关于诗的手抄报资料
古典诗词的发展简况 为了便于大家了解诗词的艺术特点极其体裁的分类,首先介绍一下古典诗词的发展历史。
在中国文学史上,我们能看到的最早的诗是距今三千年左右的《诗经》,这是我国最早的一部诗歌总集,一共三百零五篇,古称《诗》或《诗三百篇》。
其内容有“风,雅,颂”三个部分,这是从音乐角度上分的。
在表现手法上有“赋,比,兴”三种。
因此前人把“风,雅,颂”和“赋,比,兴”称作《诗》的六义。
在语言的句法上,基本上是四个字一句。
继《诗经》之后,公元前四世纪,在楚国出现了一种新的诗体,叫“楚辞”,它的创始人是屈原。
后来,汉朝人把屈原,宋玉等人写的作品编成一书,叫《楚辞》。
《楚辞》突破了《诗经》的四字句,发展为五言句,七言句,即把偶字句(四个字一句)变为奇字句(五个字以及七个字一句),不但能更好地表达思想感情,而且韵律和节奏也更富于音乐性。
到了汉代,出现了为配合音乐而歌唱的诗即“乐府诗”。
在语言上有四言,五言,杂言,但多数是五言的。
这以后曹操父子以及陶渊明为首的文人们发展了五言诗。
同时,七言诗也有了很大的发展。
在魏晋南北朝以前,诗的格律和声韵还没有形成大家共同遵守的规律,只是由作者按照个人的内容需要和声韵感觉来进行写作。
到了魏晋,由于受到了印度(古称天竺)的梵音学的影响,我国的声韵学得到了发展。
齐梁的周喁和沈约总结了汉字的发音规律,提出了“四声”“八病”之说,使诗歌创作由自然的声律发展到讲究追求声律,出现了作诗要注意平仄和韵律的性质,形成了格律诗的主要内容。
唐代,是我国诗歌发展的全盛时期,是古典诗歌的黄金时代。
在继承前代诗歌的基础上,唐代的诗歌有了进一步的发展,并且形成了固定的分类。
其分类有两种,一是古体诗,也叫古风;所谓古体诗,是指模仿唐代以前的传统诗体,没有一定格律,篇幅可长可短,用韵平仄都比较自由,句子的字数有整齐的,也有不整齐的;其中主要分五言古体和七言古体两种。
二是近体诗,也叫今体诗(这个“今”指的是唐朝),就是我们所说的格律诗;近体诗不象古体诗那样自由,在篇幅,用韵,平仄,对仗等方面都有严格的要求。
它基本上可分为两种:律诗和绝句。
律诗和绝句都分五言和七言,超过八句的律诗称作排律。
在唐代中期,由诗派生出新的体裁,这种体裁到了宋代最为发达,这就是词。
由于词是由诗派生出来的,所以词又被称为“诗余”;另外,由于词的句子字数长短不一,古人也称为“长短句”。
到了元明两代,又出现了一种新的体裁,叫曲,也称散曲。
曲可以说是词的另一体。
那么它跟词有什么不同呢?除了咏唱时的伴奏乐器不同以外,在语言上更加接近口语。
最突出的特点是可以加衬字。
如张养浩的《闲居三首之一》“昨朝杨柳依依,今朝雨雪霏霏,社燕秋鸿(忒)疾苦。
(不是)浊醪有味,(怎)消磨(这)日月东西。
”其中括号内的字就叫衬字。
上面简略地介绍了中国古典诗词的发展历史 1.长歌行 (汉)汉乐府 (129278) 2.咏鹅 (唐)骆宾王 (76499) 3.望天门山 (唐)李白 (52870) 4.芙蓉楼送辛渐 (唐)王昌龄 (32918) 5.敕勒歌 (南北朝)北朝民歌 (36449) 6.七步诗 (魏晋)曹植 (47497) 7.绝句(1) (唐)杜甫 (49406) 8.从军行 (唐)王昌龄 (30568) 9.咏柳 (唐)贺知章 (44649) 10.江南 (汉)汉乐府 (45066) 11.江畔独步寻花 (唐)杜甫 (32885) 12.望庐山瀑布 (唐)李白 (41908) 13.江南逢李龟年 (唐)杜甫 (22958) 14.独坐敬亭山 (唐)李白 (27722) 15.绝句(2) (唐)杜甫 (36092) 16.宿建德江 (唐)孟浩然 (21463) 17.早发白帝城 (唐)李白 (31092) 18.静夜思 (唐)李白 (42333) 19.春夜喜雨 (唐)杜甫 (39615) 20.春晓 (唐)孟浩然 (49407) 21.登鹳雀楼 (唐)王之涣 (26723) 22.寻隐者不遇 (唐)贾岛 (20191) 23.滁州西涧 (唐)韦应物 (14612) 24.塞下曲(1) (唐)卢纶 (18428) 25.鹿柴 (唐)王维 (20022) 26.游子吟 (唐)孟郊 (30436) 27.闻官军收河南河北 (唐)杜甫 (13677) 28.渔歌子 (唐)张志和 (19265) 29.九月九日忆山东兄弟 (唐)王维 (21921) 30.凉州词·出塞 (唐)王之涣 (18225) 31.竹里馆 (唐)王维 (15371) 32.元日 (宋)王安石 (19989) 33.赠汪伦 (唐)李白 (23050) 34.悯农(1) (唐)李绅 (21198) 35.枫桥夜泊 (唐)张继 (20728) 36.赋得古原草送别 (唐)白居易 (16830) 37.清明 (唐)杜牧 (22686) 38.出塞 (唐)王昌龄 (18759) 39.送元二使之安西 (唐)王维 (15440) 40.晓出净慈寺送林子方 (宋)杨万里 (17147) 41.古朗月行 (唐)李白 (19431) 42.逢雪宿芙蓉山主人 (唐)刘长卿 (12353) 43.竹枝词 (唐)刘禹锡 (14806) 44.乌衣巷 (唐)刘禹锡 (14816) 45.商山早行 (唐)温庭筠 (10888) 46.忆江南 (唐)白居易 (23873) 47.泊船瓜洲 (宋)王安石 (13926) 48.江雪 (唐)柳宗元 (19970) 49.望洞庭 (唐)刘禹锡 (13451) 50.江南春 (唐)杜牧 (21022) 51.四时田...
关于诗歌手抄报的内容
诗歌是个很宽泛的词汇。
我们讲诗歌二字,其实重点是在诗词,歌反倒是其次。
仅仅局于“诗”繁衍开来讲,又分古诗和现代诗,古诗又有古体诗和近体诗。
古体诗又分五言诗和七言诗以及四六言杂诗。
所以,这个题材其实容易写东西的。
鉴于你用做手抄报,应该通俗话,让人易懂,易爱。
同时由于你第一期写诗歌的起源了,这一期可以写各个诗歌的高峰,唐诗鉴赏,宋诗比较,都很好出彩。
李白杜甫,诗仙诗圣,作品欣赏,名作赏析,都很简单嘛。
老师布置这个作业的目的也是希望你自己能有所收获。
加油。
关于诗歌手抄报的内容
诗歌是个很宽泛的词汇。
我们讲诗歌二字,其实重点是在诗词,歌反倒是其次。
仅仅局于“诗”繁衍开来讲,又分古诗和现代诗,古诗又有古体诗和近体诗。
古体诗又分五言诗和七言诗以及四六言杂诗。
所以,这个题材其实容易写东西的。
鉴于你用做手抄报,应该通俗话,让人易懂,易爱。
同时由于你第一期写诗歌的起源了,这一期可以写各个诗歌的高峰,唐诗鉴赏,宋诗比较,都很好出彩。
李白杜甫,诗仙诗圣,作品欣赏,名作赏析,都很简单嘛。
老师布置这个作业的目的也是希望你自己能有所收获。
加油。
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关于诗的手抄报资料
离愁别绪 歌物言志 春 秋 思 民俗 《送元二使安西》 张 籍 春游 春游 王维 洛阳城里见秋风, 细雨微风惹鸟醉, 细柳轻扬游人醉, 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新. 欲作家书意万重。
清明古诗 飞花笑草带衣香。
飞烟薄袅馨竹香。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人. 复恐匆匆说不尽, 绿烟波里游人少, 绿枝红缀不显少, 行人临发又开封。
《清明》 远指红桃近叹杨。
远眺堤岸隔青杨。
(唐)杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
早春 早春 《芙蓉楼送辛渐》 墨梅 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
雪戏寒梅还未竟, 雪残咏梅意未竟, 王昌龄 王冕 春风早带燕声来。
春寒难挡燕归来。
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤. 我家洗砚池边树, 《途中寒食》 柳迎朝雾花含笑, 柳舞晨曦霞伴笑, 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶. 朵朵花开淡墨痕。
(唐)宋之问 且趁烟波醉楼台。
且留余音绕天台 不要人夸好颜色, 马上逢寒食,途中属暮春。
只留清气满乾坤。
可怜江浦望,不见洛桥人。
夏 北极怀明主,南溟作逐臣。
赠王伦》 故园肠断处,日夜柳条新。
初夏睡起 (杨万里) 李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声. 《寒食》 梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情. 10 .李迪牡丹图 (唐)韩翃 日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
李白 花后无语荒草肥, 日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
故人西辞黄鹤楼,[1]烟花三月下扬州.[2] 三衢道中 (曾几) 孤帆远影碧空尽,[3]唯见长江天际流.[4] 焉知天外无惊雷? 《闾门即事》 (唐)张继 梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。
囊括涯内群魔乱, 耕夫召募爱楼船,春草青青万项田; 绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。
刘禹锡 试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜. 难忍鼠辈称强贼。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家. 《清明》 初夏游张园 (戴敏) (宋)王禹俏 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
乳鸭池塘水浅深,熟梅天气半晴阴。
《踏莎行》 冲天一怒寒星落, 昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。
欧阳修 候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔. 十万义士遥相随。
《苏堤清明即事》 山亭夏日 (高骈) 离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水. (宋)吴惟信 寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚. 长驱直入九万里, 梨花风起正清明,游子寻春半出城。
绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。
平芜尽处是春山,行人更在春山外. 日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。
枪林弹雨夺金魁。
《寒食上冢》 (宋)杨万里 秋 画兰 明·董其昌 8 .暗香 迳直夫何细!桥危可免扶? 远山枫外淡,破屋麦边孤。
暮江吟 绿叶青葱傍石栽, 不恋世间佳丽地, 宿草春风又,新阡去岁无。
白居易 孤根不与众花开。
梨花自寒食,进节只愁余。
酒阑展卷山窗下, 独上寒山称骄子。
一道残阳铺水中, 习习香从纸上来。
《郊行即事》 狂飙过尽绝胜处, (宋)程颢 半江瑟瑟半江红。
芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周; 竹里馆 唐·王维 凌寒飘香九千里。
兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶; 可怜九月初三夜, 莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红; 独坐幽篁里, 况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
露似珍珠月似弓。
弹琴复长啸。
深林人不知, 霞光照彻万仞山, 《送陈秀才还沙上省墓》 山 行 明月来相照。
(明)高启 杜牧 节烈垂尽千秋史。
满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
远上寒山石径斜, 风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来? 白云生处有人家。
生来爱斗三冬雪, 停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花。
终南望余雪 唐·祖咏 报春报得万民喜。
《清江引 清明日出游》 长安秋望 终南阴岭秀, 9 .疏影 (明)王磐 杜牧 积雪浮云端。
问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。
楼倚霜树外, 林表明霁色, 世间何处寻奇葩? 马穿杨柳嘶,人倚秋千笑, 镜天无一毫。
城中增暮寒。
探莺花总教春醉倒。
南山与秋色, 一剪寒梅凌天涯。
气势两相高。
仙客对此欲归俗, 杜牧《秋夕〕 菊花 唐·元稹 月九日忆山东兄弟[王维〕 红烛秋光冷画屏, 农夫叹绝忘桑麻。
轻罗小扇扑流萤 秋丛绕舍似陶家, 独在异乡为异客, 天阶夜色凉如水, 遍绕篱边日渐斜。
卧看牵牛织女星 不是花中偏爱菊, 每逢佳节倍思亲。
此花开尽更无花。
流芳千载任风雪, 冬 遥知兄弟登高处, 独呈丹心报中华。
绝句----杜甫 遍插茱萸少一人。
两个黄鹂鸣翠柳, 画兰 清·郑板桥 谁道三冬无春色, 一行白露上青天。
窗含西岭千秋雪, 兰草已成行, 冰山高处万里霞。
门泊东吴万里船。
山中意味长。
元 日[王安石〕 坚贞还自抱, 江雪----柳宗元 何事斗群芳。
爆竹声中一岁除, 千山鸟飞绝, 万径人踪灭。
春风送暖入屠苏。
孤舟蓑笠翁, 山园小梅 宋·林逋 独钓寒江雪。
千门万户曈曈日, 众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。
梅花----王安石 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
总把新桃换旧符。
墙角数枝梅, 霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。
凌寒独自开。
幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽 遥知不是雪 为有暗香来 山水风光 逢...
古诗文手抄报内容写什么
分成几部分:写一些古代诗,词,歌,赋·····或者分成不同时代,不同内容,不同特点;要不就写一些伟大的文人和他们的生平简介及诗文。
例如:李白(701年2月28日-762),字太白,号青莲居士,唐朝诗人,有“诗仙”之称,最伟大的浪漫主义诗人。
汉族,出生于剑南道之绵州(巴西郡)昌隆县(712年更名为昌明县,今四川绵阳江油市青莲乡),一说生于西域碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克),祖籍陇西郡成纪县(今甘肃平凉市静宁县南)。
其父李客,育二子(伯禽、天然)一女(平阳)。
存世诗文千余篇,代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇,有《李太白集》传世。
762年病逝于安徽当涂,享年61岁。
其墓在安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
李白(701-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。
李白的诗雄奇飘逸,艺术成就极高。
他讴歌祖国山河与美丽的自然风光,风格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主义精神,达到了内容与艺术的完美统一。
他被贺知章称为“诗仙”,其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。
李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。
李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。
他与杜甫并称为“李杜”,(李商隐与杜牧并称为“小李杜”)。
名诗名句 1、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
《行路难》 2、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 3、燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。
《北风行》 4、天生我材必有用,千金散尽还复来。
《乐府·将进酒》 5、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
《乐府·将进酒》 6、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
《乐府·将进酒》 7、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
《望天门山》 8、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 9、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
《望庐山瀑布》 10、三山半落青天外,一水中分白鹭洲。
(另作“二水中分白鹭洲”) 《登金陵凤凰台》 11、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
《南陵别儿童入京》 12、连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
《蜀道难》 13、总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
《登金陵凤凰台》 14、浮云游子意,落日故人情。
《送友人》 15、山随平野尽,江入大荒流。
《渡荆门送别》 16、平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。
《菩萨蛮》 17、我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
(另作“随君直到夜郎西”) 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 ···
古诗手抄报的资料
校园手抄报是学校活动的一个老项目,能够直接涉及到读写。
可是它也存在着一定的弊端,比如:有的同学虽然有较丰富的课外书籍,可是写字能力却很差,自己办出来的手抄报字迹潦草,常常招来同学们的取笑,读写积极性大大减弱;而有的同学写字能力很强,但由于家庭条件的制约,自己的阅读空间却很小,想抄却没得抄,形成一种自卑心理。
针对以上种种情况,我设计了一种模仿编辑部的“投稿式”手抄报,促使同学之间分工合作,共同提高。
一、班内设编辑部 首先在班内建立一个编辑部,形成手抄报的领导核心,这就需要老师慧眼识英才,主编、副主编、版面设计、美术编辑,都需要量体裁衣,让学生充分发挥特长。
通过同学们的民主协商,大家一致同意把手抄报分为四大版块:校园新闻(或国内新闻)、少年博览、学习园地、尖尖角擂台。
“校园新闻”可以由学生撰写校内有价值的新人新事,也可以摘抄小学生应该了解的国内新闻;“少年博览”主要是小学生可以接受的科技知识或世界各地的风土人情;“学习园地”是学生课内知识的延伸,任何与目前所学知识有关的内容均可纳入;“尖尖角擂台”是大家习作比武的空间,学生写出自己最满意的作文投稿,编辑部选出最好的一篇登出,该作者就会荣登本期“擂主”宝座,其他同学也可就“擂主”的作品发表自己的见解,有价值的也会登上“擂台”的评论区。
除此之外,还设有“幽默乐园”,登载一些雅俗共赏的漫画,让精于“丹青之道”的同学一展身手,还有报缝、“上周评论”等机动性栏目,使内容更趋于丰富。
二、大家都是小记者 班内手抄报一定要面向全体,力争提高全体学生的读写能力。
所以,在组建好编辑部的同时,我努力做好全班学生的组织发动工作,协助编辑部向全班征稿,使全班同学都成为小记者,积极进行课外阅读。
各个版面的“编辑”都认真建好自己的“信箱”,并在“信箱”上写了新颖的广告词。
同学们的读写兴趣被调动起来了,小记者们踊跃投稿,小编辑们有条不紊地编写,作品被印出好几份,班内传阅。
同学们读着自己的劳动成果,既增长了知识,又锻炼了各方面能力。
一位同学在一篇作文中写道:“我是班里的一名小记者了,你羡慕我吗?可是我还有一个小小的梦想,那就是也想成为一名编辑,做一个更成功的人。
”没想到当编辑的欲望在这个小同学的心中竟是这么强烈。
从这篇作文中,我看到了学生的自主、自强,我为他们有这样的想法而高兴。
为满足所有同学的愿望,我采取了进一步的改革。
三、重组编委,小鬼当家 在学生的读写能力有了很大提高的基础上,我采取了第三步措施,那就是重组编委。
原来编辑部的小编辑部有了很强的编写能力,对各方面的工作也都很熟悉。
于是,我把重组编委的权力给了他们,让他们每个人都作为主编组织自己的编辑小组。
这样班内就形成了六个编辑小组,全班40多名同学各司其职,不是编辑,就是特邀记者,每个人都有了成功感、自豪感,各小组内的体制由学生自己设定,有的小组还制定了规则,组内每人每天练写一篇,根据作品选拔编辑,其余的人组稿。
各个编辑小组都有了自己的名字:海燕、美人鱼、超人等等,小组之间还展开了竞争,优胜组的大名醒目地写在报上。
学生的潜能被充分地挖掘出来了,不仅有了预定的收获,而旦有了学生自己的创新,不仅提高了学生读写能力,而且增强了学生的合作意识,班内形成了团结、协作、创新的良好氛围。
轻叩诗歌的大门手抄报资料
西周时期,我国第一部诗歌总集——《诗经》的出现,是古代文学史上头一件大事。
《诗经》收集了西周初至春秋中叶,约五百多年间,三百零五篇诗。
它按音乐标准分为“风”、“雅”、“颂”三部分。
“风”是周王朝京都之外的地方乐歌,“雅”是周王朝直接统治地区的乐歌,“颂”则是宗庙祭祀时的乐舞曲。
《诗经》的思想内容反映的社会生活非常广泛。
有的诗篇揭露了统治者的腐朽,喊出反剥削,反压迫的呼声,如《硕鼠》、《伐檀》;有的诗篇表达了对徭役兵役的憎恨,如《伯兮》、《君子于役》;有的诗篇歌颂了男女之间真挚的爱情,和对美好婚姻生活的向往,如《静女》、《蒹葭》;有的则表现了妇女婚姻的不幸,如《氓》。
总之,当时社会生活的各个方面,以及劳动人民的思想感情,都在《诗经》中得到了真切的反映。
具有鲜明的时代感和人民性。
在艺术上,《诗经》音调流畅,语言朴素,常用赋、比、兴的手法来表情达意。
赋的手法是直陈其事,比即打比方,兴是感物起兴,先咏它物来引发情意。
后世把《诗经》奉为学习的最高典范。
战国后期,在南方的楚国,以屈原为代表的楚国诗人,在学习楚民歌基础上,创造了具有楚文化独特光采的新体诗——楚辞。
楚辞体诗句式以六言、七言为主,长短参差,灵活多变,多用语气词“兮”字。
诗歌充满着神奇瑰丽的想象,洋溢着楚地特有的文化浪漫。
伟大的爱国主义诗人屈原,运用这种诗歌形式,创作了古代文学史上第一抒情长诗《离骚》,优美动人的《九歌》十一篇,言志述怀诗《九章》九篇,以及《天问》等,共25篇楚辞作品。
屈原的后继者有宋玉、唐勒、景差等人。
《离骚》作为楚辞艺术的颠峰之作和代表,在文学史上与《诗经》并称“风骚”,垂范于后世。
两汉崇文,大一统的鼎盛帝国,要求用文学来歌舞升平。
于是一种以铺写帝王和都市生活为主的文学样式——辞赋便应运而生。
赋是两汉最流行的文体,是一代文学的标志。
其体式导源于荀子的《赋篇》,并吸收了楚辞的某些形式要素而形成的。
汉初贾谊、淮南小山的赋,尚未脱楚辞形迹,被称为骚体赋;枚乘的《七发》奠定了汉代大赋的形式格局;至汉武帝时代,献赋诵赋风气大盛,产生了一大批赋家。
司马相如的《子虚赋》、《上林赋》,极写帝王苑囿之盛、田猎之乐,稍后的扬雄,有《甘泉》、《羽猎》诸赋。
这些赋写得铺张扬厉:多以歌功颂德为宗旨。
到了东汉,班固的《东都赋》《西都赋》,张衡的《东京赋》《西京赋》仍是散体大赋中的煌煌巨作。
随着社会矛盾的日益激化,帝国强势不再,一些有识之士开始用辞赋来抒情志、来刺时世。
张衡的《归田赋》,赵壹的《刺世疾邪赋》,蔡邕的《述行赋》等是这方面的名作。
他们的创作突破了大赋原有的体制,对以后魏晋时期的抒情小赋和唐宋时期的散文赋产生了积极的影响。
两汉文学中最有价值的是乐府诗中的民歌。
乐府本是国家音乐管理机构,负有采编民歌民谣,配乐演唱的职能。
后人将乐府机构配乐演唱的歌称名为汉乐府诗。
汉乐府民歌和《诗经》是一脉相承的,《诗经》是“饥者歌其食,劳者歌其事”;汉乐府以“感于哀乐,缘事而发”的现实主义精神,深刻反映了两汉社会生活的各个方面,表现当时劳动人民的生活愿望和要求。
有的控诉了统治者穷兵黩武的政策,如《战城南》、《十五从军征》、有的揭露了封建礼教,封建家长制的罪恶,以及表达了对真挚爱情的向往,如《孔雀东南飞》、《上邪》、《有所思》,有的对社会下层人民的不幸表示深切的同情,如《东门行》、《妇病 行》、《孤儿行》,等等。
而《诗经》以抒情为主,汉乐府长于叙事铺陈,标志着古代叙事诗的完全成熟。
《孔雀东南飞》是中国古代汉民族第一叙事长诗。
汉代文人诗歌一直无所成就。
到东汉,文人在乐府民歌影响下试作五言诗,班固的《咏史》诗,写得质木无文,极少诗味,但是是现存最早文人五言诗。
东汉末年产生的《古诗十九首》,才成为文人五言诗成熟的标志。
《古诗十九首》是东汉末年无名氏文人创作的一组抒情短诗。
它并非成于一人一时,抒发了处于动乱时代下层文人伤感,有一定的社会意义。
与汉乐府民歌长于叙事不同,《古诗十九首》的主要艺术特色是长于抒情。
它委婉含蓄自然质朴中显出精炼工切的艺术特色,前人有“五言之冠冕”的赞誉。
魏晋南北朝时期,文学日益摆脱经学的影响,而获得独立的发展,开始进入文学的自觉时代。
诗歌、散文、辞赋、骈文、小说等文学样式,都取得了显著的成就。
诗歌的地位仍然是最重要的。
汉末魏初,在“世积乱离,风衰俗怨”的社会背景下面,文人诗歌创作进入了“五言腾踊”的大发展时期。
这一时期以曹操,曹丕、曹植父子为核心,加上孔融、王粲、刘桢、陈琳等所谓“建安七子”组成的邺下文人集团,创造了“建安文学”的辉煌。
建安文人的作品,具有“慷慨任气”这种共同的时代风格,其中曹操的诗歌,沉雄悲凉,反映了动乱的社会现实,表露了诗人渴望建功立业,统一天下的雄心壮志,如《蒿里行》、《短歌行》、《步出夏门行》等,都是较为成功的篇章。
曹植的文学成就最高,人称“建安之杰”。
他的诗...
诗词手抄报题目
资料书,大家都看过,书可以净化人的心灵,陶冶人的情操,增长人的知识与智慧。
书的种类有很多,比如少儿读物,儿童文学,文化教育等等,总之,太多太多了。
翻开书本,就能领略到金字塔的辉煌,埃菲尔铁塔的壮观,长城的宏伟,桂林山水的清秀。
书能帮我们解决各种各样的问题。
人生的历程就像是在奔腾的江河中行船,要绕过急流险滩,避开暗礁巨石,才能到达理想的彼岸,而书就是照耀人生航程的灯塔。
在人们的成长过程中,从小到大,有好书时刻伴随在你的身边,浇灌着你的心灵,你就是快乐的。
当寂寞时,有书陪伴,当伤心时,有书抚慰,当困厄时,书带来希望,当失败时,书让我们重新树立了勇气……“书是人类进步的阶梯”,“读书破万卷,下笔如有神”等等都告诉我们读书的益处。
读读书,读好书让你妙笔生辉。
我喜欢读书,再也没有一件事能比人生途中有书相伴更令人快乐而欣慰的了!书带给了我知识,也带给了我欢乐,相信我的未来会因为书中知识的充实而更加精彩。