从阮籍的作品映射出魏晋时代的诗歌开始渗入

　　
28首。具体分析起来恐怕是很长的，在网上给你找个例子参考吧。

咏怀诗之—
阮籍
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。

薄帷鉴明月，清风吹我襟。

孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。

徘徊将何见，忧思独伤心。

[注释]：

1、薄帷：指窗帘，也可指床帷。

2、鉴；照。

3、翔鸟：飞翔盘旋的鸟；鸟在夜里飞翔，正因为月明。

4、“徘徊”句：这里指人也兼指鸟，孤鸿、翔鸟也和人一样，中夜不寐而徘徊，好像心中有些不安和感伤。

[赏析]：
六朝时期，五言诗的发展成为诗坛的主流。在正始时期最有成就的诗人，应推竹林七贤中的阮籍。阮籍有五言《咏怀诗》八十二首，抒写一生的志向、感触，这里选的是第一首，写夜中不寐，独自弹琴的情境。
“夜中不能寐，起坐弹鸣琴”，这两句直写不寐弹琴之事，中间似有一段忧愁。幽独不寐原来在《诗经》中就是君子忧时忧世的表现，如《柏舟》：“泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。”但此诗全无一字明说忧愁为何，只是在明月清宵之中发散着一片忧愁的气氛。
“薄帷鉴明月，清风吹我襟”，明月清风的明亮清爽，是中宵实景，正衬出诗人弹琴的高致。一片心境如明月的澄澈，又如清风的舒爽，寄托于夜半琴声之中，此中原无忧愁可以寻绎，但后面四句的徘徊忧思，却写出夜中不寐的根由，而使如此明亮的夜晚，如此高洁的琴声，都似弥漫着无穷的“忧思”。
“孤鸿号外野，翔鸟鸣北林”，由室中之景而移到户外，可看到听到外野北林之间孤鸿、翔鸟的飞翔鸣叫。孤鸿、翔鸟的飞翔鸣叫，也许另有它们自身的原因，但在明月清宵之中飞鸣，正隐隐提示夜里耸动的一种不安。诗人与飞鸟，都在这种不安之中徘徊而不寐。
“徘徊将何见，忧思独伤心”，这人与鸟的中夜徘徊，最后只是拥有满怀忧思而已，意望中的事物既不可得见，而只是让忧思淹没自己，触痛心弦而已。这忧思是什么？作者没有具体明言，但整个明月清宵，中夜鸣琴的情境，都由此而似沉浸在一种忧愁里面，那种生命中的忧思，就在明月之中，在清风之中，随月照临，随风吹至。

　　
1、阮籍严格来说是没有隐居的，不过据《晋书》记载，阮籍自知魏晋乱世，名士少有全者，便借醉酒来求自全，比如司马氏提亲时。魏晋交替之际，司马氏排除异己，峻切的嵇康被杀，对名士群体震撼很大。
2、作诗。一腔郁闷无处可泄，便作《咏怀诗》用隐晦的笔法表现自己对时局的愤慨。
3、长啸也是与作诗，醉酒一样的原因
4、越礼则反映了正始时期“越名教而任自然”的时代风尚，崇尚玄学，抵触儒家礼法