求歌颂姐姐的现代诗词,急!
姐姐胡秉言懵懂中我趴在你的肩膀记忆中你代替了咱的爹娘你弱小的身体背着我踉跄你精心的看护我不让我受伤我饿了你一口口喂我食粮我困了你哄着我进入梦乡我撒娇我哭闹我无理疯狂你都会一一的把我来原谅躺在你的身边我心安身敞牵着你的手我感觉心情舒畅家庭的贫困让你无法走进学堂你只有默默的把那泪珠儿淌家庭的贫困让你无法穿件好衣裳你从不抱怨咱家庭也从不沮丧你分担了父母的辛苦和痛痒你扮演了父母的角色和善良你仁厚无比心胸宽广你懿德存心仪礼谦让而今的你早已白发苍苍还惦记着我们时刻不忘我瞅着你那憔悴的脸庞寻找着儿时那个美丽的姑娘岁月已把美丽藏我心从没把你忘我的眼泪止不住的在流淌我真想深深喊你一声姐娘
读《跨越百年的美丽》有感 300字 急用''''''''''''''
1998年是居里夫人发现放射性元素镭一百周年。
一百年前的1898年12月26日,法国科学院人声鼎沸,一位年轻漂亮、神色庄重又略显疲倦的妇人走上讲台,全场立即肃然无声。
她叫玛丽·居里,她今天要和她的丈夫比埃尔·居里一起在这里宣布一项惊人发现,他们发现了天然放射性元素镭。
本来这场报告,她想让丈夫来作,但比埃尔·居里坚持让她来讲,因为在此之前还没有一个女子登上过法国科学院的讲台。
玛丽·居里穿着一袭黑色长裙,白净端庄的脸庞显出坚定又略带淡泊的神情,而那双微微内陷的大眼睛,则让你觉得能看透一切,看透未来。
她的报告使全场震惊,物理学进入了一个新时代,而她那美丽庄重的形象也就从此定格在历史上,定格在每个人的心里。
关于放射性的发现,居里夫人并不是第一人,但她是关键的一人。
在她之前,1896年1月,德国科学家伦琴发现了X光,这是人工放射性;1896年5月,法国科学家贝克勒尔发现铀盐可以使胶片感光,这是天然放射性。
这都还是偶然的发现,居里夫人却立即提出了一个新问题,其他物质有没有放射性?物质世界里是不是还有另一块全新的领域?别人在海滩上捡到一块贝壳,她却要研究一下这贝壳是怎样生、怎样长、怎样冲到海滩上来的,别人摸瓜她寻藤,别人摘叶她问根。
是她提出了放射性这个词。
两年后,她发现了钋,接着发现了镭,冰山露出了一角。
为了提炼纯净的镭,居里夫妇搞到一吨可能含镭的工业废渣。
他们在院子里支起了一口锅,一锅一锅地进行冶炼,然后再送到化验室溶解、沉淀、分析。
而所谓的化验室是一个废弃的、曾停放解剖用尸体的破棚子。
玛丽终日在烟熏火燎中搅拌着锅里的矿渣,她衣裙上、双手上,留下了酸碱的点点烧痕。
一天,疲劳至极,玛丽揉着酸痛的后腰,隔着满桌的试管、量杯问比埃尔:“你说这镭会是什么样子?”比埃尔说:“我只是希望它有美丽的颜色。
”经过3年又9个月,他们终于从成吨的矿渣中提炼出了0?1克镭。
它真的有极美丽的颜色,在幽暗的破木棚里发出略带蓝色的荧光。
它还会自动放热,一小时放出的热能溶化等重的冰决。
旧木棚里这点美丽的淡蓝色荧光,是用一个美丽女子的生命和信念换来的。
这项开辟科学新纪元的伟大发现好像不该落在一个女子头上。
千百年来,漂亮就是一个女人的最高荣誉,最大资本,只要有幸得到这一点,其余便不必再求了。
莫泊桑在他的名著《项链》中说:“女人并无社会等级,也无种族差异;她们的姿色、风度和妩媚就是她们身世和门庭的标志。
”居里夫人是属于那一类很漂亮的女子,她的肖像如今挂遍世界各国的科研教学机构,我们仍可看到她昔日的风采。
但是她偏偏没有利用这一点资本,她的战胜自我也恰恰就是从这一点开始的。
当她还是个小学生时就显示出上帝给她的优宠,漂亮的外貌已足以使她讨得周围所有人的喜欢。
但她的性格里天生还有一种更可贵的东西,这就是人们经常加于男子汉身上的骨气。
她坚定、刚毅,有远大、执著的追求。
为了不受漂亮的干扰,她故意把一头金发剪得很短,她对哥哥说:“毫无疑问,我们家里的人有天赋,必须使这种天赋由我们中的一个表现出来!”她中学毕业后在城里和乡下当了七年家庭教师,积攒了一点学费便到巴黎来读书。
当时大学里女学生很少,这个高额头、蓝眼睛、身材修长的漂亮的异国女子,很快成了人们议论的中心。
男学生们为了能更多地看她一眼,或有幸凑上去说几句话,常常挤在教室外的走廊里,她的女友甚至不得不用伞柄赶走这些追慕者。
但她对这种热闹不屑一顾,她每天到得最早,坐在前排,给那些追寻的目光一个无情的后脑勺。
她身上永远裹着一层冰霜的盔甲,凛然使那些“追星族”不敢靠近。
她本来住在姐姐家中,为了求得安静,便一人租了间小阁楼,一天只吃一顿饭,日夜苦读。
晚上冷得睡不着,就拉把椅子压在身上,以取得一点感觉上的温暖。
这种心无旁骛、悬梁刺股、卧薪尝胆的进取精神,就是一般男子也是很难做到的啊。
宋玉说有美女在墙头看他三年而不动心;范仲淹考进士前在一间破庙里读书,晨起煮粥一碗,冷后划作四块,是为一天的口粮。
而在地球那一边的法国,一个波兰女子也这样心静,这样执著,这样地耐得苦寒。
她以25岁的妙龄,面对追者如潮而不心动。
她只要稍微松一下手,回一下头,就会跌回温软的怀抱和赞美的泡沫中,但是她有大志,有大求,她知道只有发现、创造之花才有永开不败的美丽。
所以她甘愿让酸碱啃蚀她柔美的双手,让呛人的烟气吹皱她秀美的额头。
本来玛丽·居里完全可以换另外一种活法。
她可以趁着年轻貌美如现代女孩吃青春饭那样,在钦羡和礼赞中活个轻松,活个痛快。
但是她没有,她知道自己更深一层的价值和更远一些的目标。
成语“浅尝辄止”是指人对外部世界的认识,殊不知有多少人对自己也常是浅尝辄止,见宠即喜。
数年前一位母亲对我说她刚上初中的女儿成绩下降,为什么?答曰:“知道爱美了,上课总用铅笔杆做她的卷卷头。
”美对人来说是一种附加,就像格律对诗词也是一种附加。
律诗难作,美人难为,做得好惊天动地,做不好就黄花萎地。
玛丽·居里让全世界的女...
我女朋友叫如如,我想送给她一首情诗!希望诗里面包含“如如我爱你...
秋天的背影我蹲下谦卑的枯守一夜凉风满地金黄教堂里的钟叮叮的敲于是就有玩耍的乌鸦飞来飞去飞来飞去那是早晨秋飘飘的离去我就和爸爸妈妈唱着赞美诗和你流泪告别我扯起你的衣袂要你留下你从小屋的烟囱里逃了出来我爬上屋顶要揪住你的白胡子它微微倾斜只能瞅着你的背影一阵阵发愣。
====================================================================有一个很热很热的夜晚, 我从梦中醒来, 妈妈正给我扇着扇子, 汗水却湿透了她的衣裳。
啊!妈妈的爱是清凉的风。
有一个很凉很凉的雨天, 妈妈到学校接我, 一把伞遮在我的头顶, 雨水却打在妈妈的身上。
啊,妈妈的爱是遮雨的伞。
有一回我病了, 妈妈抱我去医院。
摸着我很烫很烫的额头, 妈妈着急地哭了。
啊,妈妈的爱是滴落的泪。
有一天,我打破了暖瓶, 对妈妈又说了谎, 妈妈的批评叫我脸红, 我不敢抬头看她的眼睛。
啊,妈妈的爱是责备的目光。
一次老师叫用“最”字造句, 我说:“我最爱妈妈。
” 妈妈告诉我:“最该爱的是祖国, 祖国是我们所有人的妈妈。
”====================================================================母亲,好久以来 就想为你写一首诗 但写了好多次 还是没有写好 母亲,为你写的这首诗 我不知道该怎样开头 不知道该怎样结尾 也不知道该写些什么 就像儿时面对你严厉的巴掌 我不知道是该勇敢接受 还是该选择逃避 母亲,今夜我又想起了你 我决定还是要为你写一首诗 哪怕写得不好 哪怕远在老家的你 永远也读不到…… 母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿, 不要惊讶他无端入梦。
这是你至爱的女儿含著泪叠的, 万水千山,求他载著她的爱和悲哀归去。
====================================================================献给母亲的诗 我走进雨季的时候, 母亲刚刚走过. 让一半为儿女遮挡风雨的雨伞给母亲, 母亲又推给了我, 啊雨伞下的儿女, 雨伞外的母亲. 雨不再是雨, 是上苍送给人间的一棵幸福泪.
以“分享”为题的初中作文,600字左右
分 享我有一个不安分的灵魂,总希望在短短的人生历程中寻找到美丽的人生,于是,许多的发现与沉思便在笔下徘徊开来。
海 带着蔚蓝色的心情,在蔚蓝色的海中感受无限的快乐。
无论曾经在陆地上多么澎湃的江河,纳百川的海都以平和的心接受它,然后以无限广阔的胸襟将快乐分给每一朵浪花、每一位在海中尽情嬉戏的游人。
海接受江河的激情,分给它汹涌的浪花;海容纳游人的快乐,同时带给他们更多的快乐。
海就是这样,人们给予它的不全要,它留下该留的,将自己的快乐无私地与别人分享,造就了最美丽的人生。
我仿佛听到海与鱼儿的对话: “没人知道我流泪,因为我活在水中!” “我知道你在流泪,因为你活在我的心中,你的痛苦和忧愁由我来与你一同分享!” 就连珍珠闪烁的海滩上偶尔闪动的几块黑礁石,也是海微笑时跳动的眉毛。
海螺 海螺的壳总是盘旋着尖尖地指向天空,既不圆润也不柔和。
在布满沙粒和礁石的海底,海螺缓缓地移动着。
每当有海浪冲过来,邀请它一起玩耍,一起分享快乐的时候,海螺总是把自己藏在厚实又沉重的壳里,它不愿与别人分享自己的喜怒哀乐。
它总是害怕受到别人的伤害。
它不知道,分享快乐,就会得到双倍的快乐;分享痛苦,就会减少一半的痛苦。
海浪失望地离开了,奔向了海的怀抱。
盲目的自闭使海螺在海里显得卑微,它一生都只能躺在自己的世界里唱着独角戏,所以它注定不会像海那样永生。
它终究会死去。
海螺死后,它的壳还在,只是留不住海浪,留住的只有海浪声。
后记: 与人分享的海、盲目自闭的海螺无法同时赢得上帝的青睐,于是上帝不假思索地将最美丽的人生赐予了海,而孤独的海螺,只能永远生活在人们的脚下。
于是海轻轻地告诉我:“最美丽的人生是将自己的欢乐与悲伤与别人分享,把别人的快乐、痛苦和自己一起分享!”望着海我使劲地点了点头。
===============================================================分 享 百灵啼声婉转,麻雀扑打着翅膀,鸟儿在同一片蓝天飞翔;小草青葱,树木成阴,草木在同一片土地呼吸;行人匆匆,游人闲适,人们在同一片土地生活。
分享——一个具有魔力的词语,给我们以无尽的财富与收获。
分享能带给人们精神上的充实与快乐。
分享是一种大智慧。
懂得分享的人能收获高于常人几倍的快乐。
比尔·盖茨曾说:“每天清晨当我醒来,我便思索着如何与他人分享我的快乐,因为那会使我更快乐。
”盖茨的确如其所言做到了分享:他与世人分享他最新的研发成果;他与社会分享自己的财富;他在分享中得到了人们的敬重,在敬重里获得了更多的快乐。
不会分享的人只能在自我为中心的小圈子中自以为“幸福”地度过每一天。
没有分享,便不能开阔心胸,而心胸狭隘如何能有真正的快乐?分享就似一种催化剂,有了它便可以催生出更多的幸福与快乐。
分享能够提升人生的情趣与境界,赢得人们的尊敬。
竹林七贤徜徉在山水之间,在分享彼此的志趣之时升华了各自的情谊;苏轼与王安石虽然政见不同,却喜欢互相探讨诗词、分享两人的文学见解,因而他们的友情坚如磐石;居里夫妇毫不吝啬各自的一点一滴,无论是财富抑或是科研成果,他们都与世人同享,所以他们成为了我们毕生爱戴尊敬的对象……因为分享,人与人之间的隔阂渐渐消失;因为分享,他们收获了双倍的幸福;因为分享,他们得到了世人的尊敬。
分享能使各种文化和谐相处,使国际关系更加融洽。
世界是一个大家庭,各国灿烂的文化需要世人共享。
回想中国古代闭关锁国的历史,我们不难发现,在一个封闭的环境中文化的趋同与单一会日益严重;再想想二战时期法西斯对于人、对于文化的肆意扼杀几乎将世界一步步推向衰败。
现代社会需要和谐,我们应当学会分享。
因为分享能让文化走向一个又一个新的高峰,分享能创造一个和谐宁静的国际大环境,分享将使世界这个大家庭更温暖! 让我们懂得分享,让我们试着分享,让我们充分发挥分享的魔力,让分享这个神奇的词语在生活中熠熠生辉!===================================================================分 享音乐是一种很奇妙的东西,它或是激情澎湃,让人热血沸腾;或是清冷柔和,好像冬夜之月;或是凄凉幽怨,像那深秋桂子。
音乐也是一种很奇特的东西,它像是一扇门,打开了我与前人交往的世界。
小的时候和奶奶住在一起。
奶奶是江南人,江南与二胡之间有着一种解不开的情缘。
每到午休时间,奶奶就拿出那盘被它视为宝贝的阿炳的磁带,放进老式的收录机里。
二胡独有的悲凉与沧桑如泉水般汩汩流出,润湿了我的心田。
俗话说,乐器是一方水土的精灵。
在二胡日复一日的熏陶下,我对江南也产生了日复一日的向往,我迫切地想要了解江南,融入江南。
在阿炳的二胡声中,我常幻想着自己正乘着一叶扁舟,沐浴着和风细雨,游走在柔丽凄迷的水乡。
是阿炳,让我了解了“青石小弄台门深,乌瓦粉檐廊棚长”的江南;是阿炳,让我体会到了如此美妙的境界。
妈妈平时总有唱不完的宋词,那些本就情深意浓的词,配上惆怅的曲,再经妈妈的低吟浅唱,就更为动听。
每当闲下来的时候,...
红楼梦中宝玉游太虚幻境那一回的诗词分别暗示了谁的命运
金陵十二钗正册判词。
其一:黛玉宝钗。
画着是两株枯木,木上悬着一条玉带。
地下又有一堆雪,雪中一股金簪。
也有四句道: 可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。
两株枯木是林字,悬着玉带,分明是林黛玉。
林黛玉有咏絮之才。
咏絮才,用的是晋代谢道韫典故。
谢安雪天吟诗:白雪纷纷何所似?其侄谢郎说:撒盐空中差可拟。
其侄女谢道韫说:未若柳絮因风起。
黛玉有此文才又能如何?这般才女结果怎样?玉带林中挂而已。
也是走向自己的反面。
很多读者都希望黛玉和宝玉结婚,这样写也是一部书,可作者本义却非如此,作者本义就是让我们难受,在这难受中去体会人事无常。
一个挂字妙极,令你无限联想。
与那宝玉知心一回,宝玉却与宝钗结婚,挂也不挂?千诗万文,一死皆成梦幻,挂也不挂?千万莫怨作者,何不示黛玉以死。
宝玉黛玉这般情爱,一个挂字了结,比那死字残忍得多。
死不足惧,挂最悲哀。
一堆雪,雪中一股金钗,分明便是薛宝钗。
宝钗有停机之德。
停机德,是汉代乐羊子的妻子,在乐羊子中断学业回家时,她停机断布,以厉丈夫继续求学。
宝钗有这样的德行,结果如何?金钗雪里埋而已。
这样贤慧之女,雪里埋已够残酷,千万莫说有埋应死的话。
土里埋,断死还可;雪里埋,断死便是证据不足。
可这雪里埋,即便不死,象宝钗这样德才兼备的大家闺秀,一心想出人头地者,真还不如死了好受。
作者真是挖空了心思,一字一句都不肯放过读者。
从诸家批文可断言,宝玉和宝钗成婚了。
宝玉最后出家,正所谓悬崖撒手。
其二:元春。
画着一张弓,弓上挂着香橼。
也有一首歌词云: 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。
三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。
香橼上弓,暗含着元春进宫。
二十年来辨是非,是说元春明理。
榴花开处照宫闱,榴花开指女子出嫁,是说元春一嫁嫁到宫中,光耀家门。
三春争及初春景,是说假家自元春入宫,家道由三春又回到初春的景致。
结果如何呢?还是走向反面:虎兔相逢大梦归。
第九十五回,元妃死。
在虎兔相交之年死去,即立春在虎年,死在立春后一日,从命理上来说,便是兔年开始。
名义上死在虎年,实则死在兔年,便是所谓的虎兔相逢。
而这点点知识,可不是谁都知道的,只有对阴阳八卦天干地支都通晓的作者本身,才会有此笔墨,只有懂得算卦打命的先生,才会用这样言辞。
程高本,甲戌本,庚辰本,都写成“虎兔相逢”,这是原本墨迹;后人不解命理意义,改作虎兕相逢,以为虎兔不成比例,只有用兕才可与虎相对,并理解成围猎、宫庭之斗,这又是不知作者心了。
还是那句话,读不懂可再读,迷底早晚都可解开;非改迷面,那就成了你出的迷、你写的书了,这如何使得?批书人言及的射圃书稿已不能再见到,后来读者去猜的话,便傻了,想想看,读过石头原稿的脂砚斋、雪芹未能补出,后人谁还敢补?这个漏洞便从此留下了。
程高手头资料那样多,也未敢动手来补这些漏洞,任其漏着,如狱神庙之类,无一处补齐。
所以读红书,多动脑,莫动手。
其三:探春。
画着两个人放风筝。
一片大海,一只大船,船中有一女子,掩面泣涕之状。
画后也有四句: 才自清明志自高,生于末世运偏消。
清明涕泣江边望,千里东风一梦遥。
两个人放风筝,两人,是指贾政和王夫人,风筝暗示探春。
大海大船,是说贾政王夫人做主,把探春远嫁到海一带的富贵人家。
才自清明志自高,探春有才有志,连凤姐也不敢小瞧探春。
这样的才志又能如何?生于贾家末世,远嫁到海,只能清明涕泣江边望,千里东风一梦遥了。
才何能显?志焉能遂?这便是佛家所说的人世无常,便是佛家说的求不得苦,便是爱别离苦。
人生八苦缠身,须慢慢读红楼,慢慢体会。
其四:湘云。
画着几缕飞云,一湾逝水。
其词云: 富贵又何为?襁褓之间父母违。
展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。
云与逝字,可定是史湘云。
富贵又何为?襁褓之间父母违。
是说香云生在富贵之家,但也有一缺,自幼父母双亡。
展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。
是说湘云开朗,活泼,找个好丈夫,可得到的只是一点斜辉而已。
婚后,丈夫得了痨病,活不得几年了。
还是无常。
这一无常,谁也逃不过。
从脂批来看,史湘云嫁的丈夫可能是卫若兰,但石头写的射圃原稿已丢失,雪芹未能补齐,程高又不敢补,只好留下这个漏洞。
为了前后照应,不出矛盾,程高才在后四十回,连补了一下香云结局。
从连补来看,还算成功,因为果然有一天射圃稿找到的话,和程高连补处放在一起看,不会有大矛盾的。
有人说史湘云该嫁宝玉,并白头到老。
根据是第三十一回题目:因骐麟伏白首双星。
这是不可能的,作者无此意图,从判词和曲演中都看不出此意图,从主题也不可能推出这样的结果。
这样说的读者是不懂什么是双星。
细看看判词,也不会得出湘云能和谁白首的结论。
实际上,曹雪芹在整理时,以此为题目,有如下两个原因。
一方面是本回后半部写的内容便是骐麟,便是阴阳之理;另一方面,因骐麟伏白首双星,是说,这大小一雄一雌骐麟,正因为是无息无情之死物,才藏阴阳不可分即阴阳白首之至理。
相比之下,有情的男女,想如阴阳双星那样白首...
你好,我姐要结婚了我想送她毛笔字的挂联,你百度上面帮别人写的...
【篇一】青春之诗青春是一首永不言败的歌青春是一条永不停息的河流青春是一本读不厌的书青春是一杯品不尽的茶青春是一座屹立在民族之林的高峰刻印千千万万青年的足迹青春是一座知识的宝塔洒下千千万万青年的汗水青春是一棵正在茁壮成长的树备受风吹雨淋的考验青春是一朵含苞欲放的花蕾欲向世界展现独自的风姿我用一颗热情奔放的青春之心送给自己一份青春礼物那就是青春之诗【篇二】青春青春是蓝色的,像深远的晴空,像迷人的海洋。
深远辽阔,富于幻想。
青春是绿色的,像滴翠的青竹,像坦荡的草原。
充满无限生机和活力。
青春是红色的,像燃烧的火焰,像初升的太阳。
朝气蓬勃,充满期望,愿把光和温暖无私地奉献。
青春是白色的,似雪似浪,如云如月,白洁无瑕。
犹如一张白纸,如写的文字,爱画最新最美的图画。
青春是无色的。
像风变幻无穷,像雾绚丽迷人。
放纵它,遗憾终生;驾驭它,乘风破浪。
青春是彩色的,拥有了它,便拥有了七彩人生。
青春是一首美丽的诗,是一支动听的歌。
让我们真诚地把握住它,让青春之花绽放四季。
【篇三】青春的诗有没有一种美丽能够成为永恒?没有人告诉我答案,只有天幕上划过的流星。
有没有一种回忆能够成为感动?没有人告诉我答案,只有雨霁后七色的彩虹。
怎样能说,没有梦想的世界就不再美丽?你看那孩童天真的笑容。
怎样能说,没有灯光的夜晚就不再感动?你可知星星也是关爱的眼睛。
我们是青春我们是夜空璀璨的星星我们是不羁我们是天边执着的飞鹰没有什么能够阻止我们对美的向往没有什么能够左右我们对青春的虔诚青春最美的诗行就应由我们大声的朗诵青春是一个美梦却终有梦醒的一天青春是一条小河却终有干涸的一天青春是一道彩虹却终有消失的一天青春是一朵盛开的鲜花却终有凋落的一天青春是握在手里的细沙不知不觉已然漏去青春是天上的一颗流星虽然美丽却瞬间逝去青春是幸福留下的阵阵香气想要珍惜它已离去【篇四】青春中国用茫茫的夜色作墨用疮痍的土地作纸在鸦片战争的硝烟之后是谁?写下的两个字——中国让人读得昏暗读得疲惫更让人读得心痛读得悲愤那萎缩在清末史书里的消瘦的中国呵那跪倒在《南京条约》里的软弱的中国呵那一天,无数的青年走上了街头应对淋漓的鲜血应对惨淡的人生他们的呐喊如同一阵阵惊雷激荡着这昏睡的土地他们就像一束束火焰在曲折的道路中蔓延盛开成五月绚丽的花朵此后,他们加入到共产党人的行列中他们义无反顾地选取了用铁锤砸碎黑暗用镰刀收割光明他们走过漫道他们越过雄关他们驰骋疆场他们英勇杀敌他们要以枪杆做笔写下一个崭新的中国他们要以热血为色描绘一个青春的中国许多年后的这天当我的目光穿越历史的峰峦我依然能够感受到他们的呼吸我又看见了一群又一群的青年那挂满汗水的面孔我又听见了他们嘹亮的歌声在荒芜的土地上回荡他们用无怨无悔的青春在悠悠岁月中写着一首爱的诗篇是的,岁月悠悠、人生漫漫那是一首激情澎湃的诗篇那是一片开满鲜花的风景那是一曲气势磅礴的交响那是一座壮志凌云的丰碑哦,中国,我要为你写一首诗用太阳金色的语言用心海浩瀚的蔚蓝哦,中国,我要为你画一幅画用春天百花的色彩用五星红旗的光芒这天,一个大写的中国让人读得光明、读得酣畅这天,一个腾飞的中国更让人读得生动、读得自豪这就是在世界的东方喷薄而出的期望的中国这就是在中国共产党领导下的辉煌的中国这就是我们的青春中国!【篇五】无怨的青春在年轻的时候如果你爱上了一个人请你请你必须要温柔地对待他那么所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。
若不得不分离也要好好地说声再见也要在心里存着感谢感谢他给了你一份记忆长大了以后你才会明白在蓦然回首的刹那没有怨恨的青春才会了无遗憾如山冈上那轮静静的满月【篇六】青春梦想青春是什么?是朗朗的书声,我们用激情放飞青春的梦想;青春是什么?是激昂的文字,我们用执著书写青春的故事;青春是什么?是奔跑的脚步,我们用力量追逐明天的期望;青春是什么?是挥洒的汗水,我们用勇气坚定青春的信念。
青春是什么?青春不是懦弱,不是畏惧,更不是放弃,青春是人生进取的火焰。
梦想是什么?是“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”的领悟;梦想是什么?是“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”的坚持;梦想是什么?是“自信人生两百年,会当击水三千里”的勇气;梦想是什么?是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的精神。
梦想是什么梦想不是孤傲,不是欺骗,更不是海市蜃楼,梦想是我们飞向成功的翅膀。
青春,火一般的灿烂;青春,水一般的透明;梦想,海一般的辽阔;梦想,诗一般的激情!啊,青春!梦想!我们的骄傲!我们的承诺!我们的青春,在美丽的校园绽放,我们的梦想,在年轻的七中放飞,春蚕丝尽、蜡炬成灰的奉献;春风化雨、桃李争艳的欣喜;勤奋严谨、求实进取的愿景;勇立潮头、与时俱进的骄傲。
我们一齐飞翔——别让青春在QQ里荒废;别让青春在电视前流连。
别让青春在无聊中消逝;别让青春在闲谈中蹉跎。
别让青春在父母眼中流露失望;别让青春在老师的叹息中失去光彩。
我们一齐超...
以“分享”为题的初中作文,600字左右
分 享 我有一个不安分的灵魂,总希望在短短的人生历程中寻找到美丽的人生,于是,许多的发现与沉思便在笔下徘徊开来。
海 带着蔚蓝色的心情,在蔚蓝色的海中感受无限的快乐。
无论曾经在陆地上多么澎湃的江河,纳百川的海都以平和的心接受它,然后以无限广阔的胸襟将快乐分给每一朵浪花、每一位在海中尽情嬉戏的游人。
海接受江河的激情,分给它汹涌的浪花;海容纳游人的快乐,同时带给他们更多的快乐。
海就是这样,人们给予它的不全要,它留下该留的,将自己的快乐无私地与别人分享,造就了最美丽的人生。
我仿佛听到海与鱼儿的对话: “没人知道我流泪,因为我活在水中!” “我知道你在流泪,因为你活在我的心中,你的痛苦和忧愁由我来与你一同分享!” 就连珍珠闪烁的海滩上偶尔闪动的几块黑礁石,也是海微笑时跳动的眉毛。
海螺 海螺的壳总是盘旋着尖尖地指向天空,既不圆润也不柔和。
在布满沙粒和礁石的海底,海螺缓缓地移动着。
每当有海浪冲过来,邀请它一起玩耍,一起分享快乐的时候,海螺总是把自己藏在厚实又沉重的壳里,它不愿与别人分享自己的喜怒哀乐。
它总是害怕受到别人的伤害。
它不知道,分享快乐,就会得到双倍的快乐;分享痛苦,就会减少一半的痛苦。
海浪失望地离开了,奔向了海的怀抱。
盲目的自闭使海螺在海里显得卑微,它一生都只能躺在自己的世界里唱着独角戏,所以它注定不会像海那样永生。
它终究会死去。
海螺死后,它的壳还在,只是留不住海浪,留住的只有海浪声。
后记: 与人分享的海、盲目自闭的海螺无法同时赢得上帝的青睐,于是上帝不假思索地将最美丽的人生赐予了海,而孤独的海螺,只能永远生活在人们的脚下。
于是海轻轻地告诉我:“最美丽的人生是将自己的欢乐与悲伤与别人分享,把别人的快乐、痛苦和自己一起分享!”望着海我使劲地点了点头。
=============================================================== 分 享 百灵啼声婉转,麻雀扑打着翅膀,鸟儿在同一片蓝天飞翔;小草青葱,树木成阴,草木在同一片土地呼吸;行人匆匆,游人闲适,人们在同一片土地生活。
分享——一个具有魔力的词语,给我们以无尽的财富与收获。
分享能带给人们精神上的充实与快乐。
分享是一种大智慧。
懂得分享的人能收获高于常人几倍的快乐。
比尔·盖茨曾说:“每天清晨当我醒来,我便思索着如何与他人分享我的快乐,因为那会使我更快乐。
”盖茨的确如其所言做到了分享:他与世人分享他最新的研发成果;他与社会分享自己的财富;他在分享中得到了人们的敬重,在敬重里获得了更多的快乐。
不会分享的人只能在自我为中心的小圈子中自以为“幸福”地度过每一天。
没有分享,便不能开阔心胸,而心胸狭隘如何能有真正的快乐?分享就似一种催化剂,有了它便可以催生出更多的幸福与快乐。
分享能够提升人生的情趣与境界,赢得人们的尊敬。
竹林七贤徜徉在山水之间,在分享彼此的志趣之时升华了各自的情谊;苏轼与王安石虽然政见不同,却喜欢互相探讨诗词、分享两人的文学见解,因而他们的友情坚如磐石;居里夫妇毫不吝啬各自的一点一滴,无论是财富抑或是科研成果,他们都与世人同享,所以他们成为了我们毕生爱戴尊敬的对象……因为分享,人与人之间的隔阂渐渐消失;因为分享,他们收获了双倍的幸福;因为分享,他们得到了世人的尊敬。
分享能使各种文化和谐相处,使国际关系更加融洽。
世界是一个大家庭,各国灿烂的文化需要世人共享。
回想中国古代闭关锁国的历史,我们不难发现,在一个封闭的环境中文化的趋同与单一会日益严重;再想想二战时期法西斯对于人、对于文化的肆意扼杀几乎将世界一步步推向衰败。
现代社会需要和谐,我们应当学会分享。
因为分享能让文化走向一个又一个新的高峰,分享能创造一个和谐宁静的国际大环境,分享将使世界这个大家庭更温暖! 让我们懂得分享,让我们试着分享,让我们充分发挥分享的魔力,让分享这个神奇的词语在生活中熠熠生辉!=================================================================== 分 享 音乐是一种很奇妙的东西,它或是激情澎湃,让人热血沸腾;或是清冷柔和,好像冬夜之月;或是凄凉幽怨,像那深秋桂子。
音乐也是一种很奇特的东西,它像是一扇门,打开了我与前人交往的世界。
小的时候和奶奶住在一起。
奶奶是江南人,江南与二胡之间有着一种解不开的情缘。
每到午休时间,奶奶就拿出那盘被它视为宝贝的阿炳的磁带,放进老式的收录机里。
二胡独有的悲凉与沧桑如泉水般汩汩流出,润湿了我的心田。
俗话说,乐器是一方水土的精灵。
在二胡日复一日的熏陶下,我对江南也产生了日复一日的向往,我迫切地想要了解江南,融入江南。
在阿炳的二胡声中,我常幻想着自己正乘着一叶扁舟,沐浴着和风细雨,游走在柔丽凄迷的水乡。
是阿炳,让我了解了“青石小弄台门深,乌瓦粉檐廊棚长”的江南;是阿炳,让我体会到了如此美妙的境界。
妈妈平时总有唱不完的宋词,那些本就情深意浓的词,配上惆怅的曲,再经妈妈的低吟浅唱,就更为动听。
每当闲下来的时候...
关于金陵十二钗的诗
薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”、司棋、芳官,是贾母的侄孙女,只许别人搜 自己的箱柜. (李纨 )桃李春风结子完。
她容貌美丽、又副之分。
正册都是贵族小姐奶奶,榴花开处照宫闱 (贾元春)二十年来辩是非,不许人动一下她丫头的东西。
“心内没有成算的”王善保家的,由叔父史鼎抚养、小红、龄官、李绮、夏金桂、秋桐,巧得遇恩人,后成痨症而亡,史湘云立志守寡终身。
金陵十二钗之————妙玉 苏州人氏,接来荣国府扶养,不少情节的构想就是以此为依据的,它的客观效果是同揭露封建制度的黑暗与罪恶相矛盾的。
正如鲁迅所说、莺儿、玉钏。
贾家为迎接她来省亲,她在宝玉三四岁时,就已教他读书识字,元妃再无出宫的机会。
不久,封凤藻宫尚书、秋桐、娇杏是妾.三春争及初春景。
她的封建等级观念特别强烈,所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶,冷酷无情,而小红因为贾芸,加封贤德妃。
金陵十二钗之————贾元春 贾政与王夫人之长女。
自幼由贾母教养。
作为长姐,特盖了一座省亲别墅、麝月; 其中副册之中的香菱。
她挂有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉,生于末世运偏消,外祖母怜其孤独:香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、副册、正册及其中的十四首图咏,但不懂它究竟说些什么。
她和宝玉也算是好朋友,在一起时?虎兔相逢大梦归,末路不过是一个归结:是问题的结束,不是问题的开头。
读者即不有不安,也终于奈何不得。
”(《坟。
她精 明能干,有心机,能决断,连王夫人与凤姐都让她几分,看到贴有金陵十二钗册子封条的大橱,就开橱看了册子中的一些图和题词,即这些又副册. [说明] 贾宝玉梦随警幻到太虚幻境薄命司:“什么臭男人拿过的,固然有其艺术构思上的需要,不能简单地看作宣扬迷信,但毕竟也是一种消极的宿命论思想的流露,她却说,得到贾府上下的夸赞,家亡莫论亲,在贾母,所以入副册.如冰水好空相妒,虽为姐弟,有如母子,肌骨莹润,举止娴雅。
她的身世与林黛玉有些相似,但她没有林黛玉的叛逆精神。
探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触. (贾探春)才白清明志自高,湘江水逝楚云飞,但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了。
林黛玉泪尽而逝。
金陵十二钗之————薛宝钗 金陵十二钗之一、鸳鸯、紫鹃,我不要这东西!”。
他和宝玉有着共同理想和志趣,真心相爱,开朗豪爽,爱淘气,甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉,哭一句。
她祖上是读书仕宦人家。
因自幼多病,买了许多替身〈旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道,有钱人家买穷人家子女代替出家,叫替身〉,皆不中用。
只得入了空门,身体才好,故一直带发修行。
父母已亡,身边带两个老嬷嬷,一个小丫头服侍。
她极通文墨,极熟经典,模样又极好。
十七岁时随师父到长安都修行,师父圆寂后,被贾家请入栊翠庵带发修行,但她“欲洁何曾洁,云空未必空”,刘姥姥喝过的茶杯,她嫌脏,不要了,而给宝玉喝的茶杯却是自己日常用的绿玉斗。
宝玉生日,她特地派人送去“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”的字帖。
后贾府败落,她被强人用迷魂香闷倒奸污,劫持而去。
金陵十二钗之————贾迎春 贾迎春是贾赦与妾所生的,排行为贾府二小姐。
她老实无能,懦弱怕事,有“二木头”的诨名。
她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。
她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱,她不追究,别人设法要替她追回,她却说∶“宁可没有了,又何必生气。
”她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把她嫁给孙家,实际上是拿她抵债。
出嫁后不久,她就被孙绍祖虐待而死。
金陵十二钗之————贾惜春 金陵十二钗之一,贾珍的妹妹。
因父亲贾敬一味好道炼丹,别的事一概不管,而母亲又早逝,她一直在荣国府贾母身边长大。
由于没有父母怜爱,养成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。
抄检大观园时,她咬定牙,撵走毫无过错的丫环入画,对别人的流泪哀伤无动于衷。
四大家族的没落命运,三个本家姐姐的不幸结局,使她产生了弃世的念头,后入栊翠庵为尼。
金陵十二钗之————王熙凤 金陵十二钗之一,贾琏之妻,王夫人的内侄女。
长著一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚。
她精明强干,深得贾母和王夫人的信任并成为贾府的实际大管家。
她高踞在贾府几百口人的管家宝座上,口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的。
她极尽权术机变,残忍阴毒之能事,虽然贾瑞这种纨?子弟死有余辜,但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。
“弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂,逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。
尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。
她公然宣称∶“我从来不信什么阴司地狱报应的,凭什么事,我说行就行!”她极度贪婪,除了索取贿赂外,还靠著迟发公费月例放债,光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。
抄家时,从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。
王熙凤的所作所为,无疑是在加速贾家的败落...