徐庚体:指南北朝时期徐□、徐陵父子和庾肩吾、庾信父子的诗文风格。
禁体诗 白战体 亦称“ 禁物体 ”“ 禁字体 ”,简称之为禁体。一种遵守特定禁例写作的诗。限定某些字不能入诗,或者是限定某些字必须入诗。 “白战体”是宋诗话批评家创造的一种避免模仿前人作品,要求诗人在语词上有所创新的诗歌体裁。它反映出宋代诗人实践中的开创新的诗歌风格的开拓意识。作为语言陌生化的一种实践,“白战体”具有文学史和文艺理论批评上的重要意义。而这通常被一般的文学批评史所轻视据宋欧阳修《雪》诗自注、《六一诗话》及宋苏轼《聚星堂雪诗叙》所记其禁例大略为不得运用通常诗歌中常见的名状体物字眼如咏雪不用玉月犁梅练絮白舞等意在难中出奇。《六一诗话》记载:当时有进士许洞者,善为词章,俊逸之士也。因会诸诗僧分题,出一纸,约曰:“不得犯此一字。”其字乃山、水、风、云、竹、石、花、草、雪、霜、星、月、禽、鸟之类,于是诸僧皆阁笔。 现存的禁体诗以宋欧阳修的《雪》为最早,但禁体诗早已存在,在欧阳修之前,已有人作过禁体诗。 禁体诗始于宋代欧阳修而得名于苏轼。 诗歌发展到了宋代欧阳修等人的手上,也开始变革。欧阳修主张变新,他不满意当时人作白兔诗“皆以常娥月宫为说”(《与梅圣俞》,《欧阳修集·书简卷第六》),提出作“禁体诗”,即苏轼在《聚星堂雪》序中所引的“禁体物语,于艰难中特出奇丽。”在中国古代文论中,体兼有样式、风格及表现手法诸义,禁体系指表现手法。 北宋的欧阳修、苏轼等人创造的这种特殊的描写物体的方法--"禁体"(又称"白战体"),它的方法是命题写格律诗,禁体诗就是作诗前约定在描写某一物体时预定禁止使用某些字(通常被用来描写其外形的常见常用的字词。)不得入诗,或者规定其些字必须入诗。意在倡导一种求新避熟的新诗风。宋欧阳修在颖州做太守时,与客会饮赋雪诗,禁用梨、梅、鹅、鹤、练、絮等字。后苏轼继欧阳忠公做太守,逢雨雪,亦邀客赋诗,禁用体物语。因诗家以体物为工巧,废而不用,视同禁例,有如徒手相搏,不持寸铁。后遂以禁体诗为白战。 清人赵翼《陔馀丛考》有这样的记载:禁体诗始于欧阳公守汝阴日,因小雪会饮聚星堂赋诗,不得用玉、月、梨、梅、练、絮、白、舞、鹅、鹤等字,欧公所云“脱遗前言笑尘杂,搜索高寒窥冥漠”者也。《六一诗话》记进士许洞会诸僧分题,出一纸,约曰:“不得犯此一字。”于是诸僧皆阁笔。其字乃山水云竹石花草霜雪星月禽鸟之类也。
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