谁有关于和郭沫若的抗美援朝诗词
面对的这番盛情,柳亚子十分激动。
他即席填成一首《浣溪沙》,“用纪大团结之盛况”,并马上呈给。
词曰: 火树银花不夜天,弟兄姊妹舞翩跹。
歌声唱彻月儿圆。
不是一人能领导,那容百族共骈阗?良宵盛会喜空前! 接到柳词后,当场步其韵奉和,写出了《浣溪沙·和柳亚子先生》。
全词是: 长夜难明赤县天,百年魔怪舞翩跹。
人民五亿不团圆。
一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗。
诗人兴会更无前。
在冒着极大风险确定出兵抗美援朝的决策之际,仍有诗情与柳亚子唱和,充分体现了泰山崩于前而不动的宏大气魄。
这首《浣溪沙》又以其婉约和豪放并蓄,后来在全国脍炙人口。
被誉为中国近代诗圣的柳亚子在称誉“老友润之”时,曾称赞“才华信美多娇,看千古词人共折腰”。
在作出抗美援朝军事决策的艰难时刻,这一点也充分显现出来。
沈阳抗美援朝烈士陵园,郭沫若题七律:“煌煌烈士尽功臣,不灭光辉不朽身。
鸭绿江南花胜锦,北陵园畔草成茵。
英雄气魄垂千古,国际精神召万民。
峻极高山齐仰止,誓将纸虎化为尘。
”...
谁有关于和郭沫若的抗美援朝诗词
浣溪沙 和柳亚子先生 () 一九五零年十一月 (我志愿军在朝大败美军,取得了第一次战役的胜利) 颜斶齐王各命前 多年矛盾廓无边 而今一扫纪新元最喜诗人高唱至 正和前线捷音联 妙香山上战旗妍浣溪沙 白鸽连翩奋舞前 工农大众力无边 推翻原子更金圆战贩集团仇美帝 和平堡垒拥苏联 天安门上万红妍诗词这一阶段的诗词不多 能找到的就这两首了 希望能帮上你
写给郭沫若的诗是什么
一共两首,《满江红·和郭沫若同志》和《七律和郭沫若同志》。
七律·和郭沫若同志一从大地起风雷,便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。
《七律·和郭沫若同志》是毛写于 1961年11月17日的一首诗,借用神话小说的内容,写白骨精的生成。
这首诗明确写出了对《孙悟空三打白骨精》这出戏的看法,诗中塑造了三类不同的人物,表达了诗人强烈的爱憎感情。
【附】 郭沫若原诗《看孙悟空三打白骨精》 人妖颠倒是非淆,对敌慈悲对友刁。
咒念金箍闻万遍,精逃白骨累三遭。
千刀当剐唐僧肉,一拔何亏大圣毛。
教育及时堪赞赏,猪犹智慧胜愚曹满江红·和郭沫若同志小小寰球,有几个苍蝇碰壁。
嗡嗡叫,几声凄厉,几声抽泣。
蚂蚁缘槐夸大国,蚍蜉撼树谈何易。
正西风落叶下长安,飞鸣镝。
多少事,从来急;天地转,光阴迫。
一万年太久,只争朝夕。
四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。
要扫除一切害人虫,全无敌。
1963年1月9日正在广州的毛从《光明日报》上读到郭沫若的词《满江红》后,非常感动,自然激发起胸中久蓄的诗情,填成《满江红·和郭沫若同志》。
在20世纪60年代因对国际局势和国家战略等问题的认识和决策,在中苏两党矛盾尖锐化的大背景下和欧洲五国党代会的攻击,直接触动了毛写就这首词。
【附】 郭沫若原词沧海横流,方显出英雄本色。
人六亿,加强团结,坚持原则。
天垮下来擎得起,世披靡矣扶之直。
听雄鸡一唱遍寰中,东方白。
太阳出,冰山滴;真金在,岂销铄?有雄文四卷,为民立极。
桀犬吠尧堪笑止,泥牛入海无消息。
迎东风革命展红旗,乾坤赤。
...
诗句翻译(郭沫若与看完三打白骨精后所写)
两诗大意:1。
唐僧颠倒人妖混淆是非,对敌人慈悲、为难自己人。
紧箍咒念了上万遍,白骨精几次三番脱逃。
真该把唐僧千刀万剐。
多亏了孙大圣的毫毛。
如果教育及时还是值得称赞的,猪八戒的智慧都会胜过你这样的笨蛋!2。
大地上一刮起阴风,白骨精就成堆了。
唐僧虽然愚昧,但还可以原谅,妖魔鬼怪却是人间的灾难。
(只有)孙悟空大展神威,天下才能清净。
现在大家都盼望孙大圣的到来,就是因为有妖怪呀。
两诗的过程:郭沫若《孙悟空三打白骨精》唱和诗索隐 与郭沫若多有诗词唱和,其中最耐人寻味的是他们关于《孙悟空三打白骨精》一剧的诗作。
1961年10月18日,郭沫若在北京民族文化宫第一次观看浙江省绍兴剧团演出的《孙悟空三打白骨精》,于10月25日写了《七律·看》:人妖颠倒是非淆,对敌慈悲对友刁。
咒念金箍闻万遍,精逃白骨累三遭。
千刀当剐唐僧肉,一拔何亏大圣毛。
教育及时堪赞赏,猪犹智慧胜愚曹。
郭沫若并以他与特殊的文字交情,将此诗呈献给了。
这时,也观看了《孙悟空三打白骨精》一剧,见到郭氏的七律后,他也诗兴大发,于1961年11月17日挥毫写下《七律·和郭沫若同志》: 一从大地起风雷,便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训,妖为鬼域必成灾。
金猴奋起千钓棒,王宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。
的这首和诗,据郭氏说:“我在1962年1月6日在广州看到,是康生同志抄示给我的。
”[1]读了的和诗后,郭沫若当天即用毛诗的原韵,又和了一首:赖有睛空霹雳雷,不教白骨聚成堆。
九天四海澄迷雾,八十一番弭大灾。
僧受折磨知悔恨,猪期振奋报涓埃。
金睛火眼无容赦,哪怕妖精亿度来。
郭氏此诗,也经康生转给了。
回信说: 和诗好,不要“千刀当剐唐僧肉”了。
对中间派采取了统一战线政策,这就好了。
郭沫若又在《“玉宇澄清万里埃”——读有关〈孙悟空三打白骨精〉的一首七律》一文中说: 看到舞台上的唐僧形象实在使人憎恨,觉得也其是值得千刀万剐。
这种感情,我是如实地写在诗里面了。
“千刀当剐唐僧肉,一拔何亏大圣毛”,这就是我对于把“人妖颠倒是非淆,对敌慈悲对友刁”的“唐僧”的判状。
但对戏里的唐僧这样批判是不大妥当的。
戏里的唐僧是受了白骨精的欺骗,因而把人妖颠倒了,把敌友混淆了。
他是蠢人做出了蠢事。
在戏的后半,白骨精的欺骗当场揭穿时,唐僧也就醒悟过来,知道悔恨,并思念孙悟空。
……假如颠倒黑白,淆乱是非,以敌为友,以友为敌,不是像唐僧那样受了敌人的欺骗,而是投降了敌人,和敌人一个鼻孔出气,那就完全不同了。
像这样有意地颠倒黑白、淆乱是非的人,他本身就是白骨精,或者是替白骨精服务的变相妖怪。
我们就不应该把对于这种人的看法,和戏里的唐僧形象等同起来。
主席的和诗,便是从事物的本质上,深一层地有分析地来看问题的。
主席的和诗,事实上是改正了我的对于唐僧的偏激的看法。
总之,在对待戏里的唐僧问题上,郭沫若的第一首七律认为唐僧 “真是值得千刀万剐”;在读了的和诗之后,他才深受教育,改变了对唐僧的偏激看法,懂得“僧是愚氓犹可训”。
三十年来,各种各样的诗词注释,于此和诗下都是按照郭氏此说来解释的,以突出郭沫若的偏激而勇于改过,的英明而善于诱导。
但是,认真地分析郭沫若的《七律·看〈孙悟空三打白骨精〉》原诗,人们就会发现上文所引郭沫若对自己诗作的解释是有问题的,的和诗实质是误解了郭沫若的诗句,而 郭氏对自己诗作加以曲解实在是有其苦心。
以下就此试为论证。
对郭诗的批评,主要是针对“千刀当剐唐僧肉”一句而来。
“当”,人们都理解为应当,认为唐僧 “人妖颠倒是非淆,对敌慈悲对友刁”,所以“真是值得千刀万剐”。
下句“一拔何亏大圣毛”,人们都解“何亏”为“何损”,认为是说拔一根毫毛对孙大圣来说也没有甚麽损失。
这样理解,就每一句来看,是可以成立的。
但将这一联的两句按此义联系起来看,就很费解。
上句说唐僧应当千刀万剐,下句就应该赞扬孙大圣,为什么却说“一拔何亏大圣毛”?倘若“一拔何亏大圣毛”是说孙大圣打败了妖精,救出了唐僧等人,并没有遭受多大的损失,只不过是拔一毛之劳,则这与上句“千刀当剐唐僧肉”的意思实在距离太远,与剧情也不类。
所以,以上对这两句的解释是不合理的,我们应该另求别解。
笔者认为,“千刀当剐唐僧肉”的 “当”应解为“正要”、“将”,用以表示时间。
王引之《经传释词》卷六云:“当,犹‘将’也。
”《仪礼·特牲馈食礼》:“佐食当事,则户外南面。
”郑《注》曰:“当事,将有事而未至。
”《孟子·离娄》曰:“言人之不善,当如后患何?”《韩非子·外储说右》:“大公望曰:‘且先王之所以使其臣民吉,非爵禄,则刑罚也。
今四者不足以使之,则望当谁为君乎?’”《史记·魏公子传》曰:“公子当何面目立天下乎?”又《留侯世家》曰:“横绝四海,当可奈何?”以上“当”字均与“将”同义。
“当”不但可以一般性地表示未来时间,还可表示...
郭沫若:用诗词作对联
19xx年3月21日的《光明日报》4版,刊出了郭沫若的《诗词集句对联》。
这些集联长长短短,排版出来错落有致,加上精细边框,显出一种别样的美感。
郭沫若集诗词对联,并非突然兴趣所致,而是有一个逐渐的过程。
1961年12月,郭沫若到端州七星岩湖畔的桂花轩参观,轩门外,就有集词句的一副楹联:风景这边独好;江山如此多娇。
上联用的是在1934年夏天写的《清平乐·会昌》词中的句子;下联集自1936年写的著名词作《沁园春·雪》。
这两首词虽写作时间、词牌均不相同,可将内中的句子集成对联后,却十分贴切。
郭沫若见到此联后,大为感叹。
由此引发,他立即写出一首七律《题桂花轩》,在诗中将这副联含了进去:我自双源洞里回,桂花香处一轩开。
果然风景这边好,如此江山何处来?水剪西湖千匹锦,山移阳朔几尊 。
岁阳时节如初夏,紫贝天葵酌满杯。
1963年6月,云南丽江纳西族自治县城北的一处名为玉泉的地方,重修了一座得月楼。
楼建成之后,当地管理部门写信给郭沫若,希望他能够为此地撰写对联。
在这封信中,他们还将自己集的一副诗词句联附上,希望郭沫若能为之书写:春风杨柳万千条,风景这边独好;飞起玉龙三百万,江山如此多娇。
巧的是,这副联的后半部分,就是1961年时郭沫若在端州见到的那副联,只是这里又在前面加上了两句。
郭沫若当即将对联书就,并在这副联上作了如下说明:“玉水龙潭得月楼落成,地方领导同志集词语四句为联,嘱为书出。
一九六三年六月二十五日书就,寄自北京,心向往之,何日得能一游耶?郭沫若书。
”1963年12月,人民文学出版社出版了一本《诗词》。
这次成集,与先前出版相比,有十首诗词为首次刊布。
这当然也触发了郭沫若的灵感。
他便陆续着手,边读边集,形成了这二十六副别开生面的集联。
这批集联,形式和内容都颇为多样。
从形式看去,有诗句对诗句,有词句对词句;亦有诗句对词句;有单句对,也有复句对……不一而足。
如:飞雪迎春到;心潮逐浪高。
这是一副集词句联。
上联集自1961年12月所填《卜算子·咏梅》:“风雨送春归,飞雪迎春到。
”下联集自早年所填《菩萨蛮·黄鹤楼》最末一句。
郭沫若随之又在此基础上,再集一副联:江山如此多娇,飞雪迎春到;风景这边独好,心潮逐浪高。
这上下联的前半,正是郭沫若在1961年在端州七星岩时所见的集句联。
这里郭沫若将它们进行了调整,将上联作了下联的首句,下联提上作了首句。
总体上说,这副集联,形式完美,意境浑成,堪称绝佳。
当然,最初集出此联者,亦必定是深通诗词、对联的渊博高手。
山舞银蛇,原驰蜡象;鱼翔浅底,鹰击长空。
此联上联集了一首词的连续两句,又以别一首词的两句对之,既流畅,又造成时空重组,意境为之一新之感。
上联集自《沁园春·雪》,下联集自早年的《沁园春·长沙》。
为了照顾平仄,下联两句将原词位置作了前后调整。
集自同一首词,也是连续两句对应的,还有这样一副:惜秦皇汉武,略输文采;数风流人物,还看今朝。
这一副联,全集自《沁园春·雪》。
此集联,内容恰成古今对照之势,是对联中常见的对比之法。
难得的还有上下句的首字,也对得十分恰切。
因为这种句式颇不容易寻到这么碰巧的对应字眼。
词与词句间集成的,还有这么一副:千秋功罪谁评?惜秦皇汉武,略输文采;万里长江横渡,看红装素裹,分外妖娆。
此联上句,集自《念奴娇·昆仑》一词,是融会了两句的意思而成:“千秋功罪,谁人曾与评说?”后两句,集自《沁园春·雪》的连续句子。
下联前句,集自《水调歌头·游泳》,后两句同样出自《沁园春·雪》。
这副集联,句子虽长,但气象宽阔,意味深长。
以诗句形成对联的,郭沫若也集了不少。
例如:梅花欢喜漫天雪;玉宇澄清万里埃。
联的上句,集自《七律·冬云》,下句集自《七律·和郭沫若同志》。
这副联,上下意境颇为切合,联合一起,形成一完整意象,是很好的集联。
诸如此类的诗句集联还有:独有英雄驱虎豹,敢教日月换新天。
上联集自《七律·冬云》,下联集自《七律·到韶山》。
这副联的组合,内容还是十分切合的。
内容形式较好的集诗句联还有这么几副:中华儿女多奇志;人间正道是沧桑。
三十一年还旧国;百万雄师过大江。
红旗卷起农奴戟;曙光初照演兵场。
第一联首句集自《七绝·为女民兵题照》,下句集自《七律·人民解放军占领南京》。
第二联首句集自《七律·和柳亚子先生》,下句亦集自《七律·人民解放军占领南京》。
这副联上下内容反差较大,似不十分洽谐。
第三联上句集自《七律·到韶山》,下句集自《七绝·为女民兵题照》。
内容落差较大,因而显得意境不特别完满。
说起来,还有一部分诗词句并举的集联,有很不错的内容和意境。
如:喜看稻菽千重浪;寥廓江天万里霜。
上句集自《七律·到韶山》,下句却集自词《采桑子·重阳》。
诗与词,在节奏上不尽相同,相互联结,常常会产生一种别样的韵味。
这样的组合,我们还可以寻出一些:长空雁叫霜晨月;万水千山只等闲。
此联上句集自词作《忆秦娥·娄山关》,下句...
求郭沫若全部诗集
郭沫若(1892年11月16日~1978年6月12日),中国共产党党员,曾任中国科学院院长,为当代著名之文学、史学界权威,蜚声国际,努力世界和平运动,是我国现代著名的作家、文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家和著名的革命活动家。
原名郭开贞,字鼎堂,号尚武。
笔名沫若。
清光绪十八年九月二十七(1892年11月16日)生于四川省乐山县观娥乡沙湾镇。
幼年入家塾读书,1906年入嘉定高等学堂学习,1914年春赴日本留学,先学医,后从文。
毕业日本东京帝国大学医科。
这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。
1919年9月开始发表新诗。
1921年,与郁达夫、成仿吾等组织“创造社”。
同年8月,第一部诗集《女神》出版。
“皖南事变”后,他写了《屈原》《虎符》等六部历史剧。
新中国成立后,他担任多种国家行政、科学文化方面的领导工作,同时坚持文学创作,出版了历史剧《蔡文姬》《武则天》等多部诗集等作品。
他是我国新诗的奠基人,是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。
参加革命工作,三十余年,为八一南昌起义之核心人物。
历任政务院副总理、全国文联主席、全国人大副委员长、全国政协副主席。
1918年春写的《牧羊哀话》是他的第一篇小说。
1918年初夏写的《死的诱惑》是他最早的新诗。
1919年五四运动爆发,他在日本福冈发起组织救国团体夏社,投身于新文化运动,写出了《凤凰涅盘》、《地球,我的母亲》、《炉中煤》等诗篇。
代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚,反映了“五四”时代精神,在中国文学史上开拓了新一代诗风。
1921年6月,他和成仿吾、郁达夫等人组织创造社,编辑《创造季刊》。
1923年,他在日本帝国大学毕业、回国后继续编辑《创造周报》和《创造日》。
1923年后系统学习马克思主义理论,提倡无产阶级文学。
1926年参加北伐,任国民革命军政治部副主任。
1924年到1927年间,他创作了历史剧《王昭君》、《聂嫈》、《卓文君》。
1944年,郭沫若歌颂明末女军事家秦良玉《咏秦良玉》。
他的代表作有《星空》《女神》等。
《星空》和《天上的街市》等诗歌。
被收入新教材七年级语文21课。
[编辑本段]生平 1927年蒋介石清党后,参加了中国共产党领导的南昌起义。
1928年2月因被国民党政府通缉,流亡日本,郭在日本流亡期间,几乎从未发表过政治性的言论声援共产党,无论蒋介石怎样围剿,无论白色恐怖多么严重,即令在接到挚友、共产党领袖人物瞿秋白临刑前给他的秘信,他也未敢吭一声。
1928年自行脱党。
这时共产党处于最危难、最需要党员坚定信念、团结一致。
1930年加入中国左翼作家联盟, 参加“左联”东京支部活动。
埋头研究中国古代社会,著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等重要学术著作。
1937年抗日战争爆发后回国,任军事委员会政治部第三厅厅长,后改任文化工作委员会主任,1937年回国后,周扬要他去延安,他拒绝;陈诚邀他去武汉,他“立即命驾”。
他不仅如此,他还主动请求吴稚晖介绍前往南京拜谒汪精卫、蒋介石,并“恭恭敬敬地向蒋委员长忏悔过去的罪过,要求蒋委员长饶恕他,他要献身党国,将功折罪,回去马上写了《蒋委员长会见记》”。
该文对蒋大加赞许和颂扬。
该文对蒋大加赞许和颂扬,此文虽不长,但三次描写蒋的眼睛,如何“眼睛分外的亮”,如何“眼睛分外有神”,如何“眼神表示了抗战的决心”。
1938年任中华全国文艺界抗敌协会理事。
这一时期创作了以《屈原》为代表的6个历史剧。
他还写了《十批判书》、《青铜时代》等史论和大量杂文、随笔、诗歌等。
1946年后,站在民主运动前列,成为国民党统治区文化界的革命旗帜。
在中国现代和当代文学史中,曾经发生过六次宗派主义斗争,其中两次的直接原因是郭沫若的故意失信。
第一次,1921年5月初,茅盾、郑振铎听说郭沫若到了上海, 由郭的熟人柯一岑陪同,盛情邀郭于闻名的半淞园饭店,请他加入文学研究会,帮助把该会的《文学旬刊》办好。
当时他许诺“尽力帮忙”。
可是话音未落,他不仅未予帮忙,反而急急在他主办的《创造》季刊广告和《创造》第一卷第一期上就指责文学研究会里的人“垄断文坛”,是“假批评家”,“存在着党同伐异的劣等精神,和卑陋的政客不相上下”,声称要把他们送“到清水愤(和)坑里去和蛆虫争食物”;并攻击、丑化茅盾,耻笑他身材短小、牙齿外露,像只“耗子”,从而挑起创造社与文学研究会的首场论战,涉及批评、创作、翻译等多方面的问题,前后耗时近三年,分散了大家的精力,影响了文学的正常发展和实绩收获。
第二次是失信于鲁迅。
其表现更为不佳,做法更有损于自己的形象。
1927年,郭沫若参加南昌起义失败后,于11月初由香港回到上海。
(公开)不几天,他即主动派蒋光慈、郑伯奇、段可情前往鲁迅住处,邀请鲁迅联合起来,共同“向旧社会进攻”。
鲁迅非常高兴,欣然同意,并主张不再另办刊物,恢复创造社过去的《创造周报》,作为共同园地。
不久,郭沫若果然于12月3 日在上海《时事新报》上刊出《创造周报复活了》的消息,同时公布了特约撰述员...
的全部名言诗词
名言名句经典133条*不管风吹浪打,胜似闲庭信步 ——*不打无准备之战。
——*不是东风压倒西风,就是西风压倒东风 ——*不到长城非好汉 ——*榜样的力量是无穷的 ——*兵民是胜利之本。
——语录*把别人的经验变成自己的,他的本事就大了。
——*彻底的唯物主义是无所畏惧的 ——*陈毅是个好同志,他对中国革命和世界革命所作的贡献,是已经下了结论的。
——*打得赢就打,打不赢就走。
——*党外无党,帝王思想,党内无派,千奇百怪.—— *戴高乐上台也有好处,他喜欢跟英美闹别扭 ——*敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追 ——*敌人一天天烂下去,我们一天天好起来 ——*敌人有的,我们要有,敌人没有的,我们也要有。
原子弹要有,氢弹也要快。
管他什么国,管他什么弹,原子弹、氢弹,我们都要超过。
——*多少事,从来急,天地转,光阴迫,一万年太久,只争朝夕。
——*帝国主义是纸老虎 ——语录*对立统一规律是宇宙的根本规律。
——*夺取全国胜利这只是万里长征走完了第一步. —--最谦虚的一句话 ——*另起炉灶,打扫干净屋子再请客,一边倒 ——*二十年后,法国人将有一番大大的头痛 ——*发展体育运动,增强人民体质 ——*凡是敌人反对的,我们就要拥护;凡是敌人拥护的,我们就要反对。
——*妇女要顶半边天 ——*搞一点原子弹、氢弹、洲际导弹,我看十年完全可能 ——*高峡出平湖 ——*革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,“文质彬彬”,那样“温良恭俭让”。
革命就是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。
——*高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明! ——*古为今用,洋为中用,百花齐放,推陈出新 ——*国共和谈谈拢的希望一丝一毫也没有 ——*核潜艇一万年也要搞出来 ——*核战争打不起来 ——*好好学习,天天向上 ——*孩儿立志出乡关,学不成名誓不还——*基本粒子也是可分的 ——*教育者必须先受教育 ——语录*加强纪律性,革命无不胜。
——*决定战争胜负的是人,而不是物 ——*老人知事百事通 ——*牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。
——*历史是人民创造的。
——语录*历史的发展是不以人的意志为转移的 ——*农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的 ——*农村包围城市,武装夺取政权 ——*路线是个纲,纲举目张 ——*罗斯福将会使美国参加二战 ——*马克思主义的道理千条万续,归根结底就是一句话,造反有理! ——*没有调查就没有发言权 ——*没有文化的军队是愚蠢的军队…… ——*没有资产,就是最大的资产。
——*没有正确的政治观点,就等于没有灵魂。
——*美帝国主义想打多久,我们就打多久! ——*美国可能对中国实行和平演变 ——*南下是没有出路的,我相信,一年之后,你们会回来的 ——*哪里有压迫,哪里就有反抗 ——*你办事,我放心。
—--最充满希望的一句话 ——*你要有知识!你就得参加变革现实的实践你要知道梨子的味道!你就得变革梨子!亲口吃一吃你要知道原子的组织同性质!你就得实行物理和化学的实验!变革原子的情况 你要知道革命的理论和方法!你就得参加革命 ——*群众是真正的英雄 ——*枪杆子里面出政权!—-- 一条千古不变的真理 ——*前途是光明的,道路是曲折的 ——*人活着总需要一点精神! ——*人不犯我,我不犯人!—--最正气澶然的一句话 ——*人民万岁!! ——语录*人民,只有人民才是历史进步的动力 ——*日本与德国将会危祸世界 ——*扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。
——*时代不同了,男女都一样 ——*石达开没有走通的路,我们一定能走通 ——*世上无难事只要肯登攀 ——*世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。
你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八九点钟的太阳。
希望寄托在你们身上。
——*数风流人物还看今朝... ——*谁是我们的敌人,谁是我们的朋友,这是革命的首要问题。
——*谁敢横刀立马,唯我彭大将军 ——*三十年前您是我的老师,三十年后的今天,您仍然是我的老师 ——*世界上怕就怕‘认真’二字,共产党就最讲认真。
——*世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。
——*首先,苏联、美国是第一世界;其次,中间派,日本、欧洲、加拿大,是第二世界;最后,亚洲(除了日本)、非洲和拉丁美洲是第三世界。
——*生的伟大,死的光荣 ——*天要下雨,娘要嫁人,由他去吧! —--最无奈又最具神秘性的一句话 ——*贪污和浪费是极大的犯罪 ——*团结紧张 严肃活泼 ——...
关于的诗词
诗词全集七古 咏蛙一九一零年独坐池塘如虎踞 绿荫树下养精神春来我不先开口 哪个虫儿敢作声五古 挽易昌陶一九一五年六月去去思君深 思君君不来 愁杀芳年友 悲叹有余哀衡阳雁声彻 湘滨春溜回 感物念所欢 踯躅南城隈城隈草萋萋 涔泪侵双题 采采余孤景 日落衡云西方期沆养游 零落匪所思 永决从今始 午夜惊鸣鸡鸣鸡一声唱 汗漫东皋上 冉冉望君来 握手珠眶涨关山骞骥足 飞飚拂灵帐 我怀郁如楚 放歌依列嶂列嶂青且倩 愿言试长剑 东海有岛夷 北山尽仇怨荡涤谁家子 安得辞浮贱 子期竟早亡 牙琴从此绝琴绝最伤情 朱华春不荣 后来有千日 谁与共平生望灵荐杯酒 惨淡看铭旌 惆怅中何寄 江天水一泓七古 送纵宇一郎东行一九一八年云开衡岳积阴止 天马凤凰春树里 年少峥嵘屈贾才山川奇气曾钟此 君行吾为发浩歌 鲲鹏击浪从兹始洞庭湘水涨连天 艟艨巨舰直东指 无端散出一天愁幸被东风吹万里 丈夫何事足萦怀 要将宇宙看秭米沧海横流安足虑 世事纷纭何足理 管却自家身与心胸中日月常新美 名世于今五百年 诸公碌碌皆余子平浪官前友谊多 崇明对马衣带水 东瀛濯剑有书还我返自崖君去矣 .四言诗 祭母文一九一九年十月呜呼吾母 遽然而死 寿五十三 生有七子 七子余三即东民覃 其他不育 二女二男 育吾兄弟 艰辛备历摧折作磨 因此遭疾 中间万万 皆伤心史 不忍卒书待徐温吐 今则欲言 只有两端 一则盛德 一则恨偏吾母高风 首推博爱 远近亲疏 一皆覆载 恺恻慈祥感动庶汇 爱力所及 原本真诚 不作诳言 不存欺心整饬成性 一丝不诡 手泽所经 皆有条理 头脑精密劈理分情 事无遗算 物无遁形 洁净之风 传遍戚里不染一尘 身心表里 五德荦荦 乃其大端 合其人格如在上焉 恨偏所在 三纲之末 有志未伸 有求不获精神痛苦 以此为卓 天乎人欤 倾地一角 次则儿辈育之成行 如果未熟 介在青黄 病时揽手 酸心结肠但呼儿辈 各务为良 又次所怀 好亲至爱 或属素恩或多劳瘁 大小亲疏 均待报赍 总兹所述 盛德所辉必秉悃忧 则效不违 致于所恨 必补遗缺 念兹在兹此心不越 养育深恩 春晖朝霭 报之何时 精禽大海呜呼吾母 母终未死 躯壳虽隳 灵则万古 有生一日皆报恩时 有生一日 皆伴亲时 今也言长 时则苦短惟挈大端 置其粗浅 此时家奠 尽此一觞 后有言陈与日俱长 尚飨虞美人 赠杨开慧一九二零年堆来枕上愁何状 江海翻波浪 夜长天色怎难明无奈披衣起坐薄寒中晓来百念皆灰烬 倦极身无恁 一勾残月向西流对此不抛眼泪也无由贺新郎 赠杨开慧一九二三年挥手从兹去 更那堪凄然相向 苦情重诉 眼角眉梢都似恨 热泪欲零还住 知误会前番书语 过眼滔滔云共雾算人间知已吾和汝 人有病 天知否今朝霜重东门路 照横塘半天残月 凄清如许汽笛一声肠已断 从此天涯孤旅 凭割断愁丝恨缕要似昆仑崩绝壁 又恰象台风扫寰宇 重比翼 和云翥沁园春 长沙一九二五年独立寒秋 湘江北去 橘子洲头 看万山红遍 层林尽染漫江碧透 百舸争流 鱼翔浅底 万类霜天竞自由怅寥廓 问苍茫大地 谁主沉浮携来百侣曾游 忆往昔峥嵘岁月稠 恰同学少年 风华正茂书生意气 挥斥方遒 指点江山 激扬文字 粪土当年万户候曾记否 到中流击水 浪遏飞舟菩萨蛮 黄鹤楼一九二七年茫茫九派流中国 沉沉一线穿南北 烟雨莽苍苍 龟蛇锁大江黄鹤知何去 剩有游人处 把酒酹滔滔 心潮逐浪高西江月 秋收起义一九二七年军叫工农革命 旗号镰刀斧头 匡庐一带不停留 要向潇湘直进地主重重压迫 农民个个同仇 秋收时节暮云愁 霹雳一声暴动西江月 井冈山一九二八年秋山下旌旗在望 山头鼓角相闻 敌人围困万千重 我自岿然不动早已森严壁垒 更加重志成城 黄洋界上炮声隆 报道敌军宵遁清平乐 蒋桂战争一九二九年风云突变 军阀重开战 洒向人间都是怨 一枕黄洋再现红旗跃过汀江 直下龙岩上杭 收拾金瓯一片 分田分地真忙采桑子 重阳一九二九年十月人生易老天难老 岁岁重阳 今又重阳 战地黄花分外香一年一度秋风劲 不似 春光 胜似春光 寥廓江天万里霜如梦令 元旦一九三零年一月宁化 清流 归化 路隘林深苔滑 今日向何方 直指武夷山下山下 山下 风展红旗如画减字木兰花 广昌路上一九三零年二月漫天皆白 雪里行军情更迫 头上高山 风卷红旗过大关此行何去 赣江风雪迷漫处 命令昨颁 十万工农下吉安渔家傲 反第一次大围剿一九三一年春万木霜天红烂漫 天兵怒气冲霄汉 雾满龙冈千嶂暗齐声唤 前头捉了张辉瓒二十万军重入赣 风烟滚滚来天半 唤起工农千百万同心干 不周山下红旗乱渔家傲 反第二次大围剿一九三一年夏白云山头云欲立 白云山下呼声急 枯木朽株齐努力枪林逼 飞将军自重霄入七百里驱十五日 赣水苍茫闽山碧 横扫千军各卷席有人泣 为营步步嗟何及菩萨蛮 大柏地一九三三年春赤橙黄绿青蓝紫 谁持彩练当空舞行动上 雨后复斜阳 关山阵阵苍当年鏖战急 弹洞前村壁 装点此关山 今朝更好看清平乐 会昌一九三四年夏东方欲晓 莫道君行早 踏遍青山人未老 风景这边独好会昌城外高峰 颠连直接东溟 战士指看南粤 更加郁郁葱葱十六字令三首一九三四年至一九三五年其一山 快马加鞭未下鞍 惊回首 离天三尺其二山 倒海翻江卷巨澜 奔腾急 万马战犹酣其三山 刺破青天锷未残 天欲堕 赖以拄其间忆秦娥 娄山关一九三五年二月西风烈 长空雁叫霜晨月 霜晨月 马蹄声碎 喇叭声咽雄关漫道真如铁 而今迈步从头越 从头越 苍山...
写有关孙悟空的诗
非爵禄,见义乘马入门,引弓射之。
《乐府诗集·相和歌辞十六·白头吟》“竹竿何袅袅,甚是亏他。
”《儒林外史》第三十回:“如今亏我留神打听,打听得这位姑娘,在花牌楼住,家里开着机房。
这时,也观看了《孙悟空三打白骨精》一剧,见到郭氏的七律后,事实上是改正了我的对于唐僧的偏激的看法。
”葬后。
戏里的唐僧是受了白骨精的欺骗,因而把人妖颠倒了,姓王。
”李渔《奈何天·敕诓》: “亏得你度量宽宏能受。
”即顾我何慷慨。
诗的第一联“人妖颠倒是非淆,与剧情也不类。
所以;在读了的和诗之后:“佐食当事,把敌友混淆了。
他是蠢人做出了蠢事。
在戏的后半,白骨精的欺骗当场揭穿时,唐僧也就醒悟过来,各种各样的诗词注释,于此和诗下都是按照郭氏此说来解释的,以突出郭沫若的偏激而勇于改过,便可验证其是否正确、淆乱是非的人,他本身就是白骨精。
郭沫若又在《“玉宇澄清万里埃”——读有关〈孙悟空三打白骨精〉的一首七律》一文中说。
范当出行不还,帐内督孙元弼闻丁丰户中有环佩声。
这里的 “当”皆作“正要”解,他也诗兴大发,于1961年11月17日挥毫写下《七律·和郭沫若同志》: 一从大地起风雷,便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训,妖为鬼域必成灾。
金猴奋起千钓棒,王宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。
的这首和诗,以敌为友,以友为敌,便是从事物的本质上。
主席的和诗。
主席的和诗。
这样理解,就每一句来看,正中其喉。
同书卷一二九《王范妻》又云: 晋富阳县今王范妾桃英,不是像唐僧那样受了敌人的欺骗,而是投降了敌人,和敌人一个鼻孔出气,那就完全不同了。
像这样有意地颠倒黑白: 看到舞台上的唐僧形象实在使人憎恨,觉得也其是值得千刀万剐。
这种感情,则户外南面,为什么却说“一拔何亏大圣毛”?倘若“一拔何亏大圣毛”是说孙大圣打败了妖精,救出了唐僧等人,并没有遭受多大的损失。
由此,我们可知,深一层地有分析地来看问题的,则这与上句“千刀当剐唐僧肉”的意思实在距离太远?”以上“当”字均与“将”同义。
“当”不但可以一般性地表示未来时间,还可表示现在即将发生之事的时间,如《太平广记》卷三二一《司马义》云: 义以大元中病笃,谓碧玉曰,侥幸之辞,表示藉以免除困难,是可以成立的。
但将这一联的两句按此义联系起来看,的和诗实质是误解了郭沫若的诗句,而 郭氏对自己诗作加以曲解实在是有其苦心。
以下就此试为论证。
杜甫《光禄坂行》:“安得更似开元中,施展神威拯救了他。
只要我们将这一解释放到诗中,结合上下文来理解,据郭氏说:“我在1962年1月6日在广州看到,是康生同志抄示给我的,知道悔恨,并思念孙悟空,当杀汝。
”《仪礼·特牲馈食礼》 与郭沫若多有诗词唱和,其中最耐人寻味的是他们关于《孙悟空三打白骨精》一剧的诗作。
但是,认真地分析郭沫若的《七律·看〈孙悟空三打白骨精〉》原诗,人们就会发现上文所引郭沫若对自己诗作的解释是有问题的。
”[1]读了的和诗后。
1961年10月18日,鱼尾何离蓰,委实难留。
”“何亏” 即“多亏” ,的英明而善于诱导;我设身处地。
《西游记》第十四回。
对郭诗的批评。
但对戏里的唐僧这样批判是不大妥当的。
“当去”犹言“正要离家”,“当出”亦同:”当年大反天宫。
“亏”,可解为“多麽”。
郭诗中的“当”亦应取此义。
“一拔何亏大圣毛”的“何亏”。
”“多”一本作“何”,“何”、“多”义近,故可代用,认为唐僧 “人妖颠倒是非淆。
总之,在对待戏里的唐僧问题上,郭沫若的第一首七律认为唐僧 “真是值得千刀万剐”?道路即今多拥隔,对敌慈悲对友刁”,所以 “真是值得千刀万剐”。
下句“一拔何亏大圣毛”,人们都解“何亏”为“何损”,认为是说拔一根毫毛对孙大圣来说也没有甚麽损失:“秦王扫六合,虎视何雄哉!”这里的“何”皆当解为“多麽”。
韩愈《孟生诗》:“顾我多慷慨!”曰:“谨奉教: 和诗好,以上对这两句的解释是不合理的,我们应该另求别解!”李白《古风》之三,这也是错误的。
“何”可表感叹,殊有姿色,遂与阁下丁丰,也经康生转给了。
回信说,主要是针对“千刀当剐唐僧肉”一句而来。
“当”,人们都理解为应当,封敌慈悲对友刁”是说唐僧的糊涂态度。
第二联“咒念金箍闻万遍,精逃白骨累三遭”是税唐僧的糊涂行为深深地伤害了孙大圣,致使白骨精三次脱逃。
唐僧伤害了朋友放跑了敌人,得到的结果是什么呢?第三联告诉我们,尽管他“对敌慈悲”、 “精逃白骨累三遭”,但妖精并没有放过他,反而使他面临千刀剐肉之厄;而孙大圣并没有因为唐僧“对友刁”,及“咒念金箍闻万遍”而弃其危而不顾,反而在唐僧将被“千刀”剐肉之时,大展神威拯救了他。
道一联上句写出了唐僧 “人妖颠倒是非淆,封敌慈悲封友刁”的恶果,下句突出了孙大圣救唐僧于灭顶之时的深明大义,并进一步反衬出唐憎的糊涂。
第四联两句直接对上三联的叙述进行评论,所谓“教育”是对今天的观众而言,也是对唐...
的主要诗词作品
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烟雨莽苍苍, 龟蛇锁大江。
黄鹤知何去? 剩有游人处。
把酒酹滔滔, 心潮逐浪高!浪淘沙 北戴河浪淘沙 北戴河 1954 夏 大雨落幽燕, 白浪滔天, 秦皇岛外打鱼船。
一片汪洋都不见, 知向谁边? 往事越千年, 魏武挥鞭, 东临碣石有遗篇。
萧瑟秋风今又是, 换了人间。
满江红 和郭沫若同志满江红 和郭沫若同志 1963.01.09 小小寰球,有几个苍蝇碰壁。
嗡嗡叫,几声凄厉,几声抽泣。
蚂蚁缘槐夸大国,蚍蜉撼树谈何易。
正西风落叶下长安,飞鸣镝。
多少事,从来急; 天地转,光阴迫。
一万年太久,只争朝夕。
四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。
要扫除一切害人虫,全无敌。
七律 和郭沫若同志七律 和郭沫若同志 1961.11.17 一从大地起风雷,便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。
七律二首 送瘟神七律二首 送瘟神 1958.07.01 绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何! 千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里,巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。
春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。
天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。
菩萨蛮 大柏地 一九三三年夏赤橙黄绿青蓝紫, 谁持彩练当空舞? 雨后复斜阳, 关山阵阵苍。
当年鏖战急, 弹洞前村壁。
装点此关山, 今朝更好看。
减字木兰花 广昌路上减字木兰花 广昌路上 一九三零年二月 漫天皆白, 雪里行军情更迫。
头上高山, 风卷红旗过大关。
此行何去? 赣江风雪迷漫处。
命令昨颁, 十万工农下吉安。
采桑子 重阳采桑子 重阳 一九二九年十月 人生易老天难老, 岁岁重阳, 今又重阳, 战地黄花分外香。
一年一度秋风劲, 不似春光, 胜似春光, 寥廓江天万里霜。
念奴娇 井冈山念奴娇 井冈山 一九六五年五月 参天万木, 千百里, 飞上南天奇岳。
故地重来何所见, 多了楼台亭阁。
五井碑前, 黄洋界上, 车子飞入跃。
江山如画, 古代曾云海绿。
弹指三十八年, 人间变了, 似天渊地覆。
犹记当时烽火里, 九死一生如昨。
独有豪情, 天际悬明月, 风雷磅礴。
一声鸡唱, 万怪烟消云落。
贺新郎 读史贺新郎 读史 一九六四年春 人猿相揖别。
只几个石头磨过, 小儿时节。
铜铁炉中翻火焰。
为问何时猜得? 不过几千寒热。
人世难逢开口笑, 上疆场彼此弯弓月。
流遍了, 郊原血。
一篇读罢头飞雪。
但记得斑斑点点, 几行陈迹。
五帝三皇神圣事, 骗了无涯过客。
有多少风流人物? 盗跖庄蹻流誉后, 更陈王奋起挥黄钺。
歌未竟, 东方白。
蝶恋花 答李淑一 1957.05.11 我失骄杨君失柳, 杨柳轻扬直上重霄九。
问讯吴刚何所有, 吴刚捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒广袖, 万里长空且为忠魂舞。
忽报人间曾伏虎, 泪飞顿作倾盆雨。
七绝 为女民兵题照七绝 为女民兵题照 1961.02 飒爽英姿五尺枪,曙光初照演兵场。
中华儿女多奇志,不爱红装爱武装。
卜算子 咏梅卜算子 咏梅 1961.12 风雨送春归,飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。
俏也不争春,只把春来报。
待到山花烂漫时,她在丛中笑。
七律 登庐山七律 登庐山 1959.07.01 一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋。
冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。
云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟。
陶令不知何处去,桃花源里可耕田?七律 到韶山七律 到韶山 1959.06 别梦依稀咒逝川,故园三十二年前。
红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。
为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。
喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟。
清平乐 会昌 1934 夏 东方欲晓, 莫道君行早。
踏遍青山人未老, 风景这边独好。
会昌城外高峰, 颠连直接东溟。
战士指看南粤, 更加郁郁葱葱。
清平乐 蒋桂战争清平乐 蒋桂战争 1929 秋 风云突变, 军阀重开战。
洒向人间都是怨, 一枕黄梁再现。
红旗跃过汀江, 直下龙岩上杭。
收拾金瓯一片,分田分地真忙。
七律 人民解放军占领南京七律 人民解放军占领南京 1949.04 钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
宜将胜勇追穷寇,不可沽名学霸王。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
西江月 井冈山西江月 井冈山 1928 秋 山下旌旗在望,山头鼓角相闻。
敌军围困万千重, 我自岿然不动。
早已森严壁垒,更加众志成城。
黄洋界上炮声隆, 报道敌军宵遁。
忆...