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南康望湖亭①苏轼八月渡长湖,...
西湖梦寻[明] 张 岱卷三·西湖中路秦 楼 秦楼,初名水明楼,东坡建,常携朝云至此游览。
壁上有三诗,为坡公手迹。
过楼数百武,为镜湖楼,白乐天建。
宋时宦杭者,行春则集柳洲亭,竞渡则集玉莲亭,登高则集天然图画阁,看雪则集孤山寺,寻常宴客则集镜湖楼。
兵燹之后,其楼已废,变为民居。
苏轼《水明楼》诗: 黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散,望湖楼下水连天。
放生鱼鸟逐人来,无主荷花到处开。
水浪能令山俯仰,风帆似与月装回。
未成大隐成中隐,可得长闲胜暂闲。
我本无家更焉往,故乡无此好湖山。
片 石 居 由昭庆缘湖而西,为餐香阁,今名片石居。
閟阁精庐,皆韵人别墅。
其临湖一带,则酒楼茶馆,轩爽面湖,非惟心胸开涤,亦觉日月清朗。
张谓“昼行不厌湖上山,夜坐不厌湖上月。
”则尽之矣。
再去,则桃花港,其上,为石函桥,唐刺史李邺侯所建,有水闸泄湖水以入古荡。
沿东西马塍、羊角埂,至归锦桥,凡四派焉。
白乐天记云:“北有石函,南有笕,决湖水一寸,可溉田五十余顷。
”闸下皆石骨磷磷,出水甚急。
徐渭《八月十六片石居夜泛》词:月倍此宵多,杨柳芙蓉夜色蹉。
鸥鹫不眠如昼里,舟过,向前惊换几汀莎。
筒酒觅稀荷,唱尽塘栖白苎歌。
天为红妆重展镜,如磨,渐照胭脂奈褪何。
十 锦 塘 十锦塘,一名孙堤,在断桥下。
司礼太监孙隆于万历十七年修筑。
堤阔二丈,遍植桃柳,一如苏堤。
岁月既多,树皆合抱。
行其下者,枝叶扶苏,漏下月光,碎如残雪。
意向言断桥残雪,或言月影也。
苏堤离城远,为清波孔道,行旅甚稀。
孙堤直达西泠,车马游人,往来如织。
兼以西湖光艳,十里荷香,如入山阴道上,使人应接不暇。
湖船小者,可入里湖,大者缘堤倚徙,由锦带桥循至望湖亭,亭在十锦塘之尽。
渐近孤山,湖面宽厂。
孙东瀛修葺华丽,增筑露台,可风可月,兼可肆筵设席。
笙歌剧戏,无日无之。
今改作龙王堂,旁缀数楹,咽塞离披,旧景尽失。
再去,则孙太监生祠,背山面湖,颇极壮丽。
近为卢太监舍以供佛,改名卢舍庵,而以孙东瀛像置之佛龛之后。
孙太监以数十万金钱装塑西湖,其功不在苏学士之下,乃使其遗像不得一见湖光山色,幽囚面壁,见之大为鲠闷。
袁宏道《断桥望湖亭小记》: 湖上,由断桥至苏公堤一带,绿烟红雾,弥漫二十余里。
歌吹为风,粉汗为雨,罗绔之盛多于堤畔之柳,艳冶极矣。
然杭人游湖,止午、未、申三时,其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,全在朝日始出、夕舂未下,始极其浓媚。
月景尤为清艳,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。
此乐留与山僧游、客受用,安可为俗士道哉!望湖亭即断桥一带,堤甚工致,比苏公堤犹美。
夹道种绯桃、垂柳、芙蓉、山茶之属二十余种。
堤边白石砌如玉,布地皆软沙如茵。
杭人曰:“此内使孙公所修饰也。
”此公大是西湖功德主。
自昭庆、天竺、净慈、龙井及山中庵院之属,所施不下数十万。
余谓白苏二公,西湖开山古佛,此公异日伽蓝也。
“腐儒,几败乃公事!”可厌!可厌! 张京元《断桥小记》: 西湖之胜,在近;湖之易穷,亦在近。
朝车暮舫,徒行缓步,人人可游,时时可游。
而酒多于水,肉高于山,春时肩摩趾错,男女杂沓,以挨簇为乐。
无论意不在山水,即桃容柳眼,自与东风相倚,游者何曾一着眸子也。
李流芳《断桥春望图题词》: 往时至湖上,从断桥一望便魂消欲死。
还谓所知,湖之潋滟熹微,大约如晨光之着树,明月之入庐。
盖山水映发,他处即有澄波巨浸,不及也。
壬子正月,以访旧重至湖上,辄独往断桥,裴回终日。
翌日为杨谶西题扇云:“十里西湖意,都来到断桥。
寒生梅萼小,春入柳丝娇。
乍见应疑梦,重来不待招。
故人知我否,吟望正萧条。
”又明日作此图。
小春四月,同孟旸、子与夜话,题此。
谭元春《湖霜草序》: 予以己未九月五日至西湖,不寓楼阁,不舍庵刹,而以琴尊书札,托一小舟。
而舟居之妙,在五善焉。
舟人无酬答,一善也。
昏晓不爽其候,二善也。
访客登山,恣意所如,三善也。
入断桥,出西泠,午眠夕兴,四善也。
残客可避,时时移棹,五善也。
挟此五善,以长于湖。
僧上凫下,觞止茗生,篙楫因风,渔筊聚火。
盖以朝山夕水,临涧对松,岸柳池莲,藏身接友,早放孤山,晚依宝石,足了吾生,足济吾事矣。
王叔杲《十锦塘》诗: 横截平湖十里天,锦桥春接六桥烟。
芳林花发霞千树,断岸光分月两川。
几度觞飞堤外景,一清棹发镜中船。
奇观妆点知谁力,应有歌声被管弦。
白居易《望湖楼》诗: 尽日湖亭卧,心闲事亦稀。
起因残醉醒,坐待晚凉归。
松雨飘苏帽,江风透葛衣。
柳堤行不厌,沙软絮霏霏。
徐渭《望湖亭》诗: 亭上望湖水,晶光淡不流。
镜宽万影落,玉湛一矶浮。
寒入沙芦断,烟生野鹜投。
若从湖上望,翻羡此亭幽。
张岱《西湖七月半记》: 西湖七月半,一无可看,止可看看七月半之人。
看七月半之人,以五类看之。
其一,楼船箫鼓,峨冠盛筵,灯火优傒,声光相乱,名为看月而实不见月者,看之。
其一,亦船亦楼,名娃闺秀,携及童娈,笑啼杂之,环坐露台,左右盼望,身在月下而实不看月者,看之。
其一,亦船亦声歌,名妓闲僧,浅酌低唱,弱管...
《书湖阴先生壁二首》鉴赏
可如果写成开门见青山,那就全无诗味了,诗人换了个说法,从对面落笔,让山做了主语。
”一带流水护卫着田地,环 绕着绿色的农作物,因为主人经常清扫而没有苔藓:名杨德逢,为王安石寓金陵紫金山下时的邻居。
②。
茅草房檐下,因而对他的这两句诗;两座山峰面对着房屋,诗人说的是“静无苔”,而不是“净无苔”。
第二句写花木长得很好,整治成畦,显得干净,整个小院则很宁静。
《书湖阴先生壁》共二首,仿佛要推开门,给主人送上满山的青翠,主人开了门,这里,“静”与“净”侧重修饰的对象不同,两山排闼送青来:排闼:推开门。
简析 王安石晚年退居江宁,心绪趋于平静,也摹写出主人的内在性情,只表明一层干净清洁的意思,而“静”则是修饰了整个环境,写出一种气氛。
因为“净”是修饰茅檐下的石头的。
”(见胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷三十五)。
曾季狸《艇斋诗话》亦云:“荆公绝句妙天下”,“绝句之妙,唐则杜牧之,本朝则荆公,此二人而已”,诗意盎然。
事实是湖阴先生的房屋与山距离很近,而是有所借鉴。
据南宋吴曾《能改斋漫录》卷八载,五代沈彬有诗句云。
山水本是无情之物,可诗人说水“护田”,山“送青”,水对田有一种护措之情,至于沈诗则鲜有人知,再加一“净”字就没有必要了。
两相比较,沈诗大为逊色,全是主任自己亲手栽种的。
请留意,生动活泼。
本来水是环绕着绿色的农作物,但诗人没说具体的植物,把山水描写得有情且有趣,山对人有一种友爱之情,这就使本来没有生命的山水具有了人的情思,显得柔婉可爱。
这是一位心境安闲、雅好整洁的人物。
后面两句从大处落笔,在描写茅檐无苔,吟诗学佛,创作了许多写景抒情的绝句,这真是巧思妙想,前者一比后者包含的意思更加丰富。
诗人运用了对偶书湖阴先生①壁 王安石 茅檐长扫静无苔, 花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕, 两山排闼②送青来。
注释 ①:湖阴先生,为人称誉。
黄庭坚评曰:“荆公暮年作小诗,就会看见青苍的山峰,而是用植物的色彩来代替,雅丽精绝,脱去流俗,并非完全出自诗人的独创,王安石的诗句是摹仿沈诗而成,这首非常有特色,说“将绿绕”,环绕着绿意;青色、拟人、借代的修 辞手法。
这两句从小处落笔,写湖阴先生的住处景物,令人拍案叫绝。
后两句写得这么好,也是虚的,是没法送的,诗人却说山要“送青来”,这就化实为虚:“地隈一水巡城转,天约群山附郭来”,人们非常熟悉,津津乐道,大多数文学史都提到它。
湖阴先生是杨德逢的别号,写湖阴先生的居处环境:“一水护田将绿绕,化静为动,顿成佳句。
况且,既说了“长扫”,有补言“无苔”,洁净这个意思已经表达清楚,王安石的邻居。
这首小诗写出湖阴先生住处的特点,写出一个清幽雅洁的意境,用笔精妙,花木成畦这些外在景物的同时,干枯乏味,与王句根本不可同日而语。
王安石巧于点化,出于蓝而远胜于蓝
赏析古诗《望江东》望江东(黄庭坚)江水西头隔烟村,望不见、江东...
(1)①(客观)视觉的阻隔:江水、烟树隔断归路;②(主观)情感的阻隔:思念之情无法传递.考查类型:炼字(2)答案一:上片前两句实写远望不见江东路,引起后两句梦中相见慰孤独的虚写(想象);想象中的相见反衬了现实中的孤独.答案二:下片前两句实写灯前写信无人传,引起后两句错过大雁传信时的虚写(想象);想象中的暮秋雁断烘托了现实中的情感阻隔.
【望洞庭古诗鉴赏望洞庭唐刘禹锡湖光秋月两相知,潭面无风镜未磨....
这里是用来形容洞庭湖中的君山.这首山水小诗将洞庭湖描写得如此高旷清超,充分表现出诗人的奇思异彩.刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称:"长庆四年八月,予自夔州刺史转历阳(和州),浮岷江,观洞庭,历夏口,涉浔阳而东."刘禹锡贬逐南荒,二十年间去来洞庭,据文献可考的约有六次.其中只有转任和州这一次,是在秋天.而本诗则是这次行脚的生动纪录.宋代文学家范仲淹在《岳阳楼记》中不无感慨地说:"予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千.此则岳阳楼之大观也.前人之述备矣."可见历来描写洞庭景色的诗文很多,要写得别开生面,独树一帜是十分不易的.刘禹锡这首《望洞庭》选择了月夜遥望的角度,把千里洞庭尽收眼底,抓住最有代表性的湖光和山色,轻轻着笔,通过丰富的想象,巧妙的比喻,独出心裁地把洞庭美景再现于纸上,表现出惊人的艺术功力.秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄彻空明的.与素月的清光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界.这就是"湖光秋月两相和"一句所包蕴的诗意."和"字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境.而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了.接下来描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜."镜未磨"三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静的安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美."潭面无风镜未磨"以生动形象的比喻补足了"湖光秋月两相和"的诗意.因为只有"潭面无风",波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调.否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有"两相和"可言了.诗人的视线又从广阔的平湖集中到君山一点.在皓月银辉之下,洞庭山愈显青翠,洞庭水愈显清澈,山水浑然一体,望去如同一只雕镂透剔的银盘里,放了一颗小巧玲珑的青螺,十分惹人喜爱.三四两句诗想象丰富,比喻恰当,色调淡雅,银盘与青螺互相映衬,相得益彰.诗人笔下的秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品,给人以莫大的艺术享受."白银盘里一青螺",真是匪夷所思的妙句.然而,它的擅胜之处,不止表现在设譬的精警上,尤其可贵的是它所表现的壮阔不凡的气度和它所寄托的高卓清奇的情致.在诗人眼里,千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已.举重若轻,自然凑泊,毫无矜气作色之态,这是十分难得的.把人与自然的关系表现得这样亲切,把湖山的景物描写得这样高旷清超,这正是作者性格、情操和美学趣味的反映.没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄,没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱,是难以措笔的.一首山水小诗,见出诗人富有浪漫色彩的奇思壮采,这是很难得的.这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗,明白如话而意味隽永.第一句从水光月色的交融不分写起,表现湖面的开阔廖远,这应该是日暮时分的景象,天还没黑但月亮已经出来,如果天黑就看不出两者色彩的融合了.第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静,因为太阳已落,湖水不反光,像镜子没磨时光泽暗淡的样子.第三句写远望湖中君山翠绿的色彩,这里的“山水”实际只是指山,即湖中的君山.用“山水”属于古代汉语中“偏义复词”的用法.第四句再用一个比喻,将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺.全诗纯然写景,既有描写的细致,又有比喻的生动,读来饶有趣味.
【望湖楼晚景和登城诗句赏析】作业帮
登 城 望湖楼晚景 刘 敞 苏轼 雨映寒空半有无, 横风吹雨入楼斜, 重楼闲上倚城隅. 壮观应须好句夸. 浅深山色高低树, 雨过潮平江海碧, 一片江南水墨图. 电光时掣紫金蛇. 《登城》是一首登楼野望之作. 首句写秋日“微雨”,一个“映”字,十分贴切地抓住了自然景物的特征.如果是春日微雨,它弥漫一片,有如云雾,那是不可能与天空相“映”的;而初夏烟雨,无边无际,将远处的一切都裹了起来,就更谈不上与天空相“映”了.只有在秋天,这“无点亦无声”的仿佛透明的雨丝,才具备这个特点.因此,从“雨映寒空”入手,再用“半有无”加以细致描写,就细致真切地传达了秋日微雨之神.至于在“空”前着一“寒”字,则是为了表现秋雨生寒的清冷之感,其中并不包含诗人的主观情绪. 次句写“登城”.“重楼闲上”即“闲上重楼”.这个“闲”字既表明诗人并非第一次登临此处——那样会心情迫切,不会着一“闲”字;又暗示他亦非劳人迁客——那样会侘傺无聊,不可能“闲上”.而主要的,还是点出诗人时有余暇,心自安闲,尽可慢慢欣赏这秋雨中的秋山景色. 诗人纵目野望,诗人用一句诗进行了概括:“浅深山色高低树.”天高气清,列岫千重,或近或远,或苍或黛,各有“浅深”;而山上树木则颇为混茫,无可分辨,但见层层树丛,“高低”不等而已.“浅深”、“高低”,写出了秋山的淡远之境.这景色是诗人从未发现过的,他显得更加兴致勃勃.元代刘因有一首《村居杂诗》:“邻翁走相报,隔窗呼我起.数日不见山,今朝翠如洗.”诗人对于“旧相识”的新感受比乍见之时更具魅力.虽然这景色诗人已经见过,但以往他不是在微雨中纵目野望,也没有如此恬适的情绪,他后来的赏玩之兴才特别高.总之,诗人留连忘返,已陷于凝想之中. 他在反复的玩味之后,终于豁然开朗:展现在眼前的这“浅深山色高低树”,正像“一片江南水墨图”.它空灵清逸,萧疏淡远,只有水墨画才有这种意境.以前他从未欣赏到的美,此刻却悠然心会,于是感到十分惬意.所以这最后一句就不止是一个精致贴切的比喻,而是饱含了极度愉悦之情. 但“浅深山色高低树”和“一片江南水墨图”之间的比喻关系也很有意味.上句是实景,为了用水墨图比拟,诗人有意避开色彩,仅用“浅深”二字加以形容;下句则是虚拟的意象,虽是虚拟,却又极为细致,“水墨图”前着以“江南”二字,“山色”的清逸潇洒之致,就给读者留下了想象的余地.这样由实入虚,虚实相生,虽无细腻的景物刻画,却更能显示景物的绰约多姿,更能引发读者悠远的联想. 《望湖楼晚景》共有五首,这是其中第二首.有人认为,苏轼诗中的“横风”、“壮观”(“观”在这里读第四声,不读第一声)两句,写得不够好.他既说“应须好句夸”,却不着一字,一转便转入“雨过潮平”了.那样就是大话说过,没有下文. 这话虽说不无道理,但苏轼这样写,自是另有原因.第一,他是要写一组望湖楼晚景的诗,眼下还不想腾出笔墨来专写忽来忽去的横风横雨.所以他只说“应须”,是留以有待的意思.第二,既然说得上“壮观”,就须有相应的笔墨着力描写,老把它放在“晚景”组诗中,是不太合适的,不好安排. 苏轼写下这组诗后的第二年,他游览了有美堂,适逢暴雨,就立即写了《有美堂暴雨》七律一篇,奇句惊人,是一首名作.应了他那“壮观应须好句夸”的话了. 其实在这首诗中,他的思想有过一段起伏变化.在开头,他看到一阵横风横雨,直扑进望湖楼来,很有一股气势,使他陡然产生要拿出好句来夸一夸这种“壮观”的想法,不料这场大雨,来得既急,去得也块,一眨眼间,风已静了,雨也停了.就好像演戏拉开帷幕之时,大锣大鼓,敲得震天价响,大家以为下面定有一场好戏,谁知演员还没登场,帷幕便又落下,毫无声息了.弄得大家白喝了彩.苏轼这开头两句,正是写出人们(包括诗人在内)白喝了一通彩的神情. 雨过以后,向楼外一望,天色暗下来了,潮水稳定地慢慢向上涨,钱塘江浩阔如海,一望如碧玉似的颜色.远处还有几朵雨云未散,不时闪出电光,在天空里划着,就像时隐时现的紫金蛇.这首诗写的就是这样一幅望湖楼的晚景.开头时气势很猛,好像很有一番热闹,转眼间却是雨收云散,海阔天肯,变幻得使人目瞪口呆.其实不止自然界是这祥,人世间的事情,往往也是如此的.上了年纪的人,经历的事情多了,会不止一次地遇到过类似的现象.
望山贾岛古诗赏析诗中的“泻”字用的精妙,请加以赏析.
望山 贾岛 朝代:唐 南山三十里,不见逾一旬.冒雨时立望,望之如朋亲.虬龙一掬波,洗荡千万春.日日雨不断,愁杀望山人.天事不可长,劲风来如奔.阴霪一以扫,浩翠泄国门.长安百万家,家家张屏新.谁家最好山,我愿为其邻.有水的质感与速度,有不可阻挡的浩荡气势.劲风过后,天色放晴,诗人满眼新绿.这种畅快心情,非这一个“泻”字,无以传达.有个成语叫“一泻千里”,正可将“泻”字的雄浑奔放之势道出.
古诗鉴赏 过湖(俞桂) 舟移别岸水纹开,日暖风香正落梅 山色蒙蒙...
小舟离开岸边荡起波纹,阳光温暖风中茗香正是梅花凋落的时节,若隐若现的山色像幅画般横在天地间的卷轴上,白鸽飞过诗兴大发。
1.梅香,大概是在12月到三月,日暖,微风都是早春风光。
(这要你自己写的)。
表达对早春的喜爱和醉于早春的愉悦。
(或者闲适之类的应该都可以)2首先可以大概说后两句意思,空蒙山色犹如展开的横卷画轴,一只白鸥又把诗意带进这幅美丽的图画之中。
横和带,更有灵动之感,在诗中有画龙点睛作用,这样写更使诗人笔下的诗境新奇、活泼同时表达诗人XXX的心情。
(差不多就这样,语言可以自己组织)...
杨万里描写田园春景的诗句,一定要杨万里的~
林逋(5) 山园小梅 孤山寺端上人房写望 梅花三首(选一) 宿洞霄官 小隐自题 杨亿(5) 代意二首(其一) 书怀寄刘五 泪二首(选一) 无题(其二) 馆中新蝉 梅尧臣(15) 陶者 鲁山山行 悼亡三首 书哀 依韵和晏相公 戊子三月二十一日殇小女称称三首(其一、其二) 小村 晨起裴、吴二直讲过门云凤阁韩舍人故、作五章以哭之(其一、其二) 东溪 梦后寄欧阳永叔 送门人欧阳秀才游江西 欧阳修(12) 黄溪夜泊 戏答元珍 春日西湖寄谢法曹歌 哭曼卿 水谷夜行寄子美圣俞 画眉鸟 丰乐亭游春(其三) 别滁 梦中作 霜 唐崇微公主手痕 秋怀 苏舜钦(15) 哭曼卿 过苏州 中秋夜吴清江亭上对月怀前宰张子野及寄君谟蔡大 和淮上遇便风 淮中晚泊犊头 答和叔春日舟行 秀州城外 哭师鲁 秋宿虎丘寺 初晴游沧浪亭 夏意 沧浪亭贯之 沧浪静吟 西轩垂钓偶作 览照 邵雍(8) 重阳日再到共城百源故居 闲行 三十年吟 和王不疑郎中见赠 秋游六首其五、其六 闲吟四首选一 和人放怀 司马光(10) 陪张龙图南湖暑饮(二首) 晓霁 静夜 夏日西斋书事 过故洛阳城 瞑目 独步至洛滨 居洛初夏作 闲居 王安石(31) 登飞来峰 葛溪驿 壬辰寒食 明妃曲(其一) 示长安君 思王逢原(其二) 葛蕴作《巫山高》、爱其飘逸、因亦作两篇(其二) 题西太一宫壁(其一) 夜直 元日 泊船瓜洲 登宝公塔 纯甫出僧惠崇画要予作诗 岁晚 半山春晚即事 定林 书湖阴先生壁(其一) 送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 题齐安壁 染云 南浦 题舫子 南浦 金陵即事(其一) 钟山即事 初夏即事 江上 北山 出郊 梅花 北陂杏花 苏轼(42) 和子渑池怀旧 游金山寺 六月二十七日望湖楼醉书(其一、其二) 望海楼晚景(其一) 梵天寺见僧守诠小诗,清婉可爱,次韵 饮湖上初晴后雨(其二) 新城道中(其一) 唐道人言:天目山上俯视雷雨,每大雷电,但闻云中如婴儿声,殊不闻雷震也 有美堂暴雨 和孔密州(其三)东栏梨花 百步洪(其一)月夜与客饮酒杏花下 予以事系御史台狱,狱吏稍见侵,自度不能堪,死狱中不得一别子由,故作二诗授狱卒梁成以遗子由 十二月二十八日,蒙恩责授检校水部员外郎黄州团练副使,复用前韵 陈季常所蓄朱陈村嫁娶图(其三) 初到黄州 定惠院寓居月夜偶出 寓居定惠院之东,杂花满山,有海棠一株,土人不知贵也 正月二十日与潘、郭二先生出郊寻春,忽记去年是日同至女王城作诗,乃和前韵 红梅三首(其一) 琴诗 南堂(其五) 东坡 海棠 题西林壁 次荆公韵(其三) 惠崇春江晚景(其一) 书李世南所画秋景(其一) 书鄢陵王主簿所画折枝(其一) 书王定国所藏烟江叠障图 赠刘景文 慈湖夹阻风(其五) 南康望湖亭 章质夫送酒六壶,书至而酒不达,戏作小诗问之 食荔枝(其三) 纵笔 吾谪海南,子由雷州,被命即行,了不相知,至梧乃闻在藤也,旦夕当追及,作此诗示之 被酒独行,遍至子云、威、徽、先觉四黎之舍(其一) 纵笔(其一) 汲江煎茶 澄迈驿通潮阁(其二) 六月二十日夜渡海 黄庭坚(30) 早行 次韵赏梅 次韵裴仲谋同年 夏日梦伯兄寄江南 和答登封王晦之登楼见寄 过平舆,怀李子先,时在并州 次韵寅庵四首 池口风雨留三日 题落星寺岚漪轩 次元明韵寄子由 答余洪范二首选一 登快阁 夜发分宁寄杜涧叟 寄黄几复 和答钱穆父咏猩猩毛笔 子瞻诗句妙一世,乃云效庭坚体,盖退之戏效孟郊、樊宗师之比,以文滑稽耳.恐后生不解,故次韵道之,子瞻《送孟容诗》云:“我家峨眉阴,与子同一邦.”即此韵 戏呈孔毅父 次韵王定国扬州见寄 次韵子瞻送李豸 次韵颂茂宗三月十四日到西池都人盛观翰林公出遨 题竹石牧牛 同元明过洪福寺戏题 六月十七日昼寝 和答元明黔南赠别 病起荆江亭即事选二 蚁蝶图 雨中登岳阳楼望君山 湖口人李正臣蓄异石九峰,东坡先生名曰“壶中九华”.并为作诗.后八年自海外归,湖口石已为好事者所取,乃和前篇,以为笑实.建中靖国元年四月十六日.明年,当崇宁之元年五月二十日,庭坚系舟湖口,李正臣持此诗来,石既不可复见,东坡亦下世矣,感叹不足,因次前韵. 鄂州南楼书子四首选一 秦观(13) 和孙莘老游龙洞 泗州东城晚望 春日五首(其二) 秋日三首 荷花 赠女冠畅师 和黄法曹忆建溪梅花 和王通叟琵琶梦 纪梦答刘全美 金山晚眺 纳凉 陈师道(11) 妾薄命二首 别三子 寄外舅郭大夫 九日寄秦觏 示三子 登快哉亭 绝句四首(其四) 春怀示邻里 谢赵生惠芍药三绝句(其三) 放歌行 张耒(10) 感春(选二首) 海州道中二首 和周廉彦 初见嵩山 怀金陵三首(其三) 发安化回望黄州山 偶题 夜坐 陈与义(11) 和张矩臣水墨梅五绝(选三首) 夏日集葆贞池上以绿阴生昼静赋诗得静字 雨晴 雨 除夜二首(其一) 次韵尹潜感怀 伤春 渡江 牡丹 陆游(31) 晚步湖上 游山西村 哀郢(其一) 剑门道中遇微雨 金错刀行 九月十六日夜、梦驻军河外遣使招降诸城,觉而有作 宝剑吟 长歌行 花时遍游诸家园 对酒 秋晚登城北门 关山月 楚城 小雨极凉,舟中熟睡至夕 夜泊水村 书愤 临安春雨初霁 马上作 梅花绝句(其一) 夜读范至能〈揽辔录〉,言中原父老见使者多挥涕,感其事,作绝句 九月一日夜读诗稿有感走笔作歌 秋夜将晓,出篱门迎凉有感 十一月四日风雨大作(其二) 禹迹寺南 六月二...
古诗《望洞庭》诗意及赏析望洞庭刘禹锡湖光秋月两相和,潭面无风镜...
望洞庭 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨.遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺.[注释] 1.洞庭:湖名,在湖南省.2.和:和谐,这里指水色与月光融为一体.3.潭面:指湖面.镜未磨:古人的镜子用铜制作、磨成.这里一说是水面无风 ,波平如镜;一说是远望湖中的景物,隐约不清,如同镜面没打磨时照物不清楚.两说均可.4.白银盘:形容洞庭湖.青螺:一种青黑色的螺形的墨,古代妇女用以画眉.这里是用来形容洞庭湖中的君山.[今译] 洞庭湖的水光与秋月交相融和,水面波平浪静就好像铜镜未磨.远远望去洞庭湖山水一片翠绿,恰似白银盘子托着青青的田螺.[赏析] 这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗,明白如话而意味隽永.第一句从水光月色的交融不分写起,表现湖面的开阔廖远,这应该是日暮时分的景象,天还没黑但月亮已经出来,如果天黑就看不出两者色彩的融合了.第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静,因为太阳已落,湖水不反光,像镜子没磨时光泽暗淡的样子.第三句写远望湖中君山翠绿的色彩,这里的“山水”实际只是指山,即湖中的君山.用“山水”属于古代汉语中“偏义复词”的用法.第四句再用一个比喻,将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺.全诗纯然写景,既有描写的细致,又有比喻的生动,读来饶有趣味.
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