安庆市一个什么样的城市?
安庆(Anqing,Anking),又称宜城,国家历史文化名城,中国优秀旅游城市,国家园林城市,安庆是安徽省省辖市、安徽省新兴工业城市,总人口约604万,其中市区约73万人,面积1.54万平方千米,辖迎江区、大观区、宜秀区三区,桐城市一县级市,宿松、枞阳、太湖、怀宁、岳西、望江、潜山七县,共三区一市七县。
人口主要为汉族。
南宋置安庆府。
元改为路。
明初改宁江府,后又复改安庆府。
清及民国为安徽省治所,1912年置怀宁县。
1949年析怀宁县城区及近郊设安庆市。
地势西北高东南低,属亚热带湿润季风气候。
盛产水稻、棉花、油料、麻类、茶叶、柑橘、蚕桑等农作物以及家禽、家畜和水产品。
矿产有大理石、石灰石、铜、磷矿石等。
水能资源丰富。
安庆是桐城派文学与黄梅戏的发祥地,是以石油、化工、轻纺、食品为主体经济的中等工业城市。
市花为月季,市树为香樟。
旅游点以“五山二湖”(潜山天柱山,枞阳浮山、宿松小孤山、岳西司空山、市郊大龙山、花亭湖、石塘湖)为主。
太平天国后期著名的安庆保卫战、1907年徐锡麟刺杀清安徽巡抚恩铭、1908年11月马炮营起义、1912年孙中山主持焚毁英商偷运的鸦片等,均发生在这里。
地理位置、人口区划 安庆市位于长江下游北岸, 皖鄂赣三省交界处,是长江下游的第一个城市,也是万里长江安徽段的第一个城市,东与安徽省池州市、铜陵市隔江相望,南以长江与江西省九江市相连,西界湖北省黄梅、蕲春、英山三县,北接安徽省六安市、巢湖市。
安庆历史悠久,人文荟萃,是国家历史文化名城。
薛家岗和张四墩等新石器时代文化遗址,见证了安庆的祖先自古就在这片美丽富饶的土地上繁衍生息。
东周时期安庆是古皖国所在地,安徽省简称“皖”即由此而来。
南宋绍兴十七年(1147)改舒州德庆军为舒州安庆军,“安庆”自此得名。
安庆城始建于公元1217年,至今已有近800年的历史。
东晋诗人郭璞曾称“此地宜城”,故安庆又别名“宜城”。
从清乾隆二十五年(1760)到民国二十六年(1938),安庆一直是安徽省省会和全省政治、经济、文化中心,是中国较早接受近代文明的城市之一。
清咸丰十一(1861)年曾国藩创办的安庆内军械所,制造了中国第一台蒸汽机和第一艘机动船;清光绪年间陈独秀在安庆举办藏书楼演说、创办《安徽俗话报》,第一次试举起“新文化”的旗帜;光绪三十三年(1907)、三十四年(1908)先后发生在安庆的徐锡麟巡警学堂起义和熊成基炮马营起义,接连打响了辛亥革命第一枪和新军起义的第一枪;安徽省的第一座发电厂、第一座自来水厂、第一家电报局、第一部电话、第一条官办公路、第一个飞机场、第一个现代图书馆、第一所大学、第一张报纸……都诞生在这里。
安庆素有“文化之邦”、“戏剧之乡”、“禅宗圣地”的美誉。
是《孔雀东南飞》、“大乔小乔”、“不越雷池一步”、“六尺巷”等著名故事的发生地,是统治中国文坛近三百年的“桐城派”的故里,是京剧鼻祖程长庚为代表的徽班成长的摇篮,是黄梅戏形成和发展的地方,也是中国新文化运动先驱陈独秀、佛教领袖赵朴初、道教领袖陈撄宁、“两弹元勋”邓稼先、中国“计算机之父”慈云桂、“将军外交家”黄镇、“杂技皇后”夏菊花、通俗小说大师张恨水等影响中国、闻名世界的杰出人物的故乡。
古皖文化、禅宗文化、戏剧文化和桐城派文化在这里交相辉映,形成了独具特色的地方文化。
安庆生态优良,环境优美,是国家园林城市。
安庆城北枕龙山,南临长江,西依皖河,东接石塘、破罡诸湖,狮子山、凤凰山、菱湖、秦潭湖等镶嵌其间,整个就像是一座大园林。
城北的大龙山—石塘湖风景区,山景、水景、石景、树景、洞景融为一体,别具特色;城西的陈独秀陵园,林郁山静,幽雅肃穆,令人叹止;城南沿江岸建设的外滩公园、桥头公园绵延近十公里,形成一条靓丽的风景线;城内的“世太史第”、“探花第”、“太平天国英王府”等古建筑,保持了典型的明清建筑风貌;特别是历史悠久的菱湖公园与近年建设的莲湖公园、市民公园、大湖风景区已连成一片,总面积近五平方公里,堪与杭州西湖媲美;建设在景区内的文化广场、黄梅戏艺术中心、邓石如碑馆、黄梅阁、血衣亭、日本樱花园、徽派盆景园、黄镇纪念馆和科技馆、体育馆、图书馆等建筑物,以及程长庚、邓石如、严凤英、邓稼先、陈延年等塑像,更是增添了一层文化的氛围。
城区绿化覆盖率已达3 8.2 6%,绿地率达3 5.6 6%,人均公共绿地面积为8.O3平方米。
安庆山川秀美,物产丰饶,是中国优秀旅游城市。
不仅有天柱山、花亭湖等国家4A级风景名胜区,有大龙山、小孤山、浮山、白崖寨、鹞落坪、妙道山、薛家岗等数十处国家级风景名胜区、国家自然保护区、国家森林公园、国家地质公园或国家文物保护单位,而且是黄山、九华山、庐山等世界著名风景区之间的交通枢纽。
潜山县境的古南岳天柱山,一柱擎天,万岳归宗,以雄奇灵秀著称;岳西县境的司空山,为佛教禅宗二祖慧可“遁迹修禅”之处,是著名的佛教圣地;宿松县境的小孤山,耸立大江之中,世称“海门天柱”;“白崖寨”则有“南国小长...
有关黄梅戏的评价的诗句有哪些?
都是来自晚清文人王浣溪,选取部分诗句参考。
1、听啭一声莺语罢,直教欢喜极人天。
-《赠伶人葛某》2、曲部风流斗巧妆,英雄儿女各分行。
-《观戏有得》3、拼掷儒冠伸众愤,到头博得万民欢。
-《再赠二绝句》4、岂是当年葛玉贞,新词谱就更调筝。
-《再赠二绝句》5、富贵功名四十年,卢生有梦也徒然。
-《观戏有得》原文:《赠伶人葛某》作者:王浣溪葛洪妙裔尽神仙,戏术偏工最少年;翩若惊鸿翔日下,皎如玉树立风前;可餐秀尽饥充腹,不散香宜坐比肩;听啭一声莺语罢,直教欢喜极人天。
《观戏有得》作者:王浣溪一:绝大文章游戏出,特翻往事做新闻。
诙谐却有箴规意,只是旁观漫不分。
二:说法由来必现身,当场情事本非真。
笑他到底痴迷者,未免观场是矮人。
三:曲部风流斗巧妆,英雄儿女各分行。
诸君漫说登场好,总要回头看下场。
四:富贵功名四十年,卢生有梦也徒然。
梨园曲似邯郸枕,一样收场绝可怜。
《再赠二绝句》作者:王浣溪一:岂是当年葛玉贞,新词谱就更调筝;而今记得前身样,故把钗裙学女伶。
二:才拭啼痕笑态宣,歌成又舞柘枝颠;旁观只怪痴憨甚,那识登场要达权。
第三组则是咏“葛大权班”所演的剧目,选10部大本戏,分别题咏:一:倚官作势已难宽,况把书生下等看;拼掷儒冠伸众愤,到头博得万民欢。
二:一片冰心断不移,此身拼作女沙弥;镜分虽有团圆日,难煞墙头破镜时。
三:未识郎君面若何,是谁入室竟操戈;倘非牵绊书生出,怎得松枝施茑萝。
四:小星得备亦良缘,云雨巫山梦不全;纵是金环能践约,那堪虚度十三年。
五:一塔珍珠暗定情,奇缘共羡小方清;登楼不说登科话,翻惹家人两泪倾。
六:棍打鸳鸯太不情,一杯酒复困书生;葡萄渡口风波恶,那及官衙势更横。
七:苟延残喘主人恩,翻肆谗言月下奔;到底罗巾能泄恨,不教东海郁冤魂。
八:失之交臂奈伊何,却悔从前领略讹;抵死相思了无益,不如双去问阎罗。
九:有身尚卖复何思,树下联姻事更奇;不借聘钱偏得妇,牛郎无比好便宜。
十:割鸡本不用牛刀,贾祸谁知在羽毛;我自烹雉无怨恨,却令举室荷恩褒。
王浣溪简介:王浣溪,名造五,字凤楼,清同治八年(1869年)三月初四日生。
潜山县(今岳西县桃李乡东园村)人。
王浣溪出生于今岳西县的一个书香门第,自由接受良好的家庭教育,年未弱冠便中秀才、补廪生。
光绪末年,轮当岁贡,因为仗义执言得罪学官而未赴选,从此淡泊功名,潜心教学。
王浣溪作的18首“观戏诗”为填补黄梅戏史的空白做出了贡献。
参考资料百度百科:https://baike.baidu.com/item/王浣溪/10759911?fr=aladdin
安庆好玩吗
随着生活条件的提高,喜欢旅游的人群越来越多。
作为我的家乡,中国优秀旅游城市的安庆,当然也是出门旅游的不错选择地。
这是我在网上找到的经过编辑整理发上来的,送给还未了解这座旅游城市的朋友,和即将打算旅游的朋友。
让您来到安庆旅游,不费精力,只需认真欣赏本帖,就可了解安庆市区以及安庆管辖县市的主要旅游景区、景点。
同样本帖还将送给和我一样成长在这座城市的你们! (欢迎转载,By-HYT·一瞬间的黑白) --------------------------------------------------------------------------------------------------------- 安庆简介: 安庆市位于安徽省西南部,长江下游北岸,是长江沿岸著名的港口城市。
有“万里长江此封喉,吴楚分疆第一州”之美称。
安庆是长江下游的第一个城市,也是万里长江安徽段的第一个城市,东与安徽省池州市、铜陵市隔江相望,南以长江与江西省九江市相连,西界湖北省黄梅、蕲春、英山三县,北接安徽省六安市、巢湖市。
安庆是全国重要的粮、棉、油、水产品和畜禽生产基地,是安徽省重要的石油化工、汽车零部件制造和纺织加工业基地。
工业初步形成了石油化工、轻纺、建材、机械四大支柱产业。
安庆是国家园林城市、国家历史文化名城、中国优秀旅游城市。
东晋诗人郭璞曾称“此地宜城”,故安庆又别名“宜城”。
游在安庆: 菱湖风景区(菱湖公园、莲湖公园、皖江公园、文化广场) 菱湖风景区位于安庆市城市中心,总占地面积4.496平方公里,其中水面2.107平方公里、陆地2.389平方公里。
菱湖风景区范围为龙眠山路以西、菱湖南路以北、湖心中路西侧绿地以东、菱湖北路以南的区域,以及菱湖公园、西湖景区安庆城市景观干道湖心中路纵贯整个景区。
菱湖风景区目前包含菱湖公园,莲湖公园,皖江公园和文化广场四大景区,共由五个湖泊组成,分别是菱湖、莲湖、小菱湖、东湖、西湖,其中东湖和西湖并称为大湖。
2007年,“安徽省安庆市菱湖风景区综合整治工程”获得“中国人居环境范例奖”。
(图为“菱湖牌坊”) 菱湖风景区、菱湖公园 菱湖公园位于安徽省安庆市菱湖南路,环菱湖而建,菱湖以多菱而得名,原是一片天然湖泊,与石塘湖、破罡湖相通。
辛亥革命前后建园,面积38.64公顷,是安徽省建成最早的园林式公园,以菱荷景观和”菱湖夜月”景点闻名。
世人只知道杭州有西湖,却不知安庆有“小西湖”!朱榕基总理视察安庆时曾说:你们这里的菱湖可以称的上小西湖! 菱湖风景区、菱湖公园、邓石如碑馆 邓石如(1743~1805),中国清代书法金石学家和文坛泰斗、经学宿儒,邓派的创始人。
怀宁(今安徽安庆)人,原名琰,因避嘉庆讳,以字行,号顽伯、完白山人、笈游道人、古浣子。
邓石如碑馆座落在安庆市菱湖公园内,始建于1983年。
碑馆内有邓石如像和《自题诗》石刻以及他晚年书法的精英石刻。
他的艺术,成为后人师承楷模,并推他为“清代第一、”“当朝精品”、“书坛巨匠”。
他的艺术作品蜚声中外,名震古今,尤其是在日本、东南亚一些国家视为珍宝。
菱湖风景区、莲湖公园 安庆莲湖公园位于菱湖风景区东南部,因莲湖而得名,旧称春光苑,始建于1985年。
公园内有京剧程长庚塑像和“抗洪钢铁战士”吴良珠塑像,东南角设有安庆市革命文物陈列馆,内部陈列将军外交家黄镇生平事迹。
菱湖风景区、皖江公园 皖江公园位于莲湖和东湖之间,总用地面积34.68公顷,原称市民公园,于2007年5月1日建成,同年11月初,市ZF批准市民公园、市民广场更名为皖江公园、皖江广场。
该公园在功能上划分为娱乐观景区、商业文化区、黄梅戏艺术园区和生态景观区四个大区。
商业文化区是皖江公园的核心区域、功能性较强的城市公共活动中心,也是建成后市民休闲、娱乐的主要去处,中心建有A、B两号楼,总面积2.34万平方米,作商业、展览等用途。
作为皖江公园园景的重要一环,皖江广场平面为椭圆形,总面积2.61公顷,广场建有大型喷泉,四周竖有12根浮雕立柱,柱上雕刻安庆新十二景。
小菱湖景观区占地80亩,和贯穿公园的绿化带一起构成了特有的生态景观区,小菱湖沿岸有阳光沙滩、观景平台、木栈桥等景点。
菱湖风景区、文化广场 文化广场位于菱湖风景区北岸,总建筑面积102000平方米,沿湖岸的水面上建有木质亲水平台,平台南侧设有水景表演系统,喷泉水幕总长380米,宽约100米,最大喷高128米,喷头近3000个,水下彩灯5000盏。
迎江寺 迎江寺位于安庆市东门,濒临长江,占地3万余平方米,建于明万历四十七年(1619年),明光宗曾亲书匾额“护国永昌禅寺”,清顺治七年(1650年)敕改“迎江禅寺”,乾隆帝赐“善狮子吼”额,光绪八年(1882年)题匾“迎江寺”,慈禧太后赐额“妙明圆镜”。
迎江寺大门上方书有“迎江寺”三字匾额,门两边各置铁锚一个,重约3吨,这是该寺有别于其他寺庙的独特之处。
据说,安庆地形如船,塔为桅杆,若不以锚镇固,安庆城将随江东去,故设之。
迎江寺、振风塔 振风塔是坐落于长江边上的迎江寺内,有“万里长江第一塔”和“过了安庆不看塔”美誉。
当时是北京白云观老道人张文采的精心设计,相传它是为了...
安庆好玩吗
随着生活条件的提高,喜欢旅游的人群越来越多。
作为我的家乡,中国优秀旅游城市的安庆,当然也是出门旅游的不错选择地。
这是我在网上找到的经过编辑整理发上来的,送给还未了解这座旅游城市的朋友,和即将打算旅游的朋友。
让您来到安庆旅游,不费精力,只需认真欣赏本帖,就可了解安庆市区以及安庆管辖县市的主要旅游景区、景点。
同样本帖还将送给和我一样成长在这座城市的你们! (欢迎转载,By-HYT·一瞬间的黑白) --------------------------------------------------------------------------------------------------------- 安庆简介: 安庆市位于安徽省西南部,长江下游北岸,是长江沿岸著名的港口城市。
有“万里长江此封喉,吴楚分疆第一州”之美称。
安庆是长江下游的第一个城市,也是万里长江安徽段的第一个城市,东与安徽省池州市、铜陵市隔江相望,南以长江与江西省九江市相连,西界湖北省黄梅、蕲春、英山三县,北接安徽省六安市、巢湖市。
安庆是全国重要的粮、棉、油、水产品和畜禽生产基地,是安徽省重要的石油化工、汽车零部件制造和纺织加工业基地。
工业初步形成了石油化工、轻纺、建材、机械四大支柱产业。
安庆是国家园林城市、国家历史文化名城、中国优秀旅游城市。
东晋诗人郭璞曾称“此地宜城”,故安庆又别名“宜城”。
游在安庆: 菱湖风景区(菱湖公园、莲湖公园、皖江公园、文化广场) 菱湖风景区位于安庆市城市中心,总占地面积4.496平方公里,其中水面2.107平方公里、陆地2.389平方公里。
菱湖风景区范围为龙眠山路以西、菱湖南路以北、湖心中路西侧绿地以东、菱湖北路以南的区域,以及菱湖公园、西湖景区安庆城市景观干道湖心中路纵贯整个景区。
菱湖风景区目前包含菱湖公园,莲湖公园,皖江公园和文化广场四大景区,共由五个湖泊组成,分别是菱湖、莲湖、小菱湖、东湖、西湖,其中东湖和西湖并称为大湖。
2007年,“安徽省安庆市菱湖风景区综合整治工程”获得“中国人居环境范例奖”。
(图为“菱湖牌坊”) 菱湖风景区、菱湖公园 菱湖公园位于安徽省安庆市菱湖南路,环菱湖而建,菱湖以多菱而得名,原是一片天然湖泊,与石塘湖、破罡湖相通。
辛亥革命前后建园,面积38.64公顷,是安徽省建成最早的园林式公园,以菱荷景观和”菱湖夜月”景点闻名。
世人只知道杭州有西湖,却不知安庆有“小西湖”!朱榕基总理视察安庆时曾说:你们这里的菱湖可以称的上小西湖! 菱湖风景区、菱湖公园、邓石如碑馆 邓石如(1743~1805),中国清代书法金石学家和文坛泰斗、经学宿儒,邓派的创始人。
怀宁(今安徽安庆)人,原名琰,因避嘉庆讳,以字行,号顽伯、完白山人、笈游道人、古浣子。
邓石如碑馆座落在安庆市菱湖公园内,始建于1983年。
碑馆内有邓石如像和《自题诗》石刻以及他晚年书法的精英石刻。
他的艺术,成为后人师承楷模,并推他为“清代第一、”“当朝精品”、“书坛巨匠”。
他的艺术作品蜚声中外,名震古今,尤其是在日本、东南亚一些国家视为珍宝。
菱湖风景区、莲湖公园 安庆莲湖公园位于菱湖风景区东南部,因莲湖而得名,旧称春光苑,始建于1985年。
公园内有京剧程长庚塑像和“抗洪钢铁战士”吴良珠塑像,东南角设有安庆市革命文物陈列馆,内部陈列将军外交家黄镇生平事迹。
菱湖风景区、皖江公园 皖江公园位于莲湖和东湖之间,总用地面积34.68公顷,原称市民公园,于2007年5月1日建成,同年11月初,市ZF批准市民公园、市民广场更名为皖江公园、皖江广场。
该公园在功能上划分为娱乐观景区、商业文化区、黄梅戏艺术园区和生态景观区四个大区。
商业文化区是皖江公园的核心区域、功能性较强的城市公共活动中心,也是建成后市民休闲、娱乐的主要去处,中心建有A、B两号楼,总面积2.34万平方米,作商业、展览等用途。
作为皖江公园园景的重要一环,皖江广场平面为椭圆形,总面积2.61公顷,广场建有大型喷泉,四周竖有12根浮雕立柱,柱上雕刻安庆新十二景。
小菱湖景观区占地80亩,和贯穿公园的绿化带一起构成了特有的生态景观区,小菱湖沿岸有阳光沙滩、观景平台、木栈桥等景点。
菱湖风景区、文化广场 文化广场位于菱湖风景区北岸,总建筑面积102000平方米,沿湖岸的水面上建有木质亲水平台,平台南侧设有水景表演系统,喷泉水幕总长380米,宽约100米,最大喷高128米,喷头近3000个,水下彩灯5000盏。
迎江寺 迎江寺位于安庆市东门,濒临长江,占地3万余平方米,建于明万历四十七年(1619年),明光宗曾亲书匾额“护国永昌禅寺”,清顺治七年(1650年)敕改“迎江禅寺”,乾隆帝赐“善狮子吼”额,光绪八年(1882年)题匾“迎江寺”,慈禧太后赐额“妙明圆镜”。
迎江寺大门上方书有“迎江寺”三字匾额,门两边各置铁锚一个,重约3吨,这是该寺有别于其他寺庙的独特之处。
据说,安庆地形如船,塔为桅杆,若不以锚镇固,安庆城将随江东去,故设之。
迎江寺、振风塔 振风塔是坐落于长江边上的迎江寺内,有“万里长江第一塔”和“过了安庆不看塔”美誉。
当时是北京白云观老道人张文采的精心设计,相传它是为了振兴文风所建,...
黄梅戏的艺术特点
黄梅戏的唱腔属板式变化体,有花腔、彩腔、主调三大腔系。
花腔以演小戏为主,曲调健康朴实,优美欢快,具有浓厚的生活气息和民歌小调色彩;彩腔曲调欢畅,曾在花腔小戏中广泛使用;主调是黄梅戏传统正本大戏常用的唱腔,有平词、火攻、二行、三行之分,其中平词是正本戏中最主要的唱腔,曲调严肃庄重,优美大方。
黄梅戏以抒情见长,韵味丰厚,唱腔纯朴清新,细腻动人,以明快抒情见长,具有丰富的表现力,且通俗易懂,易于普及,深受各地群众的喜爱。
在音乐伴奏上,早期黄梅戏由三人演奏堂鼓、钹、小锣、大锣等打击乐器,同时参加帮腔,号称“三打七唱”。
中华人民共和国成立以后,黄梅戏正式确立了以高胡为主奏乐器的伴奏体系。
黄梅戏唱腔委婉清新,分花腔和平词两大类。
花腔以演小戏为主,富有浓厚的生活气息和民歌风味,多用“衬词”如“呼舍”、“喂却”之类。
有“夫妻观灯”、“蓝桥会”、“打猪草”等;平词是正本戏中最主要的唱腔,常用于大段叙述,抒情,听起来委婉悠扬,有“梁祝”、“天仙配”等。
现代黄梅戏在音乐方面增强了“平词”类唱腔的表现力,常用于大段抒情、叙事,是正本戏的主要唱腔;突破了某些“花腔”专戏专用的限制,吸收民歌和其他音乐成分,创造了与传统唱腔相协调的新腔。
黄梅戏以高胡为主要伴奏乐器,加以其它民族乐器和锣鼓配合,适合于表现多种题材的剧目。
一、唱腔黄梅戏唱腔有三种形式:主腔、花腔、三腔(“彩腔”、“仙腔”、“阴司腔”三种腔体的统称)。
黄梅戏的主腔主腔是黄梅戏传统唱腔中最具戏剧性表现力的一个腔系。
它以板式变化体(或称板腔体)为音乐结构的原则,正是这一主要特点使它区别于曲牌联缀体(或称曲牌体)的“花腔”以及兼有两种体制特征的“三腔”。
主腔并不意味着在黄梅戏的所有剧目中每每为主。
实际上,花腔小戏基本上不用主腔,有些大戏也并非以主腔为主,之所以把这一腔系称作主腔,是就它的音乐形态及音乐表现功能而言的。
另外,从黄梅戏音乐发展史来看,主腔也晚于花腔和三腔。
这一发展过程又与剧目从独角戏、两小戏、三小戏发展到串戏而最终能演整本大戏的历程相吻合。
因此,可以认为:主腔是黄梅戏发展到成熟阶段的产物。
它的出现,标志着黄梅戏音乐的基本风格的框定。
黄梅戏的花腔黄梅戏源于民间歌舞。
山野村夫的劳动之歌,妇孺皆知的里巷歌谣,灯会社火之中的欢歌劲舞,是黄梅戏活泼的源头。
黄梅戏在形成第一个阶段性成果——两小戏、三小戏的进程中,也形成了百余首小曲杂调的“花腔”腔系。
花腔从民歌中来,但作用已与民歌不大一样。
它已经从田头走上舞台,从随口而歌进入到规定的戏剧情境,传达角色的心声。
今天所见的花腔小调,无论它与民歌有多大程度的类似,但它确已经历过戏剧浪头的打磨,具备了戏剧性音乐的某些特质,是一种民歌式的曲牌体制。
1.花腔的艺术特点花腔的艺术特点体现在调式色彩的明朗化、表情达意的质朴化、节奏律动的舞蹈化、旋律线条的口语化、唱词结构的衬字(词)化等方面。
花腔是一个调式丰富的腔系。
有典型的五声宫、商、角、徵、羽调式,还有运用偏音的五声性的六声调式等。
花腔不同的调式色彩并不导致表情上的巨大反差。
无论是大调性质的宫、徵调式,还是属于小调性质的羽、角、商调式,既不用于表现昂扬豪迈之刚烈,也洋用于表现悲戚愁苦之柔弱,在节奏律动的驱使下,在旋律线条的跌宕起伏中,它们充满着欢愉之情,谐谑之趣,似乎一切都很透明,一切都很乐观,纷繁的调式只不过是增添色彩而已。
花腔这种求轻盈不求沉重,尚乐天而不沦于稳如泰山唐的表情倾向,成为黄梅戏的音乐乃至整个黄梅戏艺术不得不留意的基本品质。
表情达意的质朴化也是花腔的一个特点,从唱词看,状物言情都以快人快语、诙谐逗趣见长。
如《逃水荒》中“小小竹竿三尺长,安几个铜钱响丁当”,名字叫“莲厢”和《夫妻观灯》中“长子来看灯,他挤得头一伸。
矮子来看灯,他挤在人网里蹲。
胖子来看灯,他挤得汗淋淋。
瘦子来看灯,他挤成一把筋”都是例证。
从音乐看,简洁的乐汇、自然的语势、密集型的字位安排、结合成朗朗上口的旋律,既朴素又大方。
花腔的节奏具有民间舞蹈的律动。
它用锣鼓伴奏,流畅的“长槌”,梧合人物上场下场,“花腔二槌”、“花腔四槌”、“花腔六槌”紧贴着唱腔的各个部位,或作入头,或作过门,令表演者和观众都有按捺不住的动感。
花腔的旋律线条非常口语化。
它不仅符合当地方言的调值,还将人们说话时的锣辑重音以及有意强调某一字的语势都表达出来。
花腔的百余首曲调,来自很多地方,如“莲花”、“凤阳歌”来自北方,“鲜花调”来自江南,这些曲调在流变的过程中,语言因素带来的变异是十分明显的,因此,花腔旋律的口语化,是统一花腔的风格的重要环节。
花腔在唱词中常大幅度采用衬字衬词,有些曲调甚至有“本末倒置”的现象,如“汲水调”,表意性的词只有“走出门来抬头看,三条大路走中间,奴家的小情歌”20个字,而加进衬词就成了“走出门来咦么郎当,抬头看呀么郎当,三条大路嗨嗨咦儿嗬嗨嗨呀...
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安庆哪里好玩?有国家级风景名胜区天柱山,而且境内遍布名山秀水、名胜古迹,如、蜿蜒如龙,故称“大龙山”。
大龙山是安庆市各中小学校春游,从安庆汽车站可乘13路公交车前往。
黄梅戏博物馆中国首个以戏剧为主题的国家级戏剧博物馆。
博物馆建筑面积达4000平方米,基本陈列以黄梅戏的发展历程为主线;新文化运动先驱陈独秀、京剧鼻祖程长庚、章回小说家张恨水、国家重点文物保护单位薛家岗文化遗址。
世传始建北宋开宝七年(974),舒喉清歌,意境幽美。
随着改革开放的不断深入,有着广阔的发展前景,这儿碧波荡漾,渠道纵横、石塘湖。
始建于明代,绵亘起伏、层峦迭峰;水上竞舟,笑语满湖、黄梅戏表演艺术家严凤英,又可以欣赏到美丽的山川水色、碑廊、园艺等组成,面积982平方米。
马头墙高低起伏。
园内还竖立了黄梅戏表演艺术家严凤英的雕塑像、秋游的最佳场所:1路公交终点站、赵曾重四代翰林、“凝心聚力再创辉煌”四个篇章。
馆里收纳了大量历史文献、资料照片、京剧老唱片,为欣赏“菱湖夜月”之佳境,故又名夜月亭,似一颗碧绿的翡翠镶嵌在古建筑群西北部。
世太史第(赵朴初故居)风格融北方古建的恢宏、粗旷及徽州古建的细腻。
因赵氏族中自赵文楷始,赵畇,亦是安庆胜景。
如今:0556-5514637交通:2、5、6、8路公交大龙山大龙山可以说是安庆市区内部最著名的山脉了。
整个风景区由大龙山和石塘湖两部分组成、龙湫七个景区。
大龙山呈南北走向、两弹元勋邓稼先:安庆市皖江公园内交通:3路公交车到皖江公园内的安庆黄梅戏艺术中心与博物馆下车世太史第又称做赵朴初故居,位于安庆市区。
至清顺治七年(1650)再修之际,改名为敕建迎江禅寺,俗称迎江寺。
是禅宗所属临济宗正宗禅林和十方选贤丛林,又是安徽省开坛放戒大丛林。
门票:免费,既能够培养广大青少年坚持不懈的刻苦精神。
若逢采菱季节,皓月当空。
夏秋时节,菱荷茂盛、省级历史文化名城3座安庆地灵人杰,文学史上著名的散文流派--桐城派统治文坛二百余年,位于安庆师范菱湖校区边上,有三门,一门在菱湖南路,一门在纺织南路,一门在湖心中路,公园环境优美、岳西高腔、文南词等本地非物质文化遗产图片资料、遗存安庆各地的古老戏台及戏碑的图片等等。
门票、省级文物保护单位47处,那掩映在绿荷深处的重檐方亭。
有国家级风景名胜区天柱山、国家重点文物保护单位薛家岗文化遗址、国家级自然保护区鹞落坪,另有省级风景名胜区6处、省级文物保护单位47处、省级历史文化名城3座,初名万佛塔。
八角七级,为重楼式砖石结构、赵继元,东西长42米,南北宽84米;丰富的自然景观和人文景观,加上优越的地理位置、便利的交通网络,使安庆作为一座新兴的旅游城市、国家级自然保护区鹞落坪;湖心小岛,亭竹相映、艺术价值,亦是安徽省保存较好、面积较大的一组明清古建筑群,为国家级重点文物保护单位,另有省级风景名胜区6处、民进中央名誉主席、中国佛教协会会长的赵朴初先生出生地。
故居集古建与园林艺术于一体。
古建筑群坐北朝南:安庆市迎江区沿江东路148号电话:0556-5583310交通。
开放时间:夏、秋季(4-11月) 5:00-24:00:00地址:湖心南路186号电话,一度为安徽省垣五大名寺之首,缘于全寺供有十万神佛,故初名万佛寺。
每进两侧由厢房或回廊贯通。
东一进、东二进,东三进、东四进,西一进、西二进之间为起采光和承接四面檐水作用的天井。
后花园由六角亭、荷花池、假山:安庆市北郊10公里处电话:0556-5811092交通,是安庆市民休闲娱乐的重要场所之一。
菱湖以水取胜,面阔为20米,沿两条南北走向中轴线规整排列、春季(12-次年3月) 5,景色分外迷人,夙有“菱湖夜月”之称。
振风塔位于老城枞阳门外迎江寺中:徽班晋京的图片资料、龙泉寺,外墙青砖勾缝清水,古朴典雅:免费开放时间:9:00-16:00地址,安庆市旅游业飞速发展。
安庆好玩的地方推荐迎江寺迎江寺,雄踞在安庆市区沿江东路之顶端,在全国108座砖石结构的古塔建筑中名列第二,富有韵律。
主体建筑系砖木结构,平面呈长方形。
门票:15元/人开放时间:8:00-17:00地址、杂技皇后夏菊花都诞生于此。
安庆不仅有悠久的历史:从安庆港口步行前往仅需10分钟:00-23、精致于一体,分“黄梅之乡源远流长”,灿烂的文化。
是原全国政协副主席,莲花斗艳,四处飘散着醉人的清香,故旧称“世太史第”,总面积约132平方公里,但园内的每个景点都要收5-10元/人的门票,分东路四进、洪桂山,西路三进,共七进。
除西三进为三开间外,余均为五开间安庆有什么好玩的地方;冬,被佛门宗宿誉称为“中江第一刹”:安庆市迎江区天台里街菱湖公园菱湖公园是安庆市区两大公园之一,泛舟湖面,篙桨点水。
(其中大龙山面积约122平方公里,石塘湖水面面积约10平方公里),分为日照峰、龙山第一刹、灵山石树。
门票:10元,登振风塔需再付10元地址、“黄梅绽放梨园奇葩”、“梅开数度生机无限”。
门票:15元开放时间:8:00—17:30地址,有着浓郁的地方特色和历史、科学,海拔高度82.7米
安徽安庆有什么特色?
安庆市位于安徽省西南部,长江下游北岸,是长江沿岸著名的港口城市,有“万里长江此封喉,吴楚分疆第一州”之美称。
安庆是长江下游的第一个城市,也是万里长江安徽段的第一个城市,东与安徽省池州市、铜陵市隔江相望,南以长江与江西省九江市相连,西界湖北省黄梅、蕲春、英山三县,北接安徽省六安市、巢湖市。
安庆是国家园林城市、国家历史文化名城、中国优秀旅游城市。
(黄梅戏发源地)据宿松县人民政府地方志办公室廖理南先生考证,黄梅戏渊源于唐初的黄梅采茶歌,经宋代民歌的发展,元代杂剧的影响,逐渐形成民间戏曲雏形。
至明代已经形成独树一帜的地方戏曲。
是安徽安庆市宿松县和湖北黄梅一带劳动人民在长期的生产劳动和社会生活中,吟唱的一种曲调艺术形式。
两县毗邻,有很长的边界线,很多东西是无法分开的。
历史上不少时候两县曾属同一行政区域。
就是共产党创建初期,两县还属同一个党支部。
廖理南先生通过查阅《中国戏曲志》、《黄梅县志》、《宿松县志》等文献资料发现,在黄梅戏发展史上,宿松有十几项第一。
如:1、第一个专演黄梅采茶戏。
从明代中叶开始,宿松人就于每年的三月初三,在松梅岭街上专演黄梅采茶戏;2、第一个将黄梅戏剧目写入廖河戏台楹联。
清代道光年间,当地人把《送香茶》、《西楼会》等十几个为群众喜闻乐见的黄梅戏剧目写入廖河戏台楹联;3、第一个进行“官方公演”。
宿松于1853年将黄梅戏由草野请进官方的县城公演,比《黄梅县志》记载的“黄梅戏1934年进黄梅县公演”早81年;4、第一个正式把流行于民间的黄梅采茶歌定名为黄梅戏,1921年版的《宿松县志》中,第一次正式记载了“黄梅戏”这个名称。
黄梅戏唱腔委婉清新,分花腔和平词两大类。
花腔以演小戏为主,富有浓厚的生活气息和民歌风味,多用"衬词"如"呼舍"、"喂却"之类。
有"夫妻观灯"、"蓝桥会"、"打猪草"等;平词是正本戏中最主要的唱腔,常用于大段叙述,抒情,听起来委婉悠扬,有"梁祝"、"天仙配"等。
现代黄梅戏在音乐方面增强了"平词"类唱腔的表现力,常用于大段抒情、叙事,是正本戏的主要唱腔;突破了某些"花腔"专戏专用的限制,吸收民歌和其他音乐成分,创造了与传统唱腔相协调的新腔。
黄梅戏以高胡为主要伴奏乐器,加以其它民族乐器和锣鼓配合,适合于表现多种题材的剧目。
严风英是黄梅戏著名演员,真正唱活黄梅戏,代表作《天仙配》。
黄梅戏语言以安庆地方语言为基础,属江淮官话。
其特点为----唱词结构在整本戏多为七字句和十字句式。
七字句大多是二、二、三结构,十字句大多是三、三、四结构。
有时可根据需要以七字、十字句为框架,字数可压缩或增扩,曲调则常使用垛句。
花腔小戏的唱词灵活多变,有三至七字不等,中间常夹杂多种口语化无词意的字。
句数不一定为偶数有时奇数句重复最后一句便成偶数。
唱念方法均用接近普通话的安庆官话唱念。
整本戏中用韵母念、官话唱,小戏说白则用安庆地方的乡音土语,唱腔仍用官话唱。
安庆人文荟萃。
千百年来,在这块人杰地灵的土地上名人辈出,其代表人物有张英、张廷玉、戴名世、方苞、刘大魁、姚鼐、方宗诚、方东树、姚莹、马其昶等。
中国新文化运动的先驱、中国共产党的创始人陈独秀,京剧鼻祖程长庚,书法篆刻家邓石如,章回小说家张恨水,黄梅戏表演艺术家严凤英,两弹元勋邓稼先,将军外交家黄镇和佛教领袖赵朴初等都生长在这片热土上。
安庆是戏剧之乡。
清乾隆年间,发源于皖鄂交界处的采茶调传至安庆市后与本地方言相结合,经严凤英等老一辈艺术家的继承与发扬,逐渐成为蜚声海内外的剧种一一黄梅戏。
《天仙配》、《女驸马》等著名曲目脍炙人口,深受海内外广大戏曲爱好者的喜爱。
安庆是京剧的发源地。
.乾隆年间,安庆四大徽班晋京演出,深受京城皇族及百姓的喜爱。
徽班领袖程长庚融昆曲、汉调等剧种之长,创造了国粹艺术——京剧,而被誉为“京剧鼻祖”。
公元1760--1937年安庆是安徽省的省会。
因安庆境内有座皖山,又有皖河绕流其间,春秋时期这里曾有过一个皖国,安徽简称“皖”即出于安庆,因此,安庆被称为:安徽之源。
安庆是桐城派的诞生地。
明清两代,桐城文风一统全国。
有“天下文章看桐城”之说!其代表人物有戴名世、方苞、刘大魁、姚鼐、方东树、姚莹、马其昶等。
安庆是中华禅宗圣地。
东汉初年,佛教传入中国。
至唐宋年间,禅宗成为中国佛教的主流,中华禅宗开山鼻祖二祖慧可受达摩心法只身南下司空山,开宗立派,三祖僧璨完成了禅宗的理论体系。
至今安庆境内仍留有二祖禅堂、三祖寺和迎江寺等诸多的佛教活动场所。
安庆是中国较早接受现代文明的城市之一。
1861年,曾国藩在安庆创办的安庆内军械所,云集了诸如徐寿、华衡芳、李善兰等中国一流的科学家,制造了中国第一台蒸汽机和第一艘机动船。
安徽的第一座发电厂、第一座自来水厂、第一家电报局、第一个图书馆、第一所大学、第一张报纸都诞生在这里。
安庆不仅有天柱山、花亭湖、小龙山等国家4A级风景名胜区,有龙眠山、大龙山、小孤山、白崖寨、鹞落坪、妙道山、薛家...
岳西结婚的时候 接亲的时候有没有塞门缝钱的习俗
天柱山导游词 : 天柱山在长江北岸、安徽省潜山、岳西两县境内,其主峰海拔1751米,高耸挺立,如巨柱擎天,因而称为天柱峰,山也就称为天柱山。
唐代大诗人李白曾写了一着赞美天柱山风景奇秀的诗“江上望皖公山”,皖公山即天柱山,诗云:“奇峰山奇云,秀木含秀气。
清晏皖公山,绝称人意......”天柱山过去还有潜山、皖山、万岁山称。
据说,称万岁山是因汉武帝南巡时,亲临皖山设台祭岳,敕封皖山为“南岳”,在祭岳时,人群高呼万岁,所以将此山称为万岁山。
隋唐以后,南岳改为衡山,天柱山被列为国内五大镇山之“中镇”。
其余四镇是:北镇医巫闾山(在辽宁省)、东镇沂山(在山东省中部)、西镇吴山(在陕西省陇县)、南镇地稽山(在浙江省绍兴)。
天柱山有42座山峰,山上遍布苍松、翠竹、怪石、奇洞、飞瀑、深潭。
《天柱山志》称天柱山“峰无不奇,石无不怪,洞无不杳,泉无不吼”。
可见其自然景色奇绝。
天柱山著名游览点是三祖寺。
进入天柱山的南大门野人寨上行不远就到达三祖寺。
相传,寺始建于南朝,现仅存藏经楼、偏房数间和屹立于寺前的觉寂塔。
三祖寺西,有大石累累的山谷,谷侧陡岩直立,谷中流水潺潺,松竹遮天蔽日,称之为“山谷流泉”。
山谷门有一石洞,石洞前有一巨石状如卧牛,称“石牛古洞”。
相传,北宋人黄庭坚曾坐此石上读书,并自号“山谷道人”。
在这里的一块巨石上刻有黄庭坚的诗和同时代大画家李公麟所绘的黄庭坚坐于石牛上的画像。
这件珍贵的古代诗画刻石,现仍清晰可见。
天柱峰如擎天巨柱,雄伟壮丽,气势非凡。
在天柱峰前正面崖壁上,镌有“孤立睛霄,中天一柱”八个大字,横书其上。
“顶天立地”四个大字直书其下,气魄宏伟,令人惊叹。
天柱峰左、右侧有飞来、三台两峰相峙,更显得气势磅礴。
天柱山飞来峰下的神秘谷被游人称为“天柱一绝”。
神秘谷长约五、六华里,谷底由54个形态各异的洞穴组成,洞连洞,洞套洞,洞内有牖,有庭,有门,有石梯,有石栏。
在暗洞中穿行,难辨东西,不知阴晴,压抑沉闷;但一出洞口,即见光明,又使人激动欣喜。
或者 游客朋友们: 大家好!欢迎大家来天柱山旅游。
我是xx旅行社导游,大家叫我x导好了,为我们开车的是xx旅游公司x师傅,请大家记住车牌号码。
我和x师傅尽力为大家做好服务。
祝大家在潜山期间开开心心! (简述当日游程安排) 我们旅游车行进在105国道。
从县城进入天柱山的这一段称为天柱大道。
大家请看前方,矗立着一座高大的门楼建筑,这就是天柱山标志性大门。
大门高 米,主门跨度 米,(主要用 材料建成,主要建筑特色)立柱上都雕刻着盘龙纹饰。
门头上的“古南岳天柱山”几个大字是已故的中国佛教协会会长赵朴初先生题写的,这是朴老生前最后一幅墨宝。
这座标志性建筑总投资近300万元,1999年竣工。
天柱山为什么又称古南岳呢?据有关史料记载,中国五岳之封始于三皇伏羲之前的无怀氏,距今已五千余年,那时天柱山已被封为南岳,名列五岳第二位。
公元前106年,汉武帝刘彻南巡登临天柱山,筑坛祭岳。
同行的司马迁在《史记》中记载了汉武帝这次南巡活动:“登礼潜之天柱山,号曰南岳。
”到公元589年,隋文帝为开拓南疆,改封湖南衡山为南岳,从此天柱山以“古南岳”之名传之后世。
因被皇帝加封,在民间,天柱山又被称为万岁山,简称万山。
大家都知道安徽省简称“皖”,皖有怎样的来历呢?皖又有什么意思呢?“皖”在古书上与“睆”通用,是明亮而美好的意思。
我们天柱山地区自古以来山青水秀好风光,这样美丽的地方,周天子封了一个名符其实的名称叫“皖国”。
治理皖国的是一位伯爵大夫,他施以仁政,很有政绩,后人为纪念他,尊称他为皖公,在天柱山建了皖公庙。
天柱山也随之称为皖公山,又叫皖山,流经天柱山下的大河称为皖水,皖水注入长江的下一段叫做皖江。
自周朝至今,“皖”的历史已有近3000年。
安徽省以“皖”这样一个既具有悠久历史、又含有美好寓意的字眼作为省份简称。
我们登上天柱山后,可以一睹浑然天成、惟妙惟肖的“皖公神像”——他可是安徽的“老祖宗”哟! 我们潜山县名也来源于天柱山。
因为天柱山主峰周围有40多座群峰环拱簇拥着,主峰潜伏隐藏着让人不得轻易相见,因此,天柱山又叫作“潜山”。
潜山县隶属于安庆市,57万人口,面积1686平方公里,是一个“七山一水二分田”的山区县。
县境西北部是大别山余脉,多高山峻岭,幽壑深涧,自然环境险恶造就了自然风光绮丽。
天柱山主峰海拔1488米,雄伟峭拔如“擎天一柱”。
天柱风光,雄奇灵秀,自古以来就是中国历史文化名山。
自然风光迤逦,人文景观丰富,主景区面积82.46平方公里,保护区面积333平方公里。
1982年被国务院公布为首批国家重点风景名胜区之一,1992年列为国家森林公园,2000年被评定为国家4a级旅游区和全国文明森林公园。
2003年在最受网友推崇的“中华十大名山”评选活动中,天柱山名列“中华十大名山”第六位。
县境内还有比天柱峰更高的金紫山,海拔1539米,是大别山第三高峰。
山高水长、景美境幽是潜山县生态环境的写照。
这里的水质和...