山东泰安傅雨海的诗
人物小传 傅雨海,字三山,号寿瀛,别署泰山郎中,新泰市龙泉村人,1942年生,大学文化,中国民主同盟盟员,政协泰安市委第六届委员、第十届常委,主任中医师,泰安市岱寿堂胃病专家医院院长,山东医科大学客座教授,香港中外名医学会理事,中国中医学会会员,泰安市海外联谊会理事,泰安市汉柏书画院院长,中国书法家协会会员,中华诗词学会会员,中国甲骨文学会泰山书艺会(筹)主席,日本国书艺院书道展览东京美术馆特邀鉴查员。
怡情金杏园 傅雨海先生是个很重乡情的人,听说家乡的文化期刊编辑来访,欣然在金杏园迎候。
金杏园是傅老先生的家,坐落在泰山摩天岭下箭杆峪,从外面看,砖屋石墙,是一个普通的四合院,但这里松柏葱郁,溪水缓流,近依虎山,远眺徂徕,高阁水榭,尽收眼底。
进得院来,拾级而上,别有洞天。
正是早春时节,院子正中一株高大的金杏树蕾缀枝头,几欲怒放;檐前数株古藤泛绿绽芽,盎然春意让人心清气爽。
傅先生精神矍铄,气宇轩昂,是一位让人肃然起敬的长者。
交谈起来,他乡音未改,谈笑风生,和蔼可亲。
他给我们介绍说,他全家是1990年来金杏园定居的,从那时起,“良师益友常来畅叙,外国宾朋时有造访,至爱亲友朝夕来聚,愈后病家亦往往登门谢医,一时间,小园攘攘,热闹非常”,主雅客勤,小院的热闹,让我们真切感受到了主人的厚德广缘。
后来在《雨海诗词》中,我们发现傅先生吟咏金杏园的诗词竟有偌多篇什,可见他寄情山水,淡泊名利,鸿儒白丁,怡然其情。
正室为“抱一堂”,一盏香茗,叙罢乡情,话题自然从文化切入。
作为山东省傅氏文化研究会副会长兼秘书长,傅老先生刚刚在山西平陆参加了千古名相傅说诞辰3340周年纪念活动。
谈起古老中华文化,谈起傅氏祖先,傅老充满自豪。
一方水土养育一方人, 培植一方文化底蕴, 造就一代风流。
他感念家乡的水土对自己童年的恩泽,感念父老乡亲对“岱寿堂”的厚爱,言之挚切,让人感动。
作为一代名医和著名学者,傅老先生知识渊博又虚怀若谷,治学严谨又平易近人。
整整一个上午时间, 回忆祖辈行医为人处世, 他如数家珍;对祖上家训医训,他记忆犹新;总结自己数十年从医习文之道,他更是壮怀激烈,踌躇满志。
关于医德医术,关于诊疗理念,关于甲骨文研究,关于诗词歌赋,他侃侃而谈,最为独特的是他的中医理念与古文字研究融会贯通,相得益彰。
怕我们外行人听不懂,傅老不时起身,来到案前,在宣纸上写下一个个甲骨文字,象防患未然的“然”、“疾”、“病”,经他分析,我们也似有所悟,原来在甲骨文象形会意中竟有着中医理论研究的神秘渊源。
春访金杏园,对君应嘘叹。
采访傅雨海,我们好似在读一部书;探寻他的辉煌,我们看到了一个人的传奇…… 传奇岱寿堂 泰山脚下,红门路60号,一所古色古香的二层建筑,镏金的匾额为书法名家李铎先生所题:“岱寿堂”。
门前南北两侧分列中华人民共和国国内贸易部授予“中华老字号·岱寿堂”和泰安市人民政府授予“百年老号·贷寿堂”的金匾石刻,均为2001年岱寿堂120周年大庆时所立。
远见祥瑞,近闻药香,“岱寿堂”古朴、凝重、神秘…… 《泰安市志》、《泰安卫生志》、《泰安中医志》、《新泰市志》等多部志书都对“岱寿堂”的前身“守善堂”有着详细的记载。
“守善堂”,始建于清朝光绪初年,历经傅氏五代,是中原医药界老堂宝号。
雨海先生的父亲傅仲田(字荆珊,1889--1974)老先生幼在家中随父学医,后拜云禅寺主持僧杲泉为师,学医八年,尽得其传。
他积数年之劳研制的“胃金丹”,对消化道诸疾疗效甚佳;还创制了“龙虎膏”,治疗瘰疠恶疮等症,一时声名大振,为当地民众所传颂。
傅雨海从5岁开始,便在严父指引下开始了对中医中药的认知和探索。
同所有的中医世家一样,传授后人和中医带徒,背诵汤头歌诀是不可少的学习方式。
七、八岁的傅雨海就能把整部《汤头歌诀》背诵得滚瓜烂熟了。
无论是春夏秋冬,还是白天黑夜,无论是饭前饭后,还是劳动余闲,只要父亲突然提出某方歌名称,小雨海必须立即对答如流,否则,不是严厉责备,就是荆条抽头。
那时候,“守善堂”院内也有一棵大杏树,树下有一块光滑的石头。
每天早上上学前,小雨海必须站在石头上,面对太阳,背诵五至十首汤头歌诀,然后才能去上学。
若出现一个错字,就得重新背诵,为了避免迟到后老师的苦训,就得把每一首方歌牢牢记在心中。
严谨的启蒙和家传,为傅雨海走上中医之路打下了坚实的基础。
1978年,事业初成的傅雨海又考入山东中医学院研修班深造,先后在新汶县医院、泰安地区医院、泰安行署卫生局工作;1985年,傅雨海自泰安中医院停薪留职,作为“岱寿堂”第四代传人,他决心重整老堂宝号,振兴中医事业。
光阴荏冉,寒暑交替,傅雨海从风华正茂到两鬓染霜, “岱寿堂”历经风雨,生机勃发。
四十多年来,他为继承、发扬、光大祖传秘方“胃金丹”、“胃金液”不懈地努力探索和临床应用,1994年,终于通过国家中医药管理局国家级鉴定,并定为“治疗胃炎、肠炎、胃溃疡以及胃癌、食道癌、大肠癌的理想药物...
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如当日年少,华山脚,新剑出鞘破村外,珍重话别莫叨叨来时只一人,且逍遥忽惊一瞬,风吹满地霜华,颜色好云烟刹眼,过眼纷纷白云扰扰,荒烟染秋草看客容颜未曾老,故人不复少久经风霜,茶客攘攘路人寥寥,却无人问道:枫华花仍烈,长安依旧好?问为何不记,曾约此,切磋谈笑只猜是,是否山高路遥遥归时只一人,衣锦袍忽觉一瞬,多年未赴那日,旧时邀星河斗转,执剑持枪所护之人,至此今安在看客容颜未曾老,长安却看老敢问故友,寒来暑往秋收冬藏,江湖路仍远来日忆旧岁,谈笑话长安一人一路,最终辜负当年稻香门外,“且珍重”玲珑塔下听,声声晚钟敲暮鼓借问何处是江湖?「与你走过的,便是江湖啊。
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水调歌头 端午暮色掩行迹,怀石自沉江。
大夫吟唱何处,残月冷穹苍。
浊浪滔滔东去,云梦沉浮辗转,楚地亦神伤。
羁客赋骚体,忧患著文章。
击鼍鼓,投米粽,整行装。
飞舟遏浪,挥桨揎臂吼声狂。
颠沛流离往昔,日丽风和此际,三闾应安详。
岁月如梭逝,风义永流芳。
中秋思乡漂泊离乡数十载今夜辗转最难眠未知村旁青柳池是否有月寄相思除夕寄我思古时花灯今已无唯有元宵依旧甜除去昨日相思泪喜得湾儿梦里回子于何地开天问斯世几回离国门云梦如留马行处鱼梁必赋玉招魂圣朝无事多来往佳旅相情少去存漫道龙舟达故意同闻山水悼王孙静夜思 李白床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
塞下曲 卢纶月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
竹里馆 王维独坐幽篁里,弹琴复长啸;深林人不知,明月来相照。
枫桥夜泊 张继月落乌啼霜满天,江枫鱼火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
清平调 李白云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓;若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
民歌月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。
几家夫妻同罗帐,几家飘散在他州。
宿桐庐江寄广陵旧游 孟浩然山暝听猿愁,沧江急夜流。
风鸣两岸叶,月照一孤舟。
建德非吾土,维扬忆旧游。
还将两行泪,遥寄海西头。
旅夜书怀 杜甫细草微风岸,危樯独夜舟。
星垂平野阔,月涌大江流。
名岂文章著?官应老病休。
飘飘何所似?天地一沙鸥。
锦瑟 李商隐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
无题 李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬莱此去无多路,青鸟殷勤为探看。
水调歌头 苏轼明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇。
高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何时常向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。
*诗词--励志古风 李绅春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中飧,粒粒皆辛苦。
金缕衣 杜秋娘劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
长歌行青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄叶叶衰。
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大图伤悲!杂诗 陶渊明人生无根蒂,飘如陌上尘。
分散逐风转,此已非常身。
落地为兄弟,何必骨肉亲?得欢当作乐,斗酒聚比邻。
盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
*诗词--离别送别 王维山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草明年绿,王孙归不归。
渭城曲 王维渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
庭中有奇树庭中有奇树,绿叶发华滋。
攀条折其荣,将以遗所思。
馨香盈怀袖,路远莫致之。
此物何足贵,但感别经时。
中秋之夜,月色皎洁。
圆月被视为团圆的象征,也是文人墨客情感之所系。
下面是从历代诗词中节选出的与明月、中秋有关的名句。
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
--李白《月下独酌》明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
--李白《关山月》床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
--李白《静夜思》海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思!--张九龄《望月怀远》露从今夜白,月是故乡明。
--杜甫《月夜忆舍弟》秋空明月悬,光彩露沾湿。
惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。
--孟浩然《秋宵月下有怀》昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。
--白居易《八月十五日夜湓亭望月》中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?--王建《十五夜望月》十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
--晏殊《中秋月》明月几时有,把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
--苏轼《水调歌头》明月易低人易散,归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草。
卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。
--苏轼《中秋见月和子由》暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
--苏轼《中秋月》目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。
--米芾《中秋登楼望月》快上西楼,怕天放、浮云遮月。
但唤取、玉纤横笛,一声吹裂……若得长圆如此夜,人情未必看承别。
--辛弃疾《满江红》待月举杯,呼芳樽于绿净。
拜华星之坠几,约明月之浮槎。
--文天祥《回董提举中秋请宴启》城西日暮泊行船,起向长桥见月圆。
渐上远烟浮草际,忽依高阁堕檐前。
--徐渭《十五夜抵建宁》淡荡秋光客路长,兰桡桂棹泛天香。
月明圆峤人千里,风...
大学校园诗歌
《我爱美丽的大学校园》仲夏的清晨,阳光穿透了漫漫升腾的薄雾,照在湿漉漉的路面以及满是露珠的草地上。
鸟儿藏在挺拔摇曳的塔松上,藏在油油绿叶的榕树中,婉转悠扬对你歌唱,晨读的琅琅书声不绝于耳。
哦,清晨的校园涌动着生机,洋溢着希望! 中午,一阵大雨匆匆而来。
校园里所有的建筑物和花木静立在雨幕中,接受雨的洗礼,享受雨的滋润。
雨过天晴,校园清澈明净,满目清新。
湛蓝的天空下,挺拔的松树,高贵的榕树,经不起风之邀请,扭动着还算婀娜娇美的身姿,轻歌曼舞起来;翠绿的芭蕉头顶着花儿,娇艳欲滴;路边不知名的小花也赶热闹似的,齐刷刷挤满了紫色的脑袋,向着路人尽抛媚眼!微风吹过,他们一个个俯身下去,高兴地直冲着你点头! 傍晚,落日将金黄的余晖洒落校园。
这时,每栋现代化大楼,都如青山怀抱里的姑娘,娇小玲珑,剔透可爱!眼前,铁树矗立,芭蕉姹紫,分外妖娆。
被绿树掩映的美丽的图书馆,一面斜斜的光瀑,自西向东,由高而低涂抹在墙面上,“图书馆”几个大字,熠熠生辉。
走进小湖,簇簇柳树昂然挺拔,株株棕榈树洒脱横逸,棵棵芒果树枝繁叶茂,把整个园子点缀得煞是荫凉。
清风徐来,吹皱近似半圆形的一池湖水。
这时,水中的一株由水仙花托起的小树恰似一点美人痣,镶嵌在如美人脸庞的水面上。
我不知道,这是设计者的匠心独具,还是自然的鬼斧神工?置身如此美景,阅读如此妙文,心旷神怡,流连忘返。
晴朗的夜晚,朦胧的月色,照得远处青山如黛,近处绿水逶迤。
整个校园渐渐静谧安逸。
这时华灯初上,虫鸣蝉唱,三五成群的同学们来来往往于图书馆、教学楼之间,说说笑笑,已经汇成一道动人的风景。
这就是我的美丽的大学校园。
身处在美丽的校园,用心感悟着这里的自然和人文的和谐!如果生活是一座生机昂然的百花园,那么,校园生活便是其中最艳丽的一朵奇葩;如果生活是一际湛蓝深沉的大海,那么校园生活便是其中最欢快的一朵 为了咱的生活,为了咱的家,让我们手牵手,心靠心,营造美丽校园吧。
冬季已悄悄地来临了,小草已被寒霜冻得直不起腰了,我们又怎忍心再给它一脚呢?让我们献出一点点爱心,脚下留情,呵护一下小草吧!食堂里车水马龙,墙壁上如来球印,逃避体力训练,传言谣言从天而降……。
让我们将所有的这些赶出校园,赶出我们的心灵!当新的形象、新的气息、新的环境充满校园的各个角落时,徜徉于校园的林荫小道,不管四季轮回,花开花落,永恒不变的是盈盈的满足,深深的依恋,置身其中,就如同揭开眼前迷蒙的面纱,把爱心放在草地上,沐浴阳光一切美好的事物将会如暖是刻的!握住了您的巨手,端详着您的容颜,一切不文明的斑点,将从此消失,您的面庞在经历了多年的沧桑后的今天,孩儿们会尽自己的一份孝心,用行动抚去您头上的尘埃!新的一年将要道来,捧一把清泉阳光,让您以后更加美丽。
可以吗?
有什么歌里是有整一首诗词的?
你好! 《相信未来》 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下:相信未来 当我的紫葡萄化为深秋的露水 当我的鲜花依偎在别人的情怀 我依然固执地用凝霜的枯藤 在凄凉的大地上写下:相信未来 我要用手指那涌向天边的排浪 我要用手掌那托住太阳的大海 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆 用孩子的笔体写下:相信未来 我之所以坚定地相信未来 是我相信未来人们的眼睛 她有拨开历史风尘的睫毛 她有看透岁月篇章的瞳孔 不管人们对于我们腐烂的皮肉 那些迷途的惆怅、失败的苦痛 是寄予感动的热泪、深切的同情 还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽 我坚信人们对于我们的脊骨 那无数次的探索、迷途、失败和成功 一定会给予热情、客观、公正的评定 是的,我焦急地等待着他们的评定 朋友,坚定地相信未来吧 相信不屈不挠的努力 相信战胜死亡的年轻 相信未来、热爱生命
郭沫若的诗歌及评价
郭沫若(1892年11月16日~1978年6月12日),原名郭开贞,字鼎堂,号尚武。
笔名沫若(因为他的家乡有两条河叫"沫水"和"若水")。
四川乐山人。
汉族,中国共产党党员,曾任中国科学院院长,为现代著名文学家、史学界权威人士,蜚声国际,致力于世界和平运动,是我国现代著名的作家、文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家和著名的革命、社会活动家。
清光绪十八年九月二十七日(1892年11月16日)生于四川省乐山县观娥乡沙湾镇。
幼年入家塾读书,1906年入嘉定高等学堂学习,1914年春赴日本留学,先学医,后从文。
毕业于日本东京帝国大学医科。
这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。
1919年9月开始发表新诗。
1921年,与郁达夫、成仿吾等组织“创造社”。
同年8月,第一部诗集《女神》出版。
“皖南事变”后,他写了《屈原》《虎符》等六部历史剧。
新中国成立后,他担任多种国家行政、科学文化方面的领导工作,同时坚持文学创作,出版了历史剧《蔡文姬》《武则天》等多部诗集等作品。
他是我国新诗的奠基人,是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。
参加革命工作,三十余年,为八一南昌起义之核心人物。
历任政务院副总理、全国文联主席、全国人大副委员长、全国政协副主席。
1918年春写的《牧羊哀话》是他的第一篇小说。
1918年初夏写的《死的诱惑》是他最早的新诗。
1919年五四运动爆发,他在日本福冈发起组织救国团体夏社,投身于新文化运动,写出了《凤凰涅磐》、《地球,我的母亲》、《炉中煤》等诗篇。
代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚,反映了“五四”时代精神,在中国文学史上开拓了新一代诗风。
1921年6月,他和成仿吾、郁达夫等人组织创造社,编辑《创造季刊》。
1923年,他在日本帝国大学毕业、回国后继续编辑《创造周报》和《创造日》。
1923年后系统学习马克思主义理论,提倡无产阶级文学。
1926年参加北伐,任国民革命军政治部副主任。
1924年到1927年间,他创作了历史剧《王昭君》、《聂嫈》、《卓文君》。
1928年因受蒋介石通缉,旅居日本,从事中国古代史和古文字学的研究工作,著有《中国古代社会研究》、《甲骨文研究》。
1941年皖南事变后,创作了《屈原》、《棠棣之花》、《虎符》、《孔雀胆》等历史剧和战斗诗篇《战声集》。
建国后历任中央人民政府委员、政务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长、中国科学院哲学社会科学部主任、历史研究所第一所所长、中国科技大学校长、中国文联主席、中国人民保卫世界生闰委员会委员、中日友好协会名淮会长等职。
1978年6月12日,在北京逝世,终年86岁。
所著《甲骨文字研究》、《两周金文辞图录考释》、《金文丛考》、《卜辞通纂》等,曾在学术界引起震动。
生平著述收有《郭沫若文集》(17卷)和《郭沫若全集》。
1944年,郭沫若歌颂明末女军事家秦良玉《咏秦良玉》。
他的代表作有《星空》《女神》等。
《天上的街市》和《静夜》,被收入新教材七年级语文22课。
(1892~1978),1958年9月至1978年6月任中国科学技术大学首任校长。
郭沫若,男,汉族,中国现代著名学者、文学家、社会活动家。
1892年11月16日出生,原名郭开贞,四川乐山人。
早年赴日本留学,后接受斯宾诺沙、泰戈尔、惠特曼等人思想,决心弃医从文。
与成仿吾、郁达夫等组织“创造社”,积极从事新文学运动。
这一时期的代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚,充分反映了“五四”时代精神,在中国文学史上开一代诗风,是当代最优秀的革命浪漫主义诗作。
1923年后系统学习马克思主义理论,提倡无产阶级文学。
1926年参加北伐,任国民革命军政治部副主任。
1927年蒋介石清党后,参加了中国共产党领导的南昌起义。
1928年2月因被国民党政府通缉,流亡日本,埋头研究中国古代社会,著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等重要学术著作。
1937年抗日战争爆发后回国,任军事委员会政治部第三厅厅长,后改任文化工作委员会主任,团结进步文化人士从事抗日救亡运动。
1946年后,站在民主运动前列,成为国民党统治区文化界的革命旗帜。
中华人民共和国成立后,当选为中华全国文学艺术界联合会主席,历任政务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长、全国人民代表大会常务委员会副委员长等职,当选中国共产党第九、十、十一届中央委员。
主编《中国史稿》和《甲骨文合集》,全部作品编成《郭沫若全集》38卷。
郭沫若是中国科学技术大学的主要创建者之一。
1958年5月,为了实现科学技术的现代化,加速培养国防建设和尖端科学技术方面急需的专门人才,当时任中国科学院院长的郭沫若联合部分著名科学家,向党中央提出由中国科学院创办一所新型大学的建议。
建议得到党和国家领导人刘少奇、周恩来、邓小平、聂荣臻等的支持,以及中央书记处会议的批准。
同年9月,中国科学技术大学在北京正式成立,国务院任命郭沫若兼任校长。
此后,郭沫若担任中国科学技术大学校长长达20年,显示出渊博的知识和深邃的教育思想。
在...
诗名里带智字的诗词有哪些
如下,望采纳:题扬州禅智寺【作者:杜牧】雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。
青苔满阶砌,白鸟故迟留。
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赠金山智公【作者:施渐】四顾水皆绕,所居幽出尘。
斋钟不到岸,渔火自来邻。
心共寒潭彻,经翻贝叶新。
住山知有道,一叩了无因。
题妙智院【作者:朱利宾】江南景物可人意,梦里家山唤客愁。
岁月几何春欲暮,水云深处寺偏幽。
明智寺【作者:章望之】重复青山里,双峰锁寺门。
楼耸排云阁,松盘过路根。
赠智伦弟【作者:释遵式】溪竹拥疏帘,溪云冷不厌。
千岩唯虎伴,一讲许诗兼。
煮茗敲冰柱,看经就雪檐。
有时开静户,寒日下峰尖。
智远上人【作者:释祖钦】智聪则远,机圆自转。
似走盘珠,如万花苑。
开落不在春秋,动静不滞去留。
云悠悠,水悠悠。
天外月如钩,雪峰衮出三个木球。
智贤上人【作者:释祖钦】智者必贤,正者不偏。
平坦性地,朗我心天。
折旋俯仰,诸佛现前。
一光同照,万象枞然。
大圆智镜【作者:释印肃】普庵非相亦非名,达本忘情不见人。
孤月全收无意识,桂轮独耀绝纤尘。
三祗一念汤消雪,万行须臾火烁冰。
到此何劳声色问,共君本自镜圆明。
若将铜器作天真,背黑面青赚学人。
本性如空含万物,妙明寂照岂容尘。
山河石壁三春雾,空色全彰六月冰。
智自圆明非我所,不拘日月定光明。
示智道者【作者:释昙华】少室门庭冷似灰,长年不见一人来。
汝今若解知惭愧,那取工夫到一回。
智者大师迁葬图赞【作者:释绍昙】当年杜撰讲天台,活被平人掘窖埋。
若是黄金铸灵骨,臭尸不到鬼扛抬。
智仲可化盗图【作者:李洪】有德由来必有邻,得齐潜德感人深。
不劳渠听甘棠讼,解使偷儿自革心。
赠智舟三藏【作者:怀浦】壮岁心难伏,师心伏岂难。
寻常独在院,行坐不离坛。
岳雪当禅暝,松声入咒寒。
更因文字外,多把史书看。
禅智寺【作者:张祜】宝殿依山嶮,临虚势若吞。
画檐齐木末,香砌压云根。
远景窗中岫,孤烟竹里村。
凭高聊一望,乡思隔吴门。
冬日题智门寺北楼【作者:杜牧】满怀多少是恩酬,未见功名已白头。
不为寻山试筋力,岂能寒上背云楼。
与僧智如夜话【作者:白居易】懒钝尤知命,幽栖渐得朋。
门闲无谒客,室静有禅僧。
炉向初冬火,笼停半夜灯。
忧劳缘智巧,自喜百无能。
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大学关于大学与梦的诗歌
一路在他乡飘荡, 当我离开了家乡, 我就开始了流浪, 前程茫茫不知在何方? 明天的路究竟还有多长? 不管怎样我都要学会坚强! 青春的路坎坎坷坷伴随我, 一路走来唱着青春的歌, 不管将来成败如何? 至少我曾经拼搏过, 青春的梦想从没有改变过, 当我失落的时候, 我会默默的承受,于是我学会了温柔。
当我落泪的时候, 我会感受眼泪的滋味, 于是我明白了眼泪是苦水的滋味。
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