关于能屈能伸的名言警句
君子之心,可大可小;丈夫之志,能屈能伸。
(谚语)欲知松高洁,待到雪化时。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
—— 《郑板桥集》 我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢? —— 鲁迅忍一时风平浪静,退一步海阔天空。
丈夫之志,能屈能伸。
有时弯曲不是屈服和毁灭,而是为了生存和更好地发展.
关于能屈能伸的名人名言
人生离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。
--(德)马克思 真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。
--(英)培根 在友谊里,不用言语,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在无声的欢乐中发生而共享了。
--(黎)纪伯伦 既不请求别人也不答应别人去做卑鄙的事情,为友谊的一项原则。
--(古罗马)西塞罗 柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。
--(法)罗曼、罗兰 以赠品收买朋友,则他也可能被他人收买。
--(英)莎士比亚 长期在一起同甘共苦共患难,才能有莫逆之交。
--(古罗马)西塞罗 谈到名声,荣誉,快乐,财富这些东西,如果同友谊相比,它们都是尘土。
老的树最好烧,老的马最好骑,老的书最好读,老的酒最好喝,老的朋友最可信赖。
友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一中机会。
真正的朋友是生活的美酒。
虽有兄弟,不如友生。
良友在生旁,地狱变天堂! 世上唯一无刺的玫瑰,就是友情。
无论您去哪里,好运都将一路相随。
让我们来创造如诗如画的生活。
欢乐吧!朋友们,不管您身在何处,幸运与快乐时刻陪伴着您。
银海为笺,风帆为词,祝福您无忧也无腻,趁风破浪,开拓远大前程。
朋友,您好!我永远不会抹去对您的记忆和思念,请您亦偶尔想想我看看我。
时间冲不淡友情的酒,距离拉不开思念的手,祝福您,永远永远! 愿幸福时时砸您的头,快乐刻刻绊您的脚。
我有三愿:一愿友情温暖我们的心田,二愿欢乐永驻您我间,三愿咱们常相见。
好感是友谊是友谊的先决条件,但不能把两者混为一谈。
如果你对别人的苦难无动于衷,那么你就不配称为人。
交不论多,得一人可胜百人;交不论久,得一日可谕千古。
微笑无需成本,却创造出许多价值。
当面怕您的人,背后一定恨您。
只有当一个朋友,才能得一个朋友。
人之相知,贵相知心。
怜悯你的人不是朋友,帮助你的人才可能是朋友。
兄弟可能不是朋友,但朋友常常如兄弟。
患难识人,泥泞识马。
牙齿常咬舌头,但它们仍然是好朋友。
一百个亲戚不如一个知友。
一颗善良的心就是一桌永远的筵席。
滥交者无友。
淅淅沥沥的雨坏衣服,咕咕哝哝的话坏友谊。
道不同,不相为谋。
君子之交淡若水。
投我以桃,报之以李。
岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
海内存知己,天涯若比邻。
布衣之交不可忘。
鹅毛赠千里,所重以其人。
受人之托,忠人之事。
万两黄金容易得,知心一个也难求。
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
长相知,才能不相儗;不相儗,才能长相知。
对朋友冷酷的人,最后死在冰块上。
结交要像长流水,莫学杨柳一时青。
朋友之间,相求事小,顺水之情,理当成全;过分要求,得寸进尺!非礼也! 朋友,别为自己瞬间的收获而忘乎所以,也别为自己的偶尔摔倒而呼天抢地。
生活本来苦乐无常,何必强求完美无缺! 锒头对钉子的帮助是直率和无情的,因为只有这样,钉子才能有所作为。
对不起,我不能同时是您的朋友又是您的阿谀奉承者。
路遥知马力,日久见人心。
拍马屁的人都是为了骑马。
不要用脚推开帮你渡过河的小船儿。
再干一杯友情的酒,为了往昔的时光。
我是多么不愿离开你:就象烤软的蜂蜡不愿离开封口,就象紧贴的树皮不愿离开树皮。
何时一樽酒,重与细论文? 正是江南好风景,落花时节又逢君。
近日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫。
丈夫志四海,万里犹比邻。
去年花里逢君别,今日花开已一年。
一在天之涯,一在地之角。
别后悠悠君莫问,无限事,不言中。
从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。
我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君,共饮长江水。
画船儿载将春去也,空留下半江明月。
武陵门外送行舟,万种离情逐水流。
今夜月明何处泊?天涯回首不胜愁。
祝福频频难尽意,举杯切切莫相忘。
男儿自古多离别,懒对英雄泪满巾。
人生能有多少的聚聚离离?唯独你---令我刻骨又铭心。
你萧洒地说声再见,可知道我颤抖的心在哭泣? 你的音容笑貌,时时闪现在我的眼前;你的品行人格,永远珍藏在我记忆的深处。
请记住我,在你的心中依然有我,朋友终有说再见的时侯,请珍爱这一份相知相遇。
有树的地方就会有我的祝福,有你的地方就会有我深深的思念。
一任岁月逝去,物换星移,在那遥远的地方,我依然想你如昔。
远山藏不住夕阳的余辉,就象掩不住我对你的无限怀念与无穷的祝福。
悄悄问苍天,别来可无恙?寄语白云间,祝你永平安。
我们将永远是朋友;在所有给你友情人中,让我成为那最真的,最近的以及最亲的。
哦,朋友,我的心儿说:有了你,苍穹才高高拱起,有了你,玫瑰才火红艳丽。
你是海洋,我是贝壳,是您给了我斑斓的色彩------ 有朋自远方来,不亦乐乎? 结交淡若水,行道直如弦。
告我以我过者,我之师也。
舒心的酒,千杯不醉;知心的话,万言不赘。
你,幽静细致,一派斯文,温柔中显露刚强,平稳中突出智慧。
有人说上帝造人,但上帝能造出你这样美丽的灵魂吗? 箭说:“我愿冲锋陷阵。
”弓表示:“我永远做你的后盾。
” 你是久旱的甘露,虽然只是一滴,这晶...
有关威武不屈和能屈能伸的词语或成语(包括能屈能伸 威武不屈)
文天祥文天祥南宋历史人物目录人物简介生平概况纪念祠馆重点诗词[编辑本段]人物简介文天祥(1236—1283),南宋杰出民族英雄[1]和爱国诗人。
汉族,庐陵(今属江西吉安)人,原名云孙,字宋瑞,又字履善,自号文山、浮休道人,著作有《文山全集》、《文山乐府》,名篇有《正气歌》、《过零丁洋》等。
宋理宗宝佑四年(1256年)进士第一名(状元),与陆秀夫、张世杰被称为"宋末三杰"。
他晚年的诗词,风格慷慨激昂,苍凉悲壮,具有强烈的感染力,反映了他坚贞的民族气节和顽强的战斗精神。
1283年1月9日(农历十二月九日)在北京柴市口慷慨就义,年仅47岁。
文天祥在狱中写作大量诗词,《过零丁洋》、《正气歌》等作品已成为千古绝唱,是中华民族精神的象征。
[编辑本段]生平概况文天祥19岁时获庐陵乡校考第一名,翌年(宝佑四年)入吉州(今江西吉安)白鹭洲书院读书,同年中选吉州贡士,并随父前往南宋首都临安应试。
在殿试中,他作「御试策」切中时弊,提出改革方案,表述政治抱负,宋理宗亲拔为第一,也成为权相贾似道门生,考官王应麟奏曰:「是卷古谊若龟鉴,忠肝如铁石,臣敢为得人贺」。
但四天后父亲不幸病故,文天祥归家守丧三年。
开庆初年(1259)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌),宦官董宋臣请理宗迁都以避敌锋,文天祥上疏请斩董宋臣,以振人心,并献御敌之计,未被采纳。
后历任签书甯海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州职等。
咸淳六年(1270)因得罪奸相贾似道而遭罢斥。
宋恭帝德佑元年(1275)正月,因元军大举进攻,宋军的长江防线全线崩溃,朝廷下诏让各地组织兵马勤王。
文天祥立即捐献家资充当军费,招募当地豪杰,组建了一支万余人的义军,开赴临安。
宋朝廷委任文天祥知平江府,命令他发兵援救常州,旋即又命令他驰援独松关。
由于元军攻势猛烈,江西义军虽英勇作战,但最终也未能挡住元军兵锋。
次年正月,元军兵临临安,文武官员都纷纷出逃。
谢太后任命文天祥为右丞相兼枢密使,派他出城与伯颜谈判,企图与元军讲和。
文天祥到了元军大营,却被伯颜扣留。
谢太后见大势已去,只好献城纳土,向元军投降。
元军占领了临安,但两淮、江南、闽广等地还未被元军完全控制和占领。
于是,伯颜企图诱降文天祥,利用他的声望来尽快收拾残局。
文天祥宁死不屈,伯颜只好将他押解北方。
行至镇江,文天祥冒险出逃,经过许多艰难险阻,于景炎元年(1276)五月二十六日辗转到达福州,被小皇帝宋端宗赵昰任命为右丞相。
七月文天祥对张世杰专制朝政极为不满,又与陈宜中意见不合,于是离开南宋行朝,以同都督的身份在南剑州(今址福建南平)开府聚兵,指挥抗元,后入清流境过国母岽作《吊惠利夫人》诗:百万貔貅扫犬羊,家山万里受封疆;男儿若不平强寇,死愧明溪莘七娘。
冬十月,文天祥转移到汀州,莲城、等地,派使参赞吴浚取雩都联络各地的抗元义军,坚持斗争。
景炎二年(1277)元兵入汀关,文天祥欲据莲城拒敌;汀州守将黄去疾闻帝驾下海,拥郡兵有异心.文天祥逐屯兵朋口转到龙岩.二月,文天祥率军攻复梅州.四月斩杀跋扈大将二人后.至夏,由梅州出兵,进攻江西,此时各地豪杰响应抗元,号令通于江淮.在雩都(今江西于都)获得大捷后,又转战至赣州,以偏师进攻吉州,陆续收复了许多州县。
元江西宣慰使李恒在兴国县发动反攻,文天祥兵败,妻妾子女失散,收容残部,奉老母再入莲城,请命益兵再举.后转战至循州。
祥兴元年(1278)夏,文天祥得知端宗已死,继位的弟弟——赵昺移驻崖山,被任命少保,信国公.为摆脱艰难处境,便要求率军前往,与南宋行朝会合。
由于张世杰坚决反对,文天祥只好作罢,率军退往潮阳县。
同年冬,元军大举来攻,文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击,兵败被俘。
文天祥服毒自杀未遂,被张弘范押往崖山,让他写信招降张世杰。
文天祥说:“我不能保护父母,难道还能教别人背叛父母吗?”张弘范不听,一再强迫文天祥写信。
文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范。
张弘范读到“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
”两句时,不禁也受到感动,不再强逼文天祥了。
写《过零丁洋》20天后,南宋在崖山海战的惨败后,陆秀夫背着8岁幼帝赵昺跳海而死,南宋灭亡。
张弘范向元世祖请示如何处理文天祥,元世祖说:“谁家无忠臣?”命令张弘范对文天祥以礼相待,将文天祥送到大都(今北京),软禁在会同馆,决心劝降文天祥。
元世祖首先派降元的原南宋左丞相留梦炎对文天祥现身说法,进行劝降。
文天祥一见留梦炎便怒不可遏,留梦炎只好悻悻而去。
元世祖又让降元的宋恭帝赵显来劝降。
文天祥北跪于地,痛哭流涕,对赵显说:“圣驾请回!”赵显无话可说,怏怏而去。
元世祖大怒,于是下令将文天祥的双手捆绑,戴上木枷。
关进兵马司的牢房。
文天祥入狱十几天,狱卒才给他松了手缚:又过了半月,才给他褪下木枷。
元朝丞相孛罗亲自开堂审问文天祥。
文天祥被押到枢密院大堂,昂然而立,只是对孛罗行了一个拱手礼。
孛罗喝令左右强制文天...
关于“能屈能伸”“忍辱负重”的名言有哪些?
1.要意志坚强,要勤奋,要探索,要发现,并且永远不屈服,珍惜在我们前进道路上降临的善,忍受我们之中和周围的恶,并下决心消除它。
—— 赫胥黎:《进化论与伦理学》2.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
—— 《郑板桥集》3.我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢? —— 鲁迅4.钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的。
所以才能坚硬和什么也不怕。
我们的一代也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。
—— 《奥斯特洛夫斯基》5.大海越是布满着暗礁,越是以险恶出名,我越觉得通过重重危难去寻求不朽是一件赏心乐事。
—— 拉美特里:《心灵的自然史》示例:卡诺莎觐见1075年,教皇格里高利七世(Gregory VII)趁德意志神圣罗马帝国国内局势未稳之际,命令亨利四世放弃任命境内各教会主教的权力,宣布教皇的地位高于一切世俗政权,甚至可以罢免皇帝。
对此,亨利四世以召集德意志主教会议,宣布废黜教皇相对抗。
于是格里高利七世发布敕令,废黜亨利四世,革除其教籍,解除臣民对他的效忠誓约。
在种种内忧外患的严峻形势下,亨利四世再也无法顾及自己高贵的皇帝身份,演出了一场德国版的“负荆请罪”。
1077年1月,年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。
根据惯例,年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见,并原谅他这个认了罪的人。
而格里高利七世这位出身低微的手工匠人的儿子,硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天,直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻。
这就是史称“卡诺莎觐见”。
从表面上看,教皇格里高利七世是这场斗争的胜利者,而真正的胜利者却是亨利四世。
这次觐见不仅使反对他的诸侯们失去了另立皇帝的借口,也获得了人民的广泛同情。
最终,亨利四世驱逐了教皇,教皇在孤独中客死意大利,而亨利四世以一种大丈夫能屈能伸的实用主义气度笑到了最后。
关于能屈能伸的作文,800字!!
君子之心,可大可小;丈夫之志,能屈能伸.(谚语)欲知松高洁,待到雪化时.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.—— 《郑板桥集》 我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢?—— 鲁迅忍一时风平浪静,退一步海阔天空.丈夫之志,能屈能伸.有时弯曲不是屈服和毁灭,而是为了生存和更好地发展.
关于能屈能伸的故事
好几次战役都被打的屁滚尿流,虽然有点运气成分..刘邦,夺下咸阳,,被关羽拦在华容道低声下气的求情...保全性命应该还有很多吧..曹操.,,记得被马超追的胡子都割干净了卧薪尝胆 韩信胯下之辱威灵顿被拿破仑打的都快自杀了,,最后还是打败拿破仑了,,还是拱手相让孙槟 装疯卖傻.,,在势力没有项羽大的时候,...
【能屈能伸】大丈夫能屈能伸是什么意思?????
1.要意志坚强,要勤奋,要探索,要发现,并且永远不屈服,珍惜在我们前进道路上降临的善,忍受我们之中和周围的恶,并下决心消除它。
—— 赫胥黎:《进化论与伦理学》 2.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
—— 《郑板桥集》 3.我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢? —— 鲁迅 4.钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的。
所以才能坚硬和什么也不怕。
我们的一代也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。
—— 《奥斯特洛夫斯基》 5.大海越是布满着暗礁,越是以险恶出名,我越觉得通过重重危难去寻求不朽是一件赏心乐事。
—— 拉美特里:《心灵的自然史》 示例: 卡诺莎觐见 1075年,教皇格里高利七世(Gregory VII)趁德意志神圣罗马帝国国内局势未稳之际,命令亨利四世放弃任命境内各教会主教的权力,宣布教皇的地位高于一切世俗政权,甚至可以罢免皇帝。
对此,亨利四世以召集德意志主教会议,宣布废黜教皇相对抗。
于是格里高利七世发布敕令,废黜亨利四世,革除其教籍,解除臣民对他的效忠誓约。
在种种内忧外患的严峻形势下,亨利四世再也无法顾及自己高贵的皇帝身份,演出了一场德国版的“负荆请罪”。
1077年1月,年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。
根据惯例,年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见,并原谅他这个认了罪的人。
而格里高利七世这位出身低微的手工匠人的儿子,硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天,直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻。
这就是史称“卡诺莎觐见”。
从表面上看,教皇格里高利七世是这场斗争的胜利者,而真正的胜利者却是亨利四世。
这次觐见不仅使反对他的诸侯们失去了另立皇帝的借口,也获得了人民的广泛同情。
最终,亨利四世驱逐了教皇,教皇在孤独中客死意大利,而亨利四世以一种大丈夫能屈能伸的实用主义气度笑到了最后。
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