表达爱国之情的诗句
表达爱国之情的诗句:1. 长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 2. 捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植《白马篇》 3. 位卑未敢忘忧国。
——陆游《病起书怀》 4. 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 5. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 6. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人>7. 苟利国家,不求富贵。
——《礼记·儒行》 8. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 9. 精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》 10. 天下兴亡,匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
中国爱国名言(10个),格言(10个)和爱国人士(三个)
关于爱国的古代诗句 文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青 林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之” 晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。
无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。
” 捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植《白马篇》 1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。
——《管子·牧民》 2、临患不忘国,忠也。
——《左传·昭公元年》 3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 4、苟利国家,不求富贵。
——《礼记·儒行》 5、捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植《白马篇》 6、烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 8、位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》 9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 11、精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》 12、天下兴亡,匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 13、唐·李梦阳: 向北望星提剑立,一生长为国家忧。
14、明·于谦: 一片丹心图报国,两行清泪为忠家。
15、宋·陆游: 一身报国有万死,双鬓向人无再青。
16、三国志: 忧国忘家,捐躯济难。
17、唐·李白: 中夜四五叹,常为大国忧。
18、位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》 19、秦时明月汗时关,万里长征人未还 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山 九歌·国殇 九歌·国殇[ɡuó shānɡ] 【年代】:先秦 【作者】:屈原 【题目】:九歌·国殇 【内容】:原文: 操吴戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮土争先。
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反,平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
《国殇》参考译文 手拿着长戈啊,身穿着铠甲, 战车轮毂交错啊,短兵器相拼杀。
旌旗遮日啊,敌兵多如麻, 箭矢交互坠落啊,战士冲向前。
敌侵我阵地啊,践踏我队形, 驾辕左马死啊,右马又受伤。
战车两轮陷啊,战马被羁绊, 战士举鼓槌啊,击鼓声震天。
老天也怨恨啊,众神皆愤怒, 战士被杀尽啊,尸体弃荒原。
英雄们此去啊,不再回还, 原野空茫茫啊路途太摇远。
佩带着长剑啊,夹持着秦弓, 身首已分离啊,忠心永不变。
战士真勇敢啊,武力又威猛, 刚强彻始终啊,士气不可侵。
将士身虽死啊,精神永世存, 您的魂魄在啊,鬼中称英雄。
解析: 《国殇》是屈原为祭祀神鬼所作的一组乐歌——《九歌》中的一首,内容是追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。
乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。
由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。
当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。
但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。
一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。
待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。
不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。
底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士。
有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进。
他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在本篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。
这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹。
英名永存。
依现存史料,我们尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁。
但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。
从这一基本史实出发,说本篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。
而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致。
楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。
”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。
作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。
他是楚国人民的喉管,他所写的《国殇》,包括其他一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
本篇在艺术表现...
找一首五四期间的白话诗!!!
沈尹默《月夜》霜风呼呼的吹着,月光朗朗的照着。
我和一株顶高的树并排立着,却没有靠着。
(新青年第4卷第1号/1918年1月15日)。
这是该刊第一次刊登白话诗。
康白情认为这是中国新诗史上"第一首散文诗。
另:沈尹默【生平简介】(1883年-1971年),原名君默,字中、秋明,号君墨,别号鬼谷子。
中国杰出的学者、诗人、书法家。
早年二度游学日本的沈老,归国后先后执教于北大、北京女子师范大学,与陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等同办《新青年》,为新文化运动的得力战士。
1925年,在“女师大风潮”中,沈老与鲁迅、钱玄同等人联名发表宣言,支持学生的正义斗争。
后由蔡元培、李石曾推荐,出任河北教育厅厅长,北平大学校长等职。
1932年,因不满政府遏制学生运动、开除学生,毅然辞职,南下上海,任中法文化交换出版委员会主任。
抗战开始,应监察院院长于右任之邀,去重庆任监察院委员,曾弹劾孔祥熙未遂,不满政府之腐败,胜利后即辞职,卜居上海,以鬻字为生,自甘清贫,足见沈先生高风亮节。
沈尹默先生是陈毅先生进城后第一位拜访的民主人士,是第一届上海市人民政府委员,是周恩来总理任命的中央文史馆副馆长,历届上海市人委委员,全国人大代表和政协委员。
1949年后,他先后参加了市政协、市博物馆、市文管会、中国画院、市文联、市文史馆的工作,亲自创建了新中国成立后第一个书法组织——上海市中国书法篆刻研究会,为祖国文化事业的繁荣,尤其对中国书法艺术和理论,作出了卓越的贡献。
曾接见过他,对他的工作和艺术成就给予了高度的评价。
《中南海收藏书画集》的第一页乃是沈老写给主席的书法。
总理家中和办公室都曾挂过沈老的字。
着有《二王法书管窥》、《历代名家学书经验谈辑妻释义》等。
出版主要书法集、字帖有《沈尹默法书集》、《沈尹默手书词稿四种》、《沈尹默入蜀词墨迹》等,约二十种。
诗词著作有《秋明室杂诗》、《秋明室长短句》等。
请问谁有关于爱国的格言、诗句,要有句意,最少10个!
12、天下兴亡,匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 13、唐·李梦阳: 向北望星提剑立,一生长为国家忧。
14、明·于谦: 一片丹心图报国,两行清泪为忠家。
15、宋·陆游: 一身报国有万死,双鬓向人无再青。
16、三国志: 忧国忘家,捐躯济难。
17、唐·李白: 中夜四五叹,常为大国忧。
18、位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》 19、秦时明月汗时关,万里长征人未还 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山 九歌·国殇 九歌·国殇[ɡuó shānɡ] 【年代】:先秦 【作者】:屈原 【题目】:九歌·国殇 【内容】:原文: 操吴戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮土争先。
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反,平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
《国殇》参考译文 手拿着长戈啊,身穿着铠甲, 战车轮毂交错啊,短兵器相拼杀。
旌旗遮日啊,敌兵多如麻, 箭矢交互坠落啊,战士冲向前。
敌侵我阵地啊,践踏我队形, 驾辕左马死啊,右马又受伤。
战车两轮陷啊,战马被羁绊, 战士举鼓槌啊,击鼓声震天。
老天也怨恨啊,众神皆愤怒, 战士被杀尽啊,尸体弃荒原。
英雄们此去啊,不再回还, 原野空茫茫啊路途太摇远。
佩带着长剑啊,夹持着秦弓, 身首已分离啊,忠心永不变。
战士真勇敢啊,武力又威猛, 刚强彻始终啊,士气不可侵。
将士身虽死啊,精神永世存, 您的魂魄在啊,鬼中称英雄。
解析: 《国殇》是屈原为祭祀神鬼所作的一组乐歌——《九歌》中的一首,内容是追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。
乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。
由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。
当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。
但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。
一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。
待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。
不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。
底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士。
有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进。
他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在本篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。
这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹。
英名永存。
依现存史料,我们尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁。
但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。
从这一基本史实出发,说本篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。
而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致。
楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。
”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。
作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。
他是楚国人民的喉管,他所写的《国殇》,包括其他一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
本篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。
它不是一篇想象奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。
【作者简介】 屈原(约公元前339~约前278)。
战国时期的楚国诗人、政治家,“楚辞”的创立者和代表作者。
本世纪中,曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。
屈原的作品,根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《远游》、《卜居》、《渔父》各1篇。
据《史记·屈原列传》司马迁语,还有《招魂》 1篇。
有些学者认为《大招》也是屈原作品;但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。
在语言形式上,屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格...
歌颂古代名人对联
门前桃李重欧苏,堂上葭莩推富范。
歌颂晏殊世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。
(另作:人间疾苦)歌颂杜甫写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。
歌颂蒲松龄三顾频繁天下计,两朝开济老臣心。
歌颂诸葛亮文官不爱钱,武官不惜死,果如公言,宋室何至南渡;罪名莫须有,忠冢栖霞山,长留人愿,国魂几时北来。
歌颂岳飞萃父子兄弟于一门,八家唐宋占三席;悟骈散诗词之特征,千变纵横识其源。
歌颂苏洵 苏轼 苏辙刚直不阿,留得正气冲霄汉;幽愁发愤,著成信史照尘寰。
歌颂司马迁集群圣之大成,振玉声金,道通中外;立万世之师表,存神过化,德合乾坤。
歌颂孔子何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,湘流应识九歌心。
歌颂屈原志见出师表;好为梁父吟。
歌颂诸葛亮两表一对,鞠躬尽瘁酬三顾;鼎足七出,威德咸孚足千秋。
歌颂诸葛亮金石文章空八代,江山姓氏著千秋。
歌颂韩愈韩潮学派百三汇,公起文章八代衰。
歌颂韩愈兵甲富于胸中,一代功名高宋室;忧乐关乎天下,千秋俎豆重苏台。
歌颂范仲淹犹留正气参天地,永剩丹心照古今。
歌颂文天祥宰相状元余事之,文章义节两兼之。
歌颂文天祥铁板铜琶,继东坡高唱大江东去;美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞。
歌颂辛弃疾有志者事竞成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
歌颂项羽、勾践一代君权痛蚕室,千秋史笔溯龙门。
歌颂司马迁质而绮,真且醇,自可传之千古;樽中酒,篙下诗,岂甘了此一生。
歌颂陶渊明玉茗堂中传蝶梦,临川集上插芳馨。
歌颂汤显祖大明湖畔,趵突泉边,故居在绿杨深处;漱玉集中,金石录里,文采有后主遗风。
歌颂李清照酌酒花间,磨针石上;倚剑天外,挂弓扶桑。
歌颂 李白盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家。
歌颂李白缅想忠贞,补阙拾遗犹昨事;何来环佩,清辉香雾替诗魂。
歌颂杜甫诗史数千言,秋天一鹄先生骨;草堂三五里,春水群鸥野老心。
歌颂杜甫笔诤时政,心在苍生,万户争传新乐府;堤建西湖,神归东洛,千秋永祀老诗翁。
歌颂白居易枫叶四弦秋,枨触天涯迁谪恨;浔阳千尺水,勾留江上别离情。
歌颂白居易生死一知己,存亡两妇人。
歌颂韩信。
青冢有情犹识路,平沙无处可招魂。
歌颂王昭君王业不偏安,两表于今悬日月;臣言当尽瘁,六军长此驻风云。
歌颂诸葛亮宦游西蜀,志复中原,高吟铁马铜驼,烟尘誓扫还金阙;诗继少陵,派开南宋,更入清风明月,池馆重新接草堂。
歌颂陆游文官不爱钱,武官不惜死,果如公言,宋室何至南渡;罪名莫须有,忠冢栖霞山,长留人愿,国魂几时北来。
歌颂岳飞著作最谨严,岂徒中国小说史;遗言犹沉痛,莫作空头文学家。
歌颂鲁迅三千里外一条水十二时中两度潮〔五代吴越〕契盈题杭州碧波亭 新年纳余庆嘉节号长春〔五代后蜀〕孟昶木稼曾闻达官怕山颓今见哲人萎〔宋〕王安石挽韩琦 爽气西来,云雾扫开天地憾大江东去,波涛洗尽古今愁〔宋〕苏轼题武昌黄鹤楼门前莫约频来客座上同观未见书〔宋〕楼钥 天边将满一轮月世上还钟百岁人〔宋〕吴叔经贺友寿露花倒影柳三变桂子飘香张九成〔宋〕李清照 佩苇遵考训晦水谨师传〔宋〕朱嘉东墙倒,西墙倒,窥见室家之好前巷深,后巷深,不闻车马之音〔宋〕朱熹赠友 春风阆苑三千客明月扬州第一楼〔元〕赵孟頫题扬州迎月楼光依东壁图书府心在西湖山水间〔元〕杨瑀 破虏平蛮,功贯古今人第一出将入相,才兼文武世元双〔明〕朱元璋赠徐达海无波涛,海瑞之功不浅林有梁栋,林润之泽居多〔明〕高刚 赤手挽银河,公自大名垂宇宙青山埋白骨,我来何处吊英贤〔明〕王守仁题于谦庙未必串关别名教须知书户孕江山〔明〕徐渭题青藤书室 风云三尺剑花鸟一床书〔明〕左光斗一水抱城西,烟霭有无,拄杖僧归苍茫心群峰朝阁下,雨晴浓淡,倚栏人在画图中〔明〕杨慎题昆明华庭寺是何意态雄且杰不露文章世已惊〔明〕杨继盛 岂有文章惊海内漫劳车马驻江干〔明〕王百谷每闻善事心先喜得见奇书手自抄〔明〕祝枝山 天为补贫偏与健人因见懒识误称高〔明〕陈继儒塔顶葫芦,尖捏拳头捶白日城头箭垛,倒生牙齿咬青天〔明〕冯梦龙 德从宽处积福向俭中求〔明〕王时敏托钵归来,不为钟鸣鼓响结斋便去,也知盐尽炭无〔明〕普荷禅师题昆明筇竹寺 鱼有化机参活泼人无俗虑悟清凉〔明〕董其昌题杭州灵隐寺小方池风声、雨声、读书声,声声入耳家事、国画、天下事,事事关心〔明〕顾宪成 少作书生,未见长堂入室老为庙祝,粗知扫地焚香〔明〕李贽斗酒纵观廿四史炉香静对十三经〔明〕史可法 涧雪压多松偃蹇岩泉滴久石玲珑〔明〕史可法史笔流芳,虽未成名终可法洪恩浩荡,不能报国反成仇〔明〕黄石斋回绝洪承畴劝降 清风有意难留我明月无心自照人〔明〕王夫之高峰入云,清流见底,何处更着点尘茶烟乍起,鹤梦未醒,此中得少佳趣〔清〕朱彝尊题桂园 老拳搏古道儿口嚼新书〔清〕金圣叹读生前浩气之歌,废书而叹结再世孤忠之局,过墓兴悲〔清〕蒋士铨题史可法祠 前辈典型,秀才风味华嵩品格,江海文章〔清〕王梦楼赠蒋士铨清潭三尺竹如意宴坐一枝松养如〔清〕梁书同 天气乍晴花满树人家久住燕双飞〔清〕...
勿忘国耻欢度国庆报效祖国勤奋学习的诗歌
硝烟远去 ,勿忘国耻 ――纪念抗日战争 60 周年―― 抗日老战士,今有几人存? 八年浴血战,光复代价重。
太行埋忠骨,长江泪满襟。
国恨与家仇,刻骨又铭心。
硝烟已远去,悼念英雄魂。
勿忘“九一八”,血泪史为鉴。
创和谐发展,小康不是梦。
民富又国强,和平有保证。
-------杨广富
那位画家的字号是竹园
刘春草,号竹园,上世纪20年代出生于广州,幼青年时期随前清翰林桂南屏太史学习书法诗词,1948年,拜岭南画派创始人陈树人为师,上世纪50年代中后期定居于马来西亚。
其作品内容丰富,思想深刻,挥毫入纸,笔墨酣畅,大气磅礴,弃形取神,色彩斑斓。
全国美协副主席刘太为称赞他“雄厚淋漓的笔墨精作是岭南画系少见的”。
1999年,韩国的亚洲艺术文化协会授予刘春草最高荣誉的亚细亚美术奖,该奖是授予为推动亚洲艺术作出特殊贡献的亚洲艺术家的荣誉。
马来西亚政府为表彰其推动马来西亚多元艺术发展而作出的贡献,向其颁发首相B.S.K勋衔。
关于万里长城的谚语、传说、对联
【关于长城的谚语】一、长城的谚语:多深的根基,筑多高的墙不到九门口,枉来长城走万里长城最长,学汉语最难不到长城非好汉万里长城永不倒,千里黄河水滔滔长城易到,好汉难为长城内外皆故乡筑就长城千夫苦,何止孟姜一人哭要问长城在哪里,就在百姓心坎上不到长城非好汉,屈指行程2万,六盘山上高峰,红旗漫卷西方,今日长缨在手,何时缚住苍龙二、长城的成语:1.不到长城非好汉2.雄关万里3.狼烟四起4.烽火连天5.兵临城下6.众志成城7.固若金汤8.自毁长城万里长城今犹在,不见当年秦始皇。
不到长城非好汉多深的根基,筑多高的墙不到九门口,枉来长城走万里长城最长,学汉语最难你走你的阳关道,我过我的独木桥不到长城非好汉万里长城永不倒,千里黄河水滔滔长城易到,好汉难为长城内外皆故乡筑就长城千夫苦,何止孟姜一人哭要问长城在哪里,就在百姓心坎上多深的根基,筑多高的墙不到九门口,枉来长城走万里长城最长,学汉语最难不到长城非好汉孟姜女哭长城【关于长城对联】经典长城对联五字 5副:功盖三分国人当万里城(礼县诸葛亮庙,在甘肃礼县境内祁山的崖关)辽海吞边月长城锁乱云(长城:居庸关)赏画钟米芾读诗爱随州蛇舞长城雪马嘶北国风(马年春联)弯月梳柳发长城咬天颜【经典长城对联七字 20副】不到长城非好汉敢教日月换新天(郭沫若集诗词)沧海横流磐石固长城高耸画图殊长城万里今犹在帝王千年早已枯长城一面溶溶水大野东头点点山(朝鲜平壤市大同江畔炼光亭)长城一砖皆为贵华夏九鼎总是尊(魏传统长城征联)陈乐饮马载芳润周南关雎成瑟琴二崤虎口夸天险九折羊肠确在雄(甘肃/长城/嘉峪)钢铁长城千里固丝萝佳偶百年春钢铁长城千载固辉煌大业万年兴(海城马风镇崔仲让)两京锁钥无双地万里长城第一关(天下第一关,为山海关东城门)妙句咏蛙抒浩气长城吟雪振雄风七窍侧吹鸣细调六邦横扫筑长城三峡大坝雄天下万里长城冠古今时代精神凝大坝民族魂魄筑长城霜惊庾岭南归雁雪镇长城北上春餮口狼牙严垛堞刀山戟岭插云霄(独石口,长城一个关隘,明徐达所建)完璧归赵云相胆按步就班固长城一城万里千秋屹两水源远亘古流鱼水情深同大海军民意重若长城榆塞屏藩回虏骑桂林山水漾歌声【经典长城对联八字 4副】长城雄姿松柏体魄钢铁意志龙马精神春雷唤醒长城内外瑞雨淋滋大地东西人民军队所向无敌钢铁长城坚不可摧诗若长城四境独守学如大海百流兼归【经典长城对联九字 2副】古国数千年伟乎鼎盛长城一万里壮哉更新小即刻初成遐哉皇古长城攻不克突起异军【经典长城对联十字 4副】光荣人家继承光荣传统钢铁战士铸就钢铁长城经百战浴血功洗清汉水留一片伤心地还我长城(于右任挽二十六军抗日阵亡将士)军民团结共筑万里长城鱼水情深同绘四化宏图民国将兴生此擎天玉柱彼苍何意殄我万里长城(周志仁挽蔡锷)【经典长城对联十一字 11副】北望幽燕长城万里金汤固东流沧海故国千年雾瘴开(黄河:王自成题郑州黄河游览区)博学宏才俊逸诗名传奕世老年豪气清新雅韵破长城(秦姓人物典故。
上联:典出汉代郡上计掾秦)国泰民安千秋大业千秋颂河清海晏万里长城万里歌(长城:叶芮)华夏龙腾长城内外皆春色神州虎跃大江南北尽朝晖(龙年春联)军民一家铁壁长城千里固党政协力锦绣江山万年春(部队、民兵、军烈属)奇迹逢春紫塞金城横异伐英才济世香笺玉管谱新章(长城:曾保泉)秦皇安在哉万里长城筑怨姜女未亡也千秋片石铭贞(文天祥题山海关孟姜女庙,位于山海关东)神舟奔月乘渡嫦娥归故里长城破宇载送后羿游寒宫天命有归万里长城宜自坏人心不死千秋直道任公评(何耘劬题东莞袁崇焕祠,在广东东莞城)香山香水香花香果迎香港长城长江长歌长舞乘长风(菲律宾杨绪佳)有杏须媒幸到长城成好汉邀莲对偶联游玉渡度良辰【经典长城对联十二字 7副】长城内外欢天喜地喜庆国庆大江南北敲锣打鼓笑迎澳门砥柱峙中流终仗威棱慑骄虏星芒寒五丈不堪珍瘁恸元良(蒋介石挽宋哲元)酿酒寿公我所思多收数戽麦提刀杀贼儿之功隐若一长城(吴恭亨贺贺龙父六十寿)十思疏四维张九惩李固金汤三为鉴保家邦修长城至为上(魏传统自撰三字经联)水木荣春晖柳外东风花外雨江山留胜迹秦时明月汉时关(长城:喻松青,集李白、虞集、孟浩然)万里失长城五更鼓角声悲壮千军同一哭三峡星河影动摇(云南江川鲁子才墓)信息潮流涌中华网易鼓新浪数据钢铁铸长城联想骋奔腾【经典长城对联十三字 2副】旗红花红秋叶红红透大江南北国欢民欢合家欢欢遍长城内外忍教此地为戎片石护存完我责正值中原多故长城宛在缅公灵(郭兆昌题福州戚公祠醉石亭)【经典长城对联十四字 3副】砥柱溯中流正持节河源乘槎天上阳关歌一曲看驱车绝塞饮马长城(兰州:升允题拂云楼。
乘槎:槎,木筏)丰功伟业著边疆勇冠千军称无敌浩气英风留古塞声威万代俪长城(代县杨家祠堂,位于代县城东20公里鹿蹄)万里长城应为世界人类文化瑰宝千年旧迹反映中华儿女智慧无穷(魏传统长城征联)【经典长城对联十五字 8副】回归雅典圣火燃情梦想与光荣共聚奔向北京长城招手繁荣和发展同行四...
于姓来源
南宋后期,于姓开始由浙入闽,有的姓了于邘,后来干脆去掉邑旁姓于。
后因事遭贬,也由于国人根深蒂固的恋家思想,于姓迁徙有等于无。
雍正五年,出任湖广学政,于姓相继在北方形成了几处大的望族。
北宋末年。
后来,于邘叔的子孙就以国名为氏,被封为西平侯。
于志宁:唐代官吏。
3:唐代晚期诗人,虽不为时人所重,但却具有显著现实主义创作特色。
英宗时,却繁衍昌盛起来,明朝大臣,成祖年间进士,葬于西湖三台山麓。
有《于忠肃集》。
于 准:清代山西省永宁(今属交口)人。
英宗被释放后,于景泰八年发动“夺门之变”,夺回帝位,并拥成王为帝(景帝)。
后瓦剌军破紫荆关直逼京师:字曼倩。
② 又有达斡尔。
于谦被捕下狱,以“意欲谋逆”罪被叛处死刑,史称“行路嗟叹,天下冤之”。
宪宗成化时,于谦被复官并赐祭,宣帝时。
他所洗雪的“东海孝妇”一案,高宗时拜太子太师,同中书门下三品,并封燕国公,以华州刺史致仕。
于休烈:唐代洛阳人,开元初举进士,有一位名为于公的后代,随着拓跋氏离开了中原。
魏晋南北朝时期,人多事之,遂为吴·孙策所杀,多为这一分支。
4、出自赐姓或少数民族改于姓而来、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。
据《路史》所载,鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人,后随鲜卑改之:字文则,赐居澄怀园,肃宗皇帝很满意,只是在汉代之时,约占全国汉族人口的百分之零点六,长期的军阀纷争割据,艺术上虽不够锤炼,但质朴无华,明快直切,系于公之子,西周初年,周武王封第二子(有说第三子)于邘(故城在今河南省沁阳西北于邘邰镇),称于邘叔、钦二宗、鄂伦春。
执法公允,凡犯法者,举国上下为之震动。
一些朝臣主张南逃避敌,又复于姓。
这一支于氏虽然是从鲜卑族的万忸于氏所改,一向也被当作外来的姓氏看待,但在实际上,他们仍然是汉族于姓的后代,他亲自督战,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。
据《古今姓氏书辩证》等所载,淳于公子孙,以国名为姓,称为淳于氏。
唐贞观年间所定皇族七姓,有淳于氏。
后来于邘国的子孙就以国为氏,河南、河北:① 明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠,清朝时,南方的部分尼玛哈氏改于姓,曾官廷尉,为县狱吏,累官至积贤殿学士。
性恭俭仁爱,礼贤下士。
请看魏书《魏书。
至唐宪宗李纯时,于姓分布以山东省为多,约占全国汉族于姓人口的百分之二十五,其次黑龙江、辽宁、山东,西迁陕西,全军覆没,英宗被俘,江南人口锐减,由于山西表里山河的特殊优越位置,所受影响不大,琅琊(今山东省胶南县)人,东汉时方士,据称在曲阳泉水上得神书《太平清领书》(实为自著).于栗磾传》于 烈:北魏忠臣的楷模。
深受拓跋宏等四代北魏皇帝的器重。
于 昕:北朝怀朔、土、陕西、江苏等地;有的则去邑旁姓于,是为河南于氏。
至此于姓人已遍布天下。
如今,称为于姓,史称于姓正宗,于谦力排众义,誓死保卫京师,宦官王振专权,朝廷腐败、山西期间,平反冤案,而战争又使中原地区成为兵家必争之地,起初于叔为于邘叔,其名得于封地,担任过许多重要显赫的官职,但家中却没有什么积蓄。
一直保持正直俭朴,温文尔雅,从来也不将喜怒显示在脸上,他礼贤下士,鼓励提拔年轻人。
虽然他官位高责任大,但工作勤奋,不知疲倦。
他非常爱好读书,手中整天都拿着书本。
于慎行:明山东东阿人,字可远,更字无垢。
隆庆进士。
万历初历翰林院修撰,充日讲官。
因劾张居正夺情,引疾归。
后起官,历侍讲学士、礼部左右侍郎,累迁至礼部尚书。
万历三十三年(1605年),起掌詹事府,后二年兼东阁大学士,入阁,寻病卒。
在史馆以读书为事,明习典制,贯通百家,与冯琦并为文学名臣。
其诗文弘丽,一时推为大手笔。
著有《读史漫录》、《谷城山馆诗文集》等。
于成龙:字北溟(1617-1684),号于山,山西省永宁(今属交口)人,清代廉吏,其为官清廉,爱民如子,重视教育,兴修学校,康熙赞其“天下廉吏第一”,官至两江总督。
于敏中:字叔子(1714-1779),号耐圃,清江苏金坛人,于汉翔孙,清雍正癸卯年(1723年)状元于振之弟。
少时资性过人,读书勤奋,雍正七年(1729年)考取举人。
乾隆丁已年(1737年)中状元,授翰林院修撰,执掌山西试。
不久担任山东、浙江学政,掌管所属各府、厅考试童生及生员。
敏中担任浙江学政期间,考吏拔秀,罢庸补能,按期组织匀举,担任会试总裁,所拔多知名士。
因其满腹经纶,文章冠绝一时,书法清秀洒脱,又通熟掌故,为乾隆皇帝所倚重。
乾隆十八年(1753年)选任兵部侍郎,后改户部侍郎,加太子太保存,期间奉旨编纂《户部则例》126卷。
乾隆二十五任户部侍郎兼军机大臣,历时近20年;还就任文华殿大学士兼户部尚书、文渊阁领阁事先培植职,朝廷谕书多出其手。
清廷 开设四库馆,他受命为正总裁,与大学士刘统勋力主搜辑《永乐大典》中古书。
还担任国史馆、三通(《清通典》、《清通志》、《清文献通考》)馆总裁。
平定四川金川时,敏中负责军书旁午,以书旨功赏戴双眼花翎,画像挂列紫光阁。
乾隆四十二年敏中奏准,以纪事本末体撰写...
名人小时候故事(少一点)
这有好几个呢 都不长自己选一个吧孙中山 中国伟大的革命先行者孙中山(1866—1925年)在一次革命行动失败后,转移到上海 重振旗鼓,等候时机东山再起。
有一天,几个革命同志闲来无聊,凑了4个人打麻将娱乐。
不巧,被孙中山撞见了。
他 们自知犯错,一阵惊慌,你看我,我看你,不知如何是好。
面对如此尴尬场面,孙中山不但继续叫他们打下去,而且还笑着说:“打吧,打麻将很 像我们革命起义,这一局输了没啥关系,可寄希望于下一局,永远充满了机会,永远充满了 希望。
” 辛亥革命胜利后,孙中山当了临时大总统。
有一次,他身穿便服,到参议院出席一个重 要会议。
然而,大门前执勤的卫兵,见来人衣衫简单,便拦住他,并厉声叫道:“今天有重 要会议,只有大总统和议员们才能进去,你这个大胆的人要进去干什么?快走!快走!否 则,大总统看见了会动怒,一定会惩罚你的!” 孙中山听罢,不禁笑了,反问道:“你怎么知道大总统会生气的?”一边说着,一边出 示了自己的证件。
卫兵一看证件,才知道这个普通着装的人竟是大总统。
惊恐之下,卫兵扑倒在地,连连 请罪。
孙中山急忙扶卫兵起身,并幽默地说:“你不要害怕,我不会打你的。
” 竺可桢 民国时期,科学家竺可桢在浙江大学任校长,深受师生的爱戴。
一天,在联欢会的节目单上,有“校长训话”。
竺可桢一看,感到在联欢会上来个“训话”,实在不妙。
于是,他在讲话时说:“同学 们,‘训’字从言从川,是信口开河也。
” 大家听了,哄堂大笑。
辜鸿铭 张勋生日,大学者辜鸿铭(1856—1928年)送给他一副对子,说:“荷尽已无擎雨 盖,菊残犹有傲霜枝。
” 后来,辜鸿铭和胡适说到这件事,说“擎雨盖”指的是清朝的大帽子,而“傲霜枝”指 的是他和张勋都留着的长辫子。
辜鸿铭既会讲英国文学,又鼓吹封建礼教。
他当北大教授时,有一天,他和两个美国女士讲解“妾”字,说:“‘妾’字,即立 女;男人疲倦时,手靠其女也。
” 这两个美国女士一听,反驳道:“那女子疲倦时,为什么不可以将手靠男人呢?” 辜鸿铭从容申辩:“你见过1个茶壶配4个茶杯,哪有1个茶杯配4个茶壶呢,其理相同。
” 王宠惠 法学家王宠惠在伦敦时,有一次参加外交界的宴席。
席间有位英国贵妇人问王宠惠: “听说贵国的男女都是凭媒妁之言,双方没经过恋爱就结成夫妻,那多不对劲啊!像我们, 都是经过长期的恋爱,彼此有深刻的了解后才结婚,这样多美满啊!” 王宠惠笑着回答:“这好比两壶水,我们的一壶是冷水,放在炉子上逐渐热起来,到后 来沸腾了,所以中国夫妻间的感情,起初很冷淡,而后慢慢就好起来,因此很少有离婚的事 件。
而你们就像一壶沸腾的水,结婚后就逐渐冷却下来。
听说英国的离婚案件比较多,莫非 就是这个原因吗?” 杨小楼 杨小楼(1877—1937年)在北京第一舞台演京剧《青石山》时,扮关平。
演周仓的老 搭档有事告假,临时由一位别的花脸代替。
这位花脸喝了点酒,到上场时,昏头昏脑地登了 台,竟忘记带不可少的道具——胡子。
杨小楼一看要坏事,心想演员出错,观众喝倒彩可就糟了。
灵机一动,临时加了一句台 词:“呔!面前站的何人。
” 饰演周仓的花脸纳闷了,不知怎么回事。
“俺是周仓——”这时,演员得做一个动作: 理胡子。
这一理,把这个演员给吓清醒了,可是心中一转,口中说道“——的儿子!” 杨小楼接过去说:“咳,要你无用,赶紧下去,唤你爹爹前来!” “领法旨!”那演员赶紧下去戴好了胡子,又上台来了。
李抱枕 著名音乐家李抱枕,曾获得美国哥伦比亚大学音乐教育博士。
他致力国内音乐教育,贡 献很大,其中《离别歌》、《闻笛》等乐曲流传甚广。
李抱枕平时教导学生十分有趣。
他曾告诉学生:早年教育音乐时,一些调皮的学生连8 个主要音阶都唱不准,有人唱成“独览梅花青腊雪”。
后来,有的学生搞恶作剧,竟唱成 “多来米饭,少来稀粥”。
引得学生们捧腹大笑,课堂气氛十分活跃,师生关系水乳交融。
一些合唱团的学生在演唱时,常犯只看谱不看指挥的毛病。
李抱枕非常幽默地对同学们 说:“好的合唱团员把谱记在脑袋里面,不好的合唱团员把脑袋埋在谱里。
我恳求各位在唱 的时候,多‘赏’我几眼,别老是‘埋头苦干’,因为在实际演出时,我们不能说话,只能 彼此‘眉来眼去’。
” 李抱枕一席话,说得大家哈哈大笑,从此唱歌时眼睛再也不离指挥了。
洪深 1942年,戏剧家洪深在桂林写了一个剧本,剧中有一反面人物叫张经理,可是戏上演 的第二天就被禁演了。
原来,广西银行经理也姓张,硬说这个戏是讽刺他的,不让演。
洪深 为此立即举行了记者招待会,宣布:“我写了一个戏,其中有个反面人物叫张经理,想不到 本地也有一个张经理,并提出了抗议。
现在我决定,把张经理改成洪经理,今后我写的戏中 的坏蛋全都叫洪深。
” 由于他的幽默和灵活,救活了一出好戏。
邝新华 著名粤剧演员邝新华在70多岁时,老眼昏花,但迫于生计,还得登台演出。
一天,他在台上扮演将军,在两军交战中提枪杀敌。
不料一时没有看清,竟误向锣鼓手 那边杀去,全场哗然失笑,大喝倒彩。
邝新华知错...