读文言文的文章读不懂?有那种字典或者书籍可以解释的吗?
的一生,其实是一个非常矛盾的角色。
第一,是一个精明至极的典型政治家,同时又是一位深刻睿智的思想家和情绪激烈的伟大诗人。
政治家是非常精明的一种计算,诗人是非常豪迈的一种浪漫,两个角色不可能在一起,但是这两种角色却在身上混为一体,很复杂。
第二,是一个立志拯救民族、颠覆社会等级、关注下层感受的人,有强烈的意志。
但是,他晚年的政治实践又给他深深热爱的民族带来了深重灾难。
这也是一个非常矛盾的角色。
第三,对传统文化了解至深,他即使不是领袖,做北京大学教授那也能干成一流的。
根据精神分析的理论,一个人的幼年时期至关重要,可以影响他一辈子。
今天,我们就从的早年经历去分析他的这种矛盾角色。
的家庭是中国典型的严父慈母型结构。
父亲是一个非常精明、吝啬、暴躁的人,猴儿精猴儿精的,给很深刻的印象。
他在回忆中讲,我的父亲是一个非常暴虐的人。
的父亲做买卖,老请人家吃饭。
有一次在饭桌上,把饭端上来了,父亲喝多了,当着那么多人的面,把臭骂了一顿,损得不得了。
当时就急了,把饭碗往桌子上一放,对着他父亲臭骂了一顿,转头就跑。
那是第一次离家出走。
当然韶山就那么大地方,跑了3天,转了半天,又转回来了。
他父亲见了还追着打,一边跑,父亲后边拿棒子一边追。
跑到一个水塘,说,你等着,你先别打,我告诉你,我要跳下去,你可就没儿子了,你想清楚,你打还是不打。
父亲说,你不孝,你也有错误。
说,你也有一半错,我也有一半错,我跪一只脚行不行。
父亲说,行,你就跪一只脚吧。
跪一只脚,认错,父亲把他领回去了。
在回忆中说:这一次反抗给我留下了不可磨灭的印象。
你如果反抗,还有胜利的希望,你如果屈服了,就将永远被人家压迫着。
的母亲是一个虔诚的佛教徒,非常善良。
那会儿上学带饭,带得挺多,一去以后,有些孩子没有饭吃,就给大家吃了。
自己饿着肚子,回家以后就拼命地吃,母亲问怎么回事。
说,我给他们分了。
母亲说,好,明天带3份,但是有一条,绝对不能让你爹知道。
他爹抠得不得了。
传统小说看得很多,《三国》能倒背如流。
《三国》、《水浒》、《西游记》、《岳飞传》等这样一些书,当年老师说那是邪书,不是好东西,应该读经,读孔夫子。
不听,偷偷地天天就读那些玩意儿。
那些书对影响很大。
他后来回忆说,当我读这些书的时候,突然有一天有一个感觉,为什么这样的书里从来没有写过农民?我再继续读中国的旧小说,愈发觉得在地里种地的农民,在小说中反映得很少,小说中的人物都是一些勇士、一些官员或一些文人。
这件事在他心里纳闷儿了两年多。
前半辈子并不顺。
在心理学看来,所谓创伤指的是三种感觉:羞辱,恐惧,死亡。
父亲让他上学以后,特别高兴。
读书的地方在湘乡东山一小,相当于今天的贵族学校。
学生上学父母都要给买新衣服,的父亲却是一个大抠门儿。
那个年代,学生穿的是小马褂,老师穿长袍,父亲说,别买新马褂了,我做买卖时穿的那个旧长袍和旧西装,你穿着去就行了。
辍学过几年,个子又长得特别高,讲话又不是湘话,人说这傻子,弄一个劣质的破西装还打一个易拉得的破领带就来了,你都几岁了,还上一年级,班里同学奚落得不得了。
感觉十分压抑的时候,没有说任何话,自己跑到外边,写了一首很有名的诗,叫做《咏蛙诗》: 独坐池塘如虎踞, 绿树底下养精神。
春来我不先开口, 哪个虫儿敢做声? 不久,就写了几篇有名的文章,叫做《救国图存论》、《宋襄公论》等。
作文原件上有老师的批语,说此君似有仙骨,此文黄河之水一泻不可止也。
一下子成为学校里的名人。
从心理学角度看,父母之间的性格差异和气质差异越大,他们的结合对孩子的影响也就越大。
只有这样一种大自然的结合,才会产生这种天才式人物。
在他的胸膛里生长着两颗完全不同的心,两种不同的力量,而这两种不同的力量,实际上是在互相撞击,互相厮杀,互相磨合。
在这个过程中间,他会产生一种奇特的、和一般人不同的能量。
就是这样的人,从父亲身上,他懂得了反压迫的意义;从母亲身上,他秉承了拯救弱者的精神,这两种要素结合在一起,形成了一种两者自身都不具备的新要素,即反叛的人格。
所以,我们把心理结构分解为三要素:反叛,怜悯,拯救。
同时,有一种平等精神,他非常喜欢《水浒》,喜欢替天行道,替小人物打抱不平。
1954年,著名的《红楼梦》研究专家俞平伯,写了一本书,叫《红楼梦简论》。
山东大学刚毕业的本科生李希凡和蓝翎,写文章批判俞平伯先生研究《红楼梦》的资产阶级倾向。
这个文章后来被上面给扣了,说你刚毕业的两个大学生批判俞平伯的文章怎么登?江青当年给剪报纸,她是山东人,就给看,他当时就火了。
现在我们都说这是政治事件,是对知识分子的严重打击,但是我看材料的时候,看到在李希凡、蓝翎这个...
一篇两千字的文章
书画优美,功能齐全,每篇古诗的释译部分都有注释。
它内容丰富:首先,这本书的前部分,收录了小学课本中所有的诗歌,以及许多流传广泛。
这本书不仅是咱们中小学生的良师。
也许你在看别的古诗书时,有以下几大特色,多方面展示了古诗的意蕴。
第四,最精彩的是,在每首诗的旁边,有一幅优美的中国画,诗的大意在图中基本得以体现。
你可以仿照它画,也可以学到“如何根据诗意作画”的本领。
第三,这本书还是一本钢笔字帖。
所有的古诗都是用正楷书写,还有字、绘画爱好者们的益友,也是古诗、书法,认识、积累繁体字提供了极大的便利。
另外,给你带来无穷的乐趣。
每个字的下方都有注音,左侧还写有 该字的繁体字,说明了诗歌的写作特点,同时也帮助你进一步理解了诗意。
书的后半部分也有许多名家名篇,虽然不如前面的形式丰富,但内容也十分有意思。
大家有兴趣的话,也可以品味一下。
第二,我要向大家推荐这本《书法彩图赏析词典》,那生动的文字,一定会深深地吸引着你,这本书却令人百读不厌。
那精美的插图,我想你也就基本学会了这首诗,本书还具有着词典的功能、模仿。
这为大家读准字音,是诗歌赏析园中的奇葩,相信一定会吸引无数的鉴赏者。
希望本书能让你在快乐中学古诗,书法爱好者们可以把它当作字帖来临摹。
在掌握书中为你提供的知识后,充分体现了诗歌的情趣。
归纳起来。
这是一本集知识性、趣味性于一体的多功能词典、词在诗中的意思呢。
这些诗歌的翻译和赏析也很有特色。
译文不但解释了诗意,还很具文采,“赏析”则为你开设了一个“古诗知识台”,它向你介绍了这首诗的写作背景、词的引申意和这个字,形式多样,装帧精美,供大家学习、影响深刻的名篇佳作,里面有大家熟悉的,也有我们尚不了解的诗篇,内容非常丰富今天,都会觉得枯燥无味吧、翻译、赏析三部分组成,不仅解释了字意或词义 展开...
诗词的文学常识有那些?
国策 战国策45. 第一部专记个人言行的历史散文:晏子春秋46. 第一部兵书:孙子兵法15,丞相 太尉 御史大夫清明,太师 太傅 太保28:周礼 仪礼 礼记38. 三吏:新安吏 石壕吏 潼关吏39. 三别:新婚别 垂老别 无家别40. 郭沫若 “女神”三部曲:木兰词 孔雀东南飞. 第一部文言志人小说集:蔡琰(文姬)2:夏禹 商汤 周公25. 三山:蓬莱 方丈 瀛洲26:《典论·论文》(曹丕)49,会试,殿试和自的第一名(解元,会元. 第一位伟大的爱国诗人:李商隐 杜牧20. 中国现代文坛的双子星座. 儒家经典三礼. 三王. 第一部文学理论和评论专著. 三言. 第一部大百科全书是:永乐大典5. 第一部诗歌总集是:诗经6. 第一部文选:屈原47. 第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞(357句,状元)34. 茅盾“蚀”三部曲. 第一部词典是:女神之再生 湘果 棠棣之花41:鲁迅 郭沫若21. 三不朽. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集,1785字)48. 第一部文学批评专著 1. 第一位女诗人是:儒 释 道27:雾 雨 电“激流”三部曲:家 春 秋43. 第一部国别史:国语44,加上《秦妇吟》为乐府三绝17. 史学双璧:史记 资治通鉴18. 二拍:初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 (凌蒙初)19. 大李杜:周时,司马 司徒 司空西汉:立德 立功 立言22. 三代:夏 商 周23. 《春秋》三传:左传 公羊传 谷梁传24:喻世明言 警世通言 醒世恒言(冯梦龙)37. 第一位田园诗人:东晋:李白 杜甫 小李杜. 三教. 中国三大国粹:曹操 曹丕 曹植29. 公安三袁:袁宗道 袁宏道 袁中道30. 江南三大古楼:湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁31. 岁寒三友:松 竹 梅32. 三辅:左冯翊 右扶风 京兆尹33. 科考三元:乡试:幻灭 动摇 追求农村三部曲:世说新语10. 第一部文言志怪小说集:搜神记11. 第一部语录体著作:论语第一部纪传体通史:春秋13. 第一部断代史:汉书14:京剧 中医 中国画36:尔雅4. 三公,陶渊明50. 文章西汉两司马:司马迁。
司马相如16. 三曹. 殿试三鼎甲:状元 榜眼 探花35:昭明文选7:春蚕 秋收 残冬42. 巴金“爱情”三部曲. 第一部字典:说文解字8. 第一部神话集:山海经9:史记12. 第一部编年体史书是. 乐府双璧. 第一位女词人是:李清照3 ...
练习口才的文章
口才并不是一种天赋的才能,它是靠刻苦训练得来的。
古今中外历史上一切口若悬河、能言善辩的演讲家、雄辩家。
他们无一不是靠刻苦训练而获得成功的。
美国前总统林肯为了练口才,徒步30英里,到一个法院去听律师们的辩护词,看他们如何论辩,如何做手势,他一边倾听,一边模仿。
他听到那些云游八方的福音传教士挥舞手臂、声震长空的布道,回来后也学他们的样子。
他曾对着树、树桩、成行的玉米练习口才。
日本前首相田中角荣,少年时曾患有口吃病,但他不被困难所吓倒。
为了克服口吃,练就口才,他常常朗诵、慢读课文,为了准确发音,他对着镜子纠正嘴和舌根的部位,严肃认真,一丝不苟。
我国早期无产阶级革命家、演讲家肖楚女,更是靠平时的艰苦训练,练就了非凡的口才。
肖楚女在重庆国立第二女子师范教书时,除了认真备课外,他每天天刚亮就跑到学校后面的山上,找一处僻静的地方,把一面镜子挂在树枝上,对着镜子开始练演讲,从镜子中观察自己的表情和动作,经过这样的刻苦训练,他掌握了高超的演讲艺术,他的教学水平也很快提高了。
1926年,他年方30,就在同志主办的广州农民运动讲习所工作,他的演讲至今受到世人的推崇。
我国著名的数学家华罗庚,不仅有超群的数学才华,而且也是一位不可多得的“辩才”。
他从小就注意培养自己的口才,学习普通话,他还背了唐诗四五百首,以此来锻炼自己的“口舌”。
这些名人与伟人为我们训练口才树立了光荣的榜样,我们要想练就一副过硬的口才,就必须像他们那样,一丝不苟,刻苦训练,正如华罗庚先生在总结练“口才”的体会时说的:“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。
” 练口才不仅要刻苦,还要掌握一定的方法。
科学的方法可以使你事半功倍,加速你口才的形成。
当然,根据每个人的学识、环境、年龄等等的不同,练口才的方法也会有所差异,但只要选择最适合自己的方法,加上持之以恒的刻苦训练,那么你就会在通向“口才家”的大道上迅速成长起来。
我们在此介绍几种符合同学们特点,简单、易行、见效的口才训练方法。
(1)速读法 这里的“读”指的是朗读,是用嘴去读,而不是用眼去看,顾名思义,“速读”也就是快速的朗读。
这种训练方法的目的,是在于锻炼人口齿伶俐,语音准确,吐字清晰。
方法:找来一篇演讲辞或一篇文辞优美的散文。
先拿来字典、词典把文章中不认识或弄不懂的字、词查出来,搞清楚,弄明白,然后开始朗读。
一般开始朗读的时候速度较慢,逐次加快,一次比一次读得快,最后达到你所能达到的最快速度。
要求:读的过程中不要有停顿,发音要准确,吐字要清晰,要尽量达到发声完整。
因为如果你不把每个字音都完整的发出来,那么,如果速度加快以后,就会让人听不清楚你在说些什么,快也就失去了快的意义。
我们的快必须建立在吐字清楚、发音干净利落的基础上。
我们都听过体育节目的解说专家宋世雄的解说,他的解说就很有“快”的功夫。
宋世雄解说的“快”,是快而不乱,每个字,每个音都发得十分清楚、准确,没有含混不清的地方。
我们希望达到的快也就是他的那种快,吐字清晰,发音准确,而不是为了快而快。
速读法的优点是不受时间、地点的约束,无论在何时、何地。
只要手头有一篇文章就可以练习。
而且还不受人员的限制,不需要别人的配合,一个人就可以独立完成。
当然你也可以找一位同学听听你的速读练习,让他帮助挑你速读中出现的毛病。
比如哪个字发音不够准确,那个地方吐字还不清晰,等等,这样就更有利于你有目的地进行纠正、学习。
你还可以用录音机把你的速读录下来,然后自己听一听,从中找出不足,进行改进。
如果有老师指导就更好了。
(2)背诵法 同学们都背诵过课文。
有诗歌、有散文、有小说。
背诵的目的是各有不同的。
有的是因为老师要求必须背诵,而不得不背,以完成老师交给的学习任务;也有的是为了记忆下某个名诗、名句,以此来丰富自己的文学素养。
而我们提倡的背诵,主要的目的是在于锻炼我们的口才。
我们要求的背诵,并不仅仅要求你把某篇演讲辞、散文背下来就算完成了任务,我们要求的背诵,一是要“背”,二还要求“诵”。
这种训练的目的有两个:一是培养记忆能力,二是培养口头表达能力。
记忆是练口才必不可少的一种素质。
没有好的记忆力,要想培养出口才是不可能的。
只有大脑中充分地积累了知识,你才可能张口即出,滔滔不绝。
如果你大脑中是一片空白,那么你再伶牙俐齿,也无济无事。
记忆与口才一样,它并不是一种天赋的才能,后天的锻炼对它同样起着至关重要的作用,“背”正是对这种能力的培养。
“诵”是对表达能力的一种训练。
这里的“诵”也就是我们常说的“朗诵”。
它要求在准确把握文章内容的基础上进行声情并茂的表达。
背诵法,不同于我们前面讲的速读法。
速读法的着眼点在“快”上,而背诵法的着眼点在“准”上。
也就是你背的演讲辞或文章一定要准确,不能有遗漏或错误的地方,而且在吐字、发音上也一定要准确无误。
其方法是:第一步,先选一篇自己喜欢的演讲辞、散文、诗歌;第二步,对选定的材料进行分析、...
小明在书店买了一本词典和一本作文选.词典比作文选要贵1.6元,作文...
一段时间以来,有一些交流比较多的网友,问我怎么能写一篇好文章.为了不辜负这些网友的期待,我就把我的想法说一说,供大家参考.一般来说,写文章就是说事.事情说清了,文章也就写完了.但是,写文章又和说事不同,因为文学是形象思维的,写出来的东西是要人看的,为了让人爱看,看了后感同身受,要达到说的事动人、被说的人感人,需要有高超的语言手段,高妙的语言技巧,这就需要讲求语法修辞,语言能力.写文章要有中心,要让看文章的人知道你要说的什么样的人,什么样的事,就要突出中心.在写的时候,要考虑布局合理,还要讲求艺术手法等等.为了把写作过程说明白,下边,我分几个方面加以叙述:一、选材选材很重要.我们生活在大千世界里,大千世界的生活异彩纷呈,万花盛开,我们周围的各个方面都有许多动人的事迹,古今中外,有好多事情值得我们研究,有好多的事物值得我们探讨、歌颂和赞扬.对于作者来说,他的兴趣、爱好、感受、、熟悉程度和探讨愿望又不同,面对的对象也不同,这就有个选材的问题.首先,你要确定这篇文章为谁写,为什么写,给什么人看,这是一个前提.是批评还是歌颂,批评的要切中时弊,歌颂的要恰到好处,要批评或歌颂,观点要对,论据要充分,就是手里要有好多雄辩的论据,能说明问题,就是说理要有说服力;要歌颂,要说出原因,要明确歌颂的理由,有哪些方面值得歌颂,为什么歌颂,佩服在哪里,也就是先要搞清楚要写的文章的中心思想.这就要先做到心中有数.选材就是要先在头脑中思虑一下,什么事在我的心中最想写,我的头脑里已经有了那些思考好了的东西,必须把它遣于笔端.有时,想写,但又不知写什么好,那就先不要动笔,硬写是不行的.南北朝时,南朝有个才子叫江淹,很有文采,诗赋名声远播.有句诗是“江淹得笔聪”,说他做梦想要写出最好的诗赋,结果,有人赠他一只好笔,从此,他诗兴大发,写出了好多的好文章,好诗赋.后来他不行了,头脑混乱,写不出东西来,人们说是“江郎才尽”了.这是说要有灵感,很多时候,你的灵感上来了,头脑中的东西在翻腾,心中的思绪在撞击,已经到了不写不行了的程度,那就好办了.如果没有想好,那就翻翻书,或看看报,启发启发自己的思维.必须有自己的想法.有了想法就好办了,就是确定想法是第一步.然后,像盖房子似的,看看都需要写什么料,要先把需要的原料置办好,要先把需要的砖瓦沙石,钢材水泥,木料白灰搞齐全了,料全了,就可以动工了.二、列提纲( 文章阅读网:www.sanwen.net )列提纲很重要,列提纲的过程也是打腹稿的过程.要列出先写什么,后写什么,再写什么,怎么开头,怎么结尾,在什么地方议论,怎么议论,议论几个观点;在什么地方抒情,抒发哪几个方面的感情,怎么抒情.这里要强调,文章的开头结尾也是十分重要的.我们常说要“虎头蛇尾”,就是开头要有力,像老虎的头似的,结尾要像蟒蛇的尾巴似的,有气魄.这当然要看写什么样的文章而定.对于记叙、抒情一类的文章,有的以开头总领全篇,有的以最充沛的感情抒情开篇,有的开宗明义,交代出事情的来龙去脉,这都不能一概而论.要看怎么布局.像有的作者用“题记”,也是一种方式.但是,要强调的是,一定要新颖,不落俗套.列提纲最好细一点,甚至最典型的句子也要列进去.提纲要把你想说的都囊括进去,列完之后,缕一缕,看看该说的落没落,有没有啰嗦的地方,啰嗦的、不该说的坚决砍下去.所谓该砍的,就是那些与主题联系不大的内容,或者与主题联系不是很紧密的部分.这样,你要写什么心理基本有数了,怎么写、写什么,文章的脉络都基本清楚了,心里也有底了,就可以动笔写了.三、起稿起稿的过程是文章好坏的关键.因为在起稿中,除了按着提纲所列的顺序写之外,还要考虑语法修辞的运用,什么地方运用比喻、夸张、借喻的手法,什么地方运用拟人、夸张的手法,排比句手法在什么地方用,叙述、议论、抒情的运用怎么摆布,词语怎么搭配用,语言怎么取舍等等.写的时候不要拘泥,要放开笔,放开思维,大胆写.北宋的大文豪苏东坡有一句名言,所谓“行文大略如行云流水,当行于不可以不行,当止于不可不止”,就是说,该说的一定要说到,该停下来时一定要停.叙事要简洁明了,言简意赅,不能拖沓,这里有一个故事,不妨借鉴一下:北宋的诗人秦观(字少游),与黄庭坚、晁无咎、张耒齐名,由于他们共同尊奉苏轼(苏东坡)为师,时人称之为苏门四学土.据《花庵词选注》说,苏东坡在四学士中最喜欢秦观,对他的诗文常常赞誉不已.有一次,秦观从会稽远路回京后,前去拜望苏轼,正巧晁无咎也在座.大家谈起了创作,东坡问少游近日作了哪些诗词,少游说出了自己喜欢的:“小楼连苑横空,下窥绣毂雕鞍骤”几句.东坡听了微笑着说道:“十三字只说得一人骑马楼前过.”缺点是“字多意少”.秦观也问东坡近日作品,苏轼念了一首:“燕子楼空,佳人何在,空锁楼中燕.”晁无咎听了高兴地说道:“三句话说尽了张建封燕子楼的一段故事.”两人十分叹服.像这样在文学史上都很有名气的人,同是用了13字,尚且反映出不同的效果,我...
17课看云识天气
甚而在人的生活状态,曰赋,曰比。
所以,诗是一种普遍的艺术,甚至是超过艺术疆界的艺术. shī【名】 (形声。
它源于宗教。
出于敬畏,原始人类唱歌跳舞地对神明唱出颂歌。
——《国语·鲁语》 教六师,曰风,歌以唱为主,歌永言;诗虎(作成诗句的灯谜)。
如、比,敢往者无不赋。
——杨炫之《洛阳伽蓝记》 又如,是一种最为古老的文学艺术样式。
诗最本质的特征是抒情美。
无论是小说、散文;大自然的一草一木都是诗 诗shī【动】 诵诗;作诗,曰典,曰雅;诗侣(诗友);诗囚(指苦吟诗人。
好作诗或绝无佳篇),合乐的称为歌,现代统称为诗歌 只有一种用言语表达的艺术就是诗歌 诗格shīgé 〖poetryrule〗∶做诗的法则 〖poetrystyle〗∶诗的风格 诗格不高 诗行shīháng 〖verse〗诗的一行 诗话shīhuà 〖notesonpoetsandpoetry〗∶评论诗人和诗篇的著作 《随园诗话》 〖notesonclassicalpoetry〗∶旧时有诗有话的小说。
——晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如:诗筒(装诗稿的竹筒),封建社会读书人必读的书 〖cultured〗∶旧时常用来称读书讲究礼教的人家 诗礼之家 诗律shīlǜ 〖poeticrulesandforms〗诗的格式和韵律 诗朋酒友shīpéng-jiǔyǒu 〖friendofwineandpoetry〗在一起写诗喝酒的朋友 寻几个诗朋酒友,向尘世外消磨白昼:诗功(作诗的功力),于是 统统把这一切归于神明;赋诗歌颂〖poetize〗 能造者其必诗,“雅”是王都附近的乐曲。
我们的祖先——原始人类对许许多多的自然现象,所谓诗要诵其言。
因而诗是文学中的文学。
在艺术领域中。
从言,寺声。
——明·无名氏《东篱赏菊》 亦作“诗朋酒侣” 诗篇shīpiān 〖poem〗∶诗的总称 这些诗篇充满了革命激情 〖epic〗∶比喻类似史诗的事物 我们时代的壮丽诗篇 也比喻富有意义的故事、文章等 光辉的诗篇 诗琴shīqín 〖lute〗源自东方有大梨形琴身和带品的指板、有六到十三对琴弦、用置于琴头中的弦轴调音的弹拨乐器 诗情画意shīqíng-huàyì 〖idyllic〗形容自然景色很美,好像诗、画中的境界 我们来到富有诗情画意的江南水乡,顿觉心旷神怡 诗趣shīqù 〖interestandcharm〗诗的意趣 富于诗趣 诗人shīrén 〖poet〗作诗的名人 生来就是一个诗人,不是造就出来的 诗圣shīshèng 〖bepoetofhighattainments〗造诣极高的诗人。
如杜甫 诗史shīshǐ 〖historyofpoetry〗∶诗歌发展的历史 〖poetryofhistoricsignificance〗∶指反映一个时代的面貌、具有历史意义的诗歌,如杜甫的诗歌 诗书Shī-Shū 〖theBookofSangsandtheBookofHistory〗∶指《诗经》和《尚书》 坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。
——明·宋濂《送东阳马生序》 〖boks;literatures;works〗∶泛指一般书籍、诗文 十五弹箜篌,十六诵诗书。
——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 漫卷诗书喜欲狂。
——唐·杜甫《闻官军收河南河北》 诗坛shītán 〖poetryworld〗诗歌界 诗坛盛会 诗仙shīxiān 〖fairypoet〗才情高超、气韵飘逸的诗人,如称唐代诗人李白为“诗仙” 诗兴shīxìng 〖pegasus;poeticinspiration〗做诗的兴致 诗兴大发 这种奇景,古时候的文人墨客看到了,往往忍不住诗兴大发。
——《海市》 诗意shīyì 〖poeticqualityorflavour〗像诗里表达的那样给人以美感的意境 富有诗意 诗余shīyú 〖verse〗诗词中词的别称,因词是由诗发展而来的而得名 诗韵shīyùn 〖rhyme(inpoetry)〗∶做诗所押的韵 〖rhymingdictionary〗∶做诗所依据的韵书,一般指《平水韵》 诗章shīzhāng 〖poem〗诗篇 诗作shīzuò 〖poeticworks〗诗歌作品 诗(诗)shī 文学体栽的一种,通过有节奏和韵律的语言反映生活,抒发情感:诗歌。
诗话(a.评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作;b.古代说唱艺术的一种)。
诗集。
诗剧。
诗篇。
诗人。
诗章。
诗史。
吟诗。
中国古书名,《诗经》的简称。
笔顺编号:45121124 诗是一种文学体裁,其按照一定的音节、声调和韵律的要求,用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的现象来高度集中的表现社会生活和人的精神世界。
在中国古代,不合乐的称为诗,合乐的成为歌。
诗学关于诗,就像美学关于美一样,很难有一个公认的定义。
如果你问一位诗学家“什么是诗”,就像你问一位美学家“什么是美”一样,是难以得到你满意的回答的。
诗之所以难于定义,大概因为“它是太属于精神世界,太缥缈了”〔1〕,而且诗有广义与狭义之分。
当诗的广义与狭义搅在一起时,“什么是诗”就显得更为纷纭复杂了。
海德格尔就不满于“把诗归入文学”,对“诗必在文学之中谋得其存在形式”〔2〕不以为然。
这不免是偏颇之论。
诗是一种语言艺术,它当然应该属于文学,文学包括诗、散文和小说等,这难道还有疑问吗?不过,这里所谓的诗,只是狭义的诗。
还有一种广义的诗。
广义的诗就不再属于文学,不再是文学的一个分支和组成部分了。
当我们把广义的诗与狭义的诗区分开来,就可以避免许多混乱,诗的定义就开始明晰了。
广义的诗 广义的诗,是一切艺术(包括作为语言艺术的文学)的通称,是自然美、艺术美和人生美的代名词,是人类观照世界的一种方式,是...