三姝媚·过都城旧居有感(吴文英)
.Hsc564{display:none;}《三姝媚·过都城旧居有感》是宋代词人吴文英的作品，被选入《宋词三百首》。这首词是作者重过“都城旧居”的悼亡之作。上阕描写今日故地重游之所见。“啼痕酒痕无限”道出一篇主题。下阕追忆以前欢乐幸福...
魏晋南北朝诗歌文学常识
两汉魏晋南北朝诗歌成就比较高；
“乐府双璧”人称赞，
建安文学推“三曹”；
田园鼻祖是陶潜，“采菊”遗风见节操。
《史记》首开纪传体，号称“无韵之离骚”；
班固承续司马意，《汉书》断代创新招；
贾谊雄文《过秦论》，气势酣畅冲云霄；
“出师”二表名后世，《桃花源记》乐逍遥。
辞赋盛行多空洞，张衡《二京》似惊涛。
文学批评也兴起，《文心雕龙》真高超。
骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。
（二）．两汉文学
两汉散文
①贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。
②司马迁，字子长,伟大的史学家、文学家。著《史记》，首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。
鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
③班固的《汉书》，刘向编订的《战国策》都名传史册。
乐府民歌和赋
乐,民乐;府，
陶渊明诗歌同魏晋文人的区别
你好:
1)魏晋南北朝文学的特点:
是典型的"乱世文学"。
作家们既要适应战乱，又要适应改朝换代，一人前后属于两个朝代甚至三个朝代的情况很多见。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促，生命的脆弱，命运的难卜，祸福的无常，以及个人的无能为力，从而形成文学的悲剧性基调，以及作为悲剧性基调之补偿的放达.
在这种情况下，文学创作很自然地形成一些共同的主题，这就是生死主题、游仙主题、隐逸主题。这些主题往往以药和酒为酵母引发开来，药和酒遂与这个时期的文学结下了不解之缘。
2）而陶渊明的思想方面：
陶的诗歌形式以及构成方面，主要是以个人抒情的道路，他们的创作也都是个人行为。其中有些政治抒情诗，抒写政治生活中的愤懑不平，也并不带有政治教化的目的。至于梁陈宫体诗，虽然出自宫廷文人之手，也只是供宫廷娱乐之用而已。诗人们努力的方向在于诗歌的形式美，即声律、对偶、用事等语言的技巧，以及格律的完善。正是在这种趋势下，中国的古诗得以完善，新体诗得以形成，并为近体诗的出现做好了各方面的准备。
对魏晋南北朝诗歌发展状况的认识
中国传统诗歌的源头是先秦时期的乡野民歌，隶属于通俗文学。孔子择其删减成文，乃有《诗经》。先秦以后，出现了专门从事诗歌创作的文人，中国传统诗歌也由此迈入雅文学的行列。无论是“建安风骨”还是“汉魏乐府”，都将这一个雅字发挥得淋漓尽致。及至后来的唐诗更是将中国传统诗歌推向雅文学的顶峰。我们不妨以此为线索，以雅俗为视角从社会文化史发展中撷取若干片断，来回顾一下中国传统诗歌发展的兴衰及其内在的缘由。
先秦诗歌除了代表现实主义的《诗经》之外，尚有另一代表浪漫主义的骚赋之体。屈原、宋玉是其代表作家，而《离骚》更是其中佳作。
到了汉代，出现了为配合音乐而歌唱的诗即“乐府诗”。在语言上有四言，五言，杂言，但多数是五言的。这以后曹操父子以及陶渊明为首的文人们发展了五言诗。同时，七言诗也有了很大的发展。乐府诗的代表作<<孔雀东南飞>>,<<陌上桑>>在诗歌历史上有很大的文学价值。
汉魏是中国文化史上的重要转型时期。汉（末）魏六朝在政治上是中国历史上的乱世和黑暗时期，但在思想文化艺术史上却非常重要，其影响之深远，直达现今。
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渺渺兮予怀望美人兮天一方是什么意思 渺渺兮予怀望美人兮天一方
意思是我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，在天边遥远的地方。
这里的美人是暗指当时的君主,因为苏轼怀才不遇,故有此所指。
作者怀才不遇，空有报国心理却无报国路。
出自苏轼《赤壁赋》。
桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
客有吹洞萧者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，
如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟。
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有没有描写乐器的古诗 描写乐器的古诗
1，唐沈佺期《凤箫曲》：“昔时赢女厌世纷，学吹凤箫乘彩云，含情转来向箫史，千载红颜持赠君。”
2，唐李白《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声？散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？！”
4，唐郎士元《听邻家吹笙》：“凤吹笙如隔彩霞，不知墙外是谁家。
重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。”
5，唐白居易《筝》：“------双眸剪秋水，十指剥春葱。
------移愁来手底，送恨入弦中。”
6，唐李贺《李凭箜篌引》：“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
------”
7，唐王翰《凉州词》：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来争战几人回。”
8，宋刘过《听阮》：“绛腊攒花夜气闻，尊前更著许多情，却将江上风涛
读“中华经典诗词做儒雅学生”手抄报的内容 中华古诗词手抄报
孟子讲：虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生也。
古人云：供人以鱼，只解一餐；授人一渔，终身受用。
孔子：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
清代唐彪说：有疑者看到无疑，其益犹浅；无疑者看到有疑，其学方进。
我国著名化学家傅鹰教授曾说：化学给人以知识，化学史给人以智慧。
江泽民同志指出；创新是一个民主进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。
革命教育家陶行知说：教，是为了不教。
华夏大地，礼仪之邦，几千年源远流长的是我们祖辈世世代代传承下来的文明礼仪，这是我们的骄傲和财富。
“讲文明懂礼貌”是国人从小受到的教育。
时至今日，我们在衡量一个人气质、德行的时候，仍以那些细节作为考核的重要参数。
但环顾校园，一些不文明的现象仍然频繁地出现在我们身边：课间、午间一些同学大声喧闹，不时还夹带着难听的脏话；下课后个别同学在走廊上嬉笑追打；上学、放学时，一些同学喜欢逗留在自行车车库，车库内传出的是嘈杂的大声喧闹；教室内同学间不是轻声地交流，而是声嘶力竭的大
征集古诗词名句
1千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝
2忽如一叶春风来，千树万树梨花开
3后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
4千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面
5黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
6欲穷千里目，更上一层楼。
7千山鸟飞绝，万径人踪灭。
8千寻铁锁沈江底，一片降幡出石头。
9陈王尔来四万八千岁，始与秦塞通人烟。
10昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
11泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去
12便纵有、千种风情，更与何人说
13但愿人长久，千里共婵娟
14飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
15天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
16五花马,千金裘,呼儿将出换美酒。
17天生我材必有用,千金散尽还复来。
18平岸小桥千嶂抱，揉兰一水萦花草
19山川几千里，惟有两心同。
20卢弓矢千，虎贲三百人。征集一些古诗词中的意象，或者好的诗词佳句<p
