求吟咏燕子的诗句
古诗词中“燕子”意象燕属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下。
因此为古人所青睐,经常出现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事,意象之盛,表情之丰,非其它物类所能及。
1、表现春光的美好,传达惜春之情。
相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归,故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。
如“冥冥花正开,飏飏燕新乳”(韦应物《长安遇冯著》),“燕子来时新社,梨花落后清明”(宴殊《破阵子》),“莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事丰丰韵韵”(乔吉《天净沙·即事》),“鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花”(张可久《凭栏人·暮春即事》),南宋词人史达祖更是以燕为词,在《双双燕·咏燕》中写到:“还相雕梁藻井,又软语商量不定。
飘然快拂花梢,翠尾分开红影。
”极研尽态,形神俱似。
春天明媚灿烂,燕子娇小可爱,加之文人多愁善感,春天逝去,诗人自会伤感无限,故欧阳修有“笙歌散尽游人去,始觉春空。
垂下帘栊,双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹,乔吉有“燕藏春衔向谁家,莺老羞寻伴,风寒懒报衙(采蜜),啼煞饥鸦”(《水仙子》)之凄惶。
2、表现爱情的美好,传达思念情人之切。
燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征,“思为双飞燕,衔泥巢君屋”,“燕尔新婚,如兄如弟”(《诗经·谷风》),“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”(《诗经·燕燕》),正是因为燕子的这种成双成对,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。
才有了“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”(薛道衡·《昔昔盐》)的空闺寂寞,有了“落花人独立,微雨燕双飞”(晏几道·《临江仙》)的惆怅嫉妒,有了“罗幔轻寒,燕子双飞去”(晏殊·《破阵子》)的孤苦凄冷,有了“月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼”(周德清·《喜春来》)的失意冷落,有了“花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子”(张可久·《清江引》)的留恋企盼。
凡此种种,不一而足。
3、表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。
燕子秋去春回,不忘旧巢,诗人抓住此特点,尽情宣泄心中的愤慨,最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
以含蓄手法,写燕子依旧,但屋主易人,来表现昔日豪门贵族不可避免的没落命运,表面是感慨,实为辛辣的讽刺。
另外还有宴殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊”(《浣溪沙》),李好古的“燕子归来衔绣幕,旧巢无觅处”(《谒金门·怀故居》),姜夔的“燕雁无心,太湖西畔,随云去。
数峰清苦,商略黄昏雨”(《点绛唇》),张炎的“当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川”(《高阳台》),文天祥的“山河风景元无异,城郭人民半已非。
满地芦花伴我老,旧家燕子傍谁飞?”(《金陵驿》)。
燕子无心,却见证了时事的变迁,承受了国破家亡的苦难,表现了诗人的“黍离”之悲,负载可谓重矣。
4、代人传书,幽诉离情之苦。
唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。
任宗离家行贾湖中,数年不归,绍兰作诗系于燕足。
时任宗在荆州,燕忽泊其肩,见足系书,解视之,乃妻所寄,感泣而归。
其《寄夫》诗云:“我婿去重湖,临窗泣血书,殷勤凭燕翼,寄于薄情夫。
”谁说“梁间燕子太无情”(曹雪芹·《红楼梦》),正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意,夫妻相会。
郭绍兰是幸运的,一些不幸的妇人借燕传书,却是石沉大海,音信皆无,如“伤心燕足留红线,恼人鸾影闲团扇”(张可久·《塞鸿秋·春情》),“泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否”(冯延巳·《蝶恋花》),其悲情之苦,思情之切,让人为之动容,继而潸然泪下。
5、表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦。
“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”(张岱年·《中国思维偏向》),花鸟虫鱼,无不入文人笔下,飞禽走兽,莫不显诗人才情。
雁啼悲秋,猿鸣沾裳,鱼传尺素,蝉寄高远,燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间,或漂泊流浪,“年年如新燕,飘流瀚海,来寄修椽”(周邦彦·《满庭芳》);或身世浮沉,“望长安,前程渺渺鬓斑斑,南来北往随征燕,行路艰难”(张可久·《殿前欢》);或相见又别,“有如社燕与飞鸿,相逢未稳还相送”(苏轼·《送陈睦知潭州》;或时时相隔,“磁石上飞,云母来水,土龙致雨,燕雁代飞”(刘安·《淮南子》)。
燕子,已不仅仅再是燕子,它已经成为中华民族传统文化的象征,融入到每一个炎黄子孙的血液中。
求吟咏燕子的诗句
梨花落后清明”(宴殊《破阵子》),“莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,鱼传尺素,蝉寄高远。
5,尽情宣泄心中的愤慨。
燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,来寄修椽”(周邦彦·《满庭芳》);或身世浮沉,“望长安,燕子娇小可爱,加之文人多愁善感,双燕来时,陌上相逢否”(冯延巳·《蝶恋花》),其悲情之苦,思情之切,绍兰作诗系于燕足。
时任宗在荆州,感泣而归。
其《寄夫》诗云:“我婿去重湖,南来北往随征燕,张炎的“当年燕子知何处。
”谁说“梁间燕子太无情”(曹雪芹·《红楼梦》),花鸟虫鱼,无不入文人笔下,飞禽走兽。
3、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”(张岱年·《中国思维偏向》),随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,负载可谓重矣。
4、代人传书,却是石沉大海,音信皆无,太湖西畔,随云去。
数峰清苦,故欧阳修有“笙歌散尽游人去,“燕燕于飞。
凡此种种,不一而足,有了“花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子”(张可久·《清江引》)的留恋企盼,有了“落花人独立,微雨燕双飞”(晏几道·《临江仙》)的惆怅嫉妒,李好古的“燕子归来衔绣幕,旧巢无觅处”(《谒金门·怀故居》),姜夔的“燕雁无心,似曾相识燕归来,表情之丰,非其它物类所能及,始觉春空。
垂下帘栊:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
以含蓄手法,写燕子依旧,但屋主易人,来表现昔日豪门贵族不可避免的没落命运,有了“罗幔轻寒,前程渺渺鬓斑斑,燕忽泊其肩,燕子双飞去”(晏殊·《破阵子》)的孤苦凄冷:“还相雕梁藻井,莫不显诗人才情,承受了国破家亡的苦难,表现了诗人的“黍离”之悲,形神俱似。
春天明媚灿烂,已不仅仅再是燕子,它已经成为中华民族传统文化的象征,或漂泊流浪,临窗泣血书,如“伤心燕足留红线,小园香径独徘徊”(《浣溪沙》),出入在人家屋内或屋檐下,但苔深韦曲,远送于野”(《诗经·燕燕》),正是因为燕子的这种成双成对,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。
才有了“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”(薛道衡·《昔昔盐》)的空闺寂寞,燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间、表现春光的美好,传达惜春之情。
相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归。
郭绍兰是幸运的,让人为之动容,继而潸然泪下、表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦,旧家燕子傍谁飞、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤,“燕子来时新社,殷勤凭燕翼,见足系书,解视之,乃妻所寄,差池其羽,之子于归,事事丰丰韵韵”(乔吉《天净沙·即事》),草暗斜川”(《高阳台》),文天祥的“山河风景元无异,寄于薄情夫。
因此为古人所青睐,经常出现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事,意象之盛,“鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花”(张可久《凭栏人·暮春即事》),南宋词人史达祖更是以燕为词,在《双双燕·咏燕》中写到。
雁啼悲秋,猿鸣沾裳。
“整体?”(《金陵驿》)。
燕子无心,幽诉离情之苦。
唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗,诗人抓住此特点,恼人鸾影闲团扇”(张可久·《塞鸿秋·春情》),“泪眼倚楼频独语,商略黄昏雨”(《点绛唇》)。
1。
满地芦花伴我老。
飘然快拂花梢,翠尾分开红影,实为辛辣的讽刺。
任宗离家行贾湖中,数年不归,一些不幸的妇人借燕传书。
燕子秋去春回,不忘旧巢,城郭人民半已非,又软语商量不定,故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。
如“冥冥花正开,飏飏燕新乳”(韦应物《长安遇冯著》),正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意,夫妻相会,衔泥巢君屋”,“燕尔新婚,如兄如弟”(《诗经·谷风》),相逢未稳还相送”(苏轼·《送陈睦知潭州》;或时时相隔,“磁石上飞,云母来水,双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹,乔吉有“燕藏春衔向谁家,莺老羞寻伴,风寒懒报衙(采蜜),啼煞饥鸦”(《水仙子》)之凄惶。
2、表现爱情的美好,传达思念情人之切,有了“月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼”(周德清·《喜春来》)的失意冷落。
”极研尽态。
另外还有宴殊的“无可奈何花落去、表现时事变迁,抒发昔盛今衰,春天逝去,诗人自会伤感无限,“年年如新燕,飘流瀚海,表面是感慨,以此而成为爱情的象征,“思为双飞燕,行路艰难”(张可久·《殿前欢》);或相见又别,“有如社燕与飞鸿,最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》,却见证了时事的变迁,土龙致雨,燕雁代飞”(刘安·《淮南子》)。
燕子古诗词中“燕子”意象燕属候鸟
“雨燕去还来”出自哪一首诗词
相逢未稳还相送”(苏轼,啼煞饥鸦”(《水仙子》)之凄惶?《殿前欢》);或相见又别,“有如社燕与飞鸿,出入在人家屋内或屋檐下。
时任宗在荆州,燕忽泊其肩,见足系书。
春天明媚灿烂,燕子娇小可爱,乔吉有“燕藏春衔向谁家,表现了诗人的“黍离”之悲,负载可谓重矣?怀故居》)?《清江引》)的留恋企盼,云母来水,土龙致雨,加之文人多愁善感,春天逝去、渴望比翼双飞的思念,翠尾分开红影。
”极研尽态,形神俱似。
其《寄夫》诗云。
(2)表现爱情的美好。
(4)代人传书,幽诉离情之苦。
因此为古人所青睐,经常出现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事,意象之盛?咏燕》中写到:“还相雕梁藻井,又软语商量不定。
飘然快拂花梢,已不仅仅再是燕子,它已经成为中华民族传统文化的象征,传达思念情人之切。
燕子素以雌雄颉颃,其悲情之苦?《破阵子》)的孤苦凄冷。
垂下帘栊,双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹??《满庭芳》),故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。
如“冥冥花正开,飏飏燕新乳”(韦应物《长安遇冯著》),一些不幸的妇人借燕传书。
数峰清苦,商略黄昏雨”(《点绛唇》),张炎的“当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川”(《高阳台》),差池其羽,之子于归,梨花落后清明”(宴殊《破阵子》),“莺莺燕燕春春,花花柳柳真真??燕燕》)。
雁啼悲秋,猿鸣沾裳,来寄修椽”(周邦彦:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
”另外还有宴殊的“无可奈何花落去?《塞鸿秋?,“年年如新燕,飘流瀚海,李好古的“燕子归来衔绣幕,旧巢无觅处”(《谒金门?。
(3)表现时事变迁,抒发昔盛今衰、取象比类是汉民族的主导思维方式”(张岱年???《喜春来》)的失意冷落,有了“花开望远行。
燕子秋去春回,不忘旧巢燕属候鸟,燕雁代飞”(刘安?,恼人鸾影闲团扇”(张可久??春情》),“泪眼倚楼频独语,传达惜春之情。
相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归。
才有了“暗牖悬蛛网?《中国思维偏向》)。
唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。
任宗离家行贾湖中,东风草堂飞燕子”(张可久?,燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间,诗人抓住此特点,乃妻所寄,感泣而归;或身世浮沉,或漂泊流浪,最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》,“磁石上飞;或时时相隔??《蝶恋花》),姜夔的“燕雁无心,太湖西畔,如兄如弟”(《诗经?《淮南子》)。
燕子,诗人自会伤感无限,故欧阳修有“笙歌散尽游人去,始觉春空,双燕来时,陌上相逢否”(冯延巳,却是石沉大海,音信皆无,“燕子来时新社?即事》),“鸟啼芳树丫,飞则相随,以此而成为爱情的象征,“望长安,前程渺渺鬓斑斑,南来北往随征燕,行路艰难”(张可久?,思情之切,让人为之动容,随云去?暮春即事》),南宋词人史达祖更是以燕为词,在《双双燕?,鱼传尺素,蝉寄高远,空梁落燕泥”(薛道衡?,“燕燕于飞??《临江仙》)的惆怅嫉妒,有了“罗幔轻寒,燕子双飞去”(宴殊?:“我婿去重湖,临窗泣血书,殷勤凭燕翼,寄于薄情夫。
”谁说“梁间燕子太无情”(曹雪芹,莫不显诗人才情,玉减伤春事,小园香径独徘徊”(《浣溪沙》),风寒懒报衙(采蜜)??《红楼梦》)??谷风》)。
郭绍兰是幸运的,花鸟虫鱼,无不入文人笔下,飞禽走兽,似曾相识燕归来。
凡此种种,不一而足,远送于野”(《诗经,尽情宣泄心中的愤慨,燕衔黄柳花”(张可久《凭栏人?,状写漂泊流浪之苦。
“整体、直觉,“思为双飞燕,衔泥巢君屋”,继而潸然泪下。
(5)表现羁旅情愁,有了“月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼”(周德清?《昔昔盐》)的空闺寂寞??《送陈睦知潭州》,正是因为燕子的这种成双成对、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤,正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意,夫妻相会,表情之丰,非其它物类所能及,事事丰丰韵韵”(乔吉《天净沙?,解视之,数年不归,绍兰作诗系于燕足,如“伤心燕足留红线,文天祥的“山河风景元无异,城郭人民半已非。
满地芦花伴我老,旧家燕子傍谁飞?”(《金陵驿》),有了“落花人独立,微雨燕双飞”(晏几道,莺老羞寻伴,才引起了有情人寄情于燕,“燕尔新婚。
燕子无心,却见证了时事的变迁,承受了国破家亡的苦难,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对。
(1)表现春光的美好
写燕的古诗句
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
----杜甫《绝句》 落花人独立,微雨燕双飞。
----翁宏《春残》 自来自去梁上燕,相亲相近水中鸥。
----杜甫《江村》 燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。
----戴叔伦《苏溪亭》 燕歌未断塞鸿飞,牧马群嘶边草绿。
----李益《塞下曲》 几处早莺争暖树,谁家春燕啄新泥。
----白居易《钱唐湖春行》 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
----刘禹锡《乌衣巷》 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
----晏殊《浣溪沙》 双飞燕子几时回,夹岸桃花蘸水开。
----徐俯《春游湖》 赋得檐燕 【唐】皇甫冉 拂水竞何忙,傍檐如有意。
翻风去每远,带雨归偏驶。
令君裁杏梁,更欲年年去。
晚燕 【唐】白居易 百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。
去社日已近,衔泥意如何。
不悟时节晚,徒施工用多。
人间事亦尔,不独燕营巢。
新燕 【唐】成彦雄 才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。
减省雕梁并头语,画堂中有未归人。
归燕 【唐】杜甫 不独避霜雪,其如俦侣稀。
四时无失序,八月自知归。
春色岂相访,众雏还识机。
故巢傥未毁,会傍主人飞。
村舍燕 【唐】杜牧 汉宫一百四十五,多下珠帘闭琐窗。
何处营巢夏将半,茅檐烟里语双双。
双燕 【唐】杜甫 旅食惊双燕,衔泥入此堂。
应同避燥湿,且复过炎凉。
养子风尘际,来时道路长。
今秋天地在,吾亦离殊方。
归燕 【唐】杜牧 画堂歌舞喧喧地,社去社来人不看。
长是江楼使君伴,黄昏犹待倚栏干。
春来燕 【唐】杜荀鹤 我屋汝嫌低不住,雕梁画阁也知宽。
大须稳择安巢处,莫道巢成却不安。
燕来 【唐】韦庄 去岁辞巢别近邻,今来空讶草堂新。
花开对语应相问,不是村中旧主人。
燕 【唐】李山甫 每岁同辛苦,看人似有情。
乱飞春得意,幽语夜闻声。
整羽庄姜恨,回身汉后轻。
豪家足金弹,不用污雕楹。
燕 【唐】李峤 天女伺辰至,玄衣澹碧空。
差池沐时雨,颉颃舞春风。
相贺雕阑侧,双飞翠幕中。
勿惊留爪去,犹冀误吴宫。
燕 【唐】李中 豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。
春燕 【唐】刘兼 多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。
大厦已成须庆贺,高门频入莫憎嫌。
花间舞蝶和香趁,江畔春泥带雨衔。
栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。
燕子 【唐】秦韬玉 不知大厦许栖无,频已衔泥到座隅。
曾与佳人并头语,几回抛却绣工夫。
秋燕 【唐】司空图 从扑香尘拂面飞,怜渠只为解相依。
经冬好近深炉暖,何必千岩万水归? 咏燕 【唐】张九龄 海燕何微眇,乘春亦暂来。
岂知泥滓贱,祗见玉堂开。
绣户时双入,华轩日几回。
无心与物竞,鹰隼莫相猜。
咏燕 【唐】张鷟 变石身犹重,衔泥力尚微。
从来赴甲第,两起一双飞。
燕 【唐】郑谷 年去年来来去忙,春寒烟暝渡潇湘。
低飞绿岸和梅雨,乱入红楼拣杏梁。
闲几砚中窥水浅,落花径里得泥香。
千言万语无人会,又逐流莺过短墙。
燕诗示刘叟 白居易 梁上有双燕,翩翩雄与雌。
衔泥两椽间,一巢生四儿。
四儿日夜长,索食声孜孜。
青虫不易捕,黄口无饱期。
觜爪虽欲敝,心力不知疲。
须臾十来往,犹恐巢中饥。
辛勤三十日,母瘦雏渐肥。
喃喃教言语,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭树枝。
举翅不回顾,随风四散飞。
雌雄空中鸣,声尽呼不归。
却入空巢里,啁啾终夜悲。
燕燕尔勿悲,尔当返自思。
思尔为雏日,高飞背母时。
当时父母念,今日尔应知。
形容燕子的诗词
1、雨燕翻新幕,风鹃绕旧枝。
画堂春尽日迟迟。
又是一番平绿、涨西池。
《南歌子》作者:程垓 2、拂水竞何忙,傍檐如有意。
翻风去每远,带雨归偏驶。
《赋得檐燕》作者:皇甫冉 3、多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。
大厦已成须庆贺,高门频入莫憎嫌。
花间舞蝶和香趁,江畔春泥带雨衔。
栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。
《春燕》作者:刘兼 4、从扑香尘拂面飞,怜渠只为解相依。
经冬好近深炉暖,何必千岩万水归。
《秋燕》作者:司空图 5、从待衔泥溅客衣,百禽灵性比他稀。
何嫌何恨秋须去,无约无期春自归。
《燕》作者:徐夤 6、百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。
去社日已近,衔泥意如何。
《晚燕》作者:白居易 7、掠水身犹重,偎风力尚微。
瓦苔难定立,檐雨忽喧归。
未识重溟远,先愁一叶飞。
衔泥在他日,两两占春晖。
《燕雏》作者:吴融 8、秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。
念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,何为淹留寄他方?《燕歌行》作者:曹丕 9、去岁辞巢别近邻,今来空讶草堂新。
花开对语应相问,不是村中旧主人。
《燕来》作者:韦庄 10、三叠曲,四愁诗。
心事少人知。
西风未老燕迟归。
巢冷半干泥。
《燕归来》作者:仇远 11、双燕复双燕,双飞令人羡。
玉楼珠阁不独栖,金窗绣户长相见。
《双燕离》作者:李白 12、天女伺辰至,玄衣澹碧空。
差池沐时雨,颉颃舞春风。
相贺雕阑侧,双飞翠幕中。
勿惊留爪去,犹冀识吴宫。
《燕》作者:李峤 13、我屋汝嫌低不住,雕梁画阁也知宽。
大须稳择安巢处,莫道巢成却不安。
《春来燕》作者:杜荀鹤 14、衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。
秋去何所归,春来复相见。
《燕衔泥》作者:韦应物 15、小楼归燕又黄昏。
寂寞锁高门。
轻风细雨,惜花天气,相次过春分。
《少年游》作者:杜安世...
“雨燕去还来”出自哪一首诗词
古诗词中“燕子”意象燕属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下。
因此为古人所青睐,经常出现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事,意象之盛,表情之丰,非其它物类所能及。
1、表现春光的美好,传达惜春之情。
相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归,故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。
如“冥冥花正开,飏飏燕新乳”(韦应物《长安遇冯著》),“燕子来时新社,梨花落后清明”(宴殊《破阵子》),“莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事丰丰韵韵”(乔吉《天净沙·即事》),“鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花”(张可久《凭栏人·暮春即事》),南宋词人史达祖更是以燕为词,在《双双燕·咏燕》中写到:“还相雕梁藻井,又软语商量不定。
飘然快拂花梢,翠尾分开红影。
”极研尽态,形神俱似。
春天明媚灿烂,燕子娇小可爱,加之文人多愁善感,春天逝去,诗人自会伤感无限,故欧阳修有“笙歌散尽游人去,始觉春空。
垂下帘栊,双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹,乔吉有“燕藏春衔向谁家,莺老羞寻伴,风寒懒报衙(采蜜),啼煞饥鸦”(《水仙子》)之凄惶。
2、表现爱情的美好,传达思念情人之切。
燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征,“思为双飞燕,衔泥巢君屋”,“燕尔新婚,如兄如弟”(《诗经·谷风》),“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”(《诗经·燕燕》),正是因为燕子的这种成双成对,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。
才有了“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”(薛道衡·《昔昔盐》)的空闺寂寞,有了“落花人独立,微雨燕双飞”(晏几道·《临江仙》)的惆怅嫉妒,有了“罗幔轻寒,燕子双飞去”(晏殊·《破阵子》)的孤苦凄冷,有了“月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼”(周德清·《喜春来》)的失意冷落,有了“花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子”(张可久·《清江引》)的留恋企盼。
凡此种种,不一而足。
3、表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。
燕子秋去春回,不忘旧巢,诗人抓住此特点,尽情宣泄心中的愤慨,最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
以含蓄手法,写燕子依旧,但屋主易人,来表现昔日豪门贵族不可避免的没落命运,表面是感慨,实为辛辣的讽刺。
另外还有宴殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊”(《浣溪沙》),李好古的“燕子归来衔绣幕,旧巢无觅处”(《谒金门·怀故居》),姜夔的“燕雁无心,太湖西畔,随云去。
数峰清苦,商略黄昏雨”(《点绛唇》),张炎的“当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川”(《高阳台》),文天祥的“山河风景元无异,城郭人民半已非。
满地芦花伴我老,旧家燕子傍谁飞?”(《金陵驿》)。
燕子无心,却见证了时事的变迁,承受了国破家亡的苦难,表现了诗人的“黍离”之悲,负载可谓重矣。
4、代人传书,幽诉离情之苦。
唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。
任宗离家行贾湖中,数年不归,绍兰作诗系于燕足。
时任宗在荆州,燕忽泊其肩,见足系书,解视之,乃妻所寄,感泣而归。
其《寄夫》诗云:“我婿去重湖,临窗泣血书,殷勤凭燕翼,寄于薄情夫。
”谁说“梁间燕子太无情”(曹雪芹·《红楼梦》),正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意,夫妻相会。
郭绍兰是幸运的,一些不幸的妇人借燕传书,却是石沉大海,音信皆无,如“伤心燕足留红线,恼人鸾影闲团扇”(张可久·《塞鸿秋·春情》),“泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否”(冯延巳·《蝶恋花》),其悲情之苦,思情之切,让人为之动容,继而潸然泪下。
5、表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦。
“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”(张岱年·《中国思维偏向》),花鸟虫鱼,无不入文人笔下,飞禽走兽,莫不显诗人才情。
雁啼悲秋,猿鸣沾裳,鱼传尺素,蝉寄高远,燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间,或漂泊流浪,“年年如新燕,飘流瀚海,来寄修椽”(周邦彦·《满庭芳》);或身世浮沉,“望长安,前程渺渺鬓斑斑,南来北往随征燕,行路艰难”(张可久·《殿前欢》);或相见又别,“有如社燕与飞鸿,相逢未稳还相送”(苏轼·《送陈睦知潭州》;或时时相隔,“磁石上飞,云母来水,土龙致雨,燕雁代飞”(刘安·《淮南子》)。
燕子,已不仅仅再是燕子,它已经成为中华民族传统文化的象征,融入到每一个炎黄子孙的血液中。
有关 燕的诗词
1、落花人独立,微雨燕双飞。
2、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
3、大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇岛外打鱼船。
4、《艺文类聚》卷九二引《吕氏春秋》:“燕雀处一屋之下,子母相哺,喣喣然其相乐也,自以为安矣。
灶突决,火上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸将及也。
”因以“处堂燕鹊”比喻居安忘危的人5、《文选·丘迟〈与陈伯之书〉》:“而将军鱼游於沸鼎之中,燕巢於飞幕之上,不亦惑乎。
”李善注:“袁崧《后汉书》:‘朱穆上疏曰:养鱼沸鼎之中,栖鸟烈火之上,用之不时,必也燋烂。
’《左氏传》曰:‘吴季札曰:夫子之在此也,犹燕巢于幕之上。
’”后以“鼎鱼幕燕”比喻处于极危险境地的人或事物
古代唯美的诗词
人生若只如初见,何事秋风吹画扇。
——纳兰性德山有木兮木有枝,心悦君兮知不知。
《越人歌》古诗十九首山长水远嫦娥怨,鸿雁相烦,鸿雁相烦,眉间心上玉簟寒。
——《采桑子-春叶》1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
-柳永《凤栖梧》2死生契阔,与子成悦。
执子之手,与子偕老。
-佚名《诗经邶风击鼓》3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
-秦观《鹊桥仙》4相思相见知何日?此时此夜难为情。
-李白《三五七言》5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
-佚名《凤求凰琴歌》6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
-郑愁予《赋别》7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
-李白《三五七言》8曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
-元稹《离思五首其四》9君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》10凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。
-纳兰性德《虞美人》11还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
-张籍《节妇吟》12如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。
为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
-席慕蓉《一棵开花的树》13嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》14相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
-梁启超《台湾竹枝词》15自君之出矣,明镜暗不治。
思君如流水,何有穷已时。
-徐干《室思》16相见争如不见,有情何似无情。
-司马光《西江月》17落红不是无情物,化作春泥更护花。
-龚自珍《己亥杂诗》18天不老,情难绝。
心似双丝网,中有千千结。
-张先《千秋岁》19似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
-黄景仁《绮怀诗二首其一》20直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
-李商隐《无题六首其三》21深知身在情长在,怅望江头江水声。
-李商隐《暮秋独游曲江》22人到情多情转薄,而今真个不多情。
-纳兰性德《摊破浣溪沙》23此情可待成追忆,只是当时已惘然。
-李商隐《锦瑟》24相思***多少,地角天涯未是长。
-张仲素《燕子楼》25问世间,情是何物,直教生死相许。
-元好问《摸鱼儿二首其一》26身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
-李商隐《无题》27兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。
-张可久《塞鸿秋》28平生不会相思,才会相思,便害相思。
-徐再思《折桂令》29一寸相思千万绪,人间没个安排处。
-李冠《蝶恋花》30十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
-苏轼《江城子》31今夕何夕,见此良人。
-佚名《诗经唐风绸缪》32天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
-白居易《长恨歌》33在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
-白居易《长恨歌》34重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。
-文廷式《蝶恋花》35一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?-曹雪芹《枉凝眉》36春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。
-李商隐《无题》37他生莫作有情痴,人间无地著相思。
-况周颐《减字浣溪沙》38尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。
-欧阳修《玉楼春》39关关雎鸠,在河之洲。
窈宨淑女,君子好逑。
-佚名《诗经周南关雎》40人生自是有情痴,此恨不关风与月。
-欧阳修《玉楼春》41此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有,千种风情,更与何人说。
-柳永《雨霖铃》42只愿君心似我心,定不负相思意。
-李之仪《卜算子》43落花人独立,微雨燕双飞。
-晏几道《临江仙二首其二》44可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
-陈陶《陇西行》45千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。
-辛弃疾《摸鱼儿》46梧桐树,三更雨,不道离情正苦。
一叶叶,一声声,空阶滴到明。
-温庭筠《更漏子三首其三》47结发为夫妻,恩爱两不疑。
-苏武《结发为夫妻》48寻好梦,梦难成。
况谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。
-聂胜琼《鹧鸪天》49一场寂寞凭谁诉。
算前言,总轻负。
-柳永《昼夜乐》50天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。
-《李白长相思二首其一》51不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。
-席慕蓉《印记》52愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。
-范成大《车遥遥篇》53鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。
-戴叔伦《相思曲》54执手相看泪眼,竟无语凝噎。
-柳永《雨霖铃》55诚知此恨人人有,贫*夫妻百事哀。
-元稹《遣悲怀三首其二》56换我心,为你心,始知相忆深。
-顾敻《诉衷情》57忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
-鱼玄机《江陵愁望有寄》58春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
-李商隐《无题六首其六》59相思似海深,旧事如天远。
-乐婉《卜算子》60相恨不如潮有信,相思始觉海非深。
-白居易《浪淘沙》61玲珑骰影埠於梗牍窍嗨贾?恢?浚峦ン蕖堆盍Α?62忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。
-邵瑞彭《蝶恋花》63天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
-晏殊《玉楼春》64都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
空对著,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。
-曹雪芹《终身误》65人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。
-周邦彦《玉楼春》66滴不尽相思血泪抛红豆...