魏晋南北朝诗选
〔曹操〕蒿里行
关东有义士,兴兵讨群凶。初期会盟津,乃心在咸阳。
军合力不齐,踌躇而雁行。势利使人争,嗣还自相戕。
淮南弟称号,刻玺於北方。铠甲生虮虱,万姓以死亡。
白骨露於野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。
【注】:
曹操(155—220),字孟德,沛国谯(今安徽毫县)人,是我国古代著名政治家、军事家和文学家。东汉末年,以黄巾军为代表的农民革命武装,从根本上动摇了东汉王朝的腐朽统治。曹操在镇压农民起义的过程中建立了一支地主武装,接着他又"挟天子以令诸侯",逐个地打败了其他地方割据势力,最后统一了北方,形成了与吴、蜀相峙的三国鼎立局面,并为日后的晋朝进一步统一全国创造了条件。与此同时,他又采取了一些打击豪强、抑制兼并、广行屯田的措施,对当时中原地区的经济发展起了一定的促进作用。
曹操的一生大半是在战乱中度过的,因而他的作品也突出地反映了当时的社会动乱,表现了他统一天下的雄心,思想积极,风格慷慨悲壮。他的诗今存二十余首,都是采用的乐府古题,明显地表现了对汉代乐府的继承关系。他的文章也一变东汉以来的典雅繁缛,而以"清峻通侻"著称,显示着他崇尚刑名,反对儒学传统的突出特点。鲁迅曾称他是一个"改造文章的祖师"。曹操的著作今有辑本《曹操集》,诗歌注本以黄节的《魏武帝诗注》较为详备。
蒿里,指死人所处之地。蒿,同,枯也,人死则枯槁,故云。《蒿里行》是汉乐府《相和歌。相和曲》中的一个曲调名,是当时人们送葬时所唱的挽歌。这里是曹操按照旧题写作的新辞。作品叙述了袁绍等军阀讨伐董卓不成,转而互相攻战,给人民造成了深重灾难。这表现了作者对割据势力的痛恨,和对人民苦难的同情,同时也暗含着作者要削平战乱,建立一个统一国家的愿望。
〔曹操〕苦寒行
北上太行山,艰哉何巍巍!羊肠坂诘屈,车轮为之摧。
树木何萧瑟!北风声正悲。熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。
溪谷少人民,雪落何霏霏!延颈长叹息,远行多所怀。
我心何怫郁?思欲一东归。水深桥梁绝,中路正徘徊。
迷惑失故路,薄暮无宿栖。行行日已远,人马同时饥。
担囊行取薪,斧冰持作糜。悲彼东山诗,悠悠使我哀。
〔曹操〕短歌行
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之蘋。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
【注】:
《短歌行》是汉乐府的曲调名,属《相和歌·平调曲》。这里是曹操按旧题写作的新辞。从阮瑀《为曹公作书与孙权》一文看,此诗可能作于建安十三年征孙权的前夕。原作共两首,这里选的是第一首。作品反映了曹操为实现他统一全国的政治理想而广泛招揽人才的急切心情。第一节调子比较低沉,这是时代乱离和汉末以来社会上流行的颓废人生观在作者思想上引起的回波反响。从第二节起调子变化,作品出现新境界,新场面。最后四句直抒胸臆,抑扬顿挫,慷慨激昂,是不可多得的四言警句。
〔曹操〕观沧海
东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
【注】:
《观沧海》是《步出夏门行》第一首。《步出夏门行》是汉乐府曲调名,属《相和歌·瑟调曲》。曹操曾用这个旧题写过新辞,全诗共四首,前面有"艳"(序歌)。正当东汉末年,中原地区军阀混战的时候,活动在辽西一带的乌桓民族强盛起来。他们攻汉州郡,掠虏汉民,成为北部的严重边患。建安十年(205),曹操打垮了袁绍在河北的统治,袁绍死,袁绍的儿子袁谭、袁尚逃到乌桓中去了。当时曹操的处境是,南有盘据荆襄一带的刘表、刘备,北有袁氏兄弟勾结的乌桓,形势是严重的。曹操采用了谋士郭嘉的意见,于建安十二年(207)八月,出奇兵袭击乌桓,大破乌桓于柳城(今辽宁省兴城县西南)。九月,胜利回师。曹操的《步出夏门行》就作于回师的途中。
《观沧海》描写了碣石山下深秋的海景,通过写景,自然巧妙地抒发了作者对于当时的社会动乱,生计艰难,人心不定的种种忧虑,并暗含着他削平割据、稳定时局、建功立业的壮志雄图。作品情景交融,境界场面极其壮阔。
〔曹操〕龟虽寿
神龟虽寿,猷有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
【注】:
《龟虽寿》是《步出夏门行》的第四首。作品从哲学角度表现了作者对人生的看法,他否定方士们关于神仙的种种妄谈,也否定当时社会上流行的那种消极颓废和及时行乐,而表达了自己的一种自强不息,老当益壮的进取精神与豪迈气概。
〔曹丕〕燕歌行(二首)
其一
秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。群燕辞归鹄南翔,念君客游多思肠。
慊慊思归恋故乡,君为淹留寄他方。贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,
不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。明月皎皎照我床,
星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。
其二
别日何易会日难,山川悠远路漫漫。郁陶思君未敢言,寄声浮云往不还。
涕零雨面毁容颜,谁能怀忧独不叹?展诗清歌聊自宽,乐往哀来摧肺肝。
耿耿伏枕不能眠,披衣出户步东西。仰看星月观云间,飞鸽晨鸣声可怜,
留连顾怀不能存。
【注】:
曹丕(187—226),字子桓,曹操的儿子。公元220年代汉称帝,即历史上所说的魏文帝。曹丕继承其父曹操的事业,在经营国家、发展中原地区的生产方面,也起了一定的进步作用;但他维护豪族利益,建立了所谓"九品中正法",为自此以后四、五百年间腐朽反动的士族门阀制度开了头,在历史上的作用是很坏的。曹丕与其父曹操、其弟曹植都喜爱文学,都是建安时期文学方面的积极创作者和热心提倡者。曹丕诗文的风格悲婉凄清、低回纤弱。《文心雕龙》曾说"魏文之才,洋洋清绮",沈德潜曾说"子桓诗有文士气",大约都是指的这个意思。总的说来,他作品的思想内容和艺术成就不如其父与其弟。但就论说文而言,曹丕的成就比其弟曹植为高,有名的《典论·论文》是我国文学批评史上最早的专篇著作。曹丕的著作有辑本《魏文帝集》,诗歌注本以黄节的《魏文帝诗注》略为详备。
《燕歌行》属乐府《相和歌·平调曲》,与《齐讴行》、《吴趋行》相类,本来都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。西汉以来,今北京一带地区(古燕地)是汉族与北方民族接界之地,时常发生战争,所以当时和后来有些反映战争和徭役的作品常爱以燕地为背景。在这两首诗里,作者以一个役夫妻子的口气,抒发了对远方丈夫的怀念,表现了对当时无休止的战争徭役破坏人民幸福的无限哀怨。风格清丽宛转。第一首诗尤佳。这两首诗在七言诗的发展上占有重要地位,它是我们今天所能见到的最早最完整的七言诗。
〔曹丕〕善哉行
上山采薇,薄暮苦饥。溪谷多风,霜露沾衣。
野雉群雊,猿猴相追。还望故乡,郁何垒垒!
高山有崖,林木有枝。忧来无方,人莫之知。
人生如寄,多忧何为?今我不乐,岁月如驰。
汤汤川流,中有行舟。随波转薄,有似客游。
策我良马,被我轻裘。载驰载驱,聊以忘忧。
〔曹丕〕杂诗
其一
漫漫秋夜长,烈烈北风凉。辗转不能寐,披衣起彷徨。
彷徨忽已久,白露沾我裳。俯视清水波,仰看明月光。
天汉回西流,三五正纵横。草虫鸣何悲,孤雁独南翔。
郁郁多悲思,绵绵思故乡。愿飞安得翼,欲济河无梁。
向风长叹息,断绝我中肠。
其二
西北有浮云,亭亭如车盖。惜哉时不遇,适与飘风会。
吹我东南行,行行至吴会。吴会非我乡,安得久留滞。
弃置勿复陈,客子常畏人。
【注】:
"杂诗"这种名称最早见于《昭明文选》,是编集的人把一些失题的作品排在一起,统名之曰"杂诗"。内容庞杂,非一时一事之作。"漫漫秋夜长"这首诗描写了秋夜凄清景色,抒发了漂泊游子的寂寞怀乡之情。
《文选》李善注曾题此诗曰"于黎阳作",不知有何根据。黄初三年(222年),曹丕南征孙权,曾到过黎阳(今河南濬县)。从诗中有"吹我东南行"诸语看来,此说有一定道理。但黄初六年(225年),曹丕还有一次南征。这次南征曾达广陵故城,军队开到了长江边上,似与诗意更切合。作品以浮云的随风飘荡,比喻了客子征夫的周流之苦,流露了对当时战乱的厌倦情绪。
〔陈琳〕饮马长城窟行
饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!官作自有程,举筑谐汝声!男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。长城何连连,连连三千里。边城多健少,内舍多寡妇。作书与内舍,便嫁莫留住。善待新姑嫜,时时念我故夫子!报书往边地,君今出语一何鄙?身在祸难中,何为稽留他家子?生男慎莫举,生女哺用脯。君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。结发行事君,慊慊心意关。明知边地苦,贱妾何能久自全?
【注】:
陈琳(?~217),汉魏间文学家。"建安七子"之一。字孔璋。广陵射阳(今江苏淮安县东南)人。生年已无确考,惟知在"建安七子"中比较年长,约与孔融相当。汉灵帝末年,任大将军何进主簿。何进为诛宦官而召四方边将入京城洛阳,陈琳曾谏阻,但何进不纳,终于事败被杀。董卓肆恶洛阳,陈琳避难至冀州,入袁绍幕。袁绍使之典文章,军中文书,多出其手。最著名的是《为袁绍檄豫州文》,文中历数曹操的罪状,诋斥及其父祖,极富煽动力,建安五年(200年),官渡一战,袁绍大败,陈琳为曹军俘获。曹操爱其才而不咎,署为司空军师祭酒、管记室等职。后又徙为丞相门下督。建安二十二年(217年),与刘桢、应玚、徐干等同染疫疾而亡。陈琳著作,据《隋书·经籍志》载原有集10卷,已佚。明代张溥辑有《陈记室集》,收入《汉魏六朝百三家集》中。陈琳诗歌留下来的只有四首,以《饮马长城窟》为最好。
《饮马长城窟》属汉乐府《相和歌·瑟调曲》,这里是陈琳按照旧题写作的一首新辞。作品通过筑城役夫与官吏的问答,以及役夫和家中妻子的往复叮咛,描写了筑城劳动给人民带来的深重苦难。筑长城是从战国晚期开始,以后秦朝汉朝又都不断地进行过补修与增筑。因为筑城的役夫往往又同时是守城的士卒,所以这项差役是极其艰苦的,从汉代民歌中就有了以《饮马长城窟》为题的作品。陈琳这首诗的语言质朴,格调苍劲而悲凉,吟咏的虽是秦汉旧事,但流露的乃是建安时期世道乱离给人民造成的痛苦。
又:王汝弼先生说,今《乐府诗集》所收《饮马长城窟》的古辞为"青青河边草,绵绵思远道",通篇未及长城事;而陈琳此篇反而正述修城,语亦古朴,疑陈琳此篇原是古辞,而前者乃陈琳之作,后人辑录时互倒了。今附记此说,以质达者。
〔王粲〕七哀诗
其一
西京乱无象,豺虎方遘患。复弃中国去,委身适荆蛮。
亲戚对我悲,朋友相追攀。出门无所见,白骨蔽平原。
路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥涕独不还。
未知身死处,何能两相完?驱马弃之去,不忍听此言。
南登霸陵岸,回首望长安。悟彼下泉人,喟然伤心肝。
其二
荆蛮非我乡,何为久滞淫。方舟溯大江,日暮愁我心。
山冈有余映,岩阿增重阴。狐狸驰赴穴,飞鸟翔故林。
流波激清响,猴猿临岸吟。迅风拂裳袂,白露沾衣襟。
独夜不能寐,摄衣起抚琴。丝桐感人情,为我发悲音。
羁旅无终极,忧思壮难任。
其三
边城使心悲,昔吾亲更之。冰雪截肌肤,风飘无止期。
百里不见人,草木谁当迟。登城望亭燧,翩翩飞戍旗。
行者不顾反,出门与家辞。子弟多俘虏,哭泣无已时。
天下尽乐土,何为久留兹。蓼虫不知辛,去来勿与谘。
【注】:
王粲(177—217),字仲宣,山阳高平(今山东邹县西南)人,是东汉灵帝时大官僚王畅的孙子。少有才名。董卓之乱后,王粲南奔依附刘表;曹操平定荆州后,王粲又归顺了曹操,先后曾为丞相掾、侍中等官。其作品情调悲凉,反映当时的社会动乱和人民疾苦比较突出,是"建安七子"中文学成就最高的一个。作品有辑本《王侍中集》。汉代乐府中没有《七哀》这个题目。吴竞在《乐府古题要解》中说:"《七哀》起于汉末"。从今天现有材料看,《七哀》可能即始自王粲,是他自创的新题。汉献帝初平元年(190年),董卓作乱;初平三年四月,吕布杀董卓;六月,董卓的部将李催、郭汜等率军在长安作乱,大肆烧杀抢掠,王粲这时候离长安南投刘表。"西京乱无象"这首诗就记述了作者在乱离中所见所闻的悲惨景象,表现了作者对军阀混战的厌恶,和对人民苦难的深切同情。作品选材典型,发语悲恻,具有很强的感染力。其二:建安前期的荆州,与曹操所处的邺下相同,也是一个文士集中的地方,但由于刘表的材能庸劣,故四方来投的文学智能之士,多感到所事非人而甚为失望。本篇就表现了王粲当时的政治苦闷,和他寄居异地、怀念家乡的寂寞忧伤之情。作者这时期还作有一篇《登楼赋》,主旨与此诗大体相同,可以参证。
〔王粲〕杂诗
日暮游西园,冀写忧思情。曲池扬素波,列树敷丹荣。
上有特栖鸟,怀春向我鸣。褰衽欲从之,路险不得征。
徘徊不能去,伫立望尔形。风飚扬尘起,白日忽已冥。
回身入空房,托梦通精诚。人欲天不违,何惧不合并。
【注】:
这首杂诗,是王粲后期的一篇作品,大约作于建安十九年(214年)至二十二年(217年)之间。当时曹植很受曹操的赏识,曹丕尚未立为太子。两人各植党羽,互相斗争很激烈。王粲这时在邺下为曹操当僚属,曹丕曹植两人都想和他交好,但王粲却深怕卷入漩涡,而采取一种非常谨慎的态度。这首诗就表现了他思念曹植,但又不敢公开与他交好的心理活动。曹植有一首《赠王粲》,可以与此参看。
〔徐干〕室思
沉阴结愁忧,愁忧为谁兴?念与君相别,各在天一方。
良会未有期,中心摧且伤。不聊忧餐食,慊慊常饥空。
端坐而无为,仿佛君容光。峨峨高山首,悠悠万里道。
君去日已远,郁结令人老。人生一世间,忽若暮春草。
时不可再得,何为自愁恼?每诵昔鸿恩,贱躯焉足保。
浮云何洋洋,愿因通我词。飘摇不可寄,徙倚徒相思。
人离皆复会,君独无返期。自君之出矣,明镜暗不治。
思君如流水,何有穷已时。惨惨时节尽,兰叶复凋零。
喟然长叹息,君期慰我情。辗转不能寐,长夜何绵绵。
蹑履起出户,仰观三星连。自恨志不遂,泣涕如涌泉。
思君见巾栉,以益我劳勤。安得鸿鸾羽,觏此心中人。
诚心亮不遂,搔首立悁悁。何言一不见,复会无因缘。
故如比目鱼,今隔如参辰。人靡不有初,想君能终之。
别来历年岁,旧恩何可期。重新而忘故,君子所尤讥。
寄身虽在远,岂忘君须臾。既厚不为薄,想君时见思。
【注】:
徐干(170—217),字伟长,北海剧(今山东昌乐县)人。"建安七子"之一。曾为曹操司空军谋祭酒,五官中郎将文学。性恬淡,不慕荣利,以著述自娱。著有《中论》,这是一部原本经训,阐发儒家义理的著作。诗歌被钟嵘列为下品,流传下来的很少。其辞赋曾被曹丕所称赞,说是可以和张衡、蔡邕相比,其实价值并不高。
这首《室思》作品,表现了一个妇女对久出不归的丈夫的怀念之情,周折反复,如泣如诉,思想活动极其细腻曲折。"自君之出矣"四句,自然流畅,亲切动人,是世代相传的名句。室思,犹言闺情。古人称妻子曰妻室、家室。
〔刘桢〕赠从弟
亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。
冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒,松柏有本性。
【注】:
刘桢(?0217),汉魏间文学家,建安七子之一,字公幹。东平宁阳(今属山东宁阳县)人。父刘梁,以文学见贵。建安中,刘桢被曹操召为丞相掾属。与曹丕颇相亲爱。后因在曹丕席上平视丕妻甄氏,以不敬之罪服劳役,后又免罪,署为小吏。建安二十二年(217年),染疾疫而亡。刘桢作品,《隋书·经籍志》著录有集四卷、《毛诗义问》十卷,皆已佚。明代张溥辑有《刘公幹集》,收入《汉魏六朝百三家集》中。刘桢的诗注重气势,不讲究辞藻。锺嵘说他的诗"仗气爱奇,动多振绝,真骨凌霜,高风跨俗。但气过其文,雕润恨少。然自陈思以下,桢称独步"(《诗品》)。
《赠从弟》见于《昭明文选》,全诗共三首,这里是选的第二首。作品以不畏风霜的松树为喻,勉励他的从弟要有独立的人格和坚贞不屈的操守。这里既是勉励别人,同时也是个人的自况。其他两首一写蘋藻,一写凤凰,笔法立意都与本篇相同。
〔繁钦〕定情诗
我出东门游,邂逅承清尘。思君即幽房,侍寝执衣巾。
时无桑中契,迫此路侧人。我既媚君姿,君亦悦我颜。
何以致拳拳?绾臂双金环。何以道殷勤?约指一双银。
何以致区区?耳中双明珠。何以致叩叩?香囊系肘后。
何以致契阔?绕腕双跳脱。何以结恩情?美玉缀罗缨。
何以结中心?素缕连双针。何以结相于?金薄画搔头。
何以慰别离?耳后玳瑁钗。何以答欢忻?纨素三条裙。
何以结愁悲?白绢双中衣。与我期何所?乃期东山隅。
日旰兮不来,谷风吹我襦。远望无所见,涕泣起踟蹰。
与我期何所?乃期山南阳。日中兮不来,飘风吹我裳。
逍遥莫谁睹,望君愁我肠。与我期何所?乃期西山侧。
日夕兮不来,踯躅长叹息。远望凉风至,俯仰正衣服。
与我期何所?乃期山北岑。日暮兮不来,凄风吹我襟。
望君不能坐,悲苦愁我心。爱身以何为,惜我华色时。
中情既款款,然后克密期。褰衣蹑茂草,谓君不我欺。
厕此丑陋质,徙倚无所之。自伤失所欲,泪下如连丝。
【注】:
繁钦(?-218)字休伯,生年已不详,东汉颖川(今河南省禹县)人,卒于汉献帝建安二十三年。少以文才机辩,得名于汝、颍后为曹操主薄。钦长于书记,尤善为诗赋,其所与曹丕书记,喉转意率,旨极巧丽。有集十卷,(《补续汉书艺文志》)传于世。
《乐府解题》曰:"《定情诗》,汉繁钦所作也。言妇人不能以礼从人,而自相悦媚。乃解衣服玩好致之,以结绸缪之志,若臂环致拳拳,指环致殷勤,耳珠致区区,香囊致扣扣,跳脱致契阔,佩玉结恩情,自以为志而期於山隅、山阳、山西、山北。终而不答,乃自伤悔焉"。
〔繁钦〕赠梅公明诗
瞻我北园,有条者桑。遘此春景,既茂且长。氤氲吐叶,柔润有光。
黄条蔓衍,青鸟来翔。日月其迈,时不可忘。公子瞻旃,勋名乃彰。
〔繁钦〕远戍劝戒诗
肃将王事,集此扬土。凡我同盟,既文既武。
郁郁桓桓,有规有矩。务在和光,同尘共垢。
各竟其心,为国蕃辅。誾誾行行,非法不语。
可否相济,阙则云补。
〔繁钦〕咏蕙诗
蕙草生山北,托身失所依。植根阴崖侧,夙夜惧危颓。
寒泉浸我根,凄风常徘徊。三光照八极,独不蒙余晖。
葩叶永雕瘁,凝露不暇晞。百卉皆含荣,己独失时姿。
比我英芳发,鶗鴂鸣已衰。
〔繁钦〕生茨诗
有茨生兰圃,布叶翳芙蕖。寄根膏壤隈,春泽以养躯。
太阳曝真色,翔风发其旉。甘液润其中,华实与气俱。
族类日夜滋,被我中堂隅。
〔曹植〕箜篌引
置酒高殿上,亲交从我游。中厨办丰膳,烹羊宰肥牛。
秦筝何慷慨,齐瑟和且柔。阳阿奏奇舞,京洛出名讴。
乐饮过三爵,缓带倾庶羞。主称千金寿,宾奉万年酬。
久要不可忘,薄终义所尤。谦谦君子德,磬折欲何求。
惊风飘白日,光景驰西流。盛时不再来,百年忽我遒。
生存华屋处,零落归山丘。先民谁不死,知命复何忧?
【注】:
曹植(192—232),字子建,曹操的儿子,曹丕的弟弟,是建安时期最有才华的诗人。早期很受其父宠爱,几乎被立为太子,因而受到其兄曹丕的嫉恨。曹丕即位后,曹植遭到了严重的打击与迫害,几次被贬爵移封。曹丕死,曹叡即位后,曹植曾多次上书,希望能有报效国家的机会,但都未能如愿。最后在困顿苦闷中死去,年仅四十一岁。
曹植的生活和创作,以曹丕即位为界分为前后两期。前期作品表现了他的政治抱负和对于建功立业的热烈向往,同时也写了一些反映社会动乱和表现人民疾苦的诗篇。后期作品则较多地反映了封建统治集团的内部矛盾,表现了自己受压抑,有志不得伸的悲愤情绪,对我们认识曹魏王朝,认识被"忠孝仁义"纱幕遮盖着的统治阶级内部的冷酷凶残,有一定的价值。
曹植的诗歌艺术成就较高,《诗品》说它"骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质"。同时,曹植又是最早注意声律的人,其作品多是声调和谐,韵节响亮。清代沈德潜曾说:"子建诗五色相宣,八音朗畅",对五言诗的发展有重要贡献。他的章表辞赋也很著名,都洋溢着非凡的才气。作品有《曹子建集》。诗歌注本以黄节的《曹子建诗注》较为详备。
〔曹植〕名都篇
名都多妖女,京洛出少年。宝剑值千金,被服丽且鲜。
斗鸡东郊道,走马长楸间。驰骋未能半,双兔过我前。
揽弓捷鸣镝,长驱上南山。左挽因右发,一纵两禽连。
余巧未及展,仰手接飞鸢。观者咸称善,众工归我妍。
归来宴平乐,美酒斗十千。脍鲤臇鲐虾,炮鳖炙熊蹯。
鸣俦啸匹侣,列坐竟长筵。连翩击鞠壤,巧捷惟万端。
白日西南驰,光景不可攀。云散还城邑,清晨复来还。
【注】:
《名都篇》在《乐府诗集》中被收入《杂曲歌·齐瑟行》,是曹植自制的新题乐府,以篇首二字为题目。作品以第一人称、为京洛少年立言的形式,讽刺了一群贵族子弟饱食终日无所用心,但以袭马游猎、宴乐挥霍为业的空虚庸俗生活。朱嘉征《乐府广序》云:"刺俗也,负才之士驱驰声伎,而坐与时去焉"。此言近之。有人认为这篇作品是曹植在以欣赏的态度夸耀自己的豪华生活,如李白诗云:"陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑"(《将进酒》)。但结合曹植的生平思想来考察,这种理解是不合适的。试与《白马篇》、《求自试表》等篇参照,当一目了然。
〔曹植〕美女篇
美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。
攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。
明珠交玉体,珊瑚间木难。罗衣何飘摇,轻裾随风还。
顾盼遗光彩,长啸气若兰。行徒用息驾,休者以忘餐。
借问女安居,乃在城南端。青楼临大路,高门结重关。
容华耀朝日,谁不希令颜?媒氏何所营?玉帛不时安。
佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观?
盛年处房室,中夜起长叹。
【注】:
《美女篇》在《乐府诗集》中被收入于《杂曲歌·齐瑟行》,这也是曹植自己取篇首二字为题的托喻抒情之作。作品以美女不嫁为喻,表现了诗人以才德自负的心理,和抱负不得施展的哀怨之情。朱乾《乐府正义》曾说:"余读子建《求自试表》,未尝不悲其志。其言曰:‘微才弗试,没世无闻,荣其躯而丰其体,生无益于事,死无损于数,虚荷上位而忝重禄,禽见鸟视,终于白首,此徒圈牢之物,非臣之志也。’以子建之才而君不见用,此诗所谓‘盛年处屋室,中夜起长叹’者也"。作品在写法上多模仿汉乐府《陌上桑》,而语言略觉板滞,有堆砌之感。
〔曹植〕白马篇
白马饰金羁,连翩西北驰。借问谁家子,幽并游侠儿。
少小去乡邑,扬声沙漠陲。宿昔秉良弓,梏矢何参差。
控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。
狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。边城多警急,胡虏数迁移。
羽檄从北来,厉马登高堤。长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。
弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻?
名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归。
【注】:
这是曹植仿汉代乐府形式,抛开乐府古题而独立创作的一篇作品,以开头的两个字为题目。朱乾《乐府正义》有云:"此寓意于幽并游侠,实自况也。篇中所云捐躯赴难,视死如归,亦子建素志,非泛述矣"。这段话说得很好。曹植的确是一向以立德立功为宏愿,而不甘心只是做一个卑弱文人的。其《与杨德祖书》有云:"吾虽德薄,位为藩侯,犹庶几戮力上国,流惠下民,建永世之业,留金石之功,岂徒以翰墨为勋绩,辞颂为君子哉!"这篇作品就正是借着歌颂一个北方少年勇士的英雄行为,而抒发了自己为解救国难,为建功立业而不惜抛弃一切的勇敢豪迈精神。
〔曹植〕七哀
明月照高楼,流光正徘徊。上有愁思妇,悲叹有余哀。
借问叹者谁,言是宕子妻。君行逾十年,孤妾常独栖。
君若清路尘,妾若浊水泥。浮沉各异势,回合何时谐?
愿为西南风,长逝入君怀。君怀良不开,贱妾当何依。
【注】:
《七哀》作为一个乐府题目始于王粲,在《乐府诗集》里被归入《相和歌·楚调曲》。《七哀》的名称来源不详,余冠英认为可能与音乐有关系,晋乐的《怨歌行》用这首诗做歌辞时,就分成了七段。这首诗是曹植后期的作品,表面上是以一个思妇的口吻抒发对丈夫的思念与哀怨之情,而实际上乃是表现对其兄曹丕打击迫害兄弟们的愤怨与不平。曹植的《九愁赋》有云:"恨时王之谬听,受奸枉之虚辞……愿接翼于归鸿,嗟高飞而莫攀;因流景而寄言,响一绝而不还"。感情、用语都与此诗相似。