结发为夫妻，恩爱两不移
.Utt264{display:none;}?结发为夫妻，恩爱两不移出处汉?无名氏《留别妻》原文见“生当复来归，死当长相思”！注释结发：在古代，成婚的晚上，男女要行束发之礼，因此用“结发”指婚配。赏析这两句诗的意思是，两个人一旦结为了夫妻...
《董娇娆》
诗人宋子侯朝代汉代体裁无洛阳城东路，桃李生路旁。花花自相对，叶叶自相当。春风东北起，花叶正低昂。不知谁家子，提笼行采桑。纤手折其枝，花落何飘飏。请谢彼姝子，何为见损伤？高秋八九月，白露变为霜。终年会飘堕，安得久馨香...
魏晋南北朝诗歌发展进程的认识
中国传统诗歌的源头是先秦时期的乡野民歌，隶属于通俗文学。孔子择其删减成文，乃有《诗经》。先秦以后，出现了专门从事诗歌创作的文人，中国传统诗歌也由此迈入雅文学的行列。无论是“建安风骨”还是“汉魏乐府”，都将这一个雅字发挥得淋漓尽致。及至后来的唐诗更是将中国传统诗歌推向雅文学的顶峰。我们不妨以此为线索，以雅俗为视角从社会文化史发展中撷取若干片断，来回顾一下中国传统诗歌发展的兴衰及其内在的缘由。
先秦诗歌除了代表现实主义的《畅禒扳溉殖防帮狮爆饯诗经》之外，尚有另一代表浪漫主义的骚赋之体。屈原、宋玉是其代表作家，而《离骚》更是其中佳作。
到了汉代，出现了为配合音乐而歌唱的诗即“乐府诗”。在语言上有四言，五言，杂言，但多数是五言的。这以后曹操父子以及陶渊明为首的文人们发展了五言诗。同时，七言诗也有了很大的发展。乐府诗的代表作>,>在诗歌历史上有很大的文学价值。
汉魏是中国文化史上的重要转型时期。汉（末）魏六朝在政治上是中国历史上的乱世和黑暗时期，但在思想文化艺术史上却非常重要，其影响之深远，直达现今。
在魏晋南北朝以前，诗的格律和
宋代有哪些伦理化的诗歌
残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。(宋·欧阳修·戏答元珍)忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(宋·欧阳修·伶官传序)祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(宋·欧阳修·伶官传序)月上柳梢头，人约黄昏后。(宋·朱淑真·生查子)衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(宋·柳永·凤栖梧)兼听则明，偏信则暗。(宋·司马光·资治通鉴)由俭入奢易，由奢入俭难。(宋·司马光·训俭示康)鉴前世之兴衰，考当今之得失。(宋·司马光·资治通鉴)循序而渐进，熟读而精思。(宋·朱熹·读书之要)问渠哪得清如许，为有源头活水来。(宋·朱熹·观书有感)不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(宋·王安石·登飞来峰)看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。(宋·王安石)荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。(宋·苏轼·冬景)不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋·苏轼·题西林壁)旧书不厌百回读，熟读深思子自知。(宋·苏轼)博观而约取，厚积而薄发。(宋·苏轼)但愿人长久，千里共婵娟。(宋·苏轼·水调歌头)人有悲欢离合
宋代诗歌的意境分析
分析诗歌意境，要注意物象的特点，同时要注意作者在描摹的事物中所寄托的情感，抓住物与志的“契合点”。所谓意境，指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。首先需要找出诗中的物象、意象，展开联想和想像，用自己的语言再现画面，点明景物所营造的氛围特点，能用两个双音节形容词概括出来，如：雄浑壮阔、恬静优美、孤寂冷清、萧瑟凄怆等，然后联系背景概括出诗歌的主旨，表达了诗人什么样的思想感情，或给人什么样的启示和思考。如宋代文学家欧阳修的词作《生查子·元夕》：去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。明月，柳梢这两个意象，在诗中都是相爱的见证，此句情景交融，写出了恋人月光柳影下两情依依、情话绵绵的景象，制造出朦胧清幽、婉约柔美的意境。扩展资料：诗歌特点：诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱含着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别
描写荷香气的诗句l 形容香气的诗句
【江南】
江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，
鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
【采莲曲】王昌龄
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
【晓出净慈送林子方】杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
【一剪梅】北宋.李清照
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头,却上心头。
【荷花】清.石涛
荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇；
相到薰风四五月，也能遮却美人腰。
《爱莲说
