关于"玉"的诗词 典故 以及成语 搜集.
玉的诗词(一)采玉行 官府征白丁,言采蓝溪玉。
绝岭夜无家,深榛雨中宿。
独妇饷粮还,哀哀舍南哭。
韩少尹赠砚诗 故人在遐远,留砚宠诗文。
白水浮香墨,清池满夏云。
念离心已永,感物思徒纷。
未有桂阳使,裁书一报君。
送泉州李使君之任(包何作品) 傍海皆荒服,分符重汗臣。
云山百越路,市井十洲人。
执玉来朝远,还珠入贡频。
连年不见雪,到处即行春。
早朝日寄所知(皇甫曾作品) 长安雪后见归鸿,紫禁朝天拜舞同。
曙色渐分双阙下,漏声遥在百花中。
炉烟乍起开仙仗,玉佩成行引上公。
共荷发生同雨露,不应黄叶久从风。
酬畅当寻嵩岳麻道士见寄(卢纶作品) 闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。
开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。
阴洞石憧徽有宇,古坛松树半无枝。
烦君远寄青囊箓,愿得相从一问师。
古兴(孟郊作品) 楚血未干衣,荆虹尚埋辉。
痛玉不痛身,抱璞求所归。
寒溪九首(孟郊作品) 洛阳岸边道,孟氏庄前溪。
舟行素冰拆,声作青瑶嘶。
绿水结绿玉,白波生白圭。
明明宝镜中,物物天照齐。
宇文秀才斋中海柳咏(孟郊作品) 玉缕青葳茹,结为芳树姿。
忽惊明月钩,钩出珊瑚枝。
灼灼不死花,蒙蒙长生丝。
饮柏况仙味,咏兰拟古词。
霜风清飕飕,与君长相思。
烂柯石(孟郊作品) 仙界一日内,人间千岁穷。
双墓未遍局,万物皆为空。
樵客返归路,斧柯烂从风。
唯馀石桥在,犹自凌丹虹。
吊国觞(孟郊作品) 徒言人最灵,白骨乱纵横。
如何当春死,不及群草生。
尧舜宰乾坤,器农不器兵。
秦汉盗山岳,铸杀不铸耕。
天地莫生金,生金人竞争。
送田三端公还鄂州(武元衡作品) 孤云迢递恋沧州,劝酒梨花对白头。
南陌送归车骑合,东城怨别管弦愁。
青油幕里人如玉,黄鹤楼中月并钩。
君去庚公应借问,驰心千里大江流。
酬严司空荆南见寄(武元衡作品) 金貂再入三公府,玉帐连封万户侯。
帘卷青山巫峡晓,烟开碧树渚宫秋。
刘琨坐啸风清塞,谢珧题诗月满楼。
白雪调高歌不得,美人南望翠蛾愁。
赠天竺灵隐寺主(权德舆作品) 石路泉流两寺分,寻常钟磬隔山闻。
山僧半在中峰住,共占青峦与白云。
奉和库部卢四兄曹长元日朝迥(韩愈作品) 天仗宵严建羽旄,春云送色晓鸡号。
金炉香动螭头暗,玉佩声来雉尾高。
戎服上趁承北极,儒冠列侍映东曹。
太平时节身难遇,郎暑何须叹二毛。
罗汞曲(刘采春作品) 莫作商人妇,金钗当卜钱。
朝朝江口望,错认几人船。
蛮中(张籍作品) 铜柱南边毒草春,行人几日到金膦? 玉环穿耳谁家女?自抱琵琶迎海神。
节妇吟(张籍作品) 君知妾有夫,赠妾双明珠; 感君缠绵意,系在红罗襦。
妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。
知君用心如日月,事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
八月十五夜观月(刘禹锡作品) 天将今夜月,一遍洗寰瀛。
暑退九霄静,秋澄万景清。
星辰让光彩,风露发晶英。
能变人间世,修然是玉京。
柳子厚寄叠石砚诗(刘禹锡作品) 常因同砚席,寄此感离群。
清越敲寒玉,参差叠碧云。
烟岚馀斐壑,水墨两氤氲。
好与陶贞白,松窗写紫文。
赠唐秀才紫实验诗(刘禹锡作品) 端溪石砚人间重,赠我应知正草。
阙里庙中空旧物,开方灶下岂天然! 玉蜍吐水霞光净,彩翰摇风绛锦鲜。
玉诗词(二)浪淘沙九首(刘禹锡作品) 日照澄洲江雾开,淘金女伴满江限。
美人首饰侯王印,尽是江中浪底来。
莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。
千逃万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
春词(刘禹锡作品) 新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。
八月十五夜禁中独直对月忆元九(白居易作品) 银台金阙夕沉沉,独宿相思在翰林。
三五夜中新月色,二千里外故人心。
渚宫东面烟波冷,浴殿西头钟漏深。
犹恐清光不同见,江陵卑湿足秋阴。
放言五首(白居易作品) 赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝著。
试玉要烧三日满,辩材须待七年期。
周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死,一生真伪复谁知? 见尹公亮新诗偶赠绝句(白居易作品) 袖里新诗千首馀,吟看句句是瑶琚。
如何持此将干谒?不及公卿一字书。
种荔支(白居易作品) 红颗珍珠诚可爱,白须太守亦何痴! 十年结子知谁在?自向庭中种荔支。
暮江吟(白居易作品) 一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
酬曹侍御过象县见寄(柳宗元作品) 破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。
春风无限潇湘意,欲采频花不自由。
春日早朝寄刘起居(姚合作品) 九衢寒雾敛,双阙曙光分。
彩仗迎春日,香烟接瑞云。
佩声清漏间,天语侍臣闻。
莫笑冯唐老,还来谒圣君。
富贵曲(郑遨作品) 美人梳洗时,满头间珠翠。
岂知两片云,戴却数乡税。
伤农(郑遨作品) 一粒红稻饭,几滴牛领血。
珊瑚枝下人,衔杯吐不歇。
绣岭宫词(李洞作品) 春日迟迟春草绿,野棠开尽飘香玉。
绣岭宫前鹤发翁,犹唱开元太平曲。
送友人之上都(法振作品) 王帛贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
潮头望入桃花去,一片春帆带雨飞。
岩嵌绿玉(杨奇鲲作品) 天孙昔谪天下绿,雾鬓风鬟依草木。
汉武(杨亿作品) 蓬莱银阙路漫漫,弱水回风...
有关玉的诗词
采玉行 官府征白丁,言采蓝溪玉。
绝岭夜无家,深榛雨中宿。
独妇饷粮还,哀哀舍南哭。
韩少尹赠砚诗 故人在遐远,留砚宠诗文。
白水浮香墨,清池满夏云。
念离心已永,感物思徒纷。
未有桂阳使,裁书一报君。
送泉州李使君之任(包何作品) 傍海皆荒服,分符重汗臣。
云山百越路,市井十洲人。
执玉来朝远,还珠入贡频。
连年不见雪,到处即行春。
早朝日寄所知(皇甫曾作品) 长安雪后见归鸿,紫禁朝天拜舞同。
曙色渐分双阙下,漏声遥在百花中。
炉烟乍起开仙仗,玉佩成行引上公。
共荷发生同雨露,不应黄叶久从风。
酬畅当寻嵩岳麻道士见寄(卢纶作品) 闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。
开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。
阴洞石憧徽有宇,古坛松树半无枝。
烦君远寄青囊箓,愿得相从一问师。
古兴(孟郊作品) 楚血未干衣,荆虹尚埋辉。
痛玉不痛身,抱璞求所归。
寒溪九首(孟郊作品) 洛阳岸边道,孟氏庄前溪。
舟行素冰拆,声作青瑶嘶。
绿水结绿玉,白波生白圭。
明明宝镜中,物物天照齐。
宇文秀才斋中海柳咏(孟郊作品) 玉缕青葳茹,结为芳树姿。
忽惊明月钩,钩出珊瑚枝。
灼灼不死花,蒙蒙长生丝。
饮柏况仙味,咏兰拟古词。
霜风清飕飕,与君长相思。
烂柯石(孟郊作品) 仙界一日内,人间千岁穷。
双墓未遍局,万物皆为空。
樵客返归路,斧柯烂从风。
唯馀石桥在,犹自凌丹虹。
吊国觞(孟郊作品) 徒言人最灵,白骨乱纵横。
如何当春死,不及群草生。
尧舜宰乾坤,器农不器兵。
秦汉盗山岳,铸杀不铸耕。
天地莫生金,生金人竞争。
送田三端公还鄂州(武元衡作品) 孤云迢递恋沧州,劝酒梨花对白头。
南陌送归车骑合,东城怨别管弦愁。
青油幕里人如玉,黄鹤楼中月并钩。
君去庚公应借问,驰心千里大江流。
酬严司空荆南见寄(武元衡作品) 金貂再入三公府,玉帐连封万户侯。
帘卷青山巫峡晓,烟开碧树渚宫秋。
刘琨坐啸风清塞,谢珧题诗月满楼。
白雪调高歌不得,美人南望翠蛾愁。
赠天竺灵隐寺主(权德舆作品) 石路泉流两寺分,寻常钟磬隔山闻。
山僧半在中峰住,共占青峦与白云。
奉和库部卢四兄曹长元日朝迥(韩愈作品) 天仗宵严建羽旄,春云送色晓鸡号。
金炉香动螭头暗,玉佩声来雉尾高。
戎服上趁承北极,儒冠列侍映东曹。
太平时节身难遇,郎暑何须叹二毛。
罗汞曲(刘采春作品) 莫作商人妇,金钗当卜钱。
朝朝江口望,错认几人船。
蛮中(张籍作品) 铜柱南边毒草春,行人几日到金膦? 玉环穿耳谁家女?自抱琵琶迎海神。
节妇吟(张籍作品) 君知妾有夫,赠妾双明珠; 感君缠绵意,系在红罗襦。
妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。
知君用心如日月,事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
八月十五夜观月(刘禹锡作品) 天将今夜月,一遍洗寰瀛。
暑退九霄静,秋澄万景清。
星辰让光彩,风露发晶英。
能变人间世,修然是玉京。
柳子厚寄叠石砚诗(刘禹锡作品) 常因同砚席,寄此感离群。
清越敲寒玉,参差叠碧云。
烟岚馀斐壑,水墨两氤氲。
好与陶贞白,松窗写紫文。
赠唐秀才紫实验诗(刘禹锡作品) 端溪石砚人间重,赠我应知正草。
阙里庙中空旧物,开方灶下岂天然! 玉蜍吐水霞光净,彩翰摇风绛锦鲜。
浪淘沙九首(刘禹锡作品) 日照澄洲江雾开,淘金女伴满江限。
美人首饰侯王印,尽是江中浪底来。
莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。
千逃万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
春词(刘禹锡作品) 新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。
八月十五夜禁中独直对月忆元九(白居易作品) 银台金阙夕沉沉,独宿相思在翰林。
三五夜中新月色,二千里外故人心。
渚宫东面烟波冷,浴殿西头钟漏深。
犹恐清光不同见,江陵卑湿足秋阴。
放言五首(白居易作品) 赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝著。
试玉要烧三日满,辩材须待七年期。
周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死,一生真伪复谁知? 见尹公亮新诗偶赠绝句(白居易作品) 袖里新诗千首馀,吟看句句是瑶琚。
如何持此将干谒?不及公卿一字书。
种荔支(白居易作品) 红颗珍珠诚可爱,白须太守亦何痴! 十年结子知谁在?自向庭中种荔支。
暮江吟(白居易作品) 一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
酬曹侍御过象县见寄(柳宗元作品) 破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。
春风无限潇湘意,欲采频花不自由。
春日早朝寄刘起居(姚合作品) 九衢寒雾敛,双阙曙光分。
彩仗迎春日,香烟接瑞云。
佩声清漏间,天语侍臣闻。
莫笑冯唐老,还来谒圣君。
富贵曲(郑遨作品) 美人梳洗时,满头间珠翠。
岂知两片云,戴却数乡税。
伤农(郑遨作品) 一粒红稻饭,几滴牛领血。
珊瑚枝下人,衔杯吐不歇。
绣岭宫词(李洞作品) 春日迟迟春草绿,野棠开尽飘香玉。
绣岭宫前鹤发翁,犹唱开元太平曲。
送友人之上都(法振作品) 王帛贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
潮头望入桃花去,...
请问关于石头或玉石,的诗词或典故
从《诗经》、《楚辞》,到汉赋、唐诗、宋词,再到元曲、明清小说,玉的影响无所不在。
许多以玉喻人的诗歌都及其优美,譬如: 总角乘羊车入市,见者皆以为玉人。
——《晋书?卫玠 传》 明珠交玉体,珊瑚间木难。
——曹植《美女篇》 瘦觉玉肌罗带绶,红杏梢头,二月犹浅。
——欧阳修《蝶恋花》 歌彻阳春酒半醺,玉尖搦管蘸香云。
——杨维桢《学书》(玉尖是指美人的手指) 体妖娆,环婀娜,玉甲银筝照座。
——黄庭坚《更漏子》 玉芽开手爪,苏颗点肌肤。
——白居易《阿雀》(玉芽是指婴儿的小手) 日日献玉衣,旦旦荐玉食。
——《列子?周穆王》 玉阶怨 李白 玉阶生白露,夜久侵罗袜.却下水晶帘,玲珑望秋月. 咏玉阶诗 王枢 玉阶已夸丽,复得临紫薇,北户接翠幄,南路抵金扉.重叠通日影,参差藏月辉,青苔梁珠履,微淀拂罗衣.独笑昆山曲,空见青凫飞 翡翠齐火,络以美玉。
流悬黎之夜光,缀隋珠以为烛。
金 玉阶,彤庭????。
珊瑚琳碧,瓀珉璘彬。
《西京赋》 管子论玉:"夫玉之所贵者,九德出焉.夫玉温润以泽,仁也;邻以理者,知也;坚而不蹙 ,义也;廉而不刿 ,行也;鲜而不垢,洁也;折而不挠,勇也;瑕适皆见,精也;茂华光泽,并通而不相陵,容也;叩之,其音清抟彻远,纯而不淆,辞也.是以人主贵之,藏以为室,剖以为符瑞,九德出焉." 孔子论玉:"夫昔者,君子比德于玉焉.温润而泽,仁也;慎密以栗,知也;廉而不刿 ,义也;垂之如队,礼也;叩之其声清越以长其终拙然,乐也;瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气如白虹,天也;精神见于山川,地也;圭璋特达,德也;天下莫不贵者,道也.诗云:言念君子温其如玉." 许慎在中概括道:"玉,石之美者,有五德:润泽以温,仁之方也;腮理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以传闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不怯,洁之方也." 从管子的九德,到孔子的十一德,再到许慎的五德,儒者赋予了玉堪称完美的精神实质。
实际上,儒者借玉喻己,寄托自己的追求,并要求人们都做玉一样的人,玉,就是君子,是君子仁人的完美化身,是立身社会的标准。
千百年来,儒者为自己的思想找到了一个再好不过的 形象圣君。
基于儒教的无所不在的巨大影响力,玉,成为中华民族的人文灵魂的物化形态。
玉,同孔子一样,为天下人所推崇。
因而,安身立命,不可不“比德如玉”,时刻牢记“玉不去身”、“守身如玉”,牢记“书中自有颜如玉。
”
中国有哪些常用的赞美,形容玉的词语和诗句
人们对翡翠怀有深深的喜爱之情,这不仅仅是因为翡翠的美丽所致,这样的情愫,还来源于中国悠久灿烂的玉文化的潜移默化和影响熏陶。
玉石的使用在我国已有数千年的历史,在古代的众多艺术品中,制作之作认真莫过于玉器;美轮美奂、历尽沧桑而光彩不改者,莫过于玉器。
中国人敬玉、爱玉、赞玉、赏玉、戴玉、藏玉之风历史不衰,玉在世人心目中有着无比美好的形象、有着非同寻常的分量。
在中国历史的悠悠进程中,在中国文化的发展、丰富和完善过程中,人们提炼、创造、产生了许多玉有关的词汇、成语、语句和诗编,来表达人们对玉、对美好事物的赞美和珍重。
我们从中可以发现,凡是用玉来形容人、事、物、理,都是美好的;用玉组成的词,都是褒义词,没有贬义的词句。
由此可知,中华民族玉文化的产生和发展,是有着深厚的土壤和基础的,中国人爱玉之风决不是偶然的。
现汇集一些常见的、与玉相关的成语,词句,诗赋等,以供大家欣赏:以玉喻人喻情亭亭玉立,玉貌花容,玉洁冰清,温润如玉,怀珠抱玉,如花似玉,美如冠玉,洁身如玉,金相玉质,美玉无瑕,玉昆金友,金声玉振,香消玉殒,金口玉言,金枝玉叶,金童玉女,怜香惜玉,精金良玉,金麒玉麟,金龙玉凤,冰心玉壶,金玉其外,败絮其中。
以玉喻事喻物玉润珠圆,玉斧修月,金帛玉珠,玉粒桂薪,金科玉律,兰摧玉折,金铸玉雕,玉马朝周,出玉生金,白玉楼成,金凤玉露,玉燕投怀,投瓜报玉,切玉断金,灵壁护主,玉女香车,金波玉液,金龟玉兔,鉴玉尚质,执玉尚谨,用玉尚慎。
以玉喻理他山之石,可以攻玉;玉不琢,不成器;艰难困苦,玉汝于成;抛砖引玉,改步改玉,化干戈为玉帛,玉为石,宁为玉碎,不为瓦金;荒年谷,丰年玉;君子无故,玉不去身;鉴玉显学识,藏玉见真情,佩玉升情操。
以玉喻景琼楼玉宇,金玉满堂,金马玉堂,玉树临风,喷珠溅玉,金山玉海,玉海碧波,蓝田玉暖,紫玉生烟,瑶席玉宫,翠惟玉账,碧玉生辉。
在中国悠久的历史进程中,人们赞玉、形容玉的词语、诗句和诗篇美不胜收,可以说还有很多,愿大家的引玉之举,能引出更多的金玉良言。
关于玉的成语有哪些?
我国用玉、佩玉、赏玉历史悠久,在"商代甲骨文和钟鼎文中便有玉字的出现,在以后的社会发展进程中,更产生了许多和玉紧密相联的神话与传说,并炼造了许多有关玉的成语及词句。
如玉骨冰肌,形容女子苗条的身材和光润洁白的肌肤;玉洁松贞,比喻节操高洁;玉洁冰清,常喻人或物形神之美;玉昆金友,兄弟的美称;珠圆玉洁,比喻诗文圆熟明洁;玉成其事,指成全某件好事,多用于男婚女嫁。
玉的质地坚韧硬度较大,需要雕琢才能成为精美的工艺作品,故有“玉不琢,不成器”之说,比喻人不经过培养、磨练,不能成材。
玉还是地位、财富的标志。
玉叶金枝,指皇家后裔;玉食锦衣,形容奢侈豪华的生活。
以文字表现的玉文化,多给人以雅致、清新之感,经久不衰。
关于 玉 字的词语 以及成语!
玉器,玉米,玉泉,玉面,玉树临风,玉女,玉帝,玉体,玉石,玉堂,玉山,玉照,玉佩,玉皇大帝,玉堂,玉山,玉林,玉兔,玉环,玉镯,玉田,玉带,玉容,玉门,玉瓶,玉枕,玉帛,玉佛,玉溪,玉石俱焚美人是玉人,白头夫妻是玉盟,好兄弟是玉昆,肝胆朋友是玉交,好吃的是玉食,好喝的是玉液。
品德高的是玉洁,质优的是玉润,伤悼的是玉殉,助人好事是玉成,宝贝是金枝玉叶。
无可更替的是玉律,至高无上的话是玉言。
1.刚玉 2.玉烛 3.玉字 4.玉甲 5.青玉牒 6.玉堞 7.青玉嶂 8.玉嶂 9.玉符 10.玉峦 11.玉花 12.玉燕 13.蟒玉 14.冰肌玉骨 15.玉岸 16.冰清玉粹 17.玉女登梯 18.玉藻 19.玉昆金友 20.玉印符 21.玉水 22.玉艳 23.青玉 24.玉匮 25.碾玉匠 26.玉参差 27.金玉其外,败絮其中 28.金相玉振 29.玉季 30.琪花玉树 31.玉花鲈 32.宁为玉碎,不为瓦全 33.玉洁冰清 34.玉变 35.玉桴 36.常香玉(1922- ) 37.锦衣玉食 38.偷香窃玉 39.玉桃 40.瑞玉 41.改玉改步 42.金鳌玉蝀 43.玉棹 44.玉箱 45.埋玉 46.玉爪骏 47.玉疏 48.玉堂 49.玉箸 50.玉举 51.玉石同沉 52.犀颅玉颊 53.玉温 54.玉润冰清 55.玉觿 56.白玉墀 57.玉? 58.玉藓 59.玉楼子 60.泣玉 哀玉醉玉颓山醉玉子女玉帛紫玉紫玉函自玉紫袍玉带酌金馔玉缀玉联珠玉姜玉食玉匣玉札玉枕兰亭玉石俱碎香消玉损朱干玉戚朱槃玉敦劚玉如泥劚山觅玉种玉属玉朱盘玉敦种玉蓝田中山玉兔毫馔玉琢玉成器皱玉星球馔玉炊金执玉馔玉炊珠字字珠玉属玉观朱唇玉面芝兰玉树轸玉珠沉玉没钟鼓馔玉郑廷玉珠沉玉碎珠联玉映珠沉玉陨珠盘玉敦珠规玉矩珠零玉落珠槃玉敦朱弦玉磬振玉真玉珠辉玉丽珠沉玉磒珍玉珠残玉碎贞玉赠玉赵玉珠玉词珠玉在侧珠玉之论珠圆玉洁珠玉藻玉珠圆玉润珠襦玉匣玉像玉树后庭花玉爪骏玉石同碎玉山倾玉筯珠襦玉柙玉漏犹滴玉杖玉兰片玉羽玉鹿卢元玉玉润玉镇玉字玉壶春玉京山玉蝶玉红草玉莹玉筝玉珧玉沙玉栊玉瓒玉观玉柱玉薤玉塞玉容玉虚玉弓玉罇玉人吹箫玉砖玉液金浆玉鸾玉舃渊清玉絜玉监玉樽玉西东玉嵯峨玉佛玉活计玉府玉搔玉抱肚玉街玉走金飞玉律金科玉螺玉海玉环玉麦玉洁玉路玉屑玉理玉枕玉甲玉振玉巵玉诏玉栏玉梁玉芙蓉玉额玉友金昆玉京人玉麟玉霄玉屑饭玉格玉船玉皛玉粒桂薪玉梅玉龙膏玉梳玉臼玉锐玉架玉铉玉烛玉门市玉蕤玉减香消玉杵玉椟玉茎玉簪记玉石同沉玉阶玉竹玉邸玉樊玉乳玉爕玉窟玉旒玉圭金臬玉米面玉股玉道玉衣玉液玉服玉艳玉角玉粳玉齍玉纤纤玉都玉垄玉舟玉宇琼楼玉质玉刺玉珥玉蔬玉浮粱玉罍玉白花红玉旋玉貌玉娥玉窗玉种玉粉玉衡玉局玉颜玉荷玉蝀玉摧玉觞玉钩玉籍玉砚玉誉玉簟秋玉狗玉米糊糊玉局翁玉钥玉声玉泽玉馔玉葱玉郎玉糁羹玉花鲈玉蕈玉版鲊玉俎玉蕊花玉石不分玉绳玉牒玉镫玉紫玉壶玉浆玉山岑玉芽玉棐玉脍玉关玉节玉猷玉珰玉脔玉软玉曜玉蘂花玉仙玉干玉经玉带生玉潋玉棹玉果玉洁松贞玉喉玉室玉柏玉牖玉岫玉色玉精神玉轪玉迭玉皇上帝玉米棒子玉席玉蚤玉漏玉山颓玉鸡川玉岸玉镇纸玉庐玉币玉琖玉食锦衣玉照玉楼玉镞玉泪玉指甲玉训玉犬玉版笋玉斧修月玉山桂玉蜀黍玉板太乙船玉房玉项牌玉局化玉燕玉龙雪山玉苕玉面骢玉珑?玉藻玉盏玉相玉牍玉翼蝉娟玉尖玉叶玉脸玉柱擎天玉箱玉帐术玉瓜玉人玉觥玉温玉匮玉卮玉抵禽玉镶玉甃玉筵玉颊玉倒山颓玉楼金殿玉钟玉娇梨玉盏玉兰玉麈玉友玉作玉腰奴玉敦玉石皆碎玉关情玉华骢玉川奴玉缸玉枕穴玉朱玉胞肚玉滟玉肤玉软花柔玉醑玉垒玉举玉桮玉柙玉线玉酝玉树花玉耀玉楼赴召玉灶玉溪玉馆玉菌子玉石相揉玉振金声玉管玉脂芝玉泽马玉简玉汝于成玉腰玉疏玉晖玉杵臼玉旨玉琫玉溜玉馈玉瑞玉砾玉液琼浆玉酒船玉麈尾玉凤玉衔玉珂玉石玉纤玉板师玉灵玉妃玉指玉辂玉炉玉蝶梅玉虺玉山倒玉仪玉影玉蕋玉枕薯玉岭玉簪棒儿玉洞玉翰玉槛玉树玉茭棒玉米片玉箸玉玦玉机玉轝
有关玉的词或句子
玉不琢,不成器 《礼记·学记》:“玉不琢,不成器;人不学,不知道.”谓玉不加工,不成器皿.后以喻人不经过培养、锻炼,不能成材 玉惨花愁 形容女子忧愁貌 玉骨冰肌 形容女子苗条的身段和洁白光润的肌肤 玉关人老 《后汉书·班超传》载:班超戍守西域,凡三十一年.年老思归,上和帝疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但原生入玉门关.”后以“玉关人老”借指久戍思归之情 玉圭金臬 比喻重要的准则或法度.圭,观测日影的仪器;臬,靶子.金玉言其贵重 玉毁椟中 《论语·季氏》:“虎兕出於柙,?玉毁椟中,是谁之过与?”朱熹集注:“言在柙而逸,在椟而毁,典守者不得辞其过.”后以“玉毁椟中”表示因主管人失职而造成严重损失 玉减香消 见“玉减香销” 玉减香销 喻美人的消瘦、萎靡 玉洁冰清 冰清玉洁.像玉和冰一样纯洁清白.比喻节操高洁 玉洁松贞 如玉一样纯洁、松一样坚贞.喻节操高洁 玉昆金友 亦作“玉友金昆”.兄弟的美称 玉粒桂薪 米如玉,薪如桂.极言生活费用之高 玉清冰洁 犹玉洁冰清 玉润冰清 像玉一样润泽,像冰一样清纯.常喻人或物形神之美 玉石不分 ①比喻好坏不分.②比喻好坏同归于尽 玉石混淆 比喻好坏混杂 玉石皆碎 犹玉石俱焚 玉石俱摧 犹玉石俱焚 玉石俱焚 比喻好坏同归于尽 玉石俱碎 犹玉石俱焚 玉石同沉 比喻善恶一齐受害 玉石同碎 犹玉石俱焚 玉石相揉 比喻好坏混杂 玉石杂糅 比喻好坏混杂 玉食锦衣 精美的衣食 玉树琼枝 ①形容树木华美.②喻贵家子弟 玉碎香销 喻女子的死 玉碎珠沉 犹言玉碎香销 玉堂金马 玉堂殿和金马门的并称.玉堂殿,原为汉未央宫的属殿;金马门,原为汉宫宦者署门.均为学士待诏之所.后亦沿用为翰林院的代称 玉堂人物 泛指显贵的文士 玉箫金琯 见“玉箫金管” 玉箫金琯 见“玉箫金管” 玉箫金管 亦作“玉箫金琯”.泛指雕饰华美的管乐器 玉燕投怀 燕,也写作“燕”.五代王仁裕《开元天宝遗事·梦玉燕投怀》:“张说母梦有一玉燕自东南飞来,投入怀中,而有孕生说,果为宰相,其至贵之祥也.”后作贺人生子的颂语 玉燕投怀 见“玉燕投怀” 玉燕投怀 见“玉燕投怀” 玉叶金枝 指皇家子女 玉液金波 喻美酒 玉液金浆 道家的仙药 玉液琼浆 ①道家的仙药.②泛指美酒 玉友金昆 见“玉昆金友” 玉宇琼楼 ①神话中仙人居住的宫殿.②形容覆雪的楼宇 玉振金声 喻文章道德之盛 玉卮无当 亦作“玉卮无当”.《韩非子·外储说右上》:“一日,堂溪公见昭侯曰:‘今有白玉之卮而无当,有瓦卮而有当,君渴将何以饮?’君曰:‘以瓦卮.’”谓玉杯无底.当,底.后多比喻东西虽好,却无用处 玉质金相 形容人表里俱美 玉柱擎天 谓栋梁之材可任天下大事 玉走金飞 谓日月如飞.比喻时光易逝.玉,玉兔,指月亮.金,金乌,指太阳
与玉有关的古诗词
九日蓝田雀氏庄杜 甫老去悲秋强自宽.兴来今日尽君欢.羞将短发还吹帽.笑倩旁人为正冠.蓝水远从千涧落.玉山高并两峰寒.明年此会知谁健.醇把茱萸子细看. 这首诗中写到我国古代名玉——蓝田玉产地的情境.蓝水远来.千涧奔泻.玉山高耸.两峰并峙.说明产玉之处地势险峻.在此采玉困难较大.杨生青花紫石砚歌 李 贺端州石工巧如神.踏天磨刀割紫云.佣刓抱水含满唇.暗洒苌弘冷血痕.纱帷昼暖墨花春.轻沤漂沫松麝薰.千腻薄重立脚匀.数寸光秋无日昏.圆毫促点声静新.孔砚宽顽何足云! 这是一首描写中国名砚(端砚)的诗.一块紫色而带青花的端砚,何以如此获得李贺的赞赏?端砚石质坚实,细润.发墨不损毫.利于书写.且造形美.雕琢精.唐代已事盛名.大书法家柳公权论砚时曾推此为第一.端砚以紫色者尤为世所重.唐代李肇《国史补》说;“端州紫石砚.天下无贵贱通用之”.青花为石砚上的“鸲鹆眼”.它本是石上的一处青筋.可说是石病.但偏偏为人宝视.杨生有这样一块青花紫石砚.无怪李贺要欣然命笔.一气写下这首笔饱墨甜的赞美诗.老夫采玉歌 李 贺采玉采玉须水碧.琢作步摇徒好色.老夫饥寒龙为愁.蓝溪水气无清白.夜雨冈头食蓁子.杜鹃口血老夫泪.蓝溪之水厌生人.身死千年恨溪水.斜山柏风雨如啸.泉脚挂绳青袅袅.村寒白屋念娇要.古台石磴县肠草. 这是一首播写采玉民工艰苦劳动和痛苦心情的诗.唐代长安附近的蓝田县以产蓝田玉而著名.蓝田县西三十里有蓝田山.又名玉山.它的溪水中出产一种名贵的蓝田碧玉.但由于山势险峻.开采这种蓝田玉十分困难.民工常常遇到生命危险.《老夫采玉歌》是以这里的采玉实际情况为背景.采玉行 韦应物官府征白丁.言采蓝溪玉.绝岭夜尤家,深榛雨中宿.独妇饷鞭还.衰衰舍南哭.这首诗与李贺的《老夫采玉歌》一样.也是描写蓝田玉采玉民工的艰苦生活.凉州词 王 翰葡萄美酒夜光杯.欲饮琵琶马上催.醉卧沙场君莫笑.古来征战几人间. 关于此诗中提到的夜光杯.据汉代东方朔《海内十洲记》云:“周穆王时.西胡献昆仑割玉刀及夜光常满杯.…杯是白玉之精.光明夜照”.根据现代的认识.“白玉之精”是今天的新疆和田白玉中最好的羊脂玉.用它雕琢成杯壁极薄的酒杯.可以透明月光.斟酒时可见月影而得名.
关于玉的古诗词
相传盘古死后,他的呼吸变成风和云,他的肌肉化成土地,而骨髓就变成玉石和珍珠,因此玉器被视为吉祥物,具有驱邪避凶的魔力。
从古到今,不少人把它作为家传之宝或定情信物,甚至认为是君子的象征。
《礼记》曾记载:“古之君子必佩玉;君子无故,玉忆力不去身,君子于玉比德。
” 而《说文解字》亦称玉是“石之美者”,因此人们对玉器的崇高情操可见一斑今天,玉石已成为深受欢迎的装饰品与艺术品,传说玉器具定惊、趋吉避凶之效,能保佩带者平安吉祥、富贵长寿,有深远寓意。
中国人认为玉器可令佩带者凝神聚气,而圆形的玉更代表天地之司的和谐圆满,所以玉环、玉扣及玉厄等圆形饰物都非常受欢迎。
玉的颜色除了从自到绿外,还有黑色、棕色及红色,而最受中国人喜爱的颜色则首推清澈的绿翡翠 从《诗经》、《楚辞》,到汉赋、唐诗、宋词,再到元曲、明清小说,玉的影响无所不在。
许多以玉喻人的诗歌都及其优美,譬如: 总角乘羊车入市,见者皆以为玉人。
——《晋书?卫玠 传》 明珠交玉体,珊瑚间木难。
——曹植《美女篇》 瘦觉玉肌罗带绶,红杏梢头,二月犹浅。
——欧阳修《蝶恋花》 歌彻阳春酒半醺,玉尖搦管蘸香云。
——杨维桢《学书》(玉尖是指美人的手指) 体妖娆,环婀娜,玉甲银筝照座。
——黄庭坚《更漏子》 玉芽开手爪,苏颗点肌肤。
——白居易《阿雀》(玉芽是指婴儿的小手) 日日献玉衣,旦旦荐玉食。
——《列子?周穆王》 玉阶怨 李白 玉阶生白露,夜久侵罗袜.却下水晶帘,玲珑望秋月. 咏玉阶诗 王枢 玉阶已夸丽,复得临紫薇,北户接翠幄,南路抵金扉.重叠通日影,参差藏月辉,青苔梁珠履,微淀拂罗衣.独笑昆山曲,空见青凫飞 翡翠齐火,络以美玉。
流悬黎之夜光,缀隋珠以为烛。
金 玉阶,彤庭????。
珊瑚琳碧,瓀珉璘彬。
《西京赋》 管子论玉:"夫玉之所贵者,九德出焉.夫玉温润以泽,仁也;邻以理者,知也;坚而不蹙 ,义也;廉而不刿 ,行也;鲜而不垢,洁也;折而不挠,勇也;瑕适皆见,精也;茂华光泽,并通而不相陵,容也;叩之,其音清抟彻远,纯而不淆,辞也.是以人主贵之,藏以为室,剖以为符瑞,九德出焉." 孔子论玉:"夫昔者,君子比德于玉焉.温润而泽,仁也;慎密以栗,知也;廉而不刿 ,义也;垂之如队,礼也;叩之其声清越以长其终拙然,乐也;瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气如白虹,天也;精神见于山川,地也;圭璋特达,德也;天下莫不贵者,道也.诗云:言念君子温其如玉." 许慎在中概括道:"玉,石之美者,有五德:润泽以温,仁之方也;腮理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以传闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不怯,洁之方也." 从管子的九德,到孔子的十一德,再到许慎的五德,儒者赋予了玉堪称完美的精神实质。
实际上,儒者借玉喻己,寄托自己的追求,并要求人们都做玉一样的人,玉,就是君子,是君子仁人的完美化身,是立身社会的标准。
千百年来,儒者为自己的思想找到了一个再好不过的 形象圣君。
基于儒教的无所不在的巨大影响力,玉,成为中华民族的人文灵魂的物化形态。
玉,同孔子一样,为天下人所推崇。
因而,安身立命,不可不“比德如玉”,时刻牢记“玉不去身”、“守身如玉”,牢记“书中自有颜如玉。
”