不知所云是一个好词吗?
[例句]①她被吓得心慌意乱;连自己也~、补语。
[结构] 动宾式。
[辨析] ~和“语无伦次”。
有时用作自谦之辞;表示不知说些什么好。
一般作谓语、定语;都可表示语言紊乱;说得叫人摸不着头绪。
但~指语言紊乱或思想混乱:“临表涕零。
形容感情激动;语无伦次;不能写作“之”;仅指说的话无条理、紊乱。
也指说话颠三倒四。
[语出] 三国·蜀·诸葛亮《前出师表》;内容空洞;说的不知是什么;令人难懂;“语无伦次”程度轻;不知所云。
”[辨形] 知。
[近义] 不得要领 语无伦次 吞吞吐吐[反义] 简明扼要 通俗易懂 提纲挈领[用法] 含贬义不知所云是一个好词!不知所云bù zhī suǒ yún[释义] 云:说。
不知道说的是什么...
表示绝望的古诗词
表示绝望的古诗词有如下: 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
——李清照《声声慢》临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。
—— 白居易《长恨歌》瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。
——冯小青《怨》万里悲秋常作客,百年多病独登台。
——杜甫《登高》临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。
——白居易《长恨歌》世间无限丹青手,一片伤心画不成。
——高蟾《金陵晚望》我亦飘零久,十年来,深恩负尽,死生师友。
——顾贞观《金缕曲·我亦飘零久》梧桐树,三更雨,不道离情正苦。
——温庭筠《更漏子·玉炉香》休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。
——陈蓬姐《寄外二首其二》泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。
——纳兰性德《虞美人》门外若无南北路,人间应免别离愁。
——杜牧《赠别》执手相看泪眼,竟无语凝噎。
——柳永《雨霖铃》无情不似多情苦。
一寸还成千万缕。
——晏殊《玉楼春·春恨》力拔山兮气盖世。
时不利兮骓不逝。
——项羽《垓下歌》参考资料古诗文网:http://www.gushiwen.org/...
表达不同心情的诗词
网友A: 超级智多星1. 南北朝乐府北方民歌《木兰诗》:诗中写木兰从军的原因是:昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名; 面对可汗大点兵,木兰作出的决定是: 阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征; 写木兰出征前紧张准备的句子是:东市买骏马;西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭; 写木兰奔赴前线思念亲人的句子是:旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾; 《木兰诗》中的“朔气传金柝,寒光照铁衣”这两句诗,通过环境描写,渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛,烘托出木兰勇敢、坚强的性格。
描写木兰战功显赫的句子是:策勋十二转,赏赐百千强; 从“归来见天子”一段里你揣摩一下木兰希望过什么样的生活? 木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
概括木兰十年征战生活的句子是:朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
出自《木兰诗》的成语“扑朔迷离”比喻 事情错综复杂,不易辨清真相。
,其原话是:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌!”2.《回乡偶书》中通过一个小小生活细节寄寓作者物是人非感慨的诗句是:儿童相见不相识,笑问客从何处来。
表达出自己恋恋不忘故乡之情的诗句是:少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
3.李商隐的《夜雨寄北》:超越时空,想象日后重逢时的情景的诗句:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
4.《淮上与友人别》中从听觉、视觉方面抒发各自天涯的离愁之情的诗句是:数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。
5. 王勃的《送杜少府之任蜀州》:写送别的地点和友人要去的地方的诗句:城阙辅三秦,风烟望五津; 劝慰友人不要哀伤,表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句:与君离别意,同是宦游人; 把对朋友的真挚感情升华为哲理,写出四海之内有知心朋友,就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近,说明知心朋友声息相通的两句诗:海内存知己,天涯若比邻。
同窗好友将随父去西藏就读,请选择古诗名句赠别留念, 以示万水千山隔不断真挚友谊:海内存知己,天涯若比邻。
唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪,不洒离别间”的诗句。
如朋友远行,你借用王维的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”这两句送别则略显伤感,不妨用王勃的诗句“海内存知己,天涯若比邻”来表达一种豪迈的情怀。
6. 刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》:表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神(或:喻含新事物不断涌现的理趣)的诗句是:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,台湾回归大陆是谁也阻挡不了的。
7.《陌上桑》中侧面衬托罗敷貌美得的诗句是:行者见罗敷,下担捋髭须。
少年见罗敷,脱帽著俏头。
耕者忘其犁,锄者忘其锄;来归相怨怒,但坐观罗敷。
8.李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中正面写诗人的愁绪,表达对友人的深切同情的诗句是:我寄愁心与明月,随君直到夜郎西 。
9.杜牧《江南春》中写景的句子是:千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
10. 王安石的《登飞来峰》:诗中蕴含站得高,看得远的道理的诗句是:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
写出诗中与王之涣“欲穷千里目,更上一曾楼”有异曲同工之妙的两句诗:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
11. 杜甫的《望岳》:包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是:会当凌绝顶,一览众山小。
《望岳》点明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负(有人生哲理)的诗句是:“会当凌绝顶,一览众山小。
”12. 曹操的《观沧海》:这首诗是一首乐府诗。
诗中对景物作总写的句子是:水何澹澹,山岛竦峙; 详细写诗人见到的景象的句子是:树木从生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起;描写诗人想象中的景象的句子是:日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里; 本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是:日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
本诗的主要表达方式是描写,但是也有两句诗是叙事的,这两句诗是:东临碣石,以观沧海;2007-7-4 19:18 回复123.149.176.* 2楼13.陶渊明的《饮酒》中表明诗人决意摆脱尘世的干扰,过闲适恬静的生活的诗句是:结庐在人境,而无车马喧 。
《饮酒》反映诗人陶渊明的生活志向,其中表现他优游自在的隐居生活的名句是:采菊东篱下,悠然见南山。
诗中,“结庐在人境,而无车马喧”一句蕴含着这样的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧嚣人境也无\'喧嚣\'之感。
表明作者本想说明白,却又不可言传的诗句是:此中有真意,欲辩已忘言。
14. 王湾的《次北固山下》:诗中有一个对偶句,蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理,这两句诗是:海日生残夜,江春入旧年。
15.《早春呈水部张十八员外》一诗中描写早春的细雨蒙蒙,春色若隐若现的诗句是:天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
16. 李贺的《雁门太守行》:描写白天戒备森严,无比威严的诗句是:黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
抒发誓死报国忠心的诗句是:...
语文词语问题“不知所云”是什么意思。
。
。
“方舟”是什么意思。
。
...
一、“不知所云”:不知道说的是什么。
// “云”是说的意思。
“所云”是指所说的话。
二关于“诺亚”“方舟”: "诺亚方舟"是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的传说。
由于偷吃禁果,亚当夏娃被逐出伊甸园。
此后,该隐诛弟,揭开了人类互相残杀的序幕。
人世间充满着强暴、仇恨和嫉妒,只有诺亚是个义人。
上帝看到人类的种种罪恶,愤怒万分,决定用洪水毁灭这个已经败坏的世界, 只给诺亚留下有限的生灵。
上帝要求诺亚用歌斐木建造方舟,并把舟的规格和造法传授给诺亚。
此后,诺亚一边赶造方舟,一边劝告世人悔改其行为。
诺亚在独立无援的情况下,花了整整120年时间终于造成了一只庞大的方舟,并听从上帝的话,把全家八口搬了进去,各种飞禽走兽也一对对赶来,有条不紊地进入方舟。
7天后,洪水自天而降,一连下了40个昼夜,人群和动植物全部陷入没顶之灾。
除诺亚一家人以外,亚当和夏娃的其他后代都被洪水吞没了,连世界上最高的山峰都低于水面7米。
上帝顾念诺亚和方舟中的飞禽走兽,便下令止雨兴风,风吹着水,水势渐渐消退。
诺亚方舟停靠在亚拉腊山边。
又过了几十天,诺亚打开方舟的窗户,放出一只乌鸦去探听消息,但乌鸦一去不回。
诺亚又把一只鸽子放出去,要它去看看地上的水退了没有。
由于遍地是水,鸽子找不到落脚之处,又飞回方舟。
七天之后,诺亚又把鸽子放出去,黄昏时分,鸽子飞回来了,嘴里衔着橄榄叶,很明显是从树上啄下来的。
诺亚由此判断,地上的水已经消退。
后世的人们就用鸽子和橄 榄枝来象征和平。
这就是"诺亚方舟"故事的由来,虽然是个传说,但由于《圣经》中记载的很多事情都被证实是真实的,譬如,在一次战争中,一位军官根据《圣经》中的记载,成功地找到了大山里的一条秘密小道,并通过这条小道突然出现在敌人面前,取得巨大胜利。
如果能证明"诺亚方舟"也是真实的,那么这个发现肯定将在全世界引起轰动。
所以,很多年以来,许多国家的圣经考古学家 都希望揭开这个千古之谜。
不知所云这个成语是指自己说的话思维混乱不知道自己说了些什么还...
〖拼音〗bù zhī suǒ yún 〖解释〗云:说。
不知道说得是些么。
表示 不知说的是什么,指语言紊乱或空洞,它指的是说话人。
〖出处〗三国·蜀·诸葛亮《出师表》:“临表涕泣,不知所云。
”〖用法〗动宾式;作谓语、定语、补语;含贬义,。
易误解为“听者没有理解”。
但根据最新汉语权威解释,似乎也可用于听话人〖示例〗这篇文章逻辑性太差,使人看了~。
〖典故〗三国蜀主刘备临终之际,将其子刘禅托付于丞相诸葛亮。
亮尽力辅禅,复与东吴结盟,在内大力发展生产,操练蜀军等,使国力重振。
后南征彝族酋长孟获,七擒七纵,使其心悦诚服,自甘称臣。
亮复亲率蜀军伐魏,临行前,上《出师表》,告禅治蜀良策,并示本身忠心耿耿。
其表末曰:“即将远行,临表涕洒,不知所言。
”〖近义词〗不得要领、语无伦次、吞吞吐吐《文选·诸葛亮〈出师表〉》:“临表涕泣,不知所云。
” 《三国志·蜀志·诸葛亮传》作“不知所言”。
本为谦词,谓自己思绪紊乱,不知道说了些什么。
今泛指言语混乱或空洞。
《唐·刘禹锡·上杜司徒书》:“顾瞻门馆,惭恋交会;伏纸流涕,‘不知所云’。
” 楼上说的正是不知所云
表示难忘的诗句
生我未生,我生君以老,恨不同日生,日日与君好。
来是春初,石磊磊兮兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲; 山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏,月斜楼上五更钟。
不知江月待何人。
窈窕淑女,钟鼓乐之. 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
还有一首值得一提的。
斜月沉沉藏海雾,江潭落月复西斜,子慕予兮善窈窕;既含睇兮又宜笑. 无题(唐 李商隐) 相见时难别亦难,东风无力百花残.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干. 晓镜但愁云鬓改; 杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮澹忘归,岁既晏兮孰华予; 采三秀兮于山间:《长恨歌》,望帝春心托杜鹃,夜吟应觉月光寒,长命无绝衰.不堪盈手赠。
山无陵, 爰啾啾兮穴夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。
汉 乐府诗词 上邪(汉乐府民歌) 上邪;溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晰,宛在水中坻. 无题(唐 李商隐) 昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东。
蒹葭(诗经·秦风) 蒹葭苍苍,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。
寂寞梧桐深院锁清秋。
滟滟随波千万里,白露为霜。
所谓伊人;雷填填兮雨冥冥, 寤寐求之, 皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人? 人生代代无穷已.蓬山此去无多路。
鸿雁长飞光不度, 书被催成墨未浓.蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉. 刘郎已恨蓬山远,左右流之。
窈窕淑女, 但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子。
蒹葭采采. 春江花月夜(唐 张若虚) 春江潮水连海平。
参差荇菜,左右芼之;君思我兮然疑作,在水之泗。
溯洄从之,道阻且右。
窈窕淑女,君子好逑,更隔蓬山一万重,去是春将老,道阻且跻。
溯游从之,是唐代著名诗人白居易创作的一首长篇叙事诗,描述唐明皇和杨贵妃的爱情故事,一弦一柱思华年,白露未已。
所谓伊人,念天地之悠悠,独怆然而泣下清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村关雎(诗经 周南) 关关雎鸠,在河之洲。
溯游从之,宛在水中址。
山鬼(诗经·九歌) 若有人兮山之阿,披衣觉露滋,海上明月共潮生,汀上白沙看不见, 碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
竹枝词(唐 刘禹锡) 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
锦瑟(唐 李商隐) 锦瑟无端五十弦, 鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽, 应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上指还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君,路险难兮独后来,青鸟殷勤为探看。
所谓伊人,在水之湄;表独立兮山之上. 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通,江月年年望相似,月如钩, 何处春江无月明!江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰; 空里流霜不觉飞,云容容兮而在下,还寝梦佳期。
参差荇菜.梦为远别啼难唤,一般芳草,还是归时好前无古人,后无来者! 我欲与君相知; 乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思; 余处幽篁兮终不见天?可怜楼上月徘徊.庄生晓梦迷蝴蝶,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜。
悠哉悠哉,辗转反侧. 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆,只是当时已惘然. 无题(唐 李商隐) 来是空言去绝踪。
长亭道。
词: 相见欢(南唐 李煜) 无言独上西楼,被薛荔兮带女萝。
江天一色无纤尘。
求之不得,寤寐思服?何处相思明月楼,江水为竭, 冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! 孔雀东南飞(这个不用我说了吧,中学课本有,是中国古代最长的爱情诗) 唐诗 望月怀远(唐 张九龄) 海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思. 灭烛怜光满。
溯洄从之 展开
表示爱慕的诗词
多得说不完长当复来归,死当长相思。
其人则迩,其室则远。
子不我思,岂无他人我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水。
此水何时休,此恨何时已。
但愿君心似我心,定不负,相思意,思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼。
王孙游兮不归,春草生兮萋萋。
恨君不似江楼月,南北西东,南北西东,只有相随无别离。
恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得团圆又几时。
一生一代一双人,争教两处销魂,相思相望不相亲,天为谁春?浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔。
若容相逢饮牛津,相对忘贫。
有佳人兮,见之不忘,一日不见兮,思之若狂。
思君令人老,岁月忽已晚。
看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。
不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。
红笺小字,说尽平生意。
泪弹不尽临窗滴,就砚旋研墨。
渐写到别来,此情深处,红笺为无色。
往事一潸然。
莫过西园,凌波香断绿苔钱。
燕子不知春事改,时立秋千。
相思一夜情多少,地角天涯未是长。
相思苦,苦相思,思断肠,人未知。
系我一生心,负你千行泪。
薄幸不来门半掩,斜阳。
负你残春泪几行。
当时明月在,曾照彩云归。
人间离别亦多时,见梅枝,忽相思。
蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。
君子行役,不知其期。
自伯之出,首如飞蓬。
涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁,所思在远道。
还故望旧乡,长路漫浩浩,同心而离居,忧伤以终老。
庭中有奇树,绿叶发华滋,攀条折其荣,将以遗所思。
馨香盈怀袖,路远莫致之。
此物何足贡,但感别经时。
明月何皎皎,照我罗床帏。
忧愁不能寐,揽衣起徘徊。
客行虽云乐,不如早旋归。
出户独彷徨,愁思当告谁。
引领还入房,泪下沾裳衣。
自别后,忆相逢,几回魂梦与君同。
萧娘脸薄难胜泪,柳叶眉长易觉愁。
天下三分明月夜,二分无赖是扬州。
年年今夜,月华如练,长是人千里。
残灯明来枕头欹,谙尽孤眼滋味。
都来此事,眉间心上,无计相回避。
满目山河空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人。
清晨帘幕卷轻霜,呵手试梅妆。
都缘自有离恨,故画远山长。
思往事,惜流芳,易成伤。
拟歌先敛,欲笑还颦,最断人肠。
悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。
白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长。
为谁含愁独不见,空教明月照流黄。
何日平胡虏,良人罢远征。
谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼。
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不渡,鱼龙潜跃水成纹。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知趁月几人归,落月摇情满江树。
相期相就复何日,此时此夜难为情。
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
但教心似金钿坚,天上人间会相见。
情到浓时情转薄,而今真个悔多情。
又到断肠回首处,泪偷零。
相见时难别易难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
此去蓬山无多路,青鸟殷勤为探看。
新来瘦,非干病酒,不是悲秋。
天涯海角有穷时,只有相思无尽处。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
无情不似多情苦,一寸还成千万缕明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。
愿得一人心,白头不相离。
思君如满月,夜夜减清辉荡子行不归,空床难独守。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯光阑珊处。
长相思,在长安。
络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝,卷帏望月空长叹。
美人如花隔云端。
上有青冥之高天,下有渌水之波澜。
天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难。
长相思,摧心肝。
道路阻且长,会面安可知今夜FU州月,闺中只独看。
遥怜小儿女,未解忆长安。
展开
不知所云的主要人物是谁
不知所云,原意为谦辞,表示自己都不知道自己说了些什么。
语出诸葛亮《出师表》:”临表涕零,不知所云。
”云:说;所云:说的内容。
(所,助词,与后面的动词结合,构成名词性结构。
)不知所云,后泛指说话人言语混乱,让人听不明白,“不知道说了些什么”?这个短语始终是以宾语“所云”为中心指向的,表示说话者讲的东西本身混乱,没人能理解、认同。
因而对说话人含有贬义。
理解时可能出现歧义,是因为误将“说话者”的这一指向偷换为“听者”了。
例如:“教授的报告内容太高深,我听了半天简直‘不知所云’。
”...
像云深不知处的诗句
只在此山中,云深不知处。
出自唐代贾岛的《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》 松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
译文 苍松下,我询问了年少的学童;他说,师傅已经采药去了山中。
他还对我说,就在这座大山里,可山中云雾缭绕,不知他行踪。
创作背景 此诗是中唐时期诗僧贾岛到山中寻访一位隐者未能遇到有感而作的。
隐者不详何人,有人认为是贾岛的山友长孙霞。
此诗的具体创作时间难以考证。
鉴赏 贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。
一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。
此诗就是一个例证。
全诗只有二十字,作为抒情诗,却有环境,有人物,有情节,内容极丰富,其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。
不是一问一答,而是几问几答,并且寓问于答。
第一句省略了主语“我”。
“我”来到“松下”问“童子”, 见得“松下”是“隐者”的住处,而“隐者”外出。
“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。
“隐者” 外出而问其“童子”,必有所问,而这里把问话省略了,而写出“童子”的答语:“师采药去。
”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。
“我” 专程来“寻隐者”,“隐者”“采药去”了,自然很想把他找回来。
因而又问童子:“采药在何处?”这一问诗人也没有明写,而以“只在此山中”的童子答辞,把问句隐括在内。
最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。
明明三番问答,至少须六句方能表达的,贾岛采用了以答句包赅问句的手法,精简为二十字。
这种“推敲”就不在一字一句间了。
然而,这首诗的成功,不仅在于简炼;单言繁简,还不足以说明它的妙处。
诗贵善于抒情。
这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。
一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返了。
但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。
而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。
“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望;“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就惘然若失,无可奈何了。
然而诗的抒情要凭借艺术形象,要讲究色调。
从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。
其实它的造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。
郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。
而且未见隐者先见其画,青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云,深邃杳霭,捉摸无从,令人起秋水伊人无处可寻的浮想。
从造型的递变,色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。
所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。
诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。
惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。
另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。
求表达愤怒的中国古诗词
钗头凤(陆游) 红酥手,黄縢酒。
满城春色宫墙柳;东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离 《钗头凤·红酥手》词意画索,错,错,错! 春如旧,人空瘦。
泪痕红浥鲛绡透;桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托,莫,莫,莫! 注释: 浥(yì):湿润 鲛绡(jiāo xiāo):神话传说鲛人所织的绡,极薄,后用以泛指薄纱。
鲛人,亦作“蛟人”,神话传说中生活在海中的人,其泪珠能变成珍珠。
绡,生丝,生丝织物。
钗头凤 (唐婉) 世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落;晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。
难,难,难! 人成各,今非昨,病魂常似秋千索;角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。
瞒,瞒,瞒! 创作背景 陆游是南宋时期著名的爱国诗人。
他出生于越州山阳一个殷实的书香之家,幼年时期,正值金人南侵,常随家人四处逃难。
这时,他母舅唐诚一家与陆家交往甚多。
唐诚有一女儿,名唤唐婉,字蕙仙,自幼文静灵秀,不善言语却善解人意。
与年龄相仿的陆游情意十分相投,两人青梅竹马,耳鬓厮磨,虽在兵荒马乱之中,两个不谙世事的少年仍然相伴度过一段纯洁无暇的美好时光。
随着年龄的增长,一种萦绕心肠的情愫在两人心中渐渐滋生了。
青春年华的陆游与唐婉都擅长诗词,他们常借诗词倾诉衷肠,花前月下,二人吟诗作对,互相唱和,丽影成双,宛如一双翩跹于花丛中的彩蝶,眉目中洋溢着幸福和谐。
两家父母和众亲朋好友,也都认为他们是天造地设的一对,于是陆家就以一只精美无比的家传凤钗作信物,订下了唐家这门亲上加亲的姻事。
成年后,一夜洞房花烛,唐婉便成了陆家的媳妇。
从此,陆游、唐婉更是鱼水欢谐、情爱弥深,沉醉于两个人的天地中,不知今夕何夕,把什么科举课业、功名利碌、甚至家人至亲都暂时抛置于九霄云外。
陆游此时已经荫补登仕郎,但这只是进仕为官的第一步,紧接着还要赴临安参加“锁厅试”以及礼部会试。
新婚燕尔的陆游留连于温柔乡里,根本无暇顾及应试功课。
陆游的母亲唐氏是一位威严而专横的女性。
她一心盼望儿子陆游金榜题名,登科进官,以便光耀门庭。
目睹眼下的状况,她大为不满,几次以姑姑的身份、更以婆婆的立场对唐婉大加训斥,责令她以丈夫的科举前途为重,淡薄儿女之情。
但陆、唐二人情意缠绵,无以复顾,情况始终未见显著的改善。
陆母因之对儿媳大起反感,认为唐婉实在是唐家的扫帚星,将把儿子的前程耽误贻尽。
于是她来到郊外无量庵,请庵中尼姑妙因为儿、媳卜算命运。
妙因一番掐算后,煞有介事地说:“唐婉与陆游八字不合,先是予以误导,终必性命难保。
”陆母闻言,吓得魂飞魄散,急匆匆赶回家,叫来陆游,强令他道:“速修一纸休书,将唐婉休弃,否则老身与之同尽。
”这一句,无疑晴天忽起惊雷,震得陆游不知所以。
待陆母将唐婉的种种不是历数一遍,陆游心中悲如刀绞,素来孝顺的他,面对态度坚决的母亲,除了暗自饮泣,别无他法。
迫于母命难违,陆游只得答应把唐婉送归娘家。
这种情形在今天看来似乎不合常理,两个人的感情岂容他人干涉。
但在崇尚孝道的中国古代社会,母命就是圣旨,为人子的得不从。
就这样,一双情意深切的鸳鸯,行将被无由的孝道、世俗功和虚玄的命运八字活活拆散。
陆游与唐婉难舍难分,不忍就此一去,相聚无缘,于是悄悄另筑别院安置唐婉,陆游一有机会就前去与唐婉鸳梦重续、燕好如初。
无奈纸总包不住火,精明的陆母很快就察觉了此事。
严令二人断绝来往,并为陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻,彻底切断了陆、唐之间的悠悠情丝。
无奈之下,陆游只得收拾起满腔的幽怨,在母亲的督教下,重理科举课业,埋头苦读了三年,在二十七岁那年只身离开了故乡山阴,前往临安参加“锁厅试”。
在临安,陆游以他扎实的经学功底和才气横溢的文思博得了考官陆阜的赏识,被荐为魁首。
同科 试获取第二名的恰好是当朝宰相秦桧的孙子秦埙。
秦桧深感脸上无光,于是在第二年春天的礼部会试时,硬是借故将陆游的试卷剔除。
使得陆游的仕途在一开始就遭受了风雨。
礼部会试失利,陆游回到家乡,家乡风景依旧,人面已新。
睹物思人,心中倍感凄凉。
为了排遣愁绪,陆游时时独自倘祥在青山绿水之中,或者闲坐野寺探幽访古;或者出入酒肆把酒吟诗;或者浪迹街市狂歌高哭。
就这样过着悠游放荡的生活。
在一个繁花竞妍的春日晌午,陆游随意漫步到禹迹寺的沈园。
沈园是一个布局典雅的园林花园,园内花木扶疏,石山耸翠,曲径通幽,是当地人游春赏花的一个好去处。
在园林深处的幽径上迎面款步走来一位绵衣女子,低首信步的陆游猛一抬头,竟是阔别数年的前妻唐婉。
在那一刹间,时光与目光都凝固了,两人的目光胶着在一起,都感觉得恍惚迷茫,不知是梦是真,眼帘中饱含的不知是情、是怨、是思、是怜。
此时的唐婉,已由家人作主嫁给了同郡士人赵士程,赵家系皇家后裔、门庭显赫,赵士程是个宽厚重情的读书人,他对曾经遭受情感挫折的唐婉,表现出诚挚的同情与谅解。
使唐婉饱受到创伤的心灵已渐渐平复,并且开始萌生新的感情苗芽。
这时与陆游的不期而遇,无疑将唐婉已经封闭的心灵重新打...