋的来历及有关诗词课件

中秋节的由来及诗句
  由来在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。
  八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于全国众多民族中的传统文化节日。
  此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。
  远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。
  所以,中秋又称“团圆节”。
  据说此夜月球距地球最近,月亮最大最亮,所以从古至今都有饮宴赏月的习俗;回娘家的媳妇是日必返夫家,以寓圆满、吉庆之意。
  也有些地方将中秋节定在八月十六,如宁波、台州、舟山,这与方国珍占据温、台、明三州时,为防范元朝官兵和朱元田的袭击而
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