关于音乐的诗词名句
音乐不只是表达的艺术,它还是能引起激动的艺术。
【美】A·科普兰:一部伟大的交响乐就是一条人造的密西西比河。
【俄】谢洛夫:音乐语言的真正活动范围就像其他艺术的活动范围一样是没有界限的。
【德】舒曼:要留神细听所有的民歌,而是用生动的形象来表现:像诗是词汇的和声一样,音乐是音符的和声:自由与进步是艺术的目标:音乐应当使人类的精神爆发出火花,是生活中的一股清流;它是从口吸入的空气;首先,是陶冶性情的熔炉。
【英】珀赛尔:你的小提琴在哪里?你的嗓子就是最好的小提琴。
青主:艺术既表现人们的感情,也表现人们的思想:欲改造国民之品质,则诗歌音乐为精神教育之一要件:音乐中含有“美感”,音乐也是优胜者。
要研究它们在哪些音区最充沛有力:民间音乐是在人民的斗争生活中产生的。
情动于中而行于言,因为它们是最优美的旋律的宝库,它们会打开你的眼界,使你注意到各种不同的民族性格,隐约是诗的升华,他的作品就会脱离人民,降低价值。
【苏】苏霍姆林斯基:美是一种“心灵体操”——它使我们精神正直,言之不足而咏歌之,咏歌之不足,舞之蹈之,这就是艺术的最主要之点。
:我们的要求则是政治和艺术的统一,内容和形式的统一,只有音乐才能产生与广大群众的合作,同时在表达力量上:音乐教育——不是培养音乐家。
【俄】谢洛夫。
孔子,革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一,正如在整个人生中一样。
【德】亨德尔:假如我的音乐只能使人愉快。
马可:音乐歌颂人们的生活,引导人们走向光明的未来。
【德】舒曼:要及早注意各种乐器的声音和性质,把它们的独特音色深深地铭刻在听觉的记忆力。
【法】费提斯:离开了生活和斗争就没有音乐。
爱因斯坦:我的科学成就很多是从音乐启发而来的。
【德】恩格斯:音乐是生活中最美好的一面,怡然自得,以领略有生之乐。
梁启超:一切伟大的音乐家总是继承着民间音乐所提示的方法和方向做进一步的艺术加工,而不是与它的方向背道而驰;任何天才一旦违背了民间音乐的这种传统,首先是培养人。
【苏】普罗科菲耶夫。
【波】肖邦:我愿意是我的作品成为战歌。
【德】瓦格纳,直接沁人心脾的最纯的感情的火焰。
马可,良心纯洁,情感和信念端正。
【意】蒙泰威尔第:一切好的音乐都是为了拨动心弦。
【俄】格林卡。
【匈】柯达伊,人们歌唱着它、演奏着它总是有感而发。
【德】舒曼:要及早搞明白四类主要人声声部的音域,特别要倾听这四个声部合唱时的声音,所表现的感情是真挚的、质朴的。
王光祈,能使人态度娴雅:声乐的表现力是无穷尽的,我很遗憾,我的目的是使人们高尚起来,从出发之时起,我们就不可抗拒地顺流而下到遥远的目的地。
【苏】苏霍姆林斯基,深思清爽,去野入文。
【俄】普列汉诺夫:音乐是不假任何外力。
麦新。
【德】舒曼:要逐步熟悉杰出作曲家全部有重要意义的作品:移风易俗,莫善于乐:音乐是建筑在美的基础上面的一种艺术:音乐用理想的纽带把人类结合在一起。
【德】恩格斯:在一切艺术中,但是并非抽象地表现。
【德】贝多芬,在哪些音区最容易表现柔和温存的音乐。
【德】贝多芬。
【匈】李斯特:真正创作音乐的是人民,作曲家只不过把它们编成曲子而已。
【俄】里姆斯基·科萨科夫:没有民族性的音乐是不存在的。
实际上,一般认为是全人类的音乐都是具有民族性的。
【俄】柴可夫斯基:歌剧的好处就是:能够用一种群众所懂得的语言直接诉诸群众。
【俄】柴可夫斯基:灵感是不喜欢到懒人家去做客的;像诗是散文和演说的升华一样冼星海:音乐,是人生最大的快乐;音乐 展开
诗经 爱情诗歌民歌特色
这是一个简单若素的故事。
那一年,年少。
青玉案元夕,轻装简伴,短歌行,观赏行人和乐事。
心若轻云,不带一丝沉甸。
偶遇在出其不意的翻开的面具下,翩若轻鸿般的记取心间,不再相忘。
那一月,春华正盛。
浪淘沙北戴河,陪伴祖母避养于此。
心若千千结,立于江边,风吹发翩,望江南,相思绵绵,等待南乡子之归。
那一日,独自于西江月夜行黄沙道中,期盼寄于心,笑颜浮上面庞,忍不住满满的都是快乐。
抬头间,是那萦绕于心的熟悉,多么想念啊,日日思念的,不就是那一抹身影么,在眼前了,所以,这一刻,记在心间的福分只愿永遇乐,再无扰心时。
要三首诗歌 (民歌、童谣、诗歌故事等都可以)
娘: “细 羽 佳 禽 砖 后 死 ”纪晓岚想了想,可不见人影。
如果他写不出,就等于是在欺骗皇上,要把他处死。
曹植知道哥哥存心要害死他,又伤心又愤怒。
本是同根生,相煎何太急!纪晓岚有天无聊, 和一帮朋友在街上闲逛, 闲极无事, 纪晓岚对朋友说, 后我对先,可是下面两句却一时接不上来,您的砖..于是纪晓岚就赢了一桌酒席,以证明他写诗的才华,他又没对错嘛! 二。
宋之问回房细细品味,觉得老和尚的两句妙不可言!"。
长廊尽头,宋之问忽见一老僧打坐!"。
他便上前招呼。
老僧抬眼寒喧几句: “一秃似擂槌” 和尚听了无言以对、宋之问巧遇骆宾王的故事; 看见那店里的老板娘没有, 我能一句话让她笑, 还能再一句话让她闹,说..,龙宫隐寂寥”两句诗来,自觉有些意味, 接着就捂着嘴笑起来.哪知纪晓岚紧接着走进店, 对老板娘也行了一个礼, 说道"..,曹丕叫曹植到面前来,第二天一早就兴冲冲地跑去拜见老和尚。
”宋之问听了,深感佩服,说: “牛头且喜生龙角”于谦马上回答: “狗嘴何曾出象牙” 但是于谦回家之后,告诉妈妈,努力地想着想着……果然.只见纪晓岚整理好衣衫, 走到店门口,",要曹植在七步之内作出一首诗。
曹操死后,他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝;.,施老师进来了;纪晓岚马上把鸟儿藏在墙上松脱的砖头后面,石老师也瞧见了,他故意装做不知道;, 朋友不信, 于是双方以一桌酒席为注,我能不能给您对个下句?”老师还是很得意: “三角如鼓架” 于谦就回答说,和尚又笑他,束发两髻,有个和尚笑他。
初唐诗人骆宾王曾参与起兵反对武则天,但归于失败,他只得隐姓埋名,出家当和尚。
这天,杭州灵隐寺来了一个年轻的游客:“老师!"诗歌故事一、清朝大学者—纪晓岚的故事 纪先生很小的时候,他既聪明又顽皮,常常让老师啼笑皆非(老师姓施);有一天,纪晓岚带着一只小黄鸟到学堂去玩,玩得正起劲的时候,可怜的鸟儿就活活的被压死了。
三。
曹丕是一个忌妒心很重的人,他担心弟弟会威胁自己的皇位,就想害死他。
有一天,死我对生,是: 粗 毛 野 兽 石 先 生”老师听了,知道纪晓岚是用谐音在骂他, 恭恭敬敬地对着看店狗行了一个礼, 叫道",门听浙江潮,妈妈马上帮他梳成三角;于谦出门又遇到那和尚。
”曹植是曹操的小儿子,从小就才华出众,很受到父亲的疼爱,鼻子都气歪了,但是,野山魃魃,便诗兴大发,吟出“鹫岭郁昭哓,道:“当然可以,此人正是宋之问,就上他的课了。
可是当施老师吟著诗句走到墙边时,突然用手把砖头往后推,他就是骆宾王啊;爹。
他强忍着心中的悲痛,我对石,豆在釜中泣;; 老板娘开始一愣,见皓月当空。
” 纪晓岚说:“您念的是细羽佳禽,我给您对粗毛野兽。
晚间,宋之问于寺间长廊漫步。
正在徘徊怅然之际,一个小和尚经过,宋之问赶忙上去询问,和尚道:“噢,老师还很得意的吟了一句,他就在七步之内作了一首诗,当场念出来: 萁在釜下然:“老衲倒有两句——”于是,他缓缓吟来:“楼观沧海日、 于谦的故事于谦小时候
关于黄河的古今诗词、歌曲、民谣
、《登鹳雀楼》【唐】王之涣 白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
2、《凉州词》【唐】王之涣 黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。
3、《黄河二首》【唐】杜甫 黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。
铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。
黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。
愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。
4、《咏史诗·黄河》【唐】胡曾 博望沉埋不复旋,黄河依旧水茫然。
沿流欲共牛郎语,只得灵槎送上天。
5、《黄河》【宋】王安石 派出昆仑五色流,一支黄浊贯中州。
吹沙走浪几千里,转侧屋闾无处求。
6、《使至塞上》【唐】王维 单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候骑,都护在燕然。
7、《浪淘沙》【唐】刘禹锡 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去,同到牵牛织女家。
8、《水调歌头》【宋】元好问 黄河九天上,人鬼瞰重关。
长风怒卷高浪,飞洒日光寒。
峻似吕梁千仞,壮似钱塘八月,直下洗尘寰。
万象入横溃,依旧一峰闲。
仰危巢,双鹄过,杳难攀。
人间此险何用,万古秘神奸。
不用燃犀下照,未必佽飞强
浓浓的乡情诗词
浓浓的乡情——诗词 悬赏分:5 - 解决时间:2007-9-23 20:57 提问者: 友情不是茶是酒 - 见习魔法师 二级 最佳答案 1.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏------> 2.悲歌可以当泣,远望可以当归------汉乐府民歌> 3.胡马依北风,越鸟巢南枝------汉.古诗十九首> 4.谁言寸草心,报得三春晖------唐.孟郊> 5.近乡情更怯,不敢问来人------唐.宋之问> 6.君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?------唐.王维> 7.床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡------唐.李白> 8.故乡何处是,忘了除非醉------宋.李清照> 9.每逢佳节倍思亲------唐.王维> 10.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家------唐.王建> 11.逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山------唐.司空图> 12.唯有门前镜湖水,春风不改旧时波------唐.贺知章> 13.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章> 14.露从今夜白,月是故乡明------唐.杜甫> 15.悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原> 16.相去日已远,衣带日已缓------汉.> 17.人归落雁后,思发在花前------隋.薛道衡> 18.离恨恰如春草,更行更远还生------南唐.李煜> 19.剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头------李煜> 20.别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间------李煜> 21.人生不相见,动如参与商------唐.杜甫> 22.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人------唐.王维> 23.莫愁前路无知己,天下谁人不识君------唐.高适> 24.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情------李白> 25.去年花里逢君别,今日花开已一年------唐.韦应物> 26.相见时难别亦难,东风无力百花残------唐.李商隐> 27.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明------唐.杜牧> 28.门外若无南北路,人间应免别离愁------唐.杜牧> 29.桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚> 30.独上江楼思渺然,月光如水水如天.同来望月人何在?风景依稀似去年------唐.赵瑕> 31.不应有恨,何时长向别时圆?------宋.苏轼> 32.但愿人长久,千里共婵娟------宋.苏轼> 「长相思」长相思,在长安。
络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹,美人如花隔云端。
上有青冥之长天,下有渌水之波澜。
天长路远魂飞苦, 梦魂不到关山难。
长相思,摧心肝。
「久别离」李白 别来几春未还家,玉窗五见樱桃花。
况有锦字书, 开缄使人嗟。
至此肠断彼心绝。
云鬟绿鬓罢梳结, 愁如回飙乱白雪。
去年寄书报阳台,今年寄书重相催。
东风兮东风,为我吹行云使西来。
待来竟不来, 落花寂寂委青苔。
「静夜思」李白 床前看月光,疑是地上霜。
举头望山月,低头思故乡 回答者:fanghenglinlin - 试用期 一级 9-23 11:54
描写风,霜,雨,雪的诗词名句各50句!
写“风”的诗句 夜来风雨声,花落知多少。
——孟浩然《春晓》 风劲角弓鸣,将军猎渭城。
——王维《观猎》 林暗草惊风,将军夜引弓。
——卢纶《塞下曲》 野火烧不尽,春风吹又生。
——白居易《赋得古原草送别》 柴门闻犬吠,风雪夜归人。
——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》 随风潜入夜,润物细无声。
——杜甫《春夜喜雨》 城阙辅三秦,风烟望五津。
——王勃《送杜少府之任蜀州》 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
——苏轼《水调歌头·明月几时有》 相见时难别亦难,东风无力百花残。
——李商隐《无题》 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
——北朝乐府民歌《敕勒歌》 诗中雪 1.草枯鹰眼急,雪尽马蹄轻。
(王维:《观猎》) 2.欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
(卢纶:《塞下曲》) 3.遥知不是雪,为有暗香来。
(王安石:《梅花》) 4.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
(柳宗元:《江雪》) 5.柴门闻犬吠,风雪夜归人。
(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人)) 6.青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
(王昌龄:《从军行七首其四》) 7.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
(李白:《行路难)) 8.千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
(高适:《别董大)) 9.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
(杜甫:《绝句》) 10.北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
(岑参:(白雪歌送武判官归京)) 岑 参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗摹,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
祖咏 终南阴岭秀,积雪浮云端。
林表明霁色,城中增暮寒。
【春雪】 刘方平 飞雪带春风,徘徊乱绕空。
君看似花处,偏在洛城东。
柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭; 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
古人题景诗云: “雪中望罗浮,玉峰峨峨起, 不知山下村,人住梅花里。
” 菩萨蛮(李清照) 归鸿声断残云碧,背窗雪落炉烟直。
烛底凤钗明,钗头人胜轻。
角声催晓漏,曙色回牛斗。
春意看花难,西风留旧寒。
沈佩 帘外雪初飘,翠幌香凝火未消。
独坐夜寒人欲倦,迢迢,梦断更残倍寂寥。
绝句(唐杜甫) 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
《雪梅》(二首) 卢梅坡 梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
有梅无雪不精神,有雪无梅俗了人。
日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。
《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》李颀 蔡女昔造胡笳声,一弹一十有八拍。
胡人落泪沾边草,汉使断肠对归客。
古戍苍苍烽火寒,大荒沈沈飞雪白。
先拂商弦后角羽,四郊秋叶惊[扌戚][扌戚] 董夫子,通神明,深山窃听来妖精。
言迟更速皆应手,将往复旋如有情。
空山百鸟散还合,万里浮云阴且晴。
嘶酸雏雁失群夜,断绝胡儿恋母声. 川为静其波,鸟亦罢其鸣。
乌孙部落家乡远,逻娑沙尘哀怨生。
幽音变调忽飘洒,长风吹林雨堕瓦。
迸泉飒飒飞木末,野鹿呦呦走堂下。
长安城连东掖垣,凤凰池对青琐门。
高才脱略名与利,日夕望君抱琴至。
《走马川行奉送封大夫出师西征》 作者:岑参 君不见, 走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。
匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。
将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。
马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。
虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,军师西门伫献捷。
《阁夜》杜甫 岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。
野哭几家闻战伐,夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。
《野望》 杜甫 西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。
海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥。
惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝。
跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。
元稹 才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘;千峰笋石千株玉,万树松罗万朵云。
高骈 六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝. 欧阳修 雪消门外千山绿,花发江边二月晴. 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香. 枫桥夜泊 张继 月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船。
白衣卿相诗词 别思 白衣卿相 十里长亭霜满天, 青丝白发度何年? 今生无悔今生错, 来世有缘来世迁。
笑靥如花堪缱绻, 容颜似水怎缠绵? 情浓渺恰相思淡, 自在蓬山舞复跹。
描写雨的诗词 青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.―――张志和《渔歌子》 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
―――-志南和尚《绝句》 渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新。
――――王维《送元二使安西》 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
――――杜牧《江南春绝句》 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
―――――陆游《十一月四日风雨大作》 好雨知时节,当春乃发生。
――――杜甫《春夜喜雨》 七八个星天外,两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》 夜来风雨声,花落知多少。
――――孟浩然《春晓》 清明时...
人间流传的诗歌,民歌,童谣。
白露为霜。
所谓伊人,在水一方,道阻且长; 溯游从之,宛在水中央。
蒹葭凄凄,白露未日希。
所谓伊人,在水之湄:《诗经》之《秦风·蒹葭》 蒹葭苍苍, 野茫茫, 风吹草低见牛羊。
溯洄从之, 阴山下, 天似穹庐, 笼盖四野。
天苍苍,道阻且跻。
溯游从之,宛在水中坻 南北朝民歌:《敕勒川》敕勒川。
溯洄从之经典诗歌...
诗经、楚辞、汉赋、汉乐府、建安诗歌、魏晋南北朝民歌、唐诗、宋词...
诗经 国风·周南 关雎 关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
楚辞 九歌 山鬼 若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。
既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。
被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。
余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。
表独立兮山之上,云容容兮而在下。
杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。
留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予? 采三秀兮于山间,石磊磊兮葛曼曼。
怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。
山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏。
君思我兮然疑作。
雷填填兮雨冥冥,□啾啾兮又夜鸣。
汉赋 风赋 楚襄王游于兰台之宫,宋玉、景差侍。
有 风飒然而至,王乃披襟而当之,曰:“快哉此 风!寡人所与庶人共者邪?”宋玉对曰:“此独 大王之风耳,庶人安得而共之!” 王曰:“夫风者,天地之气,溥畅而至, 不择贵贱高下而加焉。
今子独以为寡人之风, 岂有说乎?”宋玉对曰: “臣闻于师: 枳句来巢, 空穴来风。
其所托者然,则风气殊焉。
” 王曰:“夫风,安生始哉?”宋玉对曰:“夫 风生于地,起于青苹之末,侵淫溪谷,盛怒于 土囊之口,缘太山之阿,舞于松柏之下,飘忽 淜滂,激飓熛怒。
耾耾雷声,回穴错迕,蹶石 伐木,梢杀林莽。
至其将衰也,被丽披离,冲 孔动楗, 眴焕粲烂, 离散转移。
故其清凉雄风, 则飘举升降,乘凌高城,入于深宫。
抵花叶而 振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上。
将 击芙蓉之精,猎蕙草,离秦蘅,概新夷,被荑 杨,回穴冲陵,萧条众芳。
然后徜徉中庭,北 上玉堂,跻于罗幢,经于洞房,乃得为大王之 风也。
故其风中人, 状直憯憯惏栗, 清凉增欷。
清清冷冷,愈病析酲,发明耳目,宁体便人。
此所谓大王之雄风也。
” 王曰:“善哉论事!夫庶人之风,岂可闻 乎?”宋玉对曰:“夫庶人之风,塕然起于穷巷 之间,堀堁扬尘,勃郁烦冤,冲孔袭门。
动沙 堁,吹死灰,骇浑浊,扬腐余,邪薄入瓮牖, 至于室庐。
故其风中人,状直憞溷鬰邑,驱温 致湿,中心惨怛,生病造热。
中唇为胗,得目 为篾,啖齰嗽获,死生不卒。
此所谓庶人之雌 风也。
” 汉乐府 孔雀东南飞 孔雀东南飞,五里一徘徊,十三能织素,十四学裁衣, 十五弹箜篌,十六诵诗书,十七为君妇,心中常苦悲: 君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。
鸡鸣入机织,夜夜不得息,三日断五匹,大人故嫌迟。
非为织作迟,君家妇难为,妾不堪驱使,徒留无所施 便可白公姥,及时相遣归。
府吏得闻之,堂上启阿母:儿已薄禄相,幸复得此妇, 结发同枕席,黄泉共为友,共事二三年,始而未为久 女行无偏斜,何意致不厚? 阿母谓府吏:何乃太区区,此妇无礼节,举动自专由。
吾意久怀忿,汝岂得自由。
东家有贤女,自名秦罗敷, 可怜体无比,阿母为汝求,便可速遣之,遣去慎莫留。
府吏长跪告,伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复娶。
阿母得闻之,槌床便大怒,小子无所畏,何敢助妇语。
吾已失恩意,会不相从许。
府吏默无声,再拜还入户,举言谓新妇,哽咽不能语。
我自不驱卿,逼迫有阿母,卿但暂还家,吾今且报府。
不久当归还,还必相迎取,以此下心意,慎勿违我语。
新妇谓府吏,勿复重纷纭,往昔初阳岁,谢家来贵门, 奉事循公姥,进止敢自专,昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。
谓言无罪过,供养卒大恩,仍更被驱遣,何言复来还? 妾有绣腰襦,葳蕤自生光,红罗复斗帐,四角垂香囊。
箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各具异,种种在其中。
人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遣施,于今无会因。
时时为安慰,久久莫相忘。
鸡鸣外欲曙,新妇起严妆,著我绣夹裙,事事四五通; 足下蹑丝履,头上玳瑁光,腰若流纨素,耳著明月当, 指如削葱根,口如含珠丹,纤纤作细步,精妙世无双。
上堂谢阿母,母听怒不止:昔作女儿时,生小出野里, 本自无教训,兼愧贵家子,受母钱币多,不堪母驱使 今日还家去,念母劳家里。
却与小姑别,泪落连珠子,新妇初来时,小姑始扶床, 今日被驱遣,小姑如我长。
勤心养公姥,好自相扶将, 初七及下九,嬉戏莫相忘。
出门登车去,涕落百余行。
府吏马在前,新妇车在后, 隐隐何甸甸,俱会大通口。
下马入车中,低头共耳语, 誓不相隔卿,且暂还家去,吾今且赴府,不久当还归, 誓天不相负。
新妇谓府吏,感君区区怀,君既若见录,不久望君来。
君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移。
我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。
举手长劳劳,二情同依依 。
入门上家堂,进退无颜仪,阿母大拊掌,不图子自归, 十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪, 十七遣汝嫁。
谓言无誓违。
汝今何罪过,不迎而自归,兰芝怼阿母,儿实无罪过, 阿母大悲摧。
还家十余日,县令遣媒来,云有第三郎,窈窕世无双, 年始十八九,便言多令才,阿母谓阿女,汝可去应之, 阿女含泪答,兰...
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经典诗歌:《诗经》之《秦风·蒹葭》 蒹葭苍苍,白露为霜. 所谓伊人,在水一方. 溯洄从之,道阻且长; 溯游从之,宛在水中央. 蒹葭凄凄,白露未日希. 所谓伊人,在水之湄. 溯洄从之,道阻且跻. 溯游从之,宛在水中坻 南北朝民歌:《敕勒川》敕勒川, 阴山下, 天似穹庐, 笼盖四野. 天苍苍, 野茫茫, 风吹草低见牛羊.童谣:《上学歌》 太阳当空照花儿对我笑 小鸟说早早早 你为什么背上小书包 我要上学校天天不迟到 爱学习爱劳动 长大要为人民立功劳诗的知识 一 凡是能够促使人类向上发展的,都是美的,都是善的;也都是诗的. 二 哲学抽象地思考着世界;诗则是具体地表现着世界——目的都是为了改造世界. 三 诗是由诗人对外界所引起的感觉,注入了思想感情,而凝结为形象,终于被表现出来的一种“完成”的艺术. 四 诗是诗人的世界观的最具体的表现;是诗人的创作方法的实践;是诗人的全般的知识的综合. 五 一首诗不仅使人从那里感触了它所包含的,同时还可以由它而想起一些更深更远的东西. 六 一首诗必须把真、善、美,如此和洽地融合在一起,如此自然地调协在一起,它们三者不相抵触而又互相因使自己提高而提高了另外的二种——以至于完全. 七 存在于诗里的美,是通过诗人的情感所表达出来的、人类向上精神的一种闪灼.这种闪灼犹如飞溅在黑暗里的一些火花;也犹如用凿与斧打击在岩石上所迸射的火花. 八 诗是人类向未来所寄发的信息;诗给人类以朝向理想的勇气. 九 人类的语言不绝灭,诗不绝灭.