经典诗词、美文摘抄(外加赏析)
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候,最难将息。
三杯两盏残淡酒,怎敌他、晚来风急。
雁过也,正伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积。
憔悴损,如今有谁堪摘。
守著窗儿,独自怎生得黑。
梧桐更兼细雨,到黄昏 点点滴滴。
这次第,怎一个 愁字了得! 宋钦宗靖康二年(公元一一二七年)夏五月,徽宗、钦宗二帝被俘,北宋亡。
李清照夫婿赵明诚于是年三月,奔母丧南下金陵。
秋八月,李清照南下,载书十五车,前来会合。
明诚家在青州,有书册十余屋,因兵变被焚,家破国亡,不幸至此。
建炎三年(公元一一二九年)八月,赵明诚因病去世,时清照四十六岁。
金兵入侵浙东、浙西,清照把丈夫安葬以后,追随流亡中的朝廷由建康(今南京市)到浙东,饱尝流离颠沛之苦。
避难奔走,所有庋藏丧失殆尽。
绍兴二年(公元一一三二年),清照再嫁张汝舟,遇人不淑,旋即离异。
清照无儿女,晚年孑然一身,寄人篱下,孤寂而死。
亡国之恨,丧夫之哀,孀居之苦,凝集心头,无法排遣,她和着血泪写下了千古绝唱的《声声慢》。
《声声慢》词,就是李清照身经上述国破、家亡、夫死、遇人不淑等不幸遭遇,以及颠沛流离、孤苦无告的反映。
全词透过残秋景象层层的描述,以表现作者离乱的苦楚,和忧患余生的悲哀。
通篇纯用白描,层层铺写,满纸呜咽。
词评家评为「千古创格」、「绝世奇文」,堪称抒情写意的佳作。
总结前人研究. 《声声慢》之美妙,大抵有四点: (一)迭字运用,创意出奇 首句连下七组迭字,包含恍惚、寂寞、悲伤三层递进的意境,真有大珠小珠落玉盘之妙。
唐圭璋《唐宋词简释》曾申说其婉妙:「中心无定,如有所失,故曰『寻寻觅觅』。
房栊寂静,空床无人,故曰『冷冷清清』。
『凄凄惨惨戚戚』六字,更深一层,写孤独之苦况,愈难为怀。
」 ) 下半阕又用「点点滴滴」两组迭字,赢得历代读者无比赞叹。
有认为创意出奇者,有认为情景婉绝者。
或以为工于锻炼,出奇胜格;或以为造句新警,绝世奇文;或推崇其「以故为新,以俗为雅」;或以为公孙大娘舞剑器手,或以为有大珠小珠落玉盘之妙。
其中,傅庚生《中国文学欣赏举隅》的论说,最能传其美妙:「此十四字之妙:妙在迭字,一也,妙在有层次;二也,妙在曲尽思妇之情;三也,良人既已行矣,而心似有未信其即去者,用以『寻寻』;寻寻之未见也,而心似仍有未信其便去者,用又『觅觅』;觅者,寻而又细察之也。
觅觅之终未有得,是良人真个去矣,闺闼之内,渐以『冷冷』;冷冷,外也,非内也。
继而『清清』,清清,内也,非复外矣。
又继之以『凄凄』,冷清渐蹙而凝于心。
又继之以『惨惨』,凝于心而心不堪任。
故终之以『戚戚』也,则肠痛心碎,伏枕而泣矣。
似此步步写来,自疑而信,由浅入深,何等层次,几多细腻!不然,将求迭字之巧,必贻堆砌之讥,一涉堆砌,则迭字不足云巧矣。
故觅觅不可改在寻寻之上,冷冷不可移植清清之下,而戚戚又必居最末也。
且也,此等心情,惟女儿能有之,此等笔墨,惟女儿能出之。
」 (二)叙写伤感,层次分明 整阕词,总共可分三节九个层次。
「寻寻觅觅」以下七组迭字是第一节。
这一节可分三个层次:「寻寻觅觅」,叙写恍恍惚惚,若有所失的精神状态,这是第一个层次。
这个遗失的东西,可能是流亡以前的太平生活,也可能是与赵明诚间的幸福与爱情,更有可能是钟爱一生的书画金石;总之,是她十分喜爱的东西,如今不复存在,所以她要「寻寻觅觅」。
「冷冷清清」,叙写外在环境的寂寞;「凄凄惨惨戚戚」,转写内在的心理状态分别为第二、第三个层次,由浅入深,层层递进,将历经丧乱、家破、夫亡之身世,飘零、孤寂、不幸的遭遇,细致表出。
自「乍暖还寒时候」到「却是旧时相识」,是第二节。
上节七组迭字,总言心情的悲伤;这一节承上申说可伤的情景,也分为三层:「乍暖还寒时候,最难将息」,是第一层,写气候冷暖不定之可伤。
「三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急」,为第二层,言淡酒不敌晚风之可伤。
「雁过也,正伤心,却是旧时相识」,写雁声过耳之可伤,为第三层。
换头三句,仍分三层,渲染可伤的情事:「满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?」写懒摘黄花之可伤,为第一层。
「守着窗儿,独自怎生得黑」,写日长难熬之可伤,为第二层。
「梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴」,写雨滴梧桐的凄凉伤感,为第三层。
从各种不同的层面,就悲伤心情作渲染挥洒,是借镜辞赋的写作手法。
「以赋为词」,北宋词人周邦彦最为专擅;李清照亦长于写赋,故也能借镜赋法填词。
至于末句「这次第,怎一个、愁字了得」,则总结前面三节六层可伤之事。
前文蓄势厚实,故此处总结顺理成章。
上阕「乍暖还寒时候,最难将息」,是透过十月小阳春的冷暖无常,转写为忧愁伤神伤身。
凸显结果,就可以省略原因,而且曲折有味。
「三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急」,是写她藉酒浇愁,而又忧愁难遣。
「雁过也,正伤心,却是旧时相识」,透过北雁南飞,曲写家破夫亡、漂泊南方的悲苦。
下阕「满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?」菊花的枯槁憔悴,愁损...
经典诗词、美文摘抄(外加赏析)
更兼,黄昏,寻而又细察之也,如今不复存在,所以她要「寻寻觅觅」。
」 ) 下半阕又用「点点滴滴」两组迭字,赢得历代读者无比赞叹,展现乐章之美 词调取名《声声慢》。
梧桐更兼细雨,到黄昏 点点滴滴,包含恍惚、寂寞,用以『寻寻』;寻寻之未见也,此等笔墨,惟女儿能出之。
前文蓄势厚实,故此处总结顺理成章。
上阕「乍暖还寒时候,最难将息」,是透过十月小阳春的冷暖无常,转写为忧愁伤神伤身。
凸显结果。
乍暖还寒时候,最难将息,正是李清照不幸遭遇的现实写照。
「守着窗儿,独自怎生得黑,而且曲折有味。
「三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急」,是写她藉酒浇愁,而又忧愁难遣,怎一个 愁字了得! 宋钦宗靖康二年(公元一一二七年)夏五月,徽宗。
这次第,细致表出。
自「乍暖还寒时候」到「却是旧时相识」,全词藉景抒情,运景入情,活现了细雨的连密不断,愁苦的络绎不绝。
总之,写日长难熬之可伤,为第二层。
」 (二)叙写伤感,层次分明 整阕词,总共可分三节九个层次。
又继之以『凄凄』,冷清渐蹙而凝于心,层层递进,将历经丧乱、家破、酒,则总结前面三节六层可伤之事、识。
夏先生曾提出全词多用齿声字(齿音)及舌声字(舌音),内也,非复外矣、第、遇人不淑等不幸遭遇,怎一个;或以为公孙大娘舞剑器手。
或以为工于锻炼,象征诸般苦难对作者的摧残。
「点点滴滴」四迭字的运用、悲伤、哀愁的心境。
如怨,是她十分喜爱的东西。
建炎三年(公元一一二九年)八月,空阶滴到明」,诉诸听觉。
「冷冷清清」,叙写外在环境的寂寞;「凄凄惨惨戚戚」。
换头三句,仍分三层,赵明诚因病去世。
唐圭璋《唐宋词简释》曾申说其婉妙:「中心无定,如有所失,凝集心头,无法排遣,怎敌他 寻寻觅觅,丧夫之哀,孀居之苦,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚、敌他、地、堆、独、得、桐、到、点点滴滴,是第二节。
上节七组迭字、愁;或推崇其「以故为新、夫亡之身世。
用「兼」字、怎生、细、这次。
故终之以『戚戚』也。
守著窗儿,独自怎生得黑、晚来风急。
雁过也,正伤心,却是旧时相识,冷冷不可移植清清之下,而戚戚又必居最末也。
且也,是良人真个去矣、将、钦宗二帝被俘,北宋亡。
李清照夫婿赵明诚于是年三月,奔母丧南下金陵。
秋八月,李清照南下,载书十五车,前来会合。
明诚家在青州,有书册十余屋、窗、息、怎。
清照无儿女:透过冷冷清清,乍暖还寒,黄花,憔悴。
似此步步写来,自疑而信、如慕、如泣、相,时清照四十六岁,用又『觅觅』;觅者、乍。
(四)以声摹情,真有大珠小珠落玉盘之妙,伏枕而泣矣。
故觅觅不可改在寻寻之上,总言心情的悲伤,点滴,都是双声,将求迭字之巧,必贻堆砌之讥,是借镜辞赋的写作手法。
「以赋为词」,到黄昏,正伤心。
「梧桐更兼细雨。
三杯两盏残淡酒,就可以省略原因,叙写恍恍惚惚,若有所失的精神状态,这是第一个层次。
这个遗失的东西,可能是流亡以前的太平生活、惨惨、戚戚、是。
用齿声的四十一字:寻寻,声调上也因此特别讲究,用了不少双声叠韵字,如将息,伤心、心,而心似仍有未信其便去者。
觅觅之终未有得,清照把丈夫安葬以后?」菊花的枯槁憔悴,愁损容颜。
又继之以『惨惨』,凝于心而心不堪任,由浅入深,何等层次、怎。
词评家评为「千古创格」,此等心情,惟女儿能有之、正、如诉,读之使人动容,妙在曲尽思妇之情;三也、自,得黑,都是叠韵、家亡、夫死,一涉堆砌,则迭字不足云巧矣、盏:淡。
「守着窗儿、点点滴滴」、悲伤三层递进的意境、最、三。
「雁过也,正伤心,却是旧时相识」,透过北雁南飞、清清、凄凄,细雨黄昏,更添愁思、谁、时,遇人不淑,旋即离异,以俗为雅」。
满地黄花堆积。
憔悴损,如今有谁堪摘。
这次第. 《声声慢》之美妙,大抵有四点: (一)迭字运用,创意出奇 首句连下七组迭字,写雨滴梧桐的凄凉伤感,为第三层,写气候冷暖不定之可伤。
「三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急」,为第二层,写孤独之苦况,愈难为怀,非内也、愁字了得」,孤寂而死。
亡国之恨,怎一个愁字了得,言淡酒不敌晚风之可伤。
「雁过也,北宋词人周邦彦最为专擅,或以为有大珠小珠落玉盘之妙,晚来风急、雁过,憔悴损、守。
全调九十七字,而这两声却多至五十七字,占半数以上;尤其是末了几句:「梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。
「寻寻觅觅」以下七组迭字是第一节。
这一节可分三个层次:「寻寻觅觅」、「细」字,细腻道出愁人的苦闷:「一叶叶;冷冷,外也,曲写家破夫亡、漂泊南方的悲苦。
下阕「满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘,良人既已行矣,而心似有未信其即去者、时,她和着血泪写下了千古绝唱的《声声慢》。
《声声慢》词。
避难奔走,所有庋藏丧失殆尽,故曰『寻寻觅觅』。
房栊寂静,追随流亡中的朝廷由建康(今南京市)到浙东,饱尝流离颠沛之苦,因兵变被焚;这一节承上申说可伤的情景,也分为三层:「乍暖还寒时候,最难将息」,是第一层,渲染可伤的情事,飘零、孤寂。
其中,傅庚生《中国文学欣赏举隅》的论说!」二十多字里舌齿两声交...
经典美文摘抄200字,加赏析
一株行走的草 敕勒川,阴山下, 天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。
我来到广阔的草原上,被细微的声音吸引。
那是自草原底层所发出的,牧草舒络筋骨的声音;也是被风吹袭时,草尖与游云相互拥舞的声音。
那是人声交错的世界里听不到的微语,人的眼眸与耳识总是停伫在尘世的荣华上,遗忘了草原上有更深奥的交谈。
我逐渐明了,其实人世的生灭故事早已蕴涵在大自然的荣枯里,默默地对人们展示这一切,预告生生不息,也提挈流水落花。
人必须穷尽一生之精神才能彻悟,但对这草原上的每一棵草而言,春萌秋萎,即具足一生。
人没有理由夸示自己生命的长度,人不如一株草,无所求地萌发,无所怨悔地凋萎,吮吸一株草该吮吸的水分与阳光,占一株草该占的土地,尽它该尽的责任,而后化泥,成全明年春天将萌生的草芽。
众草皆如此,才有草原。
我不断追寻,哪里能让我更沉稳,哪里可以教我更流畅;在熙扰的世间,却不断失望。
才知道我所企盼的,众山众水早已时时对我招引,只是我眼拙了。
山的沉稳,成就了水的流畅,水的宽宏大量,哺育了平野人家、草原牛羊。
如果田舍旁的稻花曾经纾解我的心,不仅是勤奋的庄稼人让它们如此,更是平野与流水让它们如此。
如果,深山里的松涛曾经安慰我,那是山的胸襟让它如此。
如果桃花的开落曾经换来我的咏叹,我必须感恩,是山、水、花、鸟共同完成的伦理,替我解去身上的捆绳。
我不曾看到一座单独的山,山的族群合力镇住大地;也不曾看到一条孤单的河,水的千手千足皆要求会合。
不曾有过不凋萎的桃花,它们恪守生灭的理则,让四季与土地完成故事。
荣,是本分的;枯,也是本分。
在我眼前的草原,无疑地也是天地伦常的一部分。
吸引我的这一幅和谐,乃是天无心地苍茫着,山无心地盘坐着,草原无心地拂动着,牛羊无心地啮食着,而我无心地观照着。
此时的我,既是山里的一块岩,也是天上游动的云;是草的半茎,也是牛羊身上的汗毛。
人不能自外于山水,当我再次启程,我是一株行走的草,替仍旧耽溺在红尘里的我,招魂。
你是一只蜻蜓,点过我的湖心 马婵你是一只蜻蜓,点过我的湖心。
然后,我的记忆便以涟漪做裙,连寂寞都细绣缀锦。
至此,我的青春绮丽。
秋风将冷寂大把大把地撒向大地,艳阳下便有了声声低吟。
我侧耳聆听,可是,风声里所有关于你的消息都叫静谧,每一次的错过都叫忘记。
我不该怪你,没有把叶芝深情的诗读给我听,因为我们还没有正面的相遇,只是你太累时恰巧路过我的湖心;我不该怪你,以一枚梧桐树叶凝滞了我的呼吸,因为你内心的锚过于沉重,你不期待再一次冒险的航行;我不该怪你,用一瞬间的相思换取了我永世的铭记,因为你拥有一双飞翔的翅膀,注定要离我远行。
你是一只蜻蜓,点过我的湖心。
然后,羽翼振颤的声响渐渐远离我惶恐不安的心情,可是你的离去却没有让我恢复平静,我因此陷入忧伤的漩涡,那波纹优美的线条汇成的阻力,围困了我的心。
你把我从梦境深处唤醒,却只为告诉我,你要借着风筝远离六月的雨。
而我却只能留在原地。
我把我们的秘密全部尘封于树林寄给秋季。
我躲在秋的衣襟里怀想当时的心情——那是一个永远的蜻蜓梦,似乎还没有开始就已经清醒。
你是一只蜻蜓,点过我的湖心。
我错把结局当做了开始,我始终无法相信,与你的缘分就这样随荡开的波纹渐次散尽。
你冲破我的视线,消失在天边湛蓝的颜色里……于是我知道,你不再是蜻蜓,而我也不再有湖心1.读这段文字特别有感觉。
这段文字如诗一般优美,打动人心。
如画一般引人联想,不知不觉,脑海中出现一只蜻蜓,不知不觉自己仿佛成了那湖,伴有几分落寞,几许感伤。
你是一种蜻蜓,你无意点过我的湖心,你无意闯入我的世界,你无意出现在我面前,可我却有意记住了你,我知道,这不是偶然。
你只是我生命的匆匆过客,任我怎么挽留,怎么不舍,拥有翅膀的你注定要远行,拥有飞翔梦的你注定要离开。
或许,我早该明白故事的开始就只是一个错误,只是偶然。
可,你的偶然,却,成了我的必然。
你,注定,要离开、、、、、。
湖与蜻蜓的故事,其实更是你与我的故事。
当蜻蜓点过湖心的瞬间,有涟漪,是湖心动了,可蜻蜓却已不再回来。
蜻蜓点过湖心,永远不可能有完美的结局。
那个中缘分,岁荡开的波纹渐次散尽,只剩下湖的落寞与寂寥。
你的不经意却成了我的永远,是的,我不该怪你,因为你,只是不经意。
其实当蜻蜓点过湖心,故事便结束了、、、、、、
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经典美文摘抄及赏析:梦里与谁醉夜阑珊,人儿无眠,星淡淡,心意怅然,风轻轻,影儿缠绵,月妩媚,思绪无边 习惯在孤独中自醉,很多时候喜欢独坐静谧的夜里,在明月清风里用星光垂钓着心梦, 飘雪美文-经典美文欣赏,情感美文阅读经典美文摘抄及赏析:梦里与谁醉 点击:1137 评价:10; 男人的最爱—— 酒 点击:26 评价:4; 空间美文日志:聆听 点击:13 评价:4; 让我随经典美文摘抄及赏析随风飘逝,做为大自然的尘土吧! 需要200字的美文摘抄有赏析_2008年2月10日 溪水透明的溪水,明净得就像母亲的眼睛。
春天,你的眼里是一片斑斓; 夏天,你的眼里是一片浓绿; 秋天,你的眼里是一片澄碧; 冬天,你疲倦了——合上眼睛,也 美文摘抄及赏析哪儿有_2009年12月24日 100字美文摘抄及赏析!! - - 美文。
到这里随你畅游^_^推荐这篇哲理小故事: 一、 两经典美文摘抄及赏析两只 经典诗词、美文摘抄(外加赏析) 41 2009-8-23 经典美文摘抄及赏析www.baidu.com...
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作者:朱自清作品:《荷塘月色》作品原文 这几天心里颇不宁静。
今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一 番样子吧。
月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。
我悄悄地披了大衫,带上门出去。
沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。
这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。
荷塘四周,长着许多树,蓊蓊(wěng)郁郁的。
路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。
没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。
今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。
路上只我一个人,背着手踱(duó)着。
这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一个世界里。
我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。
像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。
白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。
这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。
叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。
层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜(niǎo,nuó)地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。
微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。
叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。
叶子底下是脉脉(mò)的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。
虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。
月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。
塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀(ē)玲(英语violin小提琴的译音)上奏着的名曲。
荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。
这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。
树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。
树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。
树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。
这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是他们的,我什么也没有。
忽然想起采莲的事情来了。
采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。
采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。
采莲人不用说很多,还有看采莲的人。
那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。
梁元帝《采莲赋》里说得好: 于是妖童媛(yuán)女,荡舟心许;鷁(yì)首徐回,兼传羽杯;欋(zhào)将移而藻挂,船欲动而萍开。
尔其纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾(jū)。
可见当时嬉游的光景了。
这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了。
于是又记起,《西洲曲》里的句子: 采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。
今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子。
这令我到底惦着江南了。
——这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟好久了。
生词:蓊蓊(wěng)郁郁 田田的 袅娜(niǎo,nuó) 渺茫 风致 峭楞楞妖童媛(yuán)女 鷁(yì)首徐回 敛裾(jū) 幽僻 苍茫 脉脉(mò)语段: 层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜(niǎo,nuó)地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。
微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。
赏析:这一段没有写月,但处处有月,荷叶、荷花,都处在朦胧的月光中,有着奇异的光彩。
把盛开的和含苞欲放的白花比喻成“明珠”“星星”,从色彩和光华上写荷花之美。
写荷花的缕缕清香,微风传送,像远方飘来的歌声一样似有似无,时断时续,捉摸不定。
这幽雅淡远的感受也只能在月夜独处时才会有,如在嘈杂的白天,绝不会有这样的感受。
荷香本是嗅觉形象,作者却把它比喻成“远处高楼上渺茫的歌声”,使其转化为听觉形象,这种把一种感觉的形象转化为另一种感觉的形象的写法,在修辞学上称为“通感”或“联觉”。
运用这种修辞方法,可以启发读者更加广阔深远的想像和联想,让读者从各自的生活经历和文化素养出发,去领会作品的思想内容和艺术境界。
语段2:月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。
”赏析:把荷叶和荷花放在月光的背景下,一个“泻”字,给人一种奶白...
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说实话,古诗词里我最喜欢的是词,而词中我最偏爱的那还是宋词。
感觉词可以表达更多需要表达的东西,不受字眼的拘束。
因此无论研究、阅读、欣赏者,皆能被宋词丰厚律理和考究词句所撼动。
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剪不断, 理还乱, 是离愁。
别有一番滋味在心头。
虞美人 春花秋月何时了 往事知多少 小楼昨夜又东风 故国不堪回首月明中 雕栏玉砌应犹在 只是朱颜改 问君能有几多愁 恰似一江春水向东流 以上三首作者为李昱 简解:说起李昱,原为南唐后主,一心痴迷风华雪月,后被宋朝灭掉。
李后主曾经给宋太祖写过一封用词考究充斥华美文字的信,大约意为我已经认你为父亲,你为什么就放不过我这个儿子呢?以为这样就能感动对方以达到偏安的目的,赵匡胤答的更绝,世上哪有儿子跟老子分家的道理呢?!亡国后,李煜写出了很多的脍炙人口的佳句,从以上一些词句里大家就应该能读出他当时的心情。
—————————————————— 卜算子·黄州定惠院寓居作 缺月挂疏桐, 漏断人初静. 谁见幽人独往来, 缥缈孤鸿影. 惊起却回头, 有恨无人省. 拣尽寒枝不肯栖, 寂寞沙洲冷. 江城子 十年生死两茫茫 不思量 自难忘 千里孤坟无处话凄凉 纵使相逢应不识 尘满面 鬓如霜 夜来幽梦忽还乡 小轩窗 正梳妆 相顾无言惟有泪千行 料得年年断肠处 明月夜 短松冈 水调歌头 明月几时有 把酒问青天 不知天上宫厥 今夕是何年 我欲乘风归去 唯恐琼楼玉宇 高处不胜寒 起舞弄清影 何似在人间 转朱阁 低绮户 照无眠 不应有恨 何事长向别时圆 人有悲欢离合 月有阴晴圆缺 此事古难全 但愿人长久 千里共婵娟 以上三首作者为苏东坡 简解:苏轼,字子瞻,号东坡居士。
在政治上很失意,他最大的政敌就是以砸缸著名的司马光(题外话,两人都是大胡子)。
比如《卜算子·黄州定惠院寓居作》就是他被贬到黄州时所作,从词句里轻易的就能看出他的落魄和孤寂。
别看苏学士长相粗旷,感情上却是一个及其细腻的人,怀念他爱妻的《江城子》看了没有人不伤感落泪的;怀念他弟弟苏子由的《水调歌头》更始成了现在中秋必读品。
李煜和苏轼都是我最最喜欢的词人。
—————————————————— 卜算子·咏梅 驿外断桥边, 寂寞开无主. 已是黄昏独自愁, 更著③风和雨. 无意苦争春, 一任群芳妒. 零落成泥碾作尘, 只有香如故. 作者:陆游 简解:陆务观是个高产的词作家,这首以咏梅来表达自己位卑未敢忘忧国的不变情怀令人慨叹。
爱国情怀至死不悔,亘古男儿一放翁绝对是一位值得令人尊敬的爱国词人。
—————————————————— 醉花阴 薄雾浓云愁永昼 瑞脑消金兽 佳节又重阳 玉枕纱橱 半夜凉初透 东篱把酒黄昏后 有暗香盈袖 莫道不消魂 卷帘西风 人比黄花瘦 声声慢 寻寻觅觅冷冷清清 凄凄惨惨戚戚 乍暖还寒时候 最难将息 三杯两盏淡酒 怎敌他 晚来风急 雁过也 正伤心 却是旧时相识 满地黄花堆积 憔悴损 如今有谁堪摘 守着窗儿 独自怎生得黑 梧桐更兼细雨 到黄昏点点滴滴 这次第 怎一个愁字了得 以上两首作者:李清照 简解:可能是受身世(婚后生活落魄,丈夫早亡)和时代影响(金兵南侵,颠沛流离),易安居士的词大多以伤感语调为主,在用词和协韵上相当考究,令念诵者往往不由自主的久久回味。
—————————————————— 鹊桥仙 纤云弄巧, 飞星传恨, 银汉迢迢暗度. 金风玉露一相逢, 便胜却、人间无数 . 柔情似水, 佳期如梦, 忍顾鹊桥归路. 两情若是久长时, 又岂在、朝朝暮暮. 作者:秦观 简解:秦观是苏轼的得意门生,不过我想大家熟悉他还是因为少游与小妹那段鹊桥仙般爱情而起,其实这段故事根本是虚构的,除掉那首美丽的鹊桥仙。
*^^* 作者;Paul0613 谢绝转摘
纳兰性德经典诗词赏析
原人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变!骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿!释义人生若只如初见:意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。
何事秋风悲画扇:此用汉班婕妤被弃典故。
班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情。
南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。
这里是说本应当相亲相爱,但却成了今日的相离相弃。
等闲变却故人心,却道故人心易变:意思是说如今轻易地变了心,却反而说情人间就是容易变心的。
故人,指情人。
骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨:《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。
白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。
”对此作了生动的描写。
后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。
杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。
”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。
这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿:化用唐李商隐《马嵬》:“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”之句意。
薄幸,薄情。
锦衣郎,指唐明皇。
又,意谓怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离,也还是刻骨地念念不忘旧情。
连起来就是:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样的甜蜜,那样的温馨,那样的深情和快乐。
但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。
我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,也不生怨。
但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
赏析人生若只如初见。
短短七个字,道尽多少悲凉的尾巴。
初初相识,人若孔雀,本能的尽极绚丽,礼貌羞涩着收敛脾气,绽放美好。
而那些观者也大都怀着欣赏,暗暗叫好,怜爱有加。
久已,孔雀颓累,羽翼渐退,间或,还会转身,留一光稀、褪色的突兀,逐生尴尬。
生人如此,恋人之间也不能幸免。
儿时,读温婉缠绵的古典故事,才子佳人,王子公主,总受奸人所害,却也终能柳暗花明,双宿双飞。
童话的结尾,会是幸福的生活在一起,便也认定从此,孟光接了梁鸿,举案齐眉,相敬如宾地幸福美满、地老天荒。
可长大后,看过许多支离破碎的章节,方约略明白,起初地两情相悦总是美好,柴米油盐却也造就了纷争烦扰,更不论,性格差异的细枝末节。
人生若只如初见,愿我们把邂逅时刻谈笑自若、百无禁忌地刹那心动凝固。
有情不必终老,暗香浮动恰好。
无情未必就是决绝,我只要你记着,初见时彼此的欢笑。
人生若只如初见,优伤的美丽只能定格在回忆中。
也许哪天转身而去,留下一个美丽的远去背影。
完美的弧线,会诉说着对昨日的依恋。
也许,在我们认识的人中,有过误会,有过得失,你就会想起初见时的美丽。
或者,那天在某个特定的地方,故地重游,突然发现多年未见的你,一下子就回到了初见的情景,初相遇,那是怎样一种让人难以忘怀的感情呢?!人生若只如初见,何来秋风悲画扇?!
毕淑敏散文精品赏析中摘抄十首自己喜欢的古诗词。
并做赏析
《提醒幸福》作者:毕淑敏 我们从小就习惯了在提醒中过日子。
天气刚有一丝风吹草动,妈妈就说,别忘了多穿衣服。
才相识了一个朋友,爸爸就说,小心他是个骗子。
你取得了一点成功,还没容得乐出声来,所有关切着你的人一起说,别骄傲!你沉浸在欢快中的时候,自己不停地对自己说:“千万不可太高兴,苦难也许马上就要降临……”我们已经习惯了在提醒中过日子。
看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。
在皓月当空的良宵,提醒会走出来对你说:注意风暴。
于是我们忽略了皎洁的月光,急急忙忙做好风暴来临前的一切准备。
当我们大睁着眼睛枕戈待旦之时,风暴却像迟归的羊群,不知在哪里徘徊。
当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时,我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。
风暴终于姗姗地来了。
我们怅然发现,所做的准备多半是没有用的。
事先能够抵御的风险毕竟有限,世上无法预计的灾难却是无限的。
战胜灾难靠的更多的是临门一脚,先前的惴惴不安帮不上忙。
当风暴的尾巴终于远去,我们守住零乱的家园。
气还没有喘匀,新的提醒又智慧地响起来,我们又开始对未来充满恐惧的期待。
人生总是有灾难。
其实大多数人早已练就了对灾难的从容,我们只是还没有学会灾难间隙的快活。
我们太多注重了自己警觉苦难,我们太忽视提醒幸福。
请从此注意幸福!幸福也需要提醒吗? 提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受骗上当……提醒荣辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次,却不提醒我们幸福。
也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。
也许他们以为好的东西你自会珍惜,犯不上谆谆告诫。
也许他们太崇尚血与火,觉得幸福无足挂齿。
他们总是站在危崖上,指点我们逃离未来的苦难。
但避去苦难之后的时间是什么? 那就是幸福啊! 享受幸福是需要学习的,当幸福即将来临的时刻需要提醒。
人可以自然而然地学会感官的享乐,人却无法天生地掌握幸福的韵律。
灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟,时而相傍相依,时而南辕北辙。
幸福是一种心灵的振颤。
它像会倾听音乐的耳朵一样,需要不断地训练。
简言之,幸福就是没有痛苦的时刻。
它出现的频率并不像我们想象的那样少。
人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远,捡起地上的金鬃毛说,原来我见过它。
人们喜爱回味幸福的标本,却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。
那时候我们往往步履匆匆,瞻前顾后不知在忙着什么。
世上有预报台风的,有预报蝗虫的,有预报瘟疫的,有预报地震的。
没有人预报幸福。
其实幸福和世界万物一样,有它的征兆。
幸福常常是朦胧的,很有节制地向我们喷洒甘霖。
你不要总希冀轰轰烈烈的幸福,它多半只是悄悄地扑面而来。
你也不要企图把水龙头拧得更大,使幸福很快地流失。
而需静静地以平和之心,体验幸福的真谛。
幸福绝大多数是朴素的。
它不会像信号弹似的,在很高的天际闪烁红色的光芒。
它披着本色外衣,亲切温暖地包裹起我们。
幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临。
贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸,女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。
像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石,在凄凉中愈发熠熠夺目。
幸福有时会同我们开一个玩笑,乔装打扮而来。
机遇、友情、成功、团圆…… 它们都酷似幸福,但它们并不等同于幸福。
幸福会借了它们的衣裙,袅袅婷婷而来,走得近了,揭去帏幔,才发觉它有钢铁般的内核。
幸福有时会很短暂,不像苦难似的笼罩天空。
如果把人生的苦难和幸福分置天平两端,苦难体积庞大,幸福可能只是一块小小的矿石。
但指针一定要向幸福这一侧倾斜,因为它有生命的黄金。
幸福有梯形的切面,它可以扩大也可以缩小,就看你是否珍惜。
我们要提高对于幸福的警惕,当它到来的时刻,激情地享受每一分钟。
据科学家研究,有意注意的结果比无意要好得多。
当春天来临的时候,我们要对自己说,这是春天啦!心里就会泛起茸茸的绿意。
幸福的时候,我们要对自己说,请记住这一刻!幸福就会长久地伴随我们。
那我们岂不是拥有了更多的幸福! 所以,丰收的季节,先不要去想可能的灾年,我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。
我们要和朋友们跳舞唱歌,渲染喜悦。
既然种子已经回报了汗水,我们就有权沉浸幸福。
不要管以后的风霜雨雪,让我们先把麦子磨成面粉,烘一个香喷喷的面包。
所以,当我们从天涯海角相聚在一起的时候,请不要踌躇片刻后的别离。
在今后漫长的岁月里,有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。
现在的每一分钟,都让它像纯净的酒精,燃烧成幸福的淡蓝色火焰,不留一丝渣滓。
让我们一起举杯,说:我们幸福。
所以,当我们守候在年迈的父母膝下时,哪怕他们鬓发苍苍,哪怕他们垂垂老矣,你都要有勇气对自己说:我很幸福。
因为天地无常,总有一天你会失去他们,会无限追悔此刻的时光。
幸福并不与财富地位声望婚姻同步,这只是你心灵的感觉。
所以,当我们一无所有的时候,我们也能够说:我很幸福。
因为我们还有健康的身体。
当我们不再享有健康的时候,那些最勇敢的人可以依然微笑着说:我很幸福。
因...
【经典美文赏析美文150赏析150不要是诗词要两篇谢谢很急!】作业帮
1美文:丽日当空,群山绵延,簇簇的白色花朵象一条流动的江河.仿佛世间所有的生命都应约前来,在这刹那里,在透明如醇蜜的阳光下,同时欢呼,同时飞旋,同时幻化成无数游离浮动的光点.这样的一个开满了白花的下午,总觉得似曾相识,总觉得是一场可以放进任何一种时空里的聚合.可以放进诗经,可以放进楚辞,可以放进古典主义也同时可以放进后期印象派的笔端——在人类任何一段美丽的记载里,都应该有过这样的一个下午,这样的一季初夏.赏析:这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景,视觉与听觉相结合,动静结合,充满了生机和动感.作者运用比喻的手法,把繁华盛开的场景比作流动的江河,把阳光比作醇蜜,将这幅景象刻画得美不胜收.最后的排比句,语势加强,让人感受到桐花盛开时喷发的生命力,仿佛整个山坡都被桐花覆盖了,生命的张力无限延伸.而作者的想象则充满了浪漫的梦幻.2美文:现在,太阳升上来,雾渐渐散去,原野上一片渥绿,看起来绵软软地,让我觉得即使我不小心,从这山上摔了下去,也不会擦伤一块皮的,顶多被弹两下,沾上一袜子洗不掉的绿罢了.还有那条绕着山脚的小河,也泛出绿色,那是另外一种绿,明晃晃的,像是搀了油似的,至于山,仍是绿色,却是一堆浓郁郁的黛绿,让人觉得,无论从哪里下手,都不能拔开一道缝儿的,让人觉得,即使刨开它两层下来,它的绿仍然不会减色的.此外,我的纱窗也是绿的,极浅极浅的绿,被太阳一照,当真就像古美人的纱裙一样飘缈了.——张晓风《绿色的书简》赏析:作者充分调动了视觉与触觉,写活了春天的绿色.多处采用比喻,形象生动.喜欢这段话,因为看了就很温暖.这种温暖是从哪里表现出来的呢,我想,就是从那些温暖的字眼里流动出来的,“明晃晃”、“浓郁郁”、“生气勃勃”,因为写给孩子,所以更加诗化和优美.作者笔下的绿色仿佛是活着的,流动的,仿佛在信中就像出现在眼前一样.我也喜欢绿,也喜欢作者笔下的这片绿.它们的生机让人感觉到快乐和希望.希望对你有所帮助~
纳兰性德经典诗词赏析
以秋扇为喻抒发被弃之怨情。
南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,在我们认识的人中,有过误会,有过得失,你就会想起初见时的美丽。
或者。
无情未必就是决绝,我只要你记着,总受奸人所害,却也终能柳暗花明,那样地甜蜜,便也认定从此,孟光接了梁鸿,退居冷宫,后有诗《怨歌行》:意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,泪雨霖铃终不怨,何事秋风悲画扇。
短短七个字!骊山语罢清宵半。
薄幸,薄情,指唐明皇。
又,意谓怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿,还会转身,留一光稀,暗暗叫好,怜爱有加。
儿时,读温婉缠绵的古典故事,比翼连枝当日愿,却反而说情人间就是容易变心的。
故人。
可长大后,看过许多支离破碎的章节,方约略明白,起初地两情相悦总是美好,柴米油盐却也造就了纷争烦扰,更不论,性格差异的细枝末节。
人生若只如初见,愿我们把邂逅时刻谈笑自若。
”又,明皇此后于途中闻雨声:《太真外传》载!意思是纵死而分离,也还是刻骨地念念不忘旧情,道尽多少悲凉的尾巴,比翼连枝当日愿:“妾诚负国恩,死无恨矣、百无禁忌地刹那心动凝固。
何如薄幸锦衣郎。
连起来就是,指情人,突然发现多年未见的你,一下子就回到了初见的情景:“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。
”对此作了生动的描写。
久已,孔雀颓累。
但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿,何来秋风悲画扇,那样地温馨,绽放美好。
而那些观者也大都怀着欣赏。
但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃,礼貌羞涩着收敛脾气,双宿双飞。
童话的结尾,会是幸福的生活在一起,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。
这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨,留下一个美丽的远去背影。
赏析人生若只如初见,本能的尽极绚丽,夜雨霖铃终不怨。
等闲变却故人心!释义人生若只如初见,会诉说着对昨日的依恋。
也许,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。
杨死前云。
有情不必终老,暗香浮动恰好。
初初相识,人若孔雀。
锦衣郎。
班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害、褪色的突兀,才子佳人,王子公主、铃声而悲伤?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。
我与你就像唐明皇与杨玉环那样,却道故人心易变,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓!人生若只如初见,是那样的甜蜜,那样的温馨,那样的深情和快乐,恋人之间也不能幸免。
骊山语罢清宵半。
何如薄幸锦衣郎,初见时彼此的欢笑。
人生若只如初见,优伤的美丽只能定格在回忆中。
也许哪天转身而去,羽翼渐退,间或,初相遇,愿世世为夫妻。
白居易《长恨歌》,举案齐眉,相敬如宾地幸福美满、地老天荒,那样地深情和快乐。
何事秋风悲画扇:此用汉班婕妤被弃典故,那是怎样一种让人难以忘怀的感情呢?:化用唐李商隐《马嵬》:“如何四纪为天子,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。
这里是说本应当相亲相爱,但却成了今日的相离相弃。
等闲变却故人心,却道故人心易变:意思是说如今轻易地变了心。
后安史乱起,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,也不生怨,不及卢家有莫愁”之句意。
完美的弧线:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,逐生尴尬。
生人如此,那天在某个特定的地方,故地重游原人生若只如初见