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银汉无声转玉盘。
举头望明月。
渐上远烟浮草际,明月明年何处看。
今年八月十五夜;睡眼朦胧, 恍若梦中;生卧徘徊以不宁,故国家园萦脑中; 苦煎熬。
南都从事莫羞贫,飞萤卷帘入,起向长桥见月圆.端午 老 舍 端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳; 相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂; 有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章; 当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。
4、描写元宵节的古诗词 古诗: 《正月十五夜》 (唐) 苏道味 火树银花合,繁光远缀天? 我欲乘风归去,湓浦沙头水馆前,忽依高阁堕檐前,今夜清光似往年。
--李白《静夜思》 海上生明月, 灯树千光照。
明月逐人来。
游妓皆穠李,妖蟆休向眼前生,鼓声劈浪鸣千雷,怕天放,秋澄万景清。
--苏轼《中秋见月和子由》 暮云收尽溢清寒,玉蟾清冷桂花孤; 使君出时皆有准,不知秋思落谁家。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。
《上元夜》 (唐)崔液 玉漏铜壶且莫催; 使君未出郡斋外。
人道是清光更多。
节 令门.端 阳 (清)李静山 樱桃桑椹与菖蒲。
昨风一吹无人会,寂无声,对月题诗有几人,作此篇。
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
--李白《月下独酌》 明月出天山。
七律.端午 (唐)殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生; 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明; 千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
竞 渡 歌(节录) (唐)张建封 五月五日天晴明。
斫去桂婆娑,此事古难全,后船失势空挥挠,两龙跃出浮水来。
卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老,光彩露沾湿,夜来枨触客愁多。
台湾民谣; 鼓声渐急标将近,欢饮达旦。
大醉。
--白居易《八月十五日夜湓亭望月》 中庭地白树栖鸦,一声吹裂……若得长圆如此夜。
七 律,吹度玉门关,行歌尽落梅。
星辰让光彩,风露发晶英。
能变人间世,天涯共此时。
--辛弃疾《满江红》 待月举杯,疑是地上霜; 鼓声三下红旗开。
惊鹊栖未定。
今夜月明人尽望,兼怀子由。
明月几时有,星桥铁锁开; 堪笑楚江空渺渺,归来呼酒更重看,却疑账主怕灵符,两龙望标目如瞬。
《煎熬》 夜深沉。
此生此夜不长好,马前已被红旗引,苍茫云海间; 谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。
《十五夜观灯》 (唐)卢照邻 锦里开芳宴,兰红艳早年。
缛彩遥分地!--张九龄《望月怀远》 露从今夜白《中秋》 (唐)李朴 皓魄当空宝镜升。
--徐渭《十五夜抵建宁》 淡荡秋光客路长,兰桡桂棹泛天香。
月明圆峤人千里,风急轻帆燕一行。
--张煌言《舟次中秋》 3、描写端午的古诗词 端 午 (唐)文 秀 节分端午自谁言,冷露无声湿桂花; 棹影斡波飞万剑。
长风几万里。
门外高悬黄纸帖,呼芳樽于绿净。
拜华星之坠几、浮云遮月。
但唤取、玉纤横笛! 乘风好去,咽咽寒螀鸣露草。
--杜甫《月夜忆舍弟》 秋空明月悬,万古传闻为屈原。
天上若无修月户!起舞弄清影。
情人怨遥夜,江上早闻齐和声。
--苏轼《中秋月》 目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍,云间仙籁寂无声,铁关金锁彻夜开,低头思故乡,今夜清光似往年。
堂前月色愈清好?--王建《十五夜望月》 十轮霜影转庭梧,月是故乡明,异国夜惊潮,何似在人间,人情未必看承别。
未必素娥无怅恨,湓浦沙头水馆前,更买雄黄酒一壶。
--李白《关山月》 床前明月光,不能洗得直臣冤;故乡秋忆月。
手未攀丹桂,以犹卷缘蕉;登楼悲作赋,西望海天遥。
《月夜思乡》 星稀月冷逸银河,万籁无声自啸歌; 何处关山家万里。
西北望乡何处是,今夕是何年。
不知天上宫阙,银汉无声转玉盘: 《中秋旅思》 孤影看分雁,来映九枝前,竿头彩挂虹霓晕, 此生此夜不长好,明月明年何处看。
《太常引》 (宋)辛弃疾 一轮秋影转金波,飞镜又重磨。
把酒问姮娥,曲江池畔杏园边; 坡上人呼霹雳惊:被白发欺人奈何?把酒问青天。
《正月十五夜灯》 (唐)张祜 千门开锁万灯明,正月中旬动地京。
三百内人连袖舞,一进天上著词声。
《青玉案 元夕》 (宋)辛弃疾 东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,蓦然回首, 那人却在,火阑珊处。
《生查子 元夕》 (宋)欧阳修 去年元夜时,花市灯如昼。
月到柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖。
,归去成空,如焚王衷; 灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。
《八月十五夜玩月》 (唐)刘禹锡 天将今夜月,一遍洗寰瀛。
暑退九霄净,明月高挂天正中,千金念弊貂; 两岸罗衣扑鼻香,东南见月几回圆,杨花绕江啼晓鹰,长空万里, 直下看山河,竟夕起相思; 前船抢水已得标。
--孟浩然《秋宵月下有怀》 昔年八月十五夜。
--米芾《中秋登楼望月》 快上西楼? 转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何时长向别时圆? 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,约明月之浮槎。
--文天祥《回董提举中秋请宴启》 城西日暮泊行船。
--晏殊《中秋月》 明月易低人易散,此夕羁人独向隅。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人会。
接汉疑星落,依楼似月悬...
适合朗诵的古诗词?
中国梦,冉冉升起 多少中国人 站在梦的边缘 充满信心 过去,一切都是故事 到来,让人期待 也让人振奋 乘着新时代的快艇 我们悄悄 来到梦的世界 胸怀发展的中华儿女 在梦的思绪中 不负重托 在步伐铿锵 迈步前进 中国梦,是梦的坚 中国梦,是梦的挺 小康就在眼前 梦就在每个人的心里 迈着前进的步伐把蓝天的颜色告诉我 把白云飞翔的姿势述说 请趁着我年青有一双明亮的眼 请趁着我年青 让我拥有短暂而却珍贵的朋友 请允许我去流浪 允许我去寻找月亮冬眠的那座幽山 趁着我头发飞扬,面目英俊 把皇冠赠给我,请把太阳的皇冠给我 请允许我成为太阳的一生 一生为月色的美丽而燃烧 请趁着我对春天充满向往 请把鲜花赠给我 请用春水细细的淋湿我 趁着我身体健康,请吻我拥抱我 请允许我把指甲留长,请允许我拥有白云一样的手掌 请把一生的幸福,趁着年青给我 我会把这些刻在树干和石头上 请允许我通宵达旦,彻夜不眠 请不要为我忧伤,请允许我生一场小病 请允许我爱恋淋雨,请允许我慢慢苍老 请允许我在年迈时守着那些石头和老树 尽管我身体衰朽,请允许我独自望着长空 我们是新时代的骄子 我们心中铭刻着 祖国您的丰功伟绩 我们是幸运儿 没有经历风霜雪雨的洗礼 饥寒交迫的沧桑岁月 只是历史沉淀的记忆 在我们青涩的记忆里 有您丰功卓越的伟绩 在崛起的高楼大厦中 蕴含着百年的契机 祖国对于我们 不只是地图上的雄鸡 那冉冉升起的国旗 是那么庄严而神气 祖国是根 祖国是源 祖国是希望 祖国是基石 黑土地上的子孙们 我们永远共筑中国梦...
以诗歌为话题的作文
李白的诗 白发三千丈,缘愁似个长? 不知明镜里,何处得秋霜!——李白 开篇便是一种逼人的气势,如山洪暴发。
三千白发,飘飘洒洒,由愁而生;映入明镜,好似白雪的秋霜,让人感到一阵寒意,一丝忧伤。
“愁”原来是这么个模样!如此的白发,如此的愁,也只有李白能够写出。
我很喜欢李白的诗,知道他本人,也是源于他的诗歌。
[静夜思]这首诗,相信大家在幼儿园或很小的时候就背过的,但现在再让大家背,肯定没有背不出来的,甚至有人拥有对它终身挥之不去的记忆,这便是李白的诗的魅力所在。
“李杜诗篇万口传”,李白一生写过无数诗篇,其中大量的优秀诗篇被人传诵至今。
他二十五岁时初次离开蜀,周游天下,在船上便写下了“仍怜故乡水,万里送行舟”的名句,把自己对故乡的依恋通过江水生动地表现出来。
他因受权贵诋毁,离开长安,一句“长风破浪会有时,直挂云帆寄沧海”表现了李白虽受打击,仍心怀抱负,勇往直前的心理。
在被赦免后,东下江陵的小舟上,“两岸猿声啼不住,轻舟以过万重山”,一个“轻”字巧妙地表现了他当时惊喜交加的心情。
李白的一生仿佛并不平坦,也曾饱受挫折,但为何他写的诗总是那么豪放,那么积极向上?我想这便是一个人的心境,对生活的态度了。
在困难面前,李白仍能对酒当歌,把酒问月,潇洒地做诗,饮酒,赏月,于是读他诗的人也受到心灵上的感染,产生一种勇于战胜困难的思想。
这不仅是诗的魅力,也是诗人的人格魅力。
“唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
”这就是李白的诗,这就是李白,那位一袭白纱衣,一把折扇,一壶酒的诗仙。
轻叩遗失的美好 在我们有限的人生中,时间是经,空间是纬,密密地斜织出一串串悲欢离合,一束束阴差阳错。
我们欢笑或哭泣,惊喜或悔恨,而却从未捕捉过那瞬间的心灵震撼,仅仅是恣情放纵,而诗人用特有的细腻做到了。
也许,我无力去评价一首诗的成功与失败,我唯有用自己的心去沿着诗的足迹,一同欢笑,一同哭泣。
在我静静地选择了诗的美丽以后,席慕蓉悄悄的走进了,用淡淡的雅致与温柔,一点一点地将我的心包裹,我沉醉了。
我无能去清楚地说明那种震撼黄秀贤,那是可以让你会为无尽的淡雅惆怅。
听这样一句“忘不了的是你眼中的泪/映影着云间的月华”这是《泪·月华》中的第一句,将王秀贤人引入了悠悠的感伤。
还有那美好的愿让人心碎“但愿现实变成古老的童话/你只是长睡一百年/我也陪你”和最后那让人泪下的失落和无奈“但是/这只是梦而已/远山的山影吞没了你/也吞没了我忧郁的心”。
这样一首诗读下来,我无法用分析将它肢解,当你闭上眼去看的时候,泪水也许会和主人公一同落下。
而诗中并没有太多的哭泣,他却在字的组合间,营造出来让人泪下的空气。
只是她年轻时的作品。
那诗集的名字就叫《无怨的青春》。
年轻时的温雅、年轻时的细腻,而现在年轻的我们,仅仅是去享受一切或恣情感伤,从未用手中的笔去捕捉去记录过什么。
而当席慕蓉到近几年,则越发的对家乡思念,近几年的作品,诗文都带着几许乡愁。
《出塞曲》中那句“那只有长城外才有的清香”淡淡的、还是淡淡的唱出几多的感伤。
诗人的诗,是对自己内心的独白,在不同的年代,不同的境遇,不同的心情中,会有不同的感动。
而我们却不因这不同而创造出佳作,因为我们的心不够去洞察一切。
有人说诗人是忧郁的,总是去感叹一切,美好与伤感似乎都值得叹息。
而你有没有感到,当你读诗的时候也会有莫名的感动,也许你不知为何,那是因为你已忘却,而经历过的心灵却曾将那一段感触遗弃,诗为你敲开了已关闭的记忆大门,让你不再对自己的感动一无所知。
不同的时代有不同感动,不同感动中有不同记忆中的美好。
而诗为你叩开记忆的门栏,打开你美好的不经意的惆怅,那么就请你细细的回味那诗帮你找回的遗失的美好。
以爱国主义为主题的古诗词朗诵,可以有多首诗配合 给个好题目 和几...
不忘初心坚持梦想,相关诗歌朗诵可以有如下选择:一、《梦想》我有一个梦想 朝着有阳光的地方去寻找希望 把昔日的快乐与笑容再重新挂到脸上 雨水冲刷着整个人生 海浪般的誓言早已退去 深夜里的孤影 已走的模糊了记忆 明天的明天还是在守候着等待着继续 不再奢望有谁还再能为自己在雨雪中遮挡 不再坚持回忆终能再现完美 不再幻想童话里的你我 不该责备无知中的成长 学会珍惜生命中有限的那缕阳光 给自己一双自由翱翔的翅膀 从此去寻找脑海里曾经出现过的理想我的梦想 做一个平平凡凡的人 每天在巷子里忙碌油盐酱醋 日起日落间感悟生活琐事 等到深色寂静的夜里伴着蝉鸣去寻梦 在这里没有残酷的战争 没有激烈的竞争 没有无理的恶斗 更不会有莫名的怨言 在这里的人们 只有一个要求 幸福就是健康和睦平安笑声 我的梦想 做一个游散的诗人或作家 走遍世界每一个存在的角落 写下每一次真实的自我 让生命的蜡烛 为我在这个世界留下灿烂的一叶二、《梦想在远方》蓝天有多高 河水有多长 我曾静静地想 也曾深深的向往花谢花又开 云散云又来 只感叹时间 走得太快远方啊 你那博大的胸怀 是否在等着我轻轻的来 千里之外 我不会嫌远 只是路途坎坷 我总是摔不要着急啊 请耐心等待 等到桃花朵朵开 我会给你个意外三、《放飞梦想》放飞梦想,坚持到底 无论道路多么漫长 放飞梦想,澎湃激昂 相信自己可以实现理想 放飞梦想,荡气回肠 坚定信念定能成就辉煌我要告诉全世界 给自已一个希望 希望就会变成无穷无尽地力量 我要告诉全世界 就算暴风骤雨 也阻当不了我奋飞的翅膀 我要告诉全世界 只要坚持不懈 就算我痛、我哭 但我绝不认输四、《走吧青春,走吧梦想》舞室里大家的脸 暗淡了我的双眼 看不到未来的我们 在一天天成长和蜕变撕心裂肺鬼哭狼嚎 我们天天都在体验 曾经徘徊在十字路口 找不到成功的航向 终于我们来到了梦的彼岸 相信命运可以改变 只要努力梦想并不遥远这是我们的战场 战斗的号角早已吹响 青春斗志昂扬 我们从此不再彷徨 踏着黎明的曙光 迎接胜利的光芒走吧青春走吧梦想 不要迷茫不要惆怅 揣上自信和青春的渴望 带着父母和老师的殷切盼望 最初的梦想就握在手里怎能半路返航 走吧青春走吧梦想 让我们在阳光灿烂的早晨破茧成蝶 托起明天最美的太阳五、《梦想》清凉的月光 袅袅飘舞 落入尘土的睡乡 枝叶间 渗透深浓浅淡的光芒 轻然捧起 默然轻放 晶莹剔透 凝聚着一种坚强 垂挂绿叶之上痴然守望 恍若一生 匆匆的过往 毕生的梦想 在心里一遍遍吟唱 熬过一生的黑暗 凝聚毕生的力量 情愿枕着花朵 清泪流淌 与黑夜对抗晨暮中 被阳光抚爱 折射出 前所未有的光芒 生命在跳动闪烁中 越变越小 亮晶晶的心 拥抱了太阳 七彩的光线 为万物的复苏而安祥六、《心中的梦想》在人生漫长的岁月中 我们总会遇到 各种各样的困难和挫折 这时我们首先想到的就是 寻找一份希望 或是得到一份有力的帮助 让自己有充足的精神 足够的理由和信心生活下去 从而克服困难 战胜挫折 赢得生活的美满幸福在我们的生活中 人是不能没有希望的 一旦希望破灭 人的精神便会崩溃 失去了精神支柱 人也就没有生活下去的勇气了 而只要一丝希望尚存 虽然未必能够实现 但在充满希望的过程中 我们得到了 希望和鼓励而精神倍增 平添了许多生活的勇气对于一时的生活烦恼 我们不必太认真 也不必太计较 你用自己的脑子想一想 有时候吃些小亏 反而是占便宜 这样的事例 在现实生活中实在是数不胜数 我们要相信 这样一个道理 人人都会有烦恼 我们也要相信 烦恼不会永远伴随自己 我们总会找到 解决烦恼的办法 总会有摆脱烦恼的时候 因此我们要寻找一些 让自己快乐的理由 即使不被别人理解和认同 但这是我们成长的过程一个人必须 通过恶劣环境的考验 失败的时候 敢于重新认识自己 勇于检讨自己 然而不断地用新的知识 和力量充实自己 才能最终实现自己心中的梦想在这个世界上 本来就没有 什么十全十美的东西
【古诗朗读的技巧】怎样朗诵好古诗词啊,急
诗词是最常见的文学形式。
它以凝练的语言、强烈的感情、飞腾的想象、和谐的韵律、深邃的意境来高度集中地反映现实生活。
学习诗歌,朗诵是必不可少的环节,要朗诵好一首诗,就必须掌握朗诵技巧,如音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢,有对比、有起伏、有变化,使整个朗诵犹如一曲优美的乐章。
诗歌分为格律诗和自由诗,它们都有自己的特点,所以朗诵的技巧也不相同。
一、格律诗的朗诵技巧 一般意义上的格律诗,指中国古典五言、七言的绝句和律诗。
“格”是格式,“律”是声律,声律包括平仄和押韵。
格律诗对其字数、句数、平仄、押韵和对仗都有严格的要求。
根据诗的字数和句数的不同,又可分为三种,即律诗、排律和绝句。
律诗:有五言、七言之分。
五言律诗每首为八句,每句五个字,共四十个字。
排律:也叫“长律”,至少在十句以上,有长达一二百句的,多是五言,七 言的很少。
绝句:又叫“截句”,是截取律诗的一半之意。
绝句也分五言、七言。
五言 绝句每首四句、每句五个字,共二十个字。
七言绝句每首四句,每句七个字,共二十八个字。
1、格律诗讲究平仄、押韵与对仗。
平仄,是根据古代汉语的声调来确定的。
律诗的平仄格式是固定的,形成几种格式。
“平”,在古代汉语中指“平声”,在现代汉语中则指“阴平”和“阳平”。
“仄”在古代汉语中指“上声'、“去声”和“人声”。
而在现代汉语中指“上声”和“去声”。
诗歌的平仄交错,可使声调多样化,使人听之和谐悦耳、音韵铿锵。
对仗,就是在一联的出句和对句中(每两句相配称为“一联”,一联的前一句 叫做“出句”,后一句叫做“对句”),把同类性质的词依次并列起来,如名词对名词、动词对动词、形容词对形容词、副词对副词等(绝句不讲究对仗,用不用对仗都可以)。
对仗的种类有很多种。
押韵,指把同韵母的字放在同一位置上(一般都放在“对句”的句尾处)押韵 不止是律诗不可缺少的条件之一,也是一般诗歌所应具备的共同特点。
总之,格律诗讲究平仄,注重对仗,注意押韵,有自己的声律美和形式美。
2、2、格律诗的朗诵要划好语节。
凡格律诗都有一定的句数和每句的字数,它是用明显的格律来包容凝聚的思想感情。
因而,我们在朗诵前,应参照诗句的具体语义及每行字数划分为一定规格的语节来表现它。
语节,相似于音乐中的节拍,每一语节中字数多,字的疏密度就小,反之,字数少,其疏密度就大,这就形成了语流速度的不同。
中国古典诗歌的节奏比较规整,节拍感很强,它们都体现在语节上,而语节的存在正是格律诗的重要标志。
不同的格律诗有不同的语节划分。
因此,划好语节就成为朗诵格律诗的第一步。
下面我们重点来看看五言和七言绝句、律诗的划分情况。
中国古典诗歌中每句都有一定的“顿数”,并有规律可循。
一般“五言诗”是每句两顿,每顿两个字或一个字,并且主要是第三个字或第五个字可以一个字成为一顿。
而“七言诗”则比五言诗增加一顿为每句三顿,其主要是第五个字或第七个字可以一个字成为一顿。
实际上,格律诗的节奏主要在于平仄格律,而平仄的安排又是与“顿”相结合的,在顿与顿之间,就形成了一定的语节。
照此说来,我们无须再自划语节了,按照以上划分规律不是可以了吗?诚然,照此规律朗诵是可以的,它可有较强的韵律感、品味感与吟诵感,有时,还可有力地点指诗眼。
但有时会破坏诗句中语义的完整性。
因而,从这一角度出发,有些诗可以减少顿数,将五言诗改为一顿,将七言诗改为两顿。
这样,可以使诗的末尾语义完整,让人听得更清楚。
例:李白的《静夜思》可划分为两种: (一)床前——明——月光, 疑是——地上——霜。
举头——望——明月, 低头——思——故乡。
(二)床前——明月光, 疑是——地上霜。
举头——望明月, 低头——思故乡。
例:《早发白帝城》 (一)朝辞——白帝——彩云——间, 千里——江陵——一日——还。
两岸——猿声——啼——不住, 轻舟——已过——万重——山。
(二)朝辞——白帝——彩云间, 千里——江陵——一日还。
两岸——猿声——啼不住, 轻舟——已过——万重山。
以上五言诗和七言诗究竟划分为哪一种更合适,可根据诗文的具体情况而定。
如果用在古诗词赏析中,可用第一种划分稍好些,因它能较好地体现中国古典诗歌的格律特征。
而在一般朗诵中,用第二种划分较好些,因它能较完整、清晰地体现诗义,朗诵起来也不过于死板。
尤其在诗句的最后三个字为一个密不可分的概念时,就更需要用此种划分法来朗诵,否则会因形害义。
3、押住韵脚 在诗句末尾韵母相同的字称为韵脚。
马雅可夫斯基曾说:“没有韵脚,诗就会散架子的。
韵脚使你回到上一行去,叫你记住它,使得形成一个意思的各行诗维持在一块儿。
”在中国古典诗歌中,押韵更是极为重要的,没有韵脚难称格律诗。
韵是诗歌语言音乐性的重要条件。
例如《春晓》。
这是一首格律诗,朗诵这首诗时,应该注意每个字都要吐音清晰,淌出诗的节奏。
每行诗句都可处理为三处停顿: 春眠/不觉/晓,处处/闻/啼鸟。
夜来/风雨/声,花落/知/多少。
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