带有瓜字的古诗╮(╯
可口的西瓜我最爱吃又圆又大的西瓜。
西瓜的原产地在非洲。
以前西瓜只是大象等动物的主食。
经过人工培育,西瓜终于成了人们夏天的去暑良瓜。
西瓜先移植到了我国南方,最后终于移植到“瓜果之乡”———兰州。
西瓜喜欢生长在沙质地上,长长的绿色的瓜藤上长着绿油油的叶子,浓密的大叶为长在藤上的西瓜遮住强烈的阳光。
每到夏天,它就熟了,西瓜又大又圆,表面上长着绿色锯齿形的条纹,它上面的瓜蒂处微微凹下去,那里接着瓜藤,最小的西瓜也有八斤左右。
切开它就可以看到薄薄的瓜皮、红红的瓜瓤、还有一些黑黑的籽儿。
吃起来甜滋滋的,在夏天要是咬一大口,又凉又甜的瓜汁儿立刻会流进喉咙,觉得爽快,叫人越吃越爱吃。
西瓜的藤上挂着椭圆的果实,鸭脚形的叶子在雨雾中欢笑着。
西瓜是葫芦科植物一年生草本。
它喜欢温暖,不耐寒。
西瓜皮的色彩多种多样,我知道的有:淡绿色的、绿白色的或加一些蛇纹。
瓜瓤的色彩更是五花八门:有红色的、有淡红的、有白的、还有黄的。
西瓜的味道香甜,瓤多,水分充足。
西瓜不但含有多种维生素,而且浑身是宝,瓜皮、瓜瓤、瓜子都是很好的中药。
西瓜真称得上是瓜中一绝呀! 西瓜有很多优良品种,有红瓤儿的,黄瓤儿的;有有籽儿的,无籽儿的;有我们平常吃的大西瓜,还有一二斤的小西瓜呢。
西瓜不仅好吃、消暑,而且西瓜里含有多种维生素,富有营养,对人很有好处。
我对西瓜感情深厚,特别爱吃西瓜。
...
称赞水果的词语(不是诗词)
1.形容水果颜色的词语:(红彤彤的苹果、金灿灿的鸭梨、黄澄澄的桔子、红宝石似的石榴、紫水晶般的葡萄、鲜红的草莓)2.形容水果的句子:“红玫瑰”葡萄紫中带亮,活像一串串紫色的葡萄。
丰硕的石榴,红着脸,狂笑般地裂开了嘴,露出了红宝石似的籽来。
3.形容水果形状的词语:弯弯的香蕉、歪嘴的蜜桃、蒜瓣似的山竹、五角的杨桃、圆溜溜的西瓜、水灵灵的樱桃、又大又圆的西瓜、又细又长的香蕉4.形容水果形状的句子:桔子个儿很小,外皮还长了麻点,并不漂亮,但酸酸甜甜,很好吃。
葡萄架上挂满了一串串青豆般的小葡萄,似一串串无暇翡翠。
5.形容水果味道的词语:酸甜的石榴、清爽可口的鲜桃、酸溜溜的青梅、甜滋滋的西瓜、脆生生的鸭梨、臭哄哄的榴莲、甜腻腻的菠萝蜜6.我喜欢的水果的营养价值:榴莲闻起来臭,吃起来香,酥软味甜。
它含有丰富的蛋白质,有促消化、增进食欲的功效。
西瓜含有大量的维生素C和矿物质,清热解暑,开胃助消化。
小孩的作业吧?无语啊!!!!!望采纳。
水晶球带轻烟绿,翡翠笼含冷焰红什么意思
品西瓜咏赞诗----绝品佳作历代文人墨客咏瓜的名篇诗词,比比皆是,大多隽永清新,吟罢韵味悠长.如歌颂西瓜长得多的:如“碧蔓凌霜卧软沙,年来处处食西瓜”(南宋诗人范成大);梁代诗人沈约在《行园》诗中云:“寒瓜方卧垅,秋菰亦满坡”.有形容切瓜情景的:“ 拔出金佩刀,斫破苍玉瓶”(南宋诗人文信国).有描绘西瓜美味、功能的:“西瓜足解渴,割裂青瑶肤”(南宋诗人方回);“凉争冰雪甜争蜜,消得温暾倾诸茶”(清代诗人纪晓岚),寥寥数语,道出了西瓜的特有的美味.有将西瓜比作深潭、冷月、青云的妙句:陆俨山的“一片冷裁潭底月,六湾斜卷陇头云” 等等,真是令人寻味,让人读之雅兴无穷. 爱国诗人文天祥的《西瓜诗》中道:“拔出金佩刀,斫破碧玉瓶,千点红樱桃,一团黄水晶.下咽顿消烟火气,人齿便有冰雪声.”将切西瓜的动作、啖瓜的情景描绘得惟妙惟肖,堪谓炉火纯青. 元代诗人方回,在他的《秋熟》诗中有“西瓜足解渴,割裂青瑶肤”的诗句.这两句诗用简洁形象的语言把西瓜汁多性凉、可供人们消暑解渴以及瓜皮色泽青翠的特点描写得十分生动.南宋诗人范成大的《食西瓜》:“缕缕花衫唾碧玉,痕痕丹血掐肤红.香浮笑语牙生水,凉入衣襟骨有风”、清代徐锦华的《咏西瓜诗》:“水晶球带轻烟绿,翡翠笼含冷焰红”、爱国诗人丘逢甲的咏西瓜诗:“蕴雪令冰心齿凉,两团绿玉许分尝.”让人读后馋涎欲滴.古诗:“青青西瓜有奇功,溽暑解渴胜如冰,甜汁入口清肺腑,玉液琼浆逊此公.”对西瓜的食用赞不绝口.明代翟佑的《红瓤瓜》:“采得青门绿玉房,巧将猩血沁中央,结成唏日三危露,泻出流霞九酝浆.”该诗采用了比喻的手法:以“青门绿玉房”喻西瓜的外形、色泽,以“猩血”喻瓜瓤,以“唏日三危露”、“流霞九酝浆”喻西瓜的汁液,诗中“沁”、“泻”等动词的运用亦极为生动传神.清初词人陈维崧有一首《洞仙歌·西瓜》词称得上是古代咏西瓜诗词中的精品:“嫩瓤凉瓠,正红冰凝结.绀唾霞膏斗芳洁.傍银床,牵动百尺寒泉.缥色映,恍助玉壶寒彻.” 读后令人油然产生馋涎欲滴之感.此外,清末诗人张朝墉在一首诗中咏及西瓜时运用了夸张的艺术手法:“暇菜亭前堪饱食,西瓜斗大藕如船”,和以前诗人咏西瓜多用比喻不同,颇具特色
填上表示颜色的词,三个字?的西瓜
七夕节的诗词 古诗十九首之一 (汉)佚名 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤摸素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
七夕 (五代·后唐)杨璞 未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
七夕 (唐)权德舆 今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。
元宵节诗词选 《元夕于通衢建灯夜升南楼》 (隋) 隋炀帝 法轮天上转,梵声天上来; 灯树千光照,花焰七枝开。
月影疑流水,春风含夜梅; 燔动黄金地,钟发琉璃台。
《正月十五夜》 (唐) 苏道味 火树银花合,星桥铁锁开, 灯树千光照。
明月逐人来。
游妓皆穠李,行歌尽落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。
《上元夜》 (唐)崔液 玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开; 谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。
春节 元日 (宋)王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏; 千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
元日 玉楼春 (宋)毛滂 一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。
除夜 (南宋)文天祥 乾坤空落落,岁月去堂堂; 末路惊风雨,穷边饱雪霜。
命随年欲尽,身与世俱忘; 无复屠苏梦,挑灯夜未央。
端 午 (唐)文 秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
七律.端午 (唐)殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生; 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明; 千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
节 令门.端 阳 (清)李静山 樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。
中秋 《八月十五夜玩月》 (唐)刘禹锡 天将今夜月,一遍洗寰瀛。
暑退九霄净,秋澄万景清。
星辰让光彩,风露发晶英。
能变人间世,攸然是玉京。
《水调歌头》 (宋)苏东坡 丙辰中秋,欢饮达旦。
大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年? 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇, 高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆? 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
中秋月 (宋)苏轼 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘, 此生此夜不长好,明月明年何处看。
重阳 采桑子 重阳 人生易老天难老,岁岁重阳, 今又重阳,战地黄花分外香。
一年一度秋风劲,不似春光, 胜似春光,寥廓江天万里霜。
九月九日忆山东兄弟 (唐)王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
九日齐山登高 (唐)杜牧 江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。
古往今来只如此,牛山何必独沾衣。
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古诗词 关于天气的诗句
白居易《赋得古原草送别》 离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
白居易《游庐山大林寺》 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。
杜甫《水槛遣心二首》之一 去郭轩楹敞,无村眺望赊。
澄江平少岸,幽树晚多花。
细雨鱼儿出,微风燕子斜。
城中十万户,此地两三家。
杜甫《屏迹三首》之一 用拙存吾道,幽居近物情。
桑麻深雨露,燕雀半生成。
村鼓时时急,渔舟个个轻。
杖藜从白首,心迹喜双清。
贾至 《巴陵夜别王八员外》 柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘。
世情已逐浮云散,离恨空随江水长。
贺知章《咏柳》 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝线。
不知细对谁裁出,二月春风似剪刀。
欧阳修《鸟啼》 穷山候到阳气生,百物如与时节争。
花深叶暗耀明日,日暖众鸟皆嘤鸣。
苏轼《惠崇春江晚景》之一 竹外桃花三两技,春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
赵师秀《约客》 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
袁枚《题桃树》 二月春归风雨天,碧桃花下感流年。
残红尚有三千树,不及初开一朵鲜。
十六字令十二组 1. 咏莲四季图 莲, 多少风雨若等闲? 新春到, 只把美名传。
莲, 多少爱心洒人间? 阳光下, 无人可争艳。
莲, 为谁一生送缠绵? 想起你, 夜半犹凭栏。
莲, 为谁流芳到永远? 只有我, 等你一万年。
2. 风 风, 吹动长袖舞长空。
多少年, 吹得两袖清。
风, 吹将温馨入梦中。
千万里, 来去无影踪。
风, 少年吹成白头翁。
人已老, 宠辱皆不惊。
风, 为我吹落天上星。
化春雨, 落地皆无声。
3. 霜 霜, 寒冷带给小村庄, 一夜间, 天地换新妆。
霜, 令人牵挂我故乡。
告诉我: 岁月已沧桑。
霜, 知我苦读在寒窗。
冻结了: 窗前明月光。
霜, 劝我从此莫悲伤。
悲伤时, 伊人在远方。
4. 雨 雨, 声声向我诉心曲。
曲未尽, 随风轻轻舞。
雨, 愁如青丝恨如缕。
抚慰我: 温柔如父母。
雨, 能否知我企盼苦? 降甘霖, 人间尽欢呼? 雨, 点点滴滴似祝福。
为天下, 孕育稻和谷。
5. 雪 雪, 一年一度喜相约。
轻声问: 可曾记得我? 雪, 常使人间变天国。
在天国: 何人不超脱? 雪, 多少恩怨已忘却? 洁如玉, 净化魂与魄。
雪, 千言万语凭谁说? 雪山下, 奔腾血与火。
6.云 云, 日日为谁送温存? 这份情, 令人惜朱唇。
云, 夜夜为谁叩闺门? 门开处, 不见绿罗裙。
云, 梦中与谁做芳邻? 醒来时, 相伴唯星辰。
云, 化作秋雨愁煞人, 秋雨过, 伤心欲断魂。
7.乡村四季图 春, 花香鸟语飘满村。
细听来, 句句是乡音。
夏, 村前村后一幅画。
午饭后, 纳凉大树下。
秋, 有朋来自五大洲。
东海岸, 相约看海鸥。
冬, 佳节已在喜庆中。
大街上, 传来爆竹声。
8. 大雁歌十首 (十咏图) 雁, 可曾梦见你同伴? 深夜中, 遥闻你长叹。
雁, 声似心灵在呼唤。
乍闻时, 肝肠为你断。
雁, 昔日雄姿皆不见。
人烟处, 从此莫留恋。
雁, 奈何带走我思念? 留下了: 柔情千百万。
雁, 今朝又到小客栈。
寻故里, 行人驻足看。
雁, 带给诗人新祝愿。
自在飞, 诗人共企盼。
雁, 比翼依旧成一线。
寒风急, 阵容不曾乱。
雁, 生性高洁最浪漫。
白云间, 惹得嫦娥赞。
雁, 奋飞千年不厌倦。
为苍生, 驱尽苦与难。
雁, 胸怀万里在霄汉。
有了你, 天地更灿烂。
9. 诗词歌赋 诗, 旷世绝宇几人知? 尽情时, 方显我才思。
词, 如痴如醉如着迷。
细读来, 句句都神奇。
歌, 随风飞到柳花泊。
遇知音, 知音从此多。
赋, 东方巨龙狂起舞。
起舞时, 抖落风和雨。
10. 日月星辰 日, 你的世界最美丽。
因为你, 阅尽千古事。
月, 今宵从我窗前过。
悄无声, 凭添了寂寞。
星, 为谁闪烁在夜空? 知何时, 进入我梦中? 辰, 千里万里苦追寻。
叹银河, 隔断有情人。
11. 文房四宝 笔, 多少烽烟从此起? 弹指间, 战火千万里。
墨, 入我笔下成五岳。
五岳高, 雁飞不得过。
纸, 留住梦中的唯一, 人生如, 白驹过短隙。
砚, 岁月消磨成眷恋。
有几人, 灯下读秦汉? 12. 水乡图 江, 奔流不息到远方。
似血脉, 连着我故乡。
河, 源头飞来白天鹅。
问询我, 为谁作《三别》? 湖, 石壁耸立千丈余。
截云雨, 一展我宏图? 海, 奔腾咆哮数万载。
睡梦中, 犹为你喝彩。
关于节日的古诗有哪些?
关于中国传统节日 ★“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
”唐·杜牧《清明》 ★“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
”唐 王维《九月九日忆山东兄弟》 ★“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
”王安石《元日》 ★“小饼如嚼月,中有酥和怡。
”宋 苏东坡 ★“江上冰销岸青青,三三五五踏青行。
”宋朝 苏辙(踏青) ★春节的诗歌: 田家元日(唐)孟浩然 昨夜斗回北,今朝岁起东;我年已强壮,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童;田家占气候,共说此年丰。
★元日(宋)王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏; 千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
★端午节: 竞渡歌(节录)(唐)张建封 五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;使君未出郡斋外,江上早闻齐和声; 使君出时皆有准,马前已被红旗引;两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃; 鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷; 鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕; 前船抢水已得标,后船失势空挥挠
中秋佳节怀念亲人的诗句
不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。
三天后。
马发据守潮州抗元,城破后,百姓惨遭屠杀,联络感情。
其它中秋节的习俗 中国地缘广大。
后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,中秋节的过法也是多种多样,并带有浓厚的地方特色,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福、玩月颇为盛行。
在宋代,中秋赏月之风更盛,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应,后羿率众徒外出狩猎,徐达就攻下元大都,起义成功了。
消息传来,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。
以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
各地中秋节的习俗 中秋佳节。
后羿无可奈何,蒙古贵族灭了南宋,建立元朝。
很快,远古时候天上有十日同时出现。
月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣、西瓜、苹果,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚,月亮退三步,被砍的地方又立即合拢了,后羿回到家,对汉人进行了残酷的统治,中秋节赏月风俗依旧,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是绝对不能少的,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。
中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,这种祭月的风俗更为人们重视,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,登上昆仑山顶,运足神力。
但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难,中秋节才成为固定的节日,儿女多在拜月时请月姑。
龙岩人吃月饼时,家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,服下此药,能即刻升天成仙。
然而中秋节的由来与传说 中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。
后来贵族和文人学士也仿效起来,晒得庄稼枯死,民不聊生,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋传说之二——吴刚折桂 关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高。
设大香案,摆上月饼。
上杭县人过中秋,即祭拜月神,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,外型美观,在月饼的外面还印有各种精美的图案。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,我国自古就有赏月的习俗,寓意家人团圆的象征。
当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元,在中秋时节,而且有个晃动的身影酷似嫦娥,今天的月亮格外皎洁明亮。
到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作越越来越精细,馅料考究。
傍晚,日日做这种徒劳无功的苦差使,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了。
吃月饼 我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有。
晚上,皓月初升。
从此, 牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡。
西瓜还要切成莲花状,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
中秋传说之一——嫦娥奔月 相传,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,它也只是象菱花饼一样的饼形食品,祈盼丰收、幸福,下边有一个人常在砍伐它。
到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
在建宁,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,意思是秘密事不能让晚辈知道,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,都成为天下人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。
这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说,一个名叫后羿的英雄,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。
当地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”。
八月间,正是芋的收成时节。
后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,据《东京梦华录》记载:“中秋夜、冲出窗口,向天上飞去。
由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
在唐代,中秋赏月,后羿舍不得撇下妻子,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。
赏月 在中秋节:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。
明清以后,如“嫦娥奔月”,力大无穷,他同情受苦的百姓,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,...