最经典 感人的爱情诗词
界上最遥远的距离泰戈尔世界上最远的距离 不是 生与死的距离 而是 我站在你面前 你不知道我爱你 世界上最远的距离 不是 我站在你面前 你不知道我爱你 而是 爱到痴迷 却不能说我爱你 世界上最远的距离 不是 我不能说我爱你 而是 想你痛彻心脾 却只能深埋心底 世界上最远的距离 不是 我不能说我想你 而是 彼此相爱 却不能够在一起 世界上最远的距离 不是 彼此相爱 却不能够在一起 而是明知道真爱无敌 却装作毫不在意 世界上最远的距离 不是 树与树的距离 而是 同根生长的树枝 却无法在风中相依 世界上最远的距离 不是 树枝无法相依 而是 相互了望的星星 却没有交汇的轨迹 世界上最远的距离 不是 星星之间的轨迹 而是 纵然轨迹交汇 却在转瞬间无处寻觅 世界上最远的距离 不是 瞬间便无处寻觅 而是 尚未相遇 便注定无法相聚 世界上最远的距离 是鱼与飞鸟的距离 一个在天,一个却深潜海底 世界上最遥远的距离 不是 生与死 而是 我就站在你面前 你却不知道我爱你 世界上最遥远的距离 不是 我就站在你面前 你却不知道我爱你 而是 明明知道彼此相爱 却不能在一起 世界上最遥远的距离 不是 明明知道彼此相爱 却不能在一起 而是 明明无法抵挡这种思念 却还得故意装作丝毫没有把你放在心里 世界上最遥远的距离 不是 明明无法抵挡这种思念 却还得故意装作丝毫没有把你放在心里 而是 用自己冷漠的心 对爱你的人 掘了一条无法跨越的沟渠
描写背叛爱情的古诗词?
描写背叛爱情的古诗词:《氓》【原文】:氓朝代:先秦氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。
匪我愆期,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。
不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
尔卜尔筮,体无咎言。
以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。
于嗟鸠兮!无食桑葚。
于嗟女兮!无与士耽。
士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也。
桑之落矣,其黄而陨。
自我徂尔,三岁食贫。
淇水汤汤,渐车帷裳。
女也不爽,士贰其行。
士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣。
夙兴夜寐,靡有朝矣。
言既遂矣,至于暴矣。
兄弟不知,咥其笑矣。
静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。
淇则有岸,隰则有泮。
总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。
反是不思,亦已焉哉!【译文】: 那个人老实忠厚,拿布来换丝。
并不是真的来换丝,到我这来是商量婚事的。
送你渡过淇水,直送到顿丘。
不是我故意拖延时间,而是你没有好媒人啊。
请你不要生气,把秋天订为婚期吧。
登上那倒塌的墙,遥望那来的人。
没看见那来的人,眼泪簌簌地掉下来。
终于看到了你,就又说又笑。
你用龟板、蓍草占卦,没有不吉利的预兆。
你用车来接我,我带上嫁妆嫁给你。
桑树还没落叶的时候,它的叶子新鲜润泽。
唉,斑鸠啊,不要贪吃桑葚!唉,姑娘呀,不要沉溺于男子的爱情中。
男子沉溺在爱情里,还可以脱身。
姑娘沉溺在爱情里,就无法摆脱了。
桑树落叶的时候,它的叶子枯黄,纷纷掉落了。
自从我嫁到你家,多年来忍受贫苦的生活。
淇水波涛滚滚,水花打湿了车上的布幔。
女子没有什么差错,男子行为却前后不一致了。
男人的爱情没有定准,他的感情一变再变。
多年来做你的妻子,家里的劳苦活儿没有不干的,每天早起晚睡,没有一天不是这样。
你的心愿满足后,就凶恶起来。
兄弟不了解我的处境,都讥笑我啊。
静下来想想,只能自己伤心。
原想同你白头到老,但(现在)白头到老的心愿让我怨恨。
淇水再宽总有个岸,低湿的洼地再大也有个边(意思是什么事物都有一定的限制,反衬男子的变化无常)。
少年时一起愉快地玩耍,尽情地说笑。
誓言是真挚诚恳的,没想到你会变心。
你违背誓言,不念旧情,那就算了吧!...
追思故人的诗词
1、《江城子》 宋·苏轼 十年生死两茫茫。
不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年断肠处,明月夜,短松冈。
2、《悼亡诗》 沈约 去秋三五月,今秋还照梁。
今春兰蕙草,来春复吐芳。
悲哉人道异,一谢永销亡。
帘屏既毁撤,帷席更施张。
游尘掩虚座,孤帐覆空床。
万事无不尽,徒令存者伤。
3、《七律(1937年1月红军西路军董振堂牺牲)》 邱闽泉2008年1月 高台城陷烈三千,军长振堂恨九泉。
每仗必先争赴召,长征要挡恶敌前。
打通西北诚难望,实力当年天亦怜。
彭贺后来歼马匪,英雄畅笑震神龛。
4、《七律(纪念十世班禅额尔德尼确吉坚赞圆寂19周年)》 邱闽泉2008年1月 高原气霭冷萧索,雪域风霜肃岁姿。
维护统一常赴藏,关心建设不循私。
祈福摩顶民怀敬,诚祝札寺僧忆慈。
金塔哈达今献上,追思往事伴寒食。
5、《七律(1969年1月李宗仁逝世)》 邱闽泉2008年1月 当年完胜台儿庄,振奋国人亢满腔。
傀儡台前长暗痼,残枝岛后虎坡僵。
晚明大义北京去,垂艾正德回海航。
今祭小诗传赋感,归田岩醉醒佯狂。
6、《七律(纪念宋庆龄诞辰115周年)》 邱闽泉2008年1月 初放腊梅香四溢,枝头蕊露祭思撩。
少随国父推清满,长伴孤灯惦苦劳。
抗日挺身民主举,联俄联共一生豪。
荣封国母全民敬,世代永歌逐浪高。
7、《沁园春(公元712年2月12日为杜甫诞辰)》 邱闽泉2008年2月 凄苦哀夫,辗转民间,落雁成都。
访花溪步窄,草堂仰慕;填词叹惋,日月灵徂。
一代伟人,后封“诗圣”,写尽当年亡宿逋。
斟薄酒,祭长江华表,雪溅舳舻。
重读佳作霞铺。
令无数诗人肠已枯。
恨朱门酒臭,街旁冻骨;石壕破灶,风卷茅屋。
绕柱悲歌,鬼神楚恻,多样风格胜相如。
身些醉,但情浓意畅,阅线装书。
8、《七律(悼念港星沈殿霞女士病逝)》 邱闽泉2008年2月20日 天国人去驾青鸾,尘世惋惜致酒膰。
六秩英年多蓄憾,影屏难见笑星憨。
苍茫南望搔首叹,寂寞帘遮拭眼酸。
节亮风清虽曲尽,焚香长吊忆肥甜。
9、《水调歌头(1802年2月26日为法国作家维克多雨果诞辰)》 邱闽泉2008年2月 雨果虽离去,佳作刻碑碣。
巴黎圣母之院,悲剧映圆缺。
舞女痴情未泯,又见钟男腾檩,丐主裹双胁。
昔日酸银幕,常教世人噎。
善真美,恶伪丑,笔如削。
小说写尽,“悲惨世界”死生约。
曾骂焚园一瞬,避害逃亡醉枕,气压浪三叠。
崇拜“冉阿让”,掩卷玉壶携。
10、《七律(看纪录片“情归周恩来”)》 邱闽泉2008年3月5日 西花厅内故人居,庭院海棠洁而腴。
汉相才华夺世冠,贤妻灵巧不名虚。
长江东去英名在,五岳依然鹤背躯。
南海波涛歌万里,北极冰玉表仙闾。
11、《雨霖铃(1641年3月地理学家旅行家徐霞客逝世)》 邱闽泉2008年3月 徐仙游记,录人间景,美胜甘酒。
山光水色幽雅,寻芳万里,长听猿吼。
步韵清风细雨,竟涤荡尘垢。
暗计算,艰行卅年,踏遍中国汝知否?! 后人整理公游记,祀馨香,感赞才八斗。
掩书作词尽兴,明日早,浪行孤叟。
五岳三河,陶冶逍遥,几唱杨柳。
望曙色,禽噪枝头,怎抵春光诱? 12、《七律(纪念苏联作家高尔基诞辰140周年)》 邱闽泉2008年4月 一生作品连城价,留待后人品味时。
“海燕”当年曾背诵,“童年”昔日忆家慈。
苍茫白雪红梅绽,电闪极光万物滋。
一百四十大祭日,名垂千古长追思。
13、《谢池春(公安局长任长霞逝世四周年有感)》 邱闽泉2008年4月 昔日英雄,敢保一方安况。
警之花,临危虎将。
芳颜慈母,义行河南岗。
气凌云,党风新创。
忠魂已去,百姓念叨坟访。
泪长流,依碑偎傍。
黄天尘罩,九州皆悲怅。
股民亏,有谁思量? 14、《声声慢(8月31日华国锋遗体在八宝山火化)》 邱闽泉2008年9月 低回悼乐,肃穆哀厅,凄然送别难舍。
十月英决果断,隐居仁者。
三八抗日老将,这一生,斗雕搏鳄。
觐去也,伴朱毛,痛饮九泉林侧。
举目颐园游舸,风景好,长思瞬平宫坷。
墨友宣朋,敬品楷书感荷。
清廉亮节淡泊,令今人,眷恋引惹。
笔已钝,倦起望天际月色。
15、《风入松(1944年9月5日张思德牺牲)》 邱闽泉2008年9月 枣园昔日悼思德,将士落巾帻。
为民服务名篇震,胜千军,字字凌阁。
任怨任劳烧炭,世情此后无赊。
昨觌电影叙伐柯,朴素不强遮。
文革老少“三篇”背,到如今,重盼谐和。
遥望一轮明月,举盅唱“大风歌”。
16、《天仙子(1550年9月24日汤显祖诞辰)》 邱闽泉2008年9月 嘉万夕烟一秀笔,四梦临川传玉谛。
牡丹亭上会书生,心远寄, 魂连理,烈女光芒佳誉沵。
闻把莎翁相比拟,故宅墓园修颓圮。
戏台今演剧原词,真堪媲,鱼水契,浪漫爱情催掩涕。
17、《青玉案(纪念徐向前元帅逝世18周年)》 邱闽泉2008年9月 临汾战役硝烟散,现仍见,红洇坂。
黄浦一期人伟岸,身经百战,运筹帷幄,元帅英名冠。
深明大义多明断,怒斥奸臣勇拍案。
今有来人长触感,焚香吊祭, 重书历史,定了忠心愿。
18、《七律(1896年9月10日...
求关于爱情和婚姻的古诗词
1.《诗经·卫风·氓》 氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。
匪我愆期,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。
不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
尔卜尔筮,体无咎言。
以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。
于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也。
桑之落矣,其黄而陨。
自我徂尔,三岁食贫。
淇水汤汤,渐车帷裳。
女也不爽,士贰其行。
士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。
言既遂矣,至于暴矣。
兄弟不知,咥其笑矣。
静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。
淇则有岸,隰则有泮。
总角之宴,言笑晏晏。
信誓旦旦,不思其反。
反是不思,亦已焉哉! 2.《思帝乡》韦庄 春日游,杏花吹满头。
陌上谁家年少,足风流。
妾拟将身嫁与,一生休。
纵被无情弃,不能羞。
———————————————— 夏日游,杨花飞絮缀满头。
年少轻狂,任意不知羞。
为比花容,一身罗裳玉搔首。
休言愁! ———————————————— 秋日游,落英缤纷花满头。
儿郎情深,依依双泪流,恨离愁。
不忍别,待到山崩水断流! ———————————————— 冬日游,似水云雪落满头。
莫是谁家少年不知愁。
纵无心,跌入云泥, 相看笑不休!3.李白《长干行》妾发初覆额,折花门前剧。
郎骑竹马来,绕床弄青梅。
同居长干里,两小无嫌猜。
十四为君妇,羞颜未曾开。
低头向暗壁,千唤不一回。
十五始展眉,愿同尘与灰。
常存抱柱信,岂上望父台。
十六君远行,瞿嵣滟屿堆。
五月不可触,猿声天上哀。
门前旧行迹,一一生绿苔。
苔深不能扫,落叶秋风早。
八月蝴蝶黄,双飞西园草。
感此怀故人,坐愁红颜老。
早晚下三巴,预将书报家。
相迎不到远,直至长风沙。
4.陆游《钗头凤》红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。
东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。
错!错!错!春如旧,人空瘦,泪痕红浥蛟绡透。
桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。
莫!莫!莫!5.汉蔡邕《饮马长城窟行》青青河畔草,绵绵思远道;远道不可思,俗昔梦见之。
梦见在我旁边,忽觉在他乡;他乡在异县,辗转不相见。
枯桑知天风,海水知天寒;入门各自媚,谁肯相为言?客从远方来,遗我双鲤鱼,中有尺素书,长跪读素书,书中竟何如?上言加餐饭,下言长相忆。
6.李商隐《无题》重帏深下莫愁堂,卧后青宵细细长;神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香?直到相思了无益,未妨惆怅是清狂。
7.徐再思《折桂令》平时不会相思,才会相思,便害相思。
身似浮云,心如飞絮,气若游丝。
空一缕余香在此,盼千金游子何之:证候来时,正是何时?灯半昏时,月半明时。
8.佚名《古艳歌》茕茕白兔,东走西顾;衣不如新,人不如故。
9.江城子 乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫,不思量(liáng),自难忘(wáng)。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓(bìn)如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年肠断处[1],明月夜,短松冈。
10.《浣溪沙》 纳兰容若谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立斜阳。
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
(这里借用李清照在与丈夫之间的趣事来勾忆妻子卢氏)不知道是否符合LL要的(这是婚姻和爱情一起的诗句) 展开
诗经最美爱情句子
《郑风·野有蔓草》野有蔓草,零露漙兮。
有一美人,清扬婉如。
邂逅相遇,适我愿兮。
野有蔓草,零露瀼瀼。
有一美人,婉如清扬。
邂逅相遇,与子偕臧。
这是首恋歌,写在一个零露未干的清晨,男子在田野草蔓间与女子不期而遇,一见倾心。
邂逅总是美好的,而邂逅美人的地点在带露的蔓草间,正合我意,让此诗浪漫而唯美。
绸缪《唐风 · 绸缪》绸缪束薪,三星在天。
今夕何夕,见此良人。
子兮子兮,如此良人何!绸缪束刍,三星在隅。
今夕何夕,见此邂逅。
子兮子兮,如此邂逅何!绸缪束楚,三星在户。
今夕何夕,见此粲者。
子兮子兮,如此粲者何!《绸缪》描写新婚之夜的缠绵与喜悦。
诗借了“束薪”作象征,用“三星”作背景,描写了傍晚到入夜的过程,再借助内心的独白“今夕何夕”、“如此良人何”,真有道不完的情深意长和新婚之夜的憧憬和激动。
风雨《郑风·风雨》风雨凄凄,鸡鸣喈喈。
既见君子,云胡不夷?风雨潇潇,鸡鸣胶胶。
既见君子,云胡不瘳?风雨如晦,鸡鸣不已。
既见君子,云胡不喜?这是一首风雨怀人的名作。
在一个“风雨如晦,鸡鸣不已”的早晨,这位苦苦怀人的女子,“既见君子”之时,那种喜出望外之情,真可谓溢于言表。
难以形容,唯一唱三叹而长歌之。
击鼓《邶风·击鼓》击鼓其镗,踊跃用兵。
土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。
不我以归,忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。
于嗟洵兮,不我信兮。
《击鼓》全诗采用赋的手法,叙述了战争过程中士兵不得回家和对心上人的思念。
诗的第四章是流传千古的名句,可以看出作者在作战期间不时想起曾许下“执子之手,与子偕老”的誓言,想如今生死离别,天涯孤苦,不免流泪蒙眬,肝肠寸断!木瓜《国风·卫风》投我以木瓜,报之以琼琚。
匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶。
匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖。
匪报也,永以为好也!《木瓜》是先秦时期卫国的一首描述爱情的民歌,是通过赠答表达深厚情意的诗作,传诵极广。
成语“投桃报李”便出自这里。
礼尚往来是中华民族的传统美德,不止友人,恋人之间也是如此。
礼物本身的价值已不重要,象征意义更加突出,以示两心相许,两情相悦。
采薇《小雅·采薇》采薇采薇,薇亦作止。
曰归曰归,岁亦莫止。
靡家靡室,猃狁之故。
不遑启居,猃狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。
曰归曰归,心亦忧止。
忧心烈烈,载饥载渴。
我戍未定,靡使归聘。
采薇采薇,薇亦刚止。
曰归曰归,岁亦阳止。
王事靡盬,不遑启处。
忧心孔疚,我行不来。
彼尔维何,维常之华。
彼路斯何,君子之车。
戎车既驾,四牡业业。
岂敢定居,一月三捷。
驾彼四牡,四牡騤騤。
君子所依,小人所腓。
四牡翼翼,象弭鱼服。
岂不日戒,猃狁孔棘。
昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
行道迟迟,载饥载渴。
我心伤悲,莫知我哀。
《采薇》,是一位久戍之卒在归途中的追忆唱叹之作,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的厌恶和反感。
末尾这句“昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
”这是写景记时,更是抒情伤怀。
今人读此四句仍不禁枨触于怀,黯然神伤,可谓绝世文情,千古常新。
蒹葭《秦风·蒹葭》蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。
溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚。
《蒹葭》是一首被古今人誉为:“情真景真,风神摇曳的绝唱”,是思心徘徊,百读而不厌之佳作。
整首诗笔调含蓄委婉,给人一种朦胧的美感。
诗中所述的秋水伊人,亦给人以可望不可即之感,然而却始终使人存有希望。
正因为这一份朦胧与期盼,诗人对“伊人”的那种向往、思恋和追求才更为显得强烈和执着,若说穿了,也就没有了韵味。
子衿《郑风·子衿》青青子衿,悠悠我心。
纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。
纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。
一日不见,如三月兮。
《子衿》描写一个女子在城楼上等候她的恋人,其心理描写手法开创先河,女子单相思的心理活动,维肖维妙,而且意境很美,是一首难得的优美的情歌。
这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇,女主人公在诗中大胆表达自己的情感,即对情人的思念。
这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
桃夭《周南·桃夭》桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。
这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。
一般认为这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。
不论自古以来多少解经者就《桃夭》作过多少文章,但像小桃树那样年轻,像春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女,却永远活在读者心里。
人们衷心祝愿她:“之子于归,宜其室家”。
关...
有好听的长一点的爱情古诗嘛? 不要太常见的
长恨歌 白居易 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女。
骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
缓歌谩舞凝丝竹,尽日君王看不足。
渔阳鼙(pí)鼓动地来,惊破《霓裳羽衣曲》。
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得,回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。
天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去。
马嵬(wéi)坡下泥土中,不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂? 春风桃李花开夜,秋雨梧桐叶落时。
西宫南内(一本作“苑”)多秋草,落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共? 悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电,升天入地求之偏(同“遍”)。
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。
中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。
闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。
云鬓半偏新睡觉(jué),花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处,不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。
但教(语文选修课本上为“令”)心似金钿坚,天上人间会相见。
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。
七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
司马相如 凤求凰 原文 作者:司马相如 凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂! 有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔! 凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐,中夜相从知者谁? 双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。
曹子建 洛神赋 文 黄初三年,余朝京师,还济洛川。
古人有言,斯水之神,名曰宓(fú)妃。
感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其辞曰: 余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘(huán)辕,经通谷,陵景山。
日既西倾,车殆马烦。
尔乃税驾乎蘅皋(héng gāo),秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄(miǎn)乎洛川。
于是精移神骇,忽焉思散。
俯则未察,仰以殊观。
睹一丽人,于岩之畔。
乃援御者而告之曰:“尔有觌(dí)于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。
然则君王所见,无乃是乎?其状若何,臣愿闻之。
” 余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。
髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。
远而望之,皎若太阳升朝霞。
迫而察之,灼若芙蕖出渌(lù)波。
秾纤得衷,修短合度。
肩若削成,腰如约素。
延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。
云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。
明眸善睐,靥(yè)辅承权,瑰姿艳逸,仪静体闲。
柔情绰态,媚于语言。
奇服旷世,骨象应图。
披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。
戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。
践远游之文履,曳雾绡之轻裾。
微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。
于是忽焉纵体,以遨以嬉。
左倚采旄(máo),右荫桂旗。
攘皓腕于神浒兮,采湍(tuān)濑之玄芝。
余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。
无良媒以接欢兮,托微波而通辞。
愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。
嗟佳人之信修兮,羌习礼而明诗。
抗琼珶(dì)以和予兮,指潜渊而为期。
执眷眷之款实兮,惧斯灵之我欺。
感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。
收和颜而静志兮,申礼防以自持。
于是洛灵感焉,徙倚彷徨。
神光离合,乍阴乍阳。
竦轻躯以鹤立,若将飞而未翔。
践椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。
超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。
《辞海》5104页 [2] 尔乃众灵杂遝(tà),命俦(chóu)啸侣。
或戏清流,或翔神渚。
或采明珠,或拾翠羽。
从南湘之二妃,携汉滨之游女。
叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。
扬轻袿(guī)之猗靡(yī mí)兮,翳(yì)修袖以延伫。
体迅飞凫,飘忽...
有关雪字的爱情诗句
情诗当属纳兰性德、李清照等诗人,这里主要选取了其中一些于情于景于雪的诗句。
1、昔去雪如花,今来花似雪。
— 范云《别诗》2、雪里已知春信至。
— 李清照《渔家傲·雪里已知春信至》3、满地霜华浓似雪。
— 王国维《蝶恋花·满地霜华浓似雪》4、庭前雪压松桂丛,廊下点点悬纱笼。
— 刘禹锡《更衣曲》5、点点抟作,雪绵松润,为君裛泪。
— 彭元逊《六丑·杨花》6、垆边人似月,皓腕凝霜雪。
— 韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》7、砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。
— 李煜《清平乐·别来春半》8、风定落花深,帘外拥红堆雪。
— 李清照《好事近·风定落花深》9、迎醉面,暮雪飞花,几点黛愁山暝。
— 吴文英《十二郎·垂虹桥》10、小窗灯影背,燕语惊愁态。
— 毛熙震《菩萨蛮·梨花满院飘香雪》11、散关三尺雪,回梦旧鸳机。
— 李商隐《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》12、难相见,易相别,又是玉楼花似雪。
— 韦庄《应天长·别来半岁音书绝》13、一朵江梅春带雪......望断江南音信绝。
— 赵鼎《蝶恋花·一朵江梅春带雪》14、小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。
— 温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》15、皑如山上雪,皎若云间月。
闻君有两意,故来相决绝。
— 卓文君《白头吟》16、朔风吹散三更雪,倩魂犹恋桃花月。
— 纳兰性德《菩萨蛮·朔风吹散三更雪》17、若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。
— 纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》18、梅落繁枝千万片,犹自多情,学雪随风转。
— 冯延巳《鹊踏枝·梅落繁枝千万片》19、乳燕飞来傍莲幕,杨花欲雪,梨云如梦,又是清明暮。
—高鹗《青玉案·丝丝香篆浓于雾》20、梦十里、梅花霁雪。
归来也,恹恹心事,自共素娥说。
—尹焕《霓裳中序第一(茉莉咏)》21、雪霏霏,风凛凛,玉郎何处狂饮?春朝秋夜思君甚,愁见绣屏孤枕。
—魏承班《满宫花·雪霏霏》22、去年相送,余杭门外,飞雪似杨花。
今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。
—苏轼《少年游·润州作》23、却月凌风度雪清。
何郎高咏照花明。
一枝弄碧传幽信,半额涂黄拾晚荣。
春思淡,暗香轻。
江南雨冷若为情。
犹胜远隔潇湘水,忽到窗前梦不成。
—— 孔榘鹧 《鸪天·却月凌风度雪清》24、雪似梅花,梅花似雪。
似和不似都奇绝。
恼人风味阿谁知?请君问取南楼月。
记得去年,探梅时节。
老来旧事无人说。
为谁醉倒为谁醒?到今犹恨轻离别。
—— 吕本中《踏莎行·雪似梅花》25、云容冱雪,暮色添寒,楼台共临眺。
翠丛深窅。
无人处、数蕊弄春犹小。
幽姿谩好。
遥相望、含情一笑。
花解语,因甚无言,心事应难表。
—— 施岳《解语花·云容冱雪》26、摘青梅荐酒,甚残寒,犹怯苎萝衣。
正柳腴花瘦,绿云冉冉,红雪霏霏。
隔屋秦筝依约,谁品春词?回首繁华梦,流水斜晖。
寄隐孤山山下,但一瓢饮水,深掩苔菲。
羡青山有思,白鹤忘机。
怅年华,不禁搔首,又在涯,弹泪送春归。
销魂远,千山啼祢,十里荼种。
—— 汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》27、雪絮雕章,梅粉华妆。
小芒台、榧机罗缃素,古铜蟾砚滴。
金雕琴荐,玉燕钗梁。
五马徘徊长路,漫非意,凤求凰。
认兰情、自有怜才处,似题桥贵客,栽花潘令,真画眉郎。
—— 贺铸《画眉郎·雪絮雕章》28、昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
—— 佚名《采薇 》29、雪照山城玉指寒,一声羌管怨楼间。
... 翰林风月三千首,寄与吴姬忍泪看。
—— 刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》30、旧游旧游今在否?花外楼,柳下舟。
... 都道无人愁似我,今夜雪,有梅花,似我愁。
——蒋捷《梅花引·荆溪阻雪》
悼念亡妻亡夫的诗词
第65节:青衫湿 悼亡 青衫湿 悼亡 近来无限伤心事,谁与话长更?从教分付,绿窗红泪,早雁初莺。
当时领略,而今断送,总负多情。
忽疑君到,漆灯风飐,痴数春星。
【疑君到】 明朝的薄少君女士,悼念亡夫的诗作多达百首——数量也许是同类题目的冠军——同样是以“悼亡”为题。
对于古代妇女来说,留给她们寄托感情的空间并不宽敞,失去一位好丈夫,有时也竟等同于失去了生活的意义,这种悲恸可想而知。
如果她们有条件作诗,多半要呕心沥血。
薄少君在她丈夫去世一年间写下百首悼亡诗后,周年祭日当天“恸而绝”。
相比之下,男人的选择余地要大得多,即使不甚薄幸,喝喝花酒也是能够理解的,所以伤心的程度应该打折。
读他们的悼亡诗时最好留个心眼,如果他们说“伴客销愁长日饮,偶然乘兴便醺醺”,那就不妨打听一下,诗人丧偶前是否滴酒不沾;如果他们说“相顾无言,唯有泪千行”,那你也要想想,一对夫妻能有几只眼睛。
我们当然不能说,越煽情就是越虚情。
这和谈恋爱是差不多的道理,如同甜言蜜语不能当真一样,痛心疾首也未必作得算数。
然而容若真是例外中的例外,他的悼亡词没有一丝轻薄卖弄,甚至没有“谁复挑灯夜补衣”的感慨,因为老婆毕竟不是女仆,凭什么到最后留在记忆里的,只是做家务的形象?那还不如怀念保姆。
感谢明珠先生的无私奉献。
丰裕的物质基础之上,没有尘世的干扰,没有俗务的繁琐,容若和卢氏二人在几近完美的家庭环境之中,体验经历着一种纯粹的,更接近其本质意义的爱情。
因此容若的词始终给人一种彻头彻尾的真心实意。
一种自桃花源中流露出来的甘香甜美。
从“忽疑君到”四字隐约可猜出,这首词作于卢氏故后不久。
容若心理尚不能完全接受这打击,才会出现幻觉。
词中所抒发的仍是对亡妻深切怀念的痴情。
上阕起句便痛陈自己的心情:自爱妻亡故后,无限伤心无人倾诉,凄清孤苦,用语直凉已极。
下阕起句即陷入自悔当中,懊悔自己辜负了妻子往日深情。
值得注意的是全词结穴处宕起一笔 “忽疑君到”。
这一句用虚拟之景收笔,虚中有实。
笔法虚,情却不虚。
状态和子夜歌里“夜长不得眠,明月何灼灼。
想闻欢唤声,虚应空中诺。
”很像。
此种情形正是一个人对另外一个人思念太深时,才可能出现的幻觉。
容若的凄苦自悔如雪上红梅,斑斑可见。
“忽疑君到”这一句词家纷纷赞好,也著名。
因与卢仝《有所思》:“相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。
”;贺铸《小梅花》:“一夜梅花忽开疑是君。
”;周邦彦《过秦淮》:“谁信无聊为伊,才减江淹,情伤荀倩,但明河影下,还看稀星数点”等有异曲同工之妙。
可也正因为著名,它不免就烙下个技巧性的烙印。
悼亡词,技巧如何重要也不如情感深挚重要。
死人不会关心你文章做地如何花团锦簇,如果是做给活人看的,如同张爱玲《花凋》里写到的:“……川嫦是一个稀有的美丽的女孩子……十九岁毕业于宏济女中,二十一岁死于肺病。
……爱音乐,爱静,爱父母……无限的爱,无限的依依,无限的惋惜……回忆上的一朵花,永生的玫瑰……安息罢,在爱你的人的心底下。
知道你的人没有一个不爱你的。
” 那么就没有在这里品评的必要了。
我觉得“近来无限伤心事,谁与话长更?”已足够好,才是夫妻间的感慨。
如同藏在心棉里的那根针,一碰,指头便狠狠哭出血来。
分手的古代诗词
向君一揖莫相疑,你既无心我便辞。
抚扇高歌题夏雨,弹琴长啸坐秋池。
人生至快应为老,世上堪哀只有痴。
莫负春江鲈脍好,早居三径倚东篱。
几将宝剑误迷途,你既无心我便苏。
灵鹫菩提何处有,镜花水月本来无。
金庸、《书剑江山》落落曾经居浪子,空空从此远江湖。
寒山古刹青灯下,长照当年一腐儒。
破门别去不回头,你既无心我便休。
剃度持斋非受戒,问因寻果为消忧。
十方佛母偿千愿,一醉狂禅笑五侯。
谁识琉璃真境界,纷纷尽向幻中求。
平生白眼惯蹉跎,你既无心我便歌。
愁入诗中诗恨少,魂牵梦里梦怜多。
青山尘外钟声染,古刹门前柳色娑。
往昔因由不可解,佛陀莫问事如何! 你既无心我便归,菩提树下诵经词。
贪嗔易化痴难解,天地无情人有悲。
因生缘灭经千劫,风卷云舒历几时。
久听梵声犹未悟,愚顽依旧为谁思! 你既无心我便行,征途漫漫自提灯。
三千弱水凭槎渡,万里青山抱月登。
尘世因由皆旧惑,江湖客路一诗僧。
缘来缘去空相忆,生伴清风死伴蝇。
鹧鸪天 你既无心我便离,江湖夜雨惯相依。
霜华梦忆魂千里,寒夜风吹树几枝? 逢恨晚,怨归迟,至今苦念是当时。
此生难得君相许,留到来生莫复疑金庸、《书剑江山》...
古人追悼亡妻的诗词!
第一首——《诗经·唐风·葛生》之:百岁之后,归於其居!百岁之后,归於其室!葛 生—— 诗经·唐风葛生蒙楚,蔹蔓于野。
予美亡此。
谁与独处!葛生蒙棘,蔹蔓于域。
予美亡此。
谁与独息!角枕粲兮,锦衾烂兮。
予美亡此。
谁与独旦!夏之日,冬之夜。
百岁之后,归於其居!冬之夜,夏之日。
百岁之后,归於其室!【译文】:葛生长覆盖住荆条,蔹蔓生在田野。
我的爱人葬身此地,谁来陪伴孤独的居处?葛生长覆盖酸枣树,蔹蔓生在坟头。
我的爱人葬身此地,谁来陪伴孤独的睡眼?角枕灿烂啊,锦缎被子鲜明啊。
我的爱人葬身此地,谁来陪伴孤独的白日?夏季的天酷长,冬季的夜漫漫。
只有百年以后,到这儿共同居住!冬季的夜漫漫,夏季的天酷长。
只有百年以后,到这儿共同居住!第二首——《诗经·邶风·绿衣》之:绿兮衣兮,绿衣黄裳。
心之忧矣,曷维其亡!绿 衣 ——诗经·邶风绿兮衣兮,绿衣黄里。
心之忧矣,曷维其已!绿兮衣兮,绿衣黄裳。
心之忧矣,曷维其亡!绿兮丝兮,女所治兮。
我思古人,俾无陨兮!絺兮绤兮,凄其以风。
我思古人,实获我心!、【译文】:绿衣裳啊绿衣裳,绿色面子黄里子。
心忧伤啊心忧伤,什么时候才能止!绿衣裳啊绿衣裳,绿色上衣黄下裳。
心忧伤啊心忧伤,什么时候才能忘!绿丝线啊绿丝线,是你亲手来缝制。
我思亡故的贤妻,使我平时少过失。
细葛布啊粗葛布,穿上冷风钻衣襟。
我思亡故的贤妻,实在体贴我的心。
第三首——魏晋·潘岳《悼亡诗》三首之一:如彼翰林鸟,双栖一朝只。
如彼游川鱼,比目中路析。
潘岳所做《悼亡诗》一共三首一荏苒冬春谢。
寒暑忽流易。
之子归穷泉。
重壤永幽隔。
私怀谁克从。
淹留亦何益。
僶俛恭朝命。
回心反初役。
望庐思其人。
入室想所历。
帏屏无髣髴。
翰墨有余迹。
流芳未及歇。
遗挂犹在壁。
怅怳如或存。
回遑忡惊惕。
如彼翰林鸟。
双栖一朝只。
如彼游川鱼。
比目中路析。
春风缘隟来。
晨溜承檐滴。
寝息何时忘。
沉忧日盈积。
庶几有时衰。
庄缶犹可击。
二皎皎窗中月。
照我室南端。
清商应秋至。
溽暑随节阑。
凛凛凉风升。
始觉夏衾单。
岂曰无重纩。
谁与同岁寒。
岁寒无与同。
朗月何胧胧。
展转盻枕席。
长簟竟床空。
床空委清尘。
室虚来悲风。
独无李氏灵。
髣髴覩尔容。
抚衿长叹息。
不觉涕沾胸。
沾胸安能已。
悲怀从中起。
寝兴目存形。
遗音犹在耳。
上惭东门吴。
下愧蒙庄子。
赋诗欲言志。
此志难具纪。
命也可奈何。
长戚自令鄙。
三曜灵运天机。
四节代迁逝。
凄凄朝露凝。
烈烈夕风厉。
奈何悼淑俪。
仪容永潜翳。
念此如昨日。
谁知已卒岁。
改服从朝政。
哀心寄私制。
茵帱张故房。
朔望临尔祭。
尔祭讵几时。
朔望忽复尽。
衾裳一毁撤。
千载不复引。
亹亹朞月周。
戚戚弥相愍。
悲怀感物来。
泣涕应情陨。
驾言陟东阜。
望坟思纡轸。
徘徊墟墓间。
欲去复不忍。
徘徊不忍去。
徙倚步踟蹰。
落叶委埏侧。
枯荄带坟隅。
孤魂独茕茕。
安知灵与无。
投心遵朝命。
挥涕强就车。
谁谓帝宫远。
路极悲有余。
第四首——南朝·沈约《悼亡诗》之:万事无不尽,徒令存者伤!悼亡诗——沈约·南朝去秋三五月,今秋还照梁。
今春兰蕙草,来春复吐芳。
悲哉人道异,一谢永销亡。
屏筵空有设,帷席更施张。
游尘掩虚座,孤帐覆空床。
万事无不尽,徒令存者伤!【背景】: 这首诗是沈约为悼念亡妻而作。
沈约诗最突出的特点便是‘清怨’,这首诗集中体现了沈约的清怨之风。
诗的前半以大自然的永恒来反衬人生易逝、一去不返的悲 哀;后半将悲伤的情感同凄凉的环境融为一处,情状交现,悲怆靡加。
沈约的这首悼亡诗对后世以离别哀亡的为题材的诗词作品有较大影响。
把南朝之前类似作品的 哀而不伤(如潘安《悼亡诗》)的境界真正推向哀伤并茂的新境界。
另外值得一提的是,关于‘沈腰’之说。
《梁书·沉约传》载:沉约与徐勉素善,遂以书陈情于勉,言己老病,“百日数旬,革带常应移孔,以手握臂,率计月小半分。
以此推算,岂能支久?”后因以“沉腰”作为腰围瘦减的代称。
李煜词中有“沈腰潘鬓消磨”一句,明代诗人夏完淳也有“酒杯千古思陶令,腰带三围恨沈郎”之诗句,均典指沈约。
第五首——唐·元稹《离思》五首之四之:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
离思·其四——元稹·唐曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
【译文】:经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色。
花丛信步,我全无心思看那百化争艳,一半是因为笃佛修道,一半是因为忘不了你。
【背景】: 元稹有离思诗五首,这是其中第四首,都是为了追悼亡妻韦丛而做。
韦丛为当时太子少保韦夏卿之幼女,二十岁时下嫁元稹,其时元稹尚无功名,婚后颇受贫困之 苦,而她无半分怨言,元稹与她两情甚笃。
七年后韦丛病逝,韦丛死后,元稹有不少悼亡之作,这一首表达了对韦丛的忠贞与怀念之情——曾经经过沧海的人,再看 到其他的水,不是壮阔可观的水,看过巫山的云之后,便觉得别地方的云都不值得一看;即使从成千的美女中走过,都懒得回过头看他们一眼,一半固然是为了修身 治学,一半是没有忘情...