关于 刘禹锡《浪淘沙》的赏析
刘禹锡《浪淘沙》 诗词信息 【名称】浪淘沙 【年代】唐 【作者】刘禹锡 【体裁】七言绝句 浪淘沙 一 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去,同到牵牛织女家。
九曲:自古相传黄河有九道弯。
形容弯弯曲曲的地方很多。
浪淘:波浪淘洗。
簸:掀翻。
直上:沿着黄河逆流而上。
牵牛织女:银河系的两个星座名。
自古相传,织女为天上仙女,下凡到人间,和牛郎结为夫妇。
后西王母召回织女,牛郎追上天,西王母罚他们隔河相望,只准每年七月七日的夜晚相会一次。
【译文】 黄河弯弯曲曲挟带着泥沙,波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。
现在可以沿着黄河直上银河去,我们一起去寻访牛郎织女的家。
名句鉴赏“如今直上银河去,同到牵牛织女家。
”这首绝句用淘金者的口吻,表明他们以美好生活的向往。
同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中奔波。
直上银河,同去牛郎织家,寄托了他豪迈的气概,奋发向上的情怀。
二 洛水桥边春日斜,碧流轻浅见琼砂。
无端岸上狂风急,惊起鸳鸯出浪花。
三 汴水东流虎眼文,清淮晓色鸭头春。
君看渡口淘沙处,渡却人间多少人。
四 鹦鹉洲头浪飐沙,青楼春望日将斜。
衔泥燕子争归舍,独自狂夫不忆家。
五 濯锦江边两岸花,春风吹浪正淘沙。
女郎剪下鸳鸯锦,将向中流匹晚霞。
六 日照澄洲江雾开,淘金女伴满江偎。
美人首饰侯王印,尽是沙中浪底来。
七 八月涛声吼地来,头高数丈触山回。
须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆。
八 莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
九 流水淘沙不暂停,前波未灭后波生。
令人忽忆潇湘渚,回唱迎神三两声。
刘禹锡简介 刘禹锡(772-842),字梦得,洛阳(今河南省洛阳市)人,唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。
其诗现存800余首。
其学习民歌、反映民众生活和风土人情的诗,题材广阔,风格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转、朴素优美的特色,清新自然,健康活泼,充满生活情趣。
其讽刺诗往往以寓言托物手法,抨击镇压永贞革新的权贵,涉及较广的社会现象。
晚年所作,风格渐趋含蓄,讽刺而不露痕迹。
词作亦存40,具有民歌特色,刘禹锡在洛阳时,与白居易共创《忆江南》词牌 展开
对诗词《浪淘沙 北戴河》的赏析?
《浪淘沙·北戴河》是主席于1954年于秦皇岛北戴河开会时创作的一首词。
这首词展示了无产阶级革命家前无古人的雄伟气魄和汪洋浩瀚的博大胸怀,具有比《观沧海》更鲜明的时代感、更深邃的历史感、更辽阔的宇宙感和更丰富的美学容量 。
这首词生动描绘了北戴河海滨夏秋之交的壮丽景色;展示了一代伟人前无古人的雄伟气魄和汪洋浩瀚的博大胸怀。
创作背景:新中国成立以后,提前完成第一个五年计划,国家实力增强,农村的合作化运动以有较大的进展,对工商业的改造也开始着手,建设一个工业化的强国的伟大目标也开始提出。
以上就是这首词的写作背景。
1954年夏到北戴河住过一些日子,在此填了这首词。
词中描绘了北戴河壮阔的场景和渔民出海的情形,怀古思今,热情地歌颂了新时代的新生。
作品鉴赏:这首词一开始就给人们展现出雄浑壮阔的自然景观。
“大雨落幽燕”一句排空而来,给人以雨声如鼓势如箭的感觉;继之以“白浪滔天”,更增气势,写出浪声如雷形如山的汹涌澎湃,“大雨”、“白浪”,一飞落,一腾起,相触相激,更兼风声如吼,翻云扫雨,推波助澜,真是声形并茂气象磅礴。
在《浪淘沙·北戴河》上阕中,写道:“秦皇岛外打鱼船,一片汪洋都不见,知向谁边?”道出了同老渔民交谈的美好回忆,也寄托着对海上渔船安危的牵挂和关怀。
在《浪淘沙·北戴河》的下阕中说到曹操,并将曹操的“秋风萧瑟”升华为“萧瑟秋风今又是,换了人间”,让人们感受到了一种强烈的豪迈激情。
上片前两句,一为仰观,一为前瞻,随着视角的变化,空间画面也由陆而海,从上而下。
后三句则显示视线由近而远的渐次推移,极富层次感。
“秦皇岛外打鱼船”回应开头一句的“幽燕”,点明地点,又与题目相吻合。
“打鱼船”、“一片汪洋都不见,知向谁边”的意境或也取轧于古人对大海惊涛骇浪的描写,但《浪淘沙》是小令,不直铺叙,用精炼的设问句式写出来,化实为虚,以简驭繁,真乃神来之笔!与其说是写人写船,不如说是以小衬大,将较小的意象置于广阔巨大的空间之中,进一步烘托渲染“白浪滔天”的威猛旷悍,突出风雨中的海天莫辨、浩茫混沌、旷荡无崖的景象,从而扩大作品的空间容量,显示出一种寥廓深邃的宇宙感。
上片写景,景中含情,而下片抒情,情中有景。
秦皇岛外,白浪滔天,一片汪洋。
此时此地此景,自然会使人联想起一千多年前曹操登陆碣石山观海的历史往事和那首《观沧海》诗。
“曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄”(鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》)。
东汉末年,豪强群起割据,“势利使人争,嗣还自相戕”(曹操《蒿里行》)。
连年混战,民不聊生,曹操雄才崛起,“挟天子以令诸侯”,经过几十年的征战,终于扫荡了分割的世族军阀与豪强势力,统一了中国北方,促进了生产力的发展,在历史上举一反三一定的进步作用。
他同时又是一位著名的文学家,其诗“气雄力坚,足以笼罩一切。
”(清刘熙载《艺概.诗概》),表现了他的政治抱负、雄才大略和进取精神,同时也反应了汉末人民的苦难生活,开建安文学风气之先。
词的下片先发思古之幽情,以一句“往事越千年”倒转时空,展现历史的画面。
“魏武挥鞭,东临碣石有遗篇”恰似一幅生动、传神的剪影,简括而鲜明地勾勒出曹孟德当年策马扬鞭、登山临海的雄姿,让人感觉十分壮丽。
“萧瑟秋风今又是,换了人间。
”是点明主旨的句子,升华了诗词的主题。
《浪淘沙》全诗句
《浪淘沙》这是一首描写黄河雄伟气势的著名诗篇。
此诗写九曲黄河的雄伟气势,并展开奇特的想像,表现作者非凡的向往与追求。
《浪淘沙》 古诗 - 原诗 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去,同到牵牛织女家。
《浪淘沙》 古诗 - 作者简介 《浪淘沙》 古诗图册刘禹锡(772~842)唐代文学家、哲学家。
字梦得。
洛阳(今属河南)人,生于嘉兴(今属浙江)。
贞元九年(793)中进士,登博学宏词科。
翌年举吏部取士科,授太子校书。
永贞元年(805),因辅助王叔文进行政治革新,先贬连州刺史,加贬朗州司马。
后回京,又贬连州刺史。
历夔州、和州刺史。
大和元年(827),回洛阳任职。
次年回朝任主客郎中,后出苏州、汝州、同州刺史。
开成元年(836),改任太子宾客,分司东都。
会昌元年(841),加检校礼部尚书衔。
世称刘宾客、刘尚书。
临终前撰《子刘子自传》。
诗现存800余首。
其学习民歌,反映民众生活和风土人情的诗,题材广阔,风格上汲取巴蜀民歌含思宛转、朴素优美的特色,清新自然,健康活泼,充满生活情趣。
其讽刺诗往往以寓言托物手法,抨击镇压永贞革新的权贵,涉及较广的社会现象。
晚年所作,风格渐趋含蓄,讽刺而不露痕迹。
歌颂平叛战争的诗,以《平蔡州》三首、《平济行》二首最著名。
尤其前者,在刘诗中有重要地位。
刘诗中寄托身世和咏怀古迹一类,历来为人称道。
“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)富于哲理意味。
《西塞山怀古》、《乌衣巷》则精警超迈,韵味深长。
他与白居易、令狐楚的唱和应酬分别编为《刘白唱和集》、《彭阳唱和集》。
本集中还有送僧诗一卷。
刘诗取境优美,精练含蓄,韵律自然富于音乐美。
其律诗、绝句、古诗俱佳。
七言乐府小诗吸取民歌曲调优点,音调浏亮,节奏鲜明,适于入乐。
就连《平蔡州》一类古体,也具民歌的音乐美。
一些六言诗和新体诗句式、节奏、用韵都与律诗不同,逐渐向长短句演变,适于配乐歌唱。
此外,刘禹锡还按《忆江南》曲调填词二首。
刘禹锡是古文运动的积极参加者。
刘文以论说文成就最大。
一是专题性的,包括哲学、政治、医学、书法、书仪等方面。
二是杂文。
刘禹锡的散文与其诗歌一样,辞藻瑰丽,题旨隐微。
有《刘梦得文集》、《刘宾客文集》、《刘禹锡集》。
事迹见新、旧《唐书》本传和唐韦绚《刘宾客嘉话录》。
今人卞孝萱有《刘禹锡年谱》。
《浪淘沙》 古诗 - 注释 《浪淘沙》 古诗图册浪淘沙:唐教坊曲名。
创自刘禹锡、白居易,其形式为七言绝句。
后又用为词牌名。
九曲:自古相传黄河有九道弯。
形容弯弯曲曲的地方很多。
浪淘:波浪淘洗。
簸:掀翻。
牵牛织女:银河系的两个星座名。
自古相传,织女为天上仙女,下凡到人间,和牛郎结为夫妇。
后西王母召回织女,牛郎追上天,西王母罚他们隔河相望,只准每年七月七日的夜晚相会一次。
《浪淘沙》 古诗 - 译文 万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙,波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。
现在可以沿着黄河直上银河去,我们一起去寻访牛郎织女的家。
《浪淘沙》 古诗 - 赏析一 。
作为中华民族的摇篮,中华民族光辉灿烂文化的发源地,黄河,古往今来,无数诗人为她放声歌昌。
李白的“黄河之水天上来,奔流到流不复回”,王之涣的“黄河远上白云间”,这些诗,极写黄河的源远、势猛,至今众口传诵。
“黄河之水天上来”,著意渲染的是黄河一泻千里的气派,表现的是奔腾不息的动态美。
“黄河远上白云间”,视角与河之流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现出一种静态的美。
刘禹锡这首黄河诗开篇与众多的黄河诗篇一样,著力描写九曲黄河大浪淘沙之势。
紧接著张骞穷河源遇牛郎织女的典故,再把“黄河之水天上来”更君形象化。
在王之涣、李太白之外,另辟一番境界,增添了一层奇妙的神话色彩。
据张华《博物志》记载,汉武帝指令张骞穷溯河源,张骞乘槎而去,经月至一处,见城郭如官府,室内有一女织布,又见一丈夫牵牛饮河。
后还至蜀中,方知已至牛郎、织女二星座。
这里诗人巧妙地运用了上下联的开合关系。
第一联由上而下,顺黄河奔流之势著墨;第二联以“直上”为转折,把人们的视线从“奔流到海不复回”的顺视中拉回,从地下引到天上,从现实世界进入神话世界━━黄河连银汉,乘槎溯河源。
全诗节奏有徐有疾,奔放而有宕逸之气。
《浪淘沙》 古诗 - 赏析二 这首诗写于夔州,是民歌体的政治抒怀诗,是《浪淘沙九首》的第一首。
诗歌的前两句用白描的手法描绘了来自天边,奔腾千里的壮丽图景。
“九曲”用了夸张的手法写黄河曲曲折折。
“自天涯”将黄河的源远流长突写得了神入化,与李白的《将进酒》中的“黄河之水天上来,奔流到海不复回”句有异曲同工之妙。
后两句采用了张骞为武帝寻找河源和牛郎织女相隔银河的典故,驰骋想象,表示要迎着狂风巨浪,顶着万里黄沙,逆流而上,直到牵牛织女家,表现了诗人的豪迈气概《浪淘沙》 古诗 - 赏析三 《浪淘沙》 古诗 - 赏析四 夜间,当你仰望星空和银河出神的时候,你也许会想,银河两岸的牛郎织女现在怎么样了?要是能到他们那里去作客该多好啊。
这首诗写的...
李煜的鉴赏
鉴赏如下:上片用倒叙,先写梦醒再写梦中。
起首说五更梦回,薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。
帘外,是潺潺不断的春雨,是寂寞零落的残春;这种境地使他倍增凄苦之感。
“梦里”两句,回过来追忆梦中情事,睡梦里好像忘记自己身为俘虏,似乎还在故国华美的宫殿里,贪恋着片刻的欢娱,可是梦醒以后,“想得玉楼瑶殿影,空照秦淮”(《浪淘沙》),却加倍地感到痛苦。
过片三句自为呼应。
为什么要说“独自莫凭栏”呢?这是因为“凭栏”而不见“无限江山”,又将引起“无限伤感”。
“别时容易见时难”,是当时常用的语言。
《颜氏家训·风操》有“别易会难”之句,曹丕《燕歌行》中也说“别日何易会日难”。
然而作者所说的“别”,并不仅仅指亲友之间,而主要是与故国“无限江山”分别;至于“见时难”,即指亡国以后,不可能见到故土的悲哀之感,这也就是他不敢凭栏的原因。
在另一首《虞美人》词中,他说:“凭栏半日独无言,依旧竹声新月似当年。
”眼前绿竹眉月,还一似当年,但故人、故土,不可复见,“凭栏”只能引起内心无限痛楚,这和“独自莫凭栏”意思相仿。
“流水”两句,叹息春归何处。
张泌《浣溪沙》有“天上人间何处去,旧欢新梦觉来时”之句,“天上人间”,是说相隔遥远,不知其处。
这是指春,也兼指人。
词人长叹水流花落,春去人逝,这不仅是本词的结束,亦暗示词人一生的即将结束。
李煜后期词反映了他亡国以后囚居生涯中的危苦心情,确实是“眼界始大,感慨遂深”。
且能以白描手法诉说内心的极度痛苦,具有撼动读者心灵的惊人艺术魅力。
如本词,即是以景起,由景到情,将梦境与现实、欢乐与愁恨交织抒叙;结尾深入一层,以自然界花落、水流、春归比喻自身面临的厄运。
语言生动,纯用白描,但却具有很大的感染力量。
原文如下:帘外雨潺潺,春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客,一晌贪欢。
独自莫凭栏,无限江山。
别时容易见时难。
流水落花春去也,天上人间。
李煜的诗词赏析
虞美人 ·李煜 春花秋月何时了,往事知多少。
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁,恰是一江春水向东流。
【赏析一】 此词大约作于李煜归宋后的第三年。
词中流露了不加掩饰的故国之思,据说是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。
那么,它等于是李煜的绝命词了。
全词以问起,以答结;由问天、问人而到自问,通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构,使作者沛然莫御的愁思贯穿始终,形成沁人心脾的美感效应。
诚然,李煜的故国之思也许并不值得同情,他所眷念的往事离不开“雕栏玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宫闱秘事。
但这首脍炙人口的名作,在艺术上确有独到之处: “春花秋月”人多以美好,作者却殷切企盼它早日“了”却;小楼“东风”带来春天的信息,却反而引起作者“不堪回首”的嗟叹,因为它们都勾发了作者物是人非的枨触,跌衬出他的囚居异邦之愁,用以描写由珠围翠绕,烹金馔玉的江南国主一变而为长歌当哭的阶下囚的作者的心境,是真切而又深刻的。
结句“一江春水向东流”,是以水喻愁的名句,含蓄地显示出愁思的长流不断,无穷无尽。
同它相比,刘禹锡的《竹枝调》“水流无限似侬愁”,稍嫌直率,而秦观《江城子》“便作春江都是泪,流不尽,许多愁”,则又说得过尽,反而削弱了感人的力量。
可以说,李煜此词所以能引起广泛的共鸣,在很大程度上,正有赖于结句以富有感染力和向征性的比喻,将愁思写得既形象化,又抽象化:作者并没有明确写出其愁思的真实内涵——怀念昔日纸醉金迷的享乐生活,而仅仅展示了它的外部形态——“恰似一江春水向东流。
这样人们就很容易从中取得某种心灵上的呼应,并借用它来抒发自已类似的情感。
因为人们的愁思虽然内涵各异,却都可以具有“恰似一江春水向东流”那样的外部形态。
由于“形象往往大于思想”,李煜此词便能在广泛的范围内产生共鸣而得以千古传诵了。
>无言独上西楼,月如钩.寂寞梧桐深院锁清秋.剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头.>是李煜自述囚居生活,抒写亡国离愁的佳作.词的上阕,写深秋月夜,词人独处的情景,"无言独上"点明了词人沦为阶下囚,受人监视的孤苦处境,交代了登楼所见之景.一钩新月,几株梧桐.凄冷的气氛中显示了孤独者的形象. 望江南 李煜 多少恨,昨夜梦魂中。
还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正春风。
这是一首忆旧词。
原作有两首,内容相近,这里选第一首。
这首记梦小词,是李煜亡国入宋被囚居汴京时的作品。
抒写了梦中重温旧时游娱生活的欢乐和梦醒之后的悲恨。
以梦中的乐景抒写现实生活中的哀情。
“多少恨,昨夜梦魂中。
”句意是:一切的悲愤,都来自昨夜梦中之事。
这句话总领全词,点明主旨。
所恨的当然不是“昨夜梦魂中”事,而是昨夜这场梦的本身。
梦中的事固然是他时时眷恋的,但梦醒后所面对的残酷现实却使他倍感难堪,所以反而怨恨起昨夜的梦了。
廖廖八字将日夜思念、悲愤交加、郁愁难解的心情概括地描述出来。
有荡气回肠之至。
“还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正春风。
”这三句均写梦境。
在梦境中又重现了昔日南唐春季去游上苑时的欢乐情景。
“车如流水马如龙”这句话出自《后汉书·马皇后纪》本该为:“车如流水,马如游龙。
”在唐诗中也有成句:“车如流水马如龙,仙史高台十二重。
”尽管前人一再说过,却未给人留下深刻印象;而一经李煜入词,便成佳句。
原因在于:一是出现在梦境中,富于迷离惝之感;二是有上下文烘托,犹绿叶之扶红花。
此句虽只七字,却写出了内苑车马喧阗的景象,而词人游兴之浓,亦寓于字里行间。
紧接着再加上一句充满赞叹情味的结尾——花月正春风。
这一句写出了游赏时间和观赏对象;同时还象征着李煜生活中最美好,最春风得意的时候。
这一句将梦游之乐推向最高潮。
而词却就在这高潮中陡然结束。
从表面上看,似乎是是对往昔繁华的眷恋,实际上作者更想表达的是今日处境的无限凄凉。
梦境越是美好,现实就越是悲惨。
这是一种“正面不写,写反面”的艺术手法的成功运用。
这首小词, “深哀浅貌,短语长情”,在艺术上达到高峰。
“以梦写醒”、“以乐写愁”、“以少胜多”的高妙手法,使这首小词获得耐人寻味的艺术生命《浪淘沙》(帘外雨潺潺) 帘外雨潺潺, 春意阑珊, 罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客, 一晌贪欢。
独自莫凭栏, 无限江山, 别时容易见时难。
流水落花春去也, 天上人间。
此词上片用倒叙手法,帘外雨,五更寒,是梦后事;忘却身份,一晌贪欢,是梦中事。
潺潺春雨和阵阵春寒,惊醒残梦,使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。
梦中梦后,实际上是今昔之比。
下片首句“独自莫凭栏”的“莫”字, 有入声与去声(暮)两种读法。
作“莫凭栏”,是因凭栏而见故国江山,将引起无限伤感,作“暮凭栏”,是晚眺江山遥远,深感“别时容易见时难”。
两说都可通。
“流水落花春去也”,与上片“春意阑珊”相呼应,同时也暗喻来日无多,不久于人世。
“天上人间”句,颇感迷离恍惚,众说纷纭。
其实语出白居易...
浪淘沙的诗句意思
浪淘沙 刘禹锡 九曲黄河万里沙, 浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去, 同到牵牛织女家。
作者背景 见《竹枝词》的作者背景。
注词释义 浪淘沙:唐教坊曲名。
创自刘禹锡、白居易,其形式为七言绝句。
后又用为词牌名。
九曲:自古相传黄河有九道弯。
形容弯弯曲曲的地方很多。
浪淘:波浪淘洗。
簸:掀翻。
牵牛织女:银河系的两个星座名。
自古相传,织女为天上仙女,下凡到人间,和牛郎结为夫妇。
后西王母召回织女,牛郎追上天,西王母罚他们隔河相望,只准每年七月七日的夜晚相会一次。
古诗今译 万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙,波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。
现在可以沿着黄河直上银河去,我们一起去寻访牛郎织女的家。
名句赏析——“如今直上银河去,同到牵牛织女家。
” 这首绝句用淘金者的口吻,表明他们以美好生活的向往。
同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中奔波。
直上银河,同去牛郎织家,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。
这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,是一种朴实无华直白的美。
...
王安石的“浪淘沙令”这首词怎么鉴赏?
抒心志,言抱负,诗之所以为诗也;发议论,说见识,文之所以为文也。
诗文之旁逸于词,即以诗 为词、以文为词,是分别到了苏轼和辛弃疾方渐受关注并形成气候的。
而在苏、辛之前,王安石此篇 兼具诗文特色的《浪淘沙令》词就已经出现了,则其先导性的作用可知。
词人写及史上二贤相——伊尹、吕尚。
词人缅怀了他们的“英雄”业绩一-“笑谈”“兴王”,指 出其实现抱负之因一一“遇”“逢”明主,所述所议都非常严谨。
在词人眼中,古时人臣的辅佐之功, 莫过于伊、吕二人:前者佐汤兴商,后者佐武兴周,各自奠定了近千年的王朝基业。
而他们的出身 呢?却一为“钓叟”,一为“耕佣”,他们的怀才得遇足以让人羡慕了。
然而,伊、吕的际遇又是可遇而 不可求的,个人也是无法预知、无法把握的。
要么“老了英雄”,要么谈笑“兴王”,天壤之别的或 “穷”或“通”,就只押在那个碰运气般的“偶”字上——这确定让人深为感慨。
其中所包含的,自然 有天下士人(当然包括作者)对功名事业的热切期许,但也传达出对个人期许无法实现而产生的深 深的无奈之意和悲凉之感。
王安石不仅抱负雄伟,而且才能超卓,但在四十九岁得遇神宗皇帝之前,也是经历了长期的潜 修的。
特别是嘉祜四年(1059)三十九岁时,当他满怀信心地给仁宗皇帝上谏揭示社会积弊、力主革 新图强的“言事书”后,却并没有引起应有的重视,使得他大为失望,并发出了“人生失意无南北” (《明妃曲》)的慨叹。
这些基本就是该词的写作背景。
相信词人一定在想:什么时候,我也能像伊、 吕那样有“风虎云龙”的际遇,能像他们那样造福百姓啊!可他们的际遇又实在是可是不可求,也许 “老了英雄”注定是我的命数吧!——细细品味,“老了英雄”四字,读来竟是如此沉重! 总之,王安石认为,个人要想有所成就,就必须遇到“明主”,实现所谓的君臣遇合;但这种遇合 的实现又往往是概率极小。
幸运的是,王安石终于也遇到了自己的“明主”,并在这位“明主”的支持 下发动震惊全国的政治变法运动,成为“中国十一世纪的改革家”(列宁《修改工人政党的土地纲领》 一文注)。
但令我们甚至他自己都未曾想到的是,仅仅过了四年,从熙宁五年(1072)起,他就一再请 求神宗让他解甲归田,并于两年后辞相成功。
后虽被起用,但不久即归田。
取代其时激情四溢的 “万言书”的,是“春风又绿江南岸,明月何时照我还”(《泊船瓜洲》)“无奈被些名利缚”“而今误我 秦楼约”(《千秋岁引,秋景》)之类。
由此可见,要完成“兴王只在笑谈中”的愿望绝非易事,即便在 有了“汤武偶相逢”的际遇之后。
古诗浪淘沙的翻译
浪淘沙 刘禹锡 九曲黄河万里沙, 浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去, 同到牵牛织女家。
浪淘沙 八月涛声吼地来, 头高数丈触山回。
须臾却入海门去, 卷起沙堆似雪堆。
浪淘沙 流水淘沙不暂停, 前波未灭后波生。
令人忽忆潇湘渚, 回唱迎神三两声。
浪淘沙 洛水桥边春日斜, 碧流轻浅见琼沙。
无端陌上狂风急, 惊起鸳鸯出浪花。
浪淘沙 莫道谗言如浪深, 莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦, 吹尽寒沙始到金。
浪淘沙 汴水东流虎眼纹, 清淮晓色鸭头春。
君看渡口淘沙处, 渡却人间多少人。
浪淘沙 濯锦江边两岸花, 春风吹浪正淘沙。
女郎剪下鸳鸯锦, 将向中流定晚霞。
浪淘沙 日照澄洲江雾开, 淘金女伴满江隈。
美人首饰侯王印, 尽是沙中浪底来。
浪淘沙 鹦鹉洲头浪颭沙, 青楼春望日将斜。
衔泥燕子争归舍, 独自狂夫不忆家。
理解《浪淘沙》刘禹锡 诗句的意思?
风浪滚动的样子,表示要迎着狂风巨浪,是民歌体的政治抒怀诗,是《浪淘沙九首》的第一首。
“九曲”用了夸张的手法写黄河曲曲折折。
“自天涯”将黄河的源远流长突写得了神入化,不要说流言蜚语如同急浪一样深得使人无法脱身,被分隔在银河两岸,每年只许他们在农历七月初七相会一次。
【译文】 弯弯曲曲的黄河河流漫长,夹带着大量的黄沙。
如今直上银河去,同到牵牛织女家。
【注释】 1.浪淘沙:唐代一种曲子的名称。
2.浪淘风簸:黄河卷着泥沙,在边远的贬所虽然经了千辛万苦,到最后终能显示出自己不是无用的废沙,而是光亮的黄金。
诗句通过具体形象的比喻,概括了从自我经历获得的深刻感受,坚信被谗言所害的人,终有一天会真相大白,洗清罪名。
他和织女因触怒天帝,直到牵牛织女家。
【赏析】 这首诗写于夔州。
诗歌的前两句用白描的手法描绘了来自天边浪淘沙意思意思是,走到牛郎、织女的家门口,胸怀旷达,气概豪迈:即传说中的牛郎,才会露出闪亮的黄金。
4.牵牛。
后两句也可以用来比喻做学问要精心筛选,去其糟粕,与李白的《将进酒》中的“黄河之水天上来。
3.银河.刘禹锡 九曲黄河万里沙,才能取其精华。
浪淘沙 唐。
天涯:天边,黄河波涛汹涌,奔腾澎湃,历尽坎坷,但斗志不衰,精神乐观。
诗人屡遭贬谪,奔腾千里的壮丽图景,奔流到海不复回”句有异曲同工之妙。
后两句采用了张骞为武帝寻找河源和牛郎织女相隔银河的典故,驰骋想象,顶着万里黄沙,逆流而上:古人以为黄河和银河相通,虽然辛苦,但只有淘尽了泥沙,来自天边。
现在我要迎着风浪直上银河,浪淘风簸自天涯,不要说被贬谪的人好像泥沙一样永远下沉。
淘金要千遍万遍的过滤...
白居易浪淘沙 诗意
白居易浪淘沙词六首,我选截两个解释 白浪茫茫与海连, 平沙浩浩四无边. 暮去朝来淘不住, 遂令东海变桑田. 白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。
日复一日,年复一年.海浪从不停歇的淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
这首诗指出了潮汐涨落的规律和巨大力量,潮汐不断冲击着海岸,使海岸不断发生变迁。
尽管这种变化不易测量,但洪涛变平野,绿岛成桑田在不知不觉地发生着。
另一首: 借问江潮与海水, 何似君情与妾心? 相恨不如潮有信, 相思始觉海非深. 全诗都是一个多情女子的独白。
“借问江潮与海水,何似君情与妾心了?”是一个假设的问句。
女主人郁闷已久,爱情炽烈,对着江潮、海水发泄自己的不满。
这里“江潮与海水”的描写,意义有三。
其一是为了扣住题目“浪淘沙”;其二是借喻女子的内心如波浪起伏的江潮那样不平静;其三,江潮与海水事实上并不像“君情与妾心”,而此处“何似君情与妾心?”却反过来责备它们为什么不像,似乎江潮、海水本来是像“君情与妾心”的,现在不像了。
这样的描写可以显示出女子的天真和她对爱情的执着。
“相恨不如潮有信”是责备男方的久出不归。
封建时代,男子重利轻别离是很普遍的现象,为了经商或仕途,很多人抛下自己的妻子、情人远走他乡,久出不归,使很痴情的少妇独守空闺,自怨,自怜。
李益《江南词》:“嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期;早知潮有信,嫁与弄潮儿。
”就是反映了这种情况。
海水朝潮夕落,终始有信,潮有信而人无情,两相对比,愈加显出男子的负心薄情。
也从侧面衬托出主人公的多情。
所以末句说“相思始觉海非深”。
原来她对那个无情薄信的男人是又恨又爱,愈是恨其不归,相思之情也愈是炽烈。
故深沉如大海,也终不如多情女子的相思之情深了。