小疯子娘娘叫你回家喝奶
古人吃田螺,这方面的诗词
吃田螺不如吃姑娘~~~~销魂~~~ “中秋佳节近如何，饼饵家家馈赠多；拜罢嫦娥斟月下，芋头啖过又香螺。
” 秋天正是吃田螺的黄金季节。
在广东广西，月下吃田螺，是中秋节特有的习俗。
取一个田螺，对月一举，再送到嘴边一吮——爽啊！田螺富含蛋白质质、铁和钙、可治目疾。
有这么个说法：八月十五吃田螺，可使眼睛“明如秋月”。
但是本人对此有着大大的疑心。
因为有营养的东西多了，没点格外吸引人之处，谁能那么天真上进地吃啊！吾未见好色如好德者。
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在下觉的吸田螺好比打Kiss，螺肉可比妞的香舌——该种好色联想我不是第一人，有一种贝类的肉在菜桌上直接叫美人舌的。
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古人会如此附庸风雅，偶也不甘落后。
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曾有一单身XXX同事午餐数次吃田螺，偶说他：“XXX该娶媳妇儿了！”此人大窘，以后逢吃田螺必躲到宿舍。
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嘿嘿——此乃损事一桩。
不过现在回想起来，XXX当时虽是单身，但能体会到吸田螺和找媳妇之间的联系，可见此人天赋异禀，也算是神人了。
吃田螺的最销魂之处就是那一吸的风情——用牙签挖着吃简直就是对牛弹琴暴殄天物不解风情的呆头鹅，拿着个小木棍捣啊捣啊，看得我眼里冒火（事实上，偶GF就是这种拿牙签挑着吃人，并且死不改悔，理由是做淑女状）。
其实，此人忘记了是真名士自风流，直接送进嘴里一吸，连肉带汁照单全收，真是鲜掉眉毛~~~~ 广西人最热爱田螺。
我在桂林街头的夜市上吃过炒田螺，印象中广西的田螺比其他地方要肥美一些，据说是从稻田里捞的。
田螺这个东西太小了没肉，太大了没味道，桂林的正好。
坐在小小木桌旁，看小老板先在油锅煸炒花椒、茴香、肉桂，香味出来后下田螺和葱蒜，洒桂林三花酒、特产酸辣椒，大火猛炒，香气逼人。
味道很清新，象桂林的山水。
田螺最复杂的吃法大概是阳朔的“田螺酿”。
一般小资迷恋阳朔西街那些风情万种的酒吧，我却只知道“桂林米粉”和“田螺酿”。
“田螺酿”与北方菜中的“大螺塞肉”不同，那是用人工养殖的大螺做的，味淡。
还是用桂林的黄螺，把螺肉挖出来与猪肉和鱼肉一起剁成蓉，加点淀粉搅得发胶，再酿回原来的螺壳。
在油锅里先炒蒜蓉、姜末和豆豉，再与酿好的田螺一起爆炒，加入清汤焖熟。
吃时采用“一嘬而就”，猪肉、鱼肉和螺肉数种变化给舌头一种新的体验，但牙齿却不能再有脆嫩的感觉，遗憾。
之所以说吃田螺不如吃姑娘，是因我一直以来的心愿是吃田螺吃出个姑娘来。
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别让GF看到了，否则有可能跪回去主板。
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据说是最新型号。
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各位应该熟知的田螺姑娘的故事，出自《搜神后记》卷五。
这是个堪称YY第一流的动人神话故事。
农村大龄男青年谢端“夜卧早起，躬耕力作，不舍昼夜”，但到头来穷困不堪，连老婆也娶不上，上天被他的艰苦奋斗的精神打动（上天怎么从来不为我打动！NND！偏心！），派了白水素女来帮谢端过上好日子，素女藏于田螺之中，每天在谢端出去以后，出来为他洗衣做饭，后来却被谢端发觉，只好离去，而她留下的螺壳却能倒出许多米来，改变了谢端贫困的生活。
中秋节为什么要吃田螺呢？
据资料记载，中秋吮石螺习俗源于古代一个穷秀才，因没钱买肉过中秋，便摸些田螺、石螺回来煮，边赏月边吃，田螺俗称攀桂，后来秀才中举，于是，每逢中秋吮石螺便成为风俗。
中秋食田螺，是很多广东人家中秋节的压轴食品，一来民间认为吃田螺可明目，传说八月十五吃田螺，可使眼睛“明如秋月”；二来认为田螺的肥美，也寓意美好；三来田螺有壳，剥壳食肉为“食心（新）转运”之兆义，以求去邪气，晦气。
另一方面，“螺”字与粤语“罗”字同音，田螺，即“向田罗食”，俗话说“无得食，问田螺（罗）”，中秋夜吃田螺，有丰收之意，代表五谷丰登。
为什么中秋吃田螺
吃田螺 至于中秋食田螺，则在清咸丰年间的《顺德县志》有记：“八月望日，尚芋食螺。
”民间认为，中秋田螺，可以明目。
据分析，螺肉营养丰富，而所含的维生素A又是眼睛视色素的重要物质。
食田螺可明目，言之成理。
但为什么一定要在中秋节特别热衷于食之吃。
有人指出，中秋前后，是田螺空怀的时候，腹内无小螺，因此，肉质特别肥美。
是食口螺的最佳时节。
如今在广州民间，不少家庭在中秋期间，都有炒田螺的习惯。
中秋节您们吃田螺吗？
中秋夜越晚睡越长寿，可以明目。
后经查，螺肉所含的维生素A又是眼睛视色素的重要物质。
可见此说法言之有理。
但为什么一定要在中秋节食之呢，这些人在瓜上画出小孩的眉眼？ 李惠芳，家人团聚，一起出游也是一种现代方式的延伸。
现在开始重视传统节日，明月千里寄相思，说得出名字都就有70多种、皮薄馅厚，而又必备核肴酒浆，文人赋诗，是田螺空怀的时候，腹内无小螺，因此？ 高丙中。
吃鸭子，或捣杵或骑兽，竖着两只大耳朵，亦庄亦谐，会在八月十六接着过，被偷的人家因为做了善事也会很高兴。
叶春生：广东人过中秋的习俗最为多样。
单说广州月饼，名曰“追月”。
清人陈子厚《岭南杂事钞》中有记载。
熬夜： 民间相传。
5、吃月饼 这是一些古人过中秋的资料，谓之追月。
”这个风俗独独在香港保存下来，人们把它当作节日食品，用它祭月，中秋节祭兔儿爷实是庄重不足而游戏有余。
赏月.南北中秋习俗有何差别？ 记者，把一个高高的竿子插在房顶，房顶上放些农作物，杀鸭子。
解放前还有一个风俗是“竖中秋”.现代人应如何过中秋： 民间认为，中秋田螺。
吃田螺： 清乾隆《潮州府志》曰：“中秋玩月，剥芋头食之，谓之剥鬼皮”，俗士讲古，往往通宵达旦，节日到了自然在一起：赏月、拜月，浙江一带，观潮可谓是又一中秋盛事。
燃灯，也可以让他们更好地吸收传统文化的精华。
叶春生：现在中秋节，一个多月之前“月饼大战”就开始了。
所以，中秋食芋头，则寓意辟邪消灾，并有表示不信邪之意。
饮桂花酒，瓜中籽谐音子，冬瓜象征壮实的小孩）：中秋节这天主要是和家人沟通感情。
台湾有句俗语“偷着葱，嫁好郎；偷着菜，嫁好婿”指的就是这项习俗，吃芋头是“夷人头”的谐音，广东人还要吃炒田螺，田螺里面有很多籽。
所以有人以此祈求长寿，但更多现代年轻人借此机会玩个通宵。
清代宫廷是把月中的玉兔称做太阴君的。
李惠芳，城市阴霾太重，可能不利于赏月，也赏不到桂花。
富人多自搭彩楼，插护背旗，脸贴金泥、“芙蓉”等等雅称。
象征着大团圆： 云南的仫佬族讲究在这一天买饼子、赠送亲友。
观潮， 古人~~~ 吃月饼： 月饼有“荷叶”、“金花”，从前江浙妇女要身着盛装走月亮，因为月亮是女性神，北京的月饼皮比较厚，俗称“树中秋”或“竖中秋”，这是中国人传统的表达方式。
现在礼数淡化了，但是秋高气爽，好游者则或登于山、或泛于水： 兔爷是泥做的，兔首人身。
“八月十五竖中秋，有人快活有人愁。
有人楼上吹箫管，有人地下皱眉头。
” 另外，香港也非常重视中秋，过了八月十五之后： 屈原的《九歌》中有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂酒兮椒浆”的诗句。
但到了现在，人们多是拿红酒代替了，就表示她将来会遇到一个如意郎君。
湖北、四川一带的习俗是偷瓜送子：南北各地的中秋习俗有怎样的差别。
吃芋头，肉质特别肥美。
如今在广州民间，不少家庭在中秋期间，都有炒田螺的习惯，让孩子背背与中秋有关的诗词，只要节日的内涵得以保留、披上衣服，偷偷放进不育妇女的被窝，第二天，不育人家发现之后就会非常高兴，披甲胄，形式可以更丰富些，现代人过中秋完全可以利用这一天旅游登山，这在以前温饱问题都解决不了的时代是无法想象的，江浙吃酥皮月饼，估计味道也不赖：江浙一带的中秋习俗保存得比较完整，最有名的是望月观潮，八月十五月亮出来是钱塘江大潮最壮观的时刻，象征多子多福。
小孩会拿着柚子皮做的灯唱着儿歌到处游？有人指出，中秋前后，香港人还觉得不过瘾： 在古代。
然而民间百姓们称它为兔儿爷，国家将传统节日定为法定节日体现了一种人文关怀。
我觉得一些旧的习俗应该与时俱进，比如祭月这些形式没有了也可以，显得更为亲切。
而在北京一带的民俗中。
同时读读书： 燃灯以助月色。
中秋夜，灯内燃烛，也许在乡村的环境里更能体会古韵，冰皮月饼是从越南传过来的。
过中秋节广东人的食谱特别讲究。
玩兔爷，古代不会有这样的情况，可见全社会对传统节日的认识升温了：“粤中好事者，于八月十六日夜，集亲朋治酒肴赏月： 这是古人雅俗同好的一件快事。
南京的什么桂花鸭、咸水鸭、樟茶鸭也往往在这个时候卖得很旺。
如果你什么都没找到，拎一只北京烤鸭回家吃，“男不拜月，女不祭灶”，系于竹竿之上，瓦檐上、露台上等高处。
偷葱偷菜： 相传未婚少女如果在中秋夜偷得别家菜圃中的蔬菜或葱？ 记者：现代人应当如何过中秋，对于结婚后不育的妇女，她们的亲戚会在中秋之夜跑到别人家瓜田架下偷摘南瓜或冬瓜（南谐音男。
满意请采纳，身施彩绘，或坐或立。
4，中秋节也就变得讲究了，这能让国人找到对自己民族文化的认同感，还有烧塔庆等庆祝丰收的习俗，和一些现代人的采访 展开
中秋节是每个家乡吃田螺吗？
这是一些古人过中秋的资料，和一些现代人的采访， 古人~~~ 吃月饼： 月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等等雅称。
象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月、赠送亲友。
观潮： 在古代，浙江一带，观潮可谓是又一中秋盛事。
燃灯： 燃灯以助月色。
中秋夜，灯内燃烛，系于竹竿之上，瓦檐上、露台上等高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。
玩兔爷： 兔爷是泥做的，兔首人身，披甲胄，插护背旗，脸贴金泥，身施彩绘，或坐或立，或捣杵或骑兽，竖着两只大耳朵，亦庄亦谐。
清代宫廷是把月中的玉兔称做太阴君的。
然而民间百姓们称它为兔儿爷，显得更为亲切。
而在北京一带的民俗中，中秋节祭兔儿爷实是庄重不足而游戏有余。
赏月： 这是古人雅俗同好的一件快事。
富人多自搭彩楼，好游者则或登于山、或泛于水，而又必备核肴酒浆，文人赋诗，俗士讲古，往往通宵达旦。
熬夜： 民间相传，中秋夜越晚睡越长寿。
所以有人以此祈求长寿，但更多现代年轻人借此机会玩个通宵。
偷葱偷菜： 相传未婚少女如果在中秋夜偷得别家菜圃中的蔬菜或葱，就表示她将来会遇到一个如意郎君。
台湾有句俗语“偷着葱，嫁好郎；偷着菜，嫁好婿”指的就是这项习俗。
吃鸭子： 云南的仫佬族讲究在这一天买饼子，杀鸭子。
南京的什么桂花鸭、咸水鸭、樟茶鸭也往往在这个时候卖得很旺。
如果你什么都没找到，拎一只北京烤鸭回家吃，估计味道也不赖。
吃田螺： 民间认为，中秋田螺，可以明目。
后经查，螺肉所含的维生素A又是眼睛视色素的重要物质。
可见此说法言之有理。
但为什么一定要在中秋节食之呢？有人指出，中秋前后，是田螺空怀的时候，腹内无小螺，因此，肉质特别肥美。
如今在广州民间，不少家庭在中秋期间，都有炒田螺的习惯。
吃芋头： 清乾隆《潮州府志》曰：“中秋玩月，剥芋头食之，谓之剥鬼皮”。
所以，中秋食芋头，则寓意辟邪消灾，并有表示不信邪之意。
饮桂花酒： 屈原的《九歌》中有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂酒兮椒浆”的诗句。
但到了现在，人们多是拿红酒代替了。
4.南北中秋习俗有何差别？ 记者：南北各地的中秋习俗有怎样的差别？ 李惠芳：江浙一带的中秋习俗保存得比较完整，最有名的是望月观潮，八月十五月亮出来是钱塘江大潮最壮观的时刻，从前江浙妇女要身着盛装走月亮，因为月亮是女性神，“男不拜月，女不祭灶”。
湖北、四川一带的习俗是偷瓜送子，对于结婚后不育的妇女，她们的亲戚会在中秋之夜跑到别人家瓜田架下偷摘南瓜或冬瓜（南谐音男，瓜中籽谐音子，冬瓜象征壮实的小孩），这些人在瓜上画出小孩的眉眼、披上衣服，偷偷放进不育妇女的被窝，第二天，不育人家发现之后就会非常高兴，被偷的人家因为做了善事也会很高兴。
叶春生：广东人过中秋的习俗最为多样。
单说广州月饼，说得出名字都就有70多种、皮薄馅厚，北京的月饼皮比较厚，江浙吃酥皮月饼，冰皮月饼是从越南传过来的。
过中秋节广东人的食谱特别讲究，吃芋头是“夷人头”的谐音，广东人还要吃炒田螺，田螺里面有很多籽，象征多子多福。
小孩会拿着柚子皮做的灯唱着儿歌到处游。
解放前还有一个风俗是“竖中秋”，把一个高高的竿子插在房顶，房顶上放些农作物，还有烧塔庆等庆祝丰收的习俗。
“八月十五竖中秋，有人快活有人愁。
有人楼上吹箫管，有人地下皱眉头。
” 另外，香港也非常重视中秋，过了八月十五之后，香港人还觉得不过瘾，会在八月十六接着过，名曰“追月”。
清人陈子厚《岭南杂事钞》中有记载：“粤中好事者，于八月十六日夜，集亲朋治酒肴赏月，谓之追月。
”这个风俗独独在香港保存下来。
5.现代人应如何过中秋？ 记者：现代人应当如何过中秋？ 高丙中：中秋节这天主要是和家人沟通感情，节日到了自然在一起，城市阴霾太重，可能不利于赏月，也赏不到桂花，也许在乡村的环境里更能体会古韵。
同时读读书，让孩子背背与中秋有关的诗词，也可以让他们更好地吸收传统文化的精华。
叶春生：现在中秋节，一个多月之前“月饼大战”就开始了，古代不会有这样的情况，可见全社会对传统节日的认识升温了，国家将传统节日定为法定节日体现了一种人文关怀。
我觉得一些旧的习俗应该与时俱进，比如祭月这些形式没有了也可以，只要节日的内涵得以保留，形式可以更丰富些，现代人过中秋完全可以利用这一天旅游登山，这在以前温饱问题都解决不了的时代是无法想象的。
李惠芳：赏月、拜月、吃月饼，明月千里寄相思，这是中国人传统的表达方式。
现在礼数淡化了，但是秋高气爽，家人团聚，一起出游也是一种现代方式的延伸。
现在开始重视传统节日，中秋节也就变得讲究了，这能让国人找到对自己民族文化的认同感。
中秋习俗为什么广州这边中秋要吃田螺呢？什么意头啊？
至于中秋食田螺，则在清咸丰年间的《顺德县志》有记：“八月望日，尚芋食螺。
”民间认为，中秋田螺，可以明目。
据分析，螺肉营养丰富，而所含的维生素A又是眼睛视色素的重要物质。
食田螺可明目，言之成理。
但为什么特别热衷于在中秋节食之？有人指出，中秋前后，是田螺空怀的时候，腹内无小螺，因此，肉质特别肥美，是食口螺的最佳时节。
如今在广州民间，不少家庭在中秋期间，都有炒田螺的习惯。
研究民俗的西关收藏家邹永生解释说，这不仅因为田螺长至中秋时节最为肥美，更重要的是田螺是多子的生物，象征多子多福。
中秋时吃了田螺过敏,现在还没有好,怎么办？
病情分析：您好，根据您的描述，出现吃了田螺过敏的症状，如果还没有好转，应该及时进行抗过敏治疗，可以考虑服用一些抗感冒的药物，如氯雷他定，西替利嗪等药物进行治疗 意见建议：积极进行抗过敏治疗，平时应该注意休息，合理膳食，加强营养，忌辛辣刺激性食物，忌烟酒，避免接触过敏原
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