古代宋词中的词的写法有什么规则和规律
词牌,是词的格式的名称. 词不同于诗.诗分五言七言,分绝句和律诗.组合在一起,共四种 此外还有古风,形式多变一些. 但是总体来说,诗的格式是比较简单的 但是词的格式有上千种,各不相同.于是为这些格式取名字,即“词牌” 一个词牌,基本上对应一种格式(有的格式会有别格,另述).偶也有同名不同调,或同调不同名的情况.但基本上,看到一个词牌,就可以知道,这首词共有多少句,每句多少个字.押多少个韵,平韵还是仄韵.甚至每个字是平声还是仄声.这就是“词牌常识”. 词牌有词谱,词谱是记录每种格式的字数、韵脚、平仄的一种形式. 所谓平仄,就是古代的四声.古代的四声和今天的不同,不是分一声二声三声四声,而是分平上去入.平,又分阴平、阳平.阴平,即对应今天的一声.阳平,即对应今天的二声.发音多悠扬,绵长.上声,对应今天的三声.发音多转折.去声,对应今天的四声.发音多劲远.入声在现代汉语里已经消失了,转化为了一二三声.但在有些方言里,还依稀可以寻找到入声的影子.主要发音特点是急促. 诗词中,把阴平阳平统称为平声,把上去入三声,统称为仄声.仄,就是“不平”之意.习惯上,写作的时候会把平仄声交替着使用,以达到音律富于变化的效果.同时,因为四声的发音特点不同,于是也就是适合表达不同类型的情感. 补充一点:填词不仅字数、平仄、韵脚要合乎要求,断句的方式也各不相同. 同为五言句,有词牌要做一四断,有词牌须作二三断.同为九言句,有词牌须作二七断,有的则作四五断,等等. 断句的方式在词谱中不会显示,但其规则却确实存在着. 这里在录入后主词时,一并把断句方式给出来. 断错句子,虽然表面上看来,还是那个词牌,没有什么影响 但实际上,读来已经破坏了词牌应有的气势和氛围. 因此虽然不算出律,乱韵,也依旧是不允许的.很多词,一个字的断法,会影响到整句的理解.一句话的断法,会影响到整首词的语感. 这里,把后主的词与词谱结合在一起.用熟悉的句子来学习词谱,便于理解记忆,顺便也能普及一下平仄常识. 词谱常用符号: ○:平声; ●:仄声; ◎:可平可仄 ;△:押平韵; ▲:押仄韵 以下是正文 一,乌夜啼 ●●○○●, 昨夜/风兼雨 ◎○●●○△. 帘帏/飒飒/秋声 ◎○◎●○○●, 烛残/漏断/频欹枕 ◎●●○△. 起坐/不能平 ◎●◎○◎●, 世事/漫随/流水 ◎○◎●○平△. 算来/一梦/浮生 ◎○◎●○●, 醉鄕/路穏/宜频到 ◎●●○平△. 此外/不堪行 乌夜啼,别作《锦堂春》、《圣无忧》.双调,47字,上阙两平韵,下阙两平韵.中途不换韵. 下片两个六字句,可对仗,亦可不对.另有别格上片首句为六字句,余同. 乌夜啼为小令,平韵.多为六言、七言句,句式较舒缓平稳.适合抒发悠远绵长的情绪,不适合偏慷慨激昂或急促悲壮的情绪.因过片短小,可供过度的空间不大,亦不适合承载复杂或多变的内容. 二、一斛珠 ◎○◎▲ 晚妆/初过 ◎○◎●○○▲ 沉檀/轻注/些儿个. ◎○◎●○○▲ 向人/微露/丁香颗, ◎●○○,◎●◎○▲ 一曲/清歌,暂引/樱桃破. ◎●●○○●▲ 罗袖/裛残/殷色可, ◎○◎●○○▲ 杯深/旋被/香醪涴. ◎○◎●○○▲ 绣床/斜凭/娇无那, ◎●○○,◎●◎○▲ 烂嚼/红绒,笑向/檀郎唾. 一斛珠,又名《醉落魄》、《怨春风》、《章台月》.双调,五十七字,上下阙各四仄韵,中途不换韵. 传唐玄宗封珍珠一斛密赐江妃,妃不受,以诗谢,有"长门自是无梳洗,何必珍珠慰寂寥"之句.玄宗览诗不乐,令乐府以新声度之,名《一斛珠》.故此词牌的本意为咏珍珠. 本词中颗、那二字古音皆为仄声字,与过、个属同一韵部.嚼字古音亦为仄,故本词未有出律者. 一斛珠为仄韵小令.故不适合承载较复杂的内容,且不宜抒发温柔含蓄的情感. 三,子夜歌 ◎○◎●○○▲ 人生/愁恨/何能免? ◎○◎●○○▲ 销魂/独我/情何限. ◎●●○△ 故国/梦重帰, ◎○◎●△ 覚来/双泪垂. ◎○○●▲ 高楼/谁舆上, ◎●◎○▲ 长记/秋情望. ◎●●○△ 往事/已成空, ◎○◎●△ 还如/一梦中. 子夜歌,又名《菩萨蛮》、《重叠金》、《巫山一片云》.双调四十四字,前后段各四句,两仄韵、两平韵,平仄韵交替. 传宣宗“大中初,女蛮国入贡,危髻金冠,璎珞被体,号‘菩萨蛮队’.当时倡优遂制菩萨蛮曲,文士往往依声填词”,此为《菩萨蛮》词牌名之由来. 菩萨蛮,两句一韵,平仄韵递转.平韵句温柔,仄韵句着力,适合抒发较为低回、婉转、反复的情感.谋篇不宜平坦开阔、一览无余,以层层转折,逐渐递进,一波三折,欲说还休为佳. 四、更漏子 ◎◎○,◎◎▲, 金雀钗,红粉面, ◎●◎○○▲. 花里/暂时/相见. ◎◎仄,●○△, 知我意,感君怜, ◎○◎●△. 此情/须问天. ○◎▲,◎◎▲, 香作穗,蜡成泪, ◎●◎○◎●▲. 还似/两人/心意. ◎◎●,●○△, 珊枕腻,锦衾寒, ◎○◎●△. 夜来/更漏残. 更漏子,又名《独倚楼》、《翻翠袖》等,双调四十六字,上片两仄韵、两平韵.下片三仄韵、两平韵.亦有别格,下片两仄韵,两平韵,换头句(即下片第三字)不押韵.平仄韵递转. 更漏,是古代在夜间表示时间的工具,引申意为夜晚.故早期词人多依其本意,描写夜间的情景. 更漏子,两句一平韵,两句一仄韵,平仄韵交替,与《菩萨蛮》同样,适合层层转折的笔法,语气多婉转,宜抒发含蓄低回的情感,不适合承载慷慨悲歌,情绪上需要一气呵成贯穿始终的内容. 五,临江仙 ◎○◎●◎◎● 樱桃/落尽/春归去...
宋词字数是否一定要遵守词牌名的规定?看很多的诗词都有固定的词...
1、词的平仄 词的特点之一就是全部用律句或基本上用律句.最明显的律句是七言律句和五言律句.有些词,一读就知道这是从七绝或七律脱胎出来的.例如《浣溪沙》四十二字,就是六个律句组成的,很像一首不粘的七律,减去第三、第七两句.这词的后阕开头用对仗,就像律诗颈联用对仗一样.《菩萨蛮》前后阕末句本来用拗句(仄平平仄平),但是后代词人许多人都用了律句,以致万树《词律》不能不在第三字注云“可仄”.如果前后阕末句都用了律句,那么,整首《菩萨蛮》都是七言律句和五言律句组成的了.不过要注意一点:词句常常是不粘不对的.像《菩萨蛮》开头两句虽然都是律句,但它们的平仄不是对立的. 不但五字句、七字句多数是律句,连三字句、四字句、六字句、八字句、九字句、十一字句等,也多数是律句.现在分别加以叙述. 三字句.——三字句是用七言律句或五言律句的三字尾.即:平平仄,平仄仄,仄平平,仄仄平.平平仄如“须晴日”,平仄仄如“俱往矣”,仄平平如“照无眠”.两个三字律句用在一起如“青箬笠,绿蓑衣”. 四字句.——四字句是用七言律句的上四字.即:平平仄仄,仄仄平平.平平仄仄如“天高云淡”,仄仄平平如“怒发冲冠”.两个四字律句用在一起如“唐宗宋祖,稍逊风骚”.如果先平脚,后仄脚,则如“乱石穿空,惊涛拍岸”. 六字句.——六字句是四字句的扩展,我们把平起变为仄起,仄起变为平起,就扩展成为六字句.即:仄仄平平仄仄,平平仄仄平平.仄仄平平仄仄如“我欲乘风归去”;平平仄仄平平如“红旗漫卷西风”.两个六字律句用在一起如“今日长缨在手,何时缚住苍龙.” 八字句.——八字句往往是上三下五.如果第三字用仄声,则第五字往往用平声;如果第三字用平声,则第五字往往用仄声.下五字一般都用律句.第三字用仄声的如“引无数英雄竞折腰”.第三字用平声的如“莫等闲白了少年头”. 九字句.——九字句往往是上三下六,或上六下三,或上四下五.一般都用两个律句组合而成,至少下六字或下五字是律句.如“浪淘尽,千古风流人物”. 十一字句[33].——十一字句往往是上四下七,或上六下五.下五字往往是律句.如“不应有恨、何事偏向别时圆”.又如“不知天上宫阙、今夕是何年.” 词中还有二字句、一字句、一字豆[34].现在再分别加以叙述. 二字句.——二字句一般是平仄(第一字平声,第二字仄声),而且往往是叠句.如“山下,山下”.又如王建《调笑令》,“团扇,团扇.……弦管,弦管”.个别词牌也用平平,如辛弃疾《南乡子》:“千古兴亡多少事,悠悠!……天下英雄谁敌手?曹刘.” 一字句.——一字句很少见.只有十六字令的第一句是一字句. 一字豆.——一字豆是词的特点之一.懂得一字豆,才不至于误解词句的平仄.有些五字句,实际上是上一下四.例如“望长城内外”,望字是一字豆,“长城内外”是四字律句.这样,“长城内外,惟馀莽莽”和“大河上下,顿失滔滔”就成为整齐的对仗. 特种律.——特种律句主要指的是比较特别的仄脚四字句和六字句.仄脚四字律句是“平平仄仄”,但是特种律句则是“仄平平仄”(第三字必平);仄脚六字律句是“仄仄平平仄仄”,但是特种律句则是“仄仄仄平平仄”(第五字必平).《忆秦娥》前后阕末句,依《词律》就该是特种律句.其实,前后阕倒数第二句也常常用特种律句.如“马蹄声碎,喇叭声咽”,“苍山如海,残阳如血”.《如梦令》的六字句也常用特种律句.如“宁化、清流、归化,路隘林深苔滑”,“直指武夷山下”,“风展红旗如画”.又如“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒”,“却道海棠依旧”,“应是绿肥红瘦”. 拗句.——大多数的词牌都是没有拗句的.但是,也有少数词牌用一些拗句.例如《念奴娇》前后阕末句(如“一时多少豪杰”,“一樽还酹江月”),《水调歌头》前阕第三句上六字(如“不知天上宫阙”),后阕第四句上六字(如“一桥飞架南北”),都是“平平平仄平仄”,就都是拗句. 总之,从律句去了解词的平仄,十分之九的问题都解决了. 2、词押韵的格式有五种: (一)平韵格 一首词从头至尾全是平声押韵的称平韵格.小令、中调、长调中都有平韵格.小令如《十六字令》、《浪淘沙》、《浣溪沙》、《临江仙》等;中调如《一剪梅》、《破阵子》、《行香子》、《松入风》等;长调如《水调歌头》、《八声甘州》、《沁园春》、《六州歌头》 等.平韵格是词调中较多的押韵格式. (二)仄韵格 一首词从头至尾全是仄声押韵的称仄韵格.小令、中调、长调中都有仄韵格.小令如《如梦令》、《生查子》、《卜算子》、《忆秦娥》等;中调如《蝶恋花》、《渔家傲》、《苏幕遮》、《青玉案》等;长调如《满江红》、《永遇乐》、《念奴娇》、《贺新郎》等.仄韵格是词调中最多的押韵格式. (三)平仄韵转换格 一首词前面押平韵,后面押仄韵,或者前面押仄韵,后面押平韵,平仄韵相互转换,称为平仄韵转换格.前者如《南乡子》: 路入南中,桄榔叶暗蓼花红.两岸人家微雨后,收红豆,叶底纤纤抬素手. (欧阳炯) "中"、"红"平韵相押;"后"、"豆"、"手"仄韵相押.平仄转换格中先平后仄的较少见,大多为先仄后平.如《菩萨蛮》: 数间茅屋闲临水....
古典诗词中的词牌名有哪些
中考语文古典诗词中52 个词牌名的由来大盘点:1望江南本名《谢秋娘》,李德裕为亡妓谢秋娘作,因白居易词中有“能不忆江南”,而改名《忆江南》,又名《梦江南》、《望江南》、《江南好》等。
2卜算子又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。
相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。
骆宾王写诗好用数字取名,人称“卜算子”。
3采桑子原唐教坊大曲中有《采桑》,后截取一“遍”单行,取为词。
又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》等,四十四字。
宋词中又创慢词,《采桑子慢》等,九十字。
唐代无此词牌,始于晏殊。
4钗头凤原名《撷芳词》,相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名。
后因陆游有“可怜孤似钗头凤”词句,故名。
5长相思词牌名。
原唐教坊曲名,后用为词调。
又名《长相思令》、《相思令》等。
因南朝乐府中有“上言长相思,下言夕别离”一句,故名。
6丑奴儿词牌名。
出自唐教坊大曲《采桑》,所以通称《采桑子》,又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》。
7捣练子词牌名。
以捣衣而名。
晚唐已有此词调。
8定风波唐教坊曲名,敦煌曲子词中有“问儒士,谁人敢去定风流”一语。
此调取名原来有平定叛乱的意思。
又名《定风流》、《定风波令》等。
9芳心苦原名《踏莎行》,因词中有“红衣脱尽芳心苦”,故名。
10风入松唐僧人皎然有《风入松》歌,后取用为词调。
11八声甘州依唐边塞曲《甘州》改制而成,因上下片八韵,故名八声。
12浣溪沙又名《小庭花》。
唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。
减字浣溪沙。
词牌名。
减字,唐宋曲子词术语,一般填词应按谱填,但词人在声腔字数上有伸缩自由,以求旧曲出新声。
这些词实际没有减字,末字“些”是语气助词,是取用楚地方言。
13浪淘沙唐代教坊曲名。
又名《浪淘沙令》、《过龙门》、《卖花声》。
此词最早创于唐代刘禹锡和白居易。
14渔歌子又名《渔父》。
唐教坊曲名,词调由张志和创制。
15六丑周邦彦自创。
后人觉《六丑》不雅,易名为《个侬》。
传说当年名妓李师师为宋徽宗唱了这支曲子,徽宗觉得这首曲词圆婉好听,就问:“是谁写的?”李师师说:“这曲子叫《六丑》,周邦彦写的新调。
”徽宗召见周邦彦时问:“为何取名《六丑》?”周邦彦答道:“因为它冲犯了六个宫调,那都是最好听的章调,可是要唱好它并不容易。
昔日高阳氏有子六人,富才华而貌,故以此取为曲调的名字。
”16六州歌头词牌名。
原是唐代的鼓吹曲。
宋时入词牌。
六州指伊、凉、甘、石、氐、渭。
六州各有歌曲,统称《六州》。
歌头即引歌。
17绿罗裙原名《生查子》,因有“记得绿罗裙”一句,取名之。
18卖花声词牌名。
唐教坊曲名。
又名《浪淘沙》、《浪淘沙令》、《过龙门》。
此曲最早创自唐代刘禹锡。
初为小令,形式与七言绝句相同。
其内容专咏浪淘沙。
五代至宋,此调发展为长短句,内容也更广泛。
19满庭芳词牌名。
因柳宗元有“偶此即安居,满庭芳草积”的诗句而得。
又名《满庭霜》、《江南好》、《满庭花》。
20木兰花又作《玉楼春》、《西湖曲》等。
唐和五代词人所填《木兰花》,句式参差不一。
宋人定为七言八句。
21念奴娇念奴是唐朝天宝年间的著名歌妓,因念奴音色绝妙,后人用其名为词调。
22破阵子原是唐朝开国时创制的大型武舞曲《破阵乐》中一曲,后改用为词牌。
23菩萨蛮原为唐教坊曲。
唐代苏鹗《杜阳杂编》载:“大中初,女蛮国入贡,危髻金冠,缨络被体,号菩萨蛮队。
当时倡优遂制《菩萨蛮曲》,文士亦往往声其词。
”24青玉案词牌名。
取于东汉张衡《四愁诗》:“美人赠我锦锈段,何以报之青玉案”一诗。
25清平乐原为唐教坊曲名,取用汉乐府“清乐”、“平乐”这两个乐调而命名。
又名《清平乐令》、《醉东风》、《忆萝月》。
一说李白曾作《清平月》,恐后人伪托。
26鹊桥仙词牌名。
因欧阳修有词“鹊迎桥路接天津”一句,取为词名。
又有一说,此调因咏牛郎织女鹊桥相会而得名。
27如梦令相传后唐庄宗自制曲,因曲中有“如梦,如梦,残月落花烟重”一句而得名。
28阮郎归词牌名。
出自东汉刘晨、阮肇天台山采药遇仙女的典故。
29瑞鹤仙词牌名。
宋周邦彦始创,格体参差。
30少年游唐无此词调,宋人晏殊作《珠玉词》中有“长似少年时”句,取之为名。
又名《小阑干》、《玉腊梅枝》。
31霜天晓角词牌名。
又名《月当窗》、《踏月》。
此词调首见于《全芳备祖前集》,宋代词人林逋取其前片的意境用为词牌名。
32水调歌头又名《元会曲》、《凯歌》、《台城游》。
相传隋炀帝开汴河时,曾制《水调歌》,唐人演为大曲。
大曲分散序、中序、入破三部分。
“歌头”是中序的第一章。
33水龙吟又名《龙吟曲》。
取李白“笛奏龙吟水”一诗句而名之。
34苏幕遮唐玄宗时教坊曲名。
原曲源自西域龟兹国,“苏幕遮”意“西戎胡语”。
35望江南词牌名。
原唐教坊曲名,后用为词牌。
此调本名为《谢秋娘》,是唐李德裕为亡姬谢秋娘所作。
后进入教坊。
36惜分飞又名《惜双双》、《惜芳菲》。
《词谱》中以毛滂为正曲。
故此词牌可能是毛滂自创。
37惜奴娇《高丽史乐志》载:宋赐大晟乐内有《惜奴娇曲破》,故此词牌名应是出自大曲。
38行路难词牌名。
本是古乐府杂...
宋词中的押韵要注意什么,一般有哪些规则,可以按照词牌名的不同来...
首先,诗词中所谓的韵,大致等于汉语拼音中所谓的韵母,比如“公”的拼音是gong(第一声),g是声母,ong(第一声)就是韵母,声母总在前,韵母总在后.然后在看冬dong,宗zong,聪cong,就可以发现它们与公的韵母都是ong,它们就是同韵字,也就是可以拿来押韵的字,一般韵都放在句尾,所以通称“韵脚”. 了解韵的基础知识后,再具体从宋词来讲: 宋词大致分小令(58字以内)、中调(59到90字)、长调(91字以外),又有单调、双调、三叠、四叠的区别.单调一般是小令,比如《如梦令》《渔歌子》等.双调就是双阙,前后两阙字数相等或基本相等,平仄相同,比如《踏莎行》《江城子》,当然也有前后两阙字数与平仄不同的,这个在后面具体举例.一般都是单调跟双调,三叠四叠很少见,就不讲了. 至于格律,小令的格律最严格,中调相对宽松,长调就更为宽松.下面我从小令、中调、长调、这三个类型(其中包括单双调)各举1个词牌的例子来简略讲解宋词的格律,其中【】表示这个字是要押韵的,()表示这个字可平可仄.[ 亲问押韵,所以平仄我不在这里具体讲了,最简单来讲,第一二声为平,第三四声为仄,例:天(第一声),娘(第二声)是平;我(第三声),去(第四声)是仄 ] 1、十六字令 十六字,小令,单调 【平】.(仄)仄平平仄仄【平】.平平仄,(仄)仄仄平【平】. 详通过这个,亲可以发现,韵都是押在句尾的.而这个词牌的第二与第十二个字,也就是括号中的字,是可平可仄,不受平仄限制的,其他的字都要严格遵守规定的平仄. 例:十六字令 宋 蔡伸 【天】.休使圆蟾照客【眠】.人何在?桂影自婵【娟】. 【】内的字为押韵,该词具体押的是[下平声]的一先韵. 2、破阵子 六十二字,中调,双阙相同 (仄)仄(平)平(仄)仄,(平)平(仄)仄平【平】.(仄)仄(平)平平仄仄,(仄)仄平平(仄)仄【平】.(仄)平(平)仄【平】. 详韵依旧押在句尾,括号内的字可平可仄,其余的字严格遵守规定的平仄. 例:破阵子 宋 辛弃疾 醉里挑灯看剑,梦回吹角连【营】.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外【声】.沙场秋点【兵】. 马作的卢飞快,弓如霹雳弦【惊】.了却君王天下事,赢得生前身后【名】.可怜白发【生】. 【】内的字为押韵,该词具体押[下平声]的九青韵 3、永遇乐 一百零四字,长调,双阙,两阙不同 (仄)仄平平,(仄)平(平)仄,(平)(仄)平【仄】.(仄)仄平平,(平)平(仄)仄,(仄)仄平平【仄】.(平)平(平)仄,(平)平(平)仄,(仄)仄仄平平【仄】.(仄)平(平),平平(仄)仄,(仄)(平)仄(仄)平【仄】. (平)平(仄)仄,(平)平平仄,仄仄(平)平(仄)【仄】.(仄)仄平平,(平)平(仄)仄,(仄)仄平平【仄】.(平)平(仄)仄,(平)平(仄)仄,仄仄(平)平(仄)【仄】.(平)平仄,平平仄仄,仄平仄【仄】. 详同以上两首,句尾押韵,括号内的字可平仄,其余字严格按照规定的平仄. 例:永遇乐 宋 辛弃疾 千古江山,英雄无觅,孙仲谋【处】.舞榭歌台,风流总被,雨打风吹【去】.斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾【住】.想当年,金戈铁马,气吞万里如【虎】. 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北【顾】.四十三年,望中犹记,烽火扬州【路】.可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社【鼓】.凭谁问:廉颇老矣,尚能饭【否】? 【】内的字为押韵,该词具体押[入声]的一屋韵. 宋词格律是很复杂的,要掌握那么多纷繁复杂的词牌格律是很难的.亲若是想填词,可以熟悉几个自己中意的词牌,专门填这几个,填得多了,对于平仄押韵就熟悉了,不必每个词牌都很精通. 亲要是想学习诗词的格律呢,我推荐王力先生的《诗词格律》,中华书局出版的,这书对于格律的学习是很有好处的. 呵呵,打了这么多字,还是发现好像没有讲的特别清楚,唉,格律是很复杂滴,这样吧,亲还有想问的地方可以HI我或者给我留言,具体到个别词牌再探讨. PS:本人才疏学浅,以上若有谬误之处,恳请谅解与指正.
词牌在古诗词中的作用
1.据说平仄使作品读起来抑扬顿挫.但是我又知道,有很多诗,像古体诗,都不管平仄的,然而其中有很多是很好的啊,为什么一定要严格的平仄格式呢? 这就象足球一样,手是不能碰的.没有规则不成方圆 2.再说词和曲.他们也是每一句都有固定的平仄格式.然而,词和曲的句子不用平仄也会很好的,为什么一定要用平仄才行呢? 你说的曲是什么?没见过词是不压平仄的! 3.况且我们知道,词和曲都是用来唱的.而唱出来的音调不会是原来的音调,而是歌谱的音调,也就是说,不管是平还是仄唱出来都是一样的. 你说的词是现代歌词吗?这可压可不压.象现代诗一样 4.但是歌词就算不顾平仄,也是有些歌词顺得很,有些又拗口得要死,这又是什么原因? 古诗词的压韵和现代歌词应该是不同的. PS: 你所说的应该是格律诗.格律诗要注意的是1意境 2压韵 3平仄 4对仗 1和4就不说了 就先说2压韵,压韵就是在诗的某一句末,且用同韵母来收尾. 现在的一般为18韵 麻,播,歌,皆,支,儿,齐,微,开,姑,鱼,侯,豪,寒,浪,堂,庚,东. 古人吟诗用歌唱的形式表达,不压韵就不叫诗 平仄有四种.平起平收,平起仄收,仄起仄收,仄起平收.仄为2,4平为1,3. 平仄一般是律诗,绝句等用. 平仄律是从文学音律的角度对汉字声调的分类.古汉语将汉字分为平、上、去、入共四个声调.平是指平声,仄指上、去、入声.元代后北方入声逐渐消失,化入现在的二声和四声中,而平声逐渐演化成阴平和阳平两类.近代汉语将阴平、阳平、上声、去声四声调称为新四声.凡声调为阴平、阳平(指标准拼音中的一、二声)的称为平声,凡声调为上声、去声(指标准拼音中的三、四声)的称为仄声.有些原在古汉语中属入声的字现在虽归入阴平、阳平之中,但论及平仄时仍应属仄声. 根据这个原则,人们将所有的汉字统统分为两大类:即一平一仄,非平即仄,其关系一阴一阳.平仄相替产生节奏,由此也就产生了汉语的音韵之美. 对联不但同句平仄要交替,上联、下联也要交替,即上下联相应的位置必须平仄相对.字音的对仗加上字意的对仗,就形成了联句结构的参差美,读起来便会琅琅上口,抑扬顿挫,韵味和谐. 作对联,要合于下列规律: (一)上下联的字数必须相等,不能用重复的字. (二)上联的末一句必须是仄声,下一联的末一字必须是平声. (三)上下联的句式必须一致(词类相当,结构相应). (四)上下联的平仄要相对立,上联要用平声字的地方,下联就得用仄声字,反过来也一样(平:平声字;仄,仄声字,包括上、去、入三声的字). (五)上下联意思可以相近或相反,可只说一事,也不妨分说两事. 对联和律诗中间的对仗有继承演进的关系,律诗的平仄格律和"一、三、五不论,二、四、六分明"的原则,也适用于对联.至于每副对联的字数,并无限制,由四字、五字、六字、七字、八字、九字到几十字、几百字,只要有话可说,能成对偶就行. 作对联要音韵和谐.语言精炼,合于规律,而又有一定的内容.文字不相对,平仄不协调或把标语口号式的句子分写两行,全不能算是对联. 对上面的介绍的内容,我们可以归结为"四讲",即"字数讲相等,字音讲平仄,词语讲对仗,句法讲对称". 同时,上下联内容要有一定的联系,但不能雷同或重复,雷同的对句俗称为"合掌对",比如"新年迎五福,春节接三多",其中的"新年"和"春节"、"迎"和"接"都同意,传统上认为这样的楹联犯制作楹联的大忌. 对文中"'一、三、五不论,二、四、六分明'的原则,也适用于对联",是指五、七言诗每句的第一、三、五字,不拘平仄,当用平声字的用了仄声字,或当用仄声字的用了平声字,皆无不可;而每句的第二、四、六字,则须平仄分明,不容更换.皆因一、三、五字平仄移易,读音影响不大,二、四、六字平仄失调,则读之拗口,乃律诗之大忌,用于楹联创作,也是传统楹联作法之大忌. 基本句式: 仄 平 (仄)仄 (平)平 (平)平仄/平仄仄 (仄)仄平/仄平平 (平)平(仄)仄 (仄)仄(平)平 (平)平平仄仄/(仄)仄(平)平仄 (仄)仄仄平平/(平)平(仄)仄平 (仄)仄(平)平仄仄/平仄仄(平)平仄 (平)平(仄)仄平平/仄平平(仄)仄平 (平)平(仄)仄(平)平仄/(仄)仄(平)平平仄仄 (仄)仄(平)平(仄)仄平/(平)平(仄)仄仄平平 (仄)仄(平)平,(平)平(仄)仄/(仄)仄平,(平)平平仄仄 (平)平(仄)仄,(仄)仄(平)平/(平)平仄,(仄)仄仄平平 ………… 对联不存在韵脚,上联和下联的末字忌韵母相同.
宋词押韵有什么要求
首先,诗词中所谓的韵,大致等于汉语拼音中所谓的韵母,比如“公”的拼音是gong(第一声),g是声母,ong(第一声)就是韵母,声母总在前,韵母总在后。
然后在看冬dong,宗zong,聪cong,就可以发现它们与公的韵母都是ong,它们就是同韵字,也就是可以拿来押韵的字,一般韵都放在句尾,所以通称“韵脚”。
了解韵的基础知识后,再具体从宋词来讲:宋词大致分小令(58字以内)、中调(59到90字)、长调(91字以外),又有单调、双调、三叠、四叠的区别。
单调一般是小令,比如《如梦令》《渔歌子》等。
双调就是双阙,前后两阙字数相等或基本相等,平仄相同,比如《踏莎行》《江城子》,当然也有前后两阙字数与平仄不同的,这个在后面具体举例。
一般都是单调跟双调,三叠四叠很少见,就不讲了。
至于格律,小令的格律最严格,中调相对宽松,长调就更为宽松。
下面我从小令、中调、长调、这三个类型(其中包括单双调)各举1个词牌的例子来简略讲解宋词的格律,其中【】表示这个字是要押韵的,()表示这个字可平可仄。
[ 亲问押韵,所以平仄我不在这里具体讲了,最简单来讲,第一二声为平,第三四声为仄,例:天(第一声),娘(第二声)是平;我(第三声),去(第四声)是仄 ]1、十六字令 十六字,小令,单调【平】。
(仄)仄平平仄仄【平】。
平平仄,(仄)仄仄平【平】。
详解:通过这个,亲可以发现,韵都是押在句尾的。
而这个词牌的第二与第十二个字,也就是括号中的字,是可平可仄,不受平仄限制的,其他的字都要严格遵守规定的平仄。
例:十六字令 宋 蔡伸【天】。
休使圆蟾照客【眠】。
人何在?桂影自婵【娟】。
【】内的字为押韵,该词具体押的是[下平声]的一先韵。
2、破阵子 六十二字,中调,双阙相同(仄)仄(平)平(仄)仄,(平)平(仄)仄平【平】。
(仄)仄(平)平平仄仄,(仄)仄平平(仄)仄【平】。
(仄)平(平)仄【平】。
详解:韵依旧押在句尾,括号内的字可平可仄,其余的字严格遵守规定的平仄。
例:破阵子 宋 辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连【营】。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外【声】。
沙场秋点【兵】。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦【惊】。
了却君王天下事,赢得生前身后【名】。
可怜白发【生】。
【】内的字为押韵,该词具体押[下平声]的九青韵3、永遇乐 一百零四字,长调,双阙,两阙不同 (仄)仄平平,(仄)平(平)仄,(平)(仄)平【仄】。
(仄)仄平平,(平)平(仄)仄,(仄)仄平平【仄】。
(平)平(平)仄,(平)平(平)仄,(仄)仄仄平平【仄】。
(仄)平(平),平平(仄)仄,(仄)(平)仄(仄)平【仄】。
(平)平(仄)仄,(平)平平仄,仄仄(平)平(仄)【仄】。
(仄)仄平平,(平)平(仄)仄,(仄)仄平平【仄】。
(平)平(仄)仄,(平)平(仄)仄,仄仄(平)平(仄)【仄】。
(平)平仄,平平仄仄,仄平仄【仄】。
详解:同以上两首,句尾押韵,括号内的字可平仄,其余字严格按照规定的平仄。
例:永遇乐 宋 辛弃疾 千古江山,英雄无觅,孙仲谋【处】。
舞榭歌台,风流总被,雨打风吹【去】。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾【住】。
想当年,金戈铁马,气吞万里如【虎】。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北【顾】。
四十三年,望中犹记,烽火扬州【路】。
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社【鼓】。
凭谁问:廉颇老矣,尚能饭【否】?【】内的字为押韵,该词具体押[入声]的一屋韵。
宋词格律是很复杂的,要掌握那么多纷繁复杂的词牌格律是很难的。
亲若是想填词,可以熟悉几个自己中意的词牌,专门填这几个,填得多了,对于平仄押韵就熟悉了,不必每个词牌都很精通。
亲要是想学习诗词的格律呢,我推荐王力先生的《诗词格律》,中华书局出版的,这书对于格律的学习是很有好处的。
【仿写诗词,有词牌名要求仿写一首词,只要是关于美好的事物都可以...
词牌,就是词的格式的名称.词的格式和律诗不同,律诗只有四种格式,而词则总共有 两千多种格式(按钦定词谱).词的这些格式称为词谱. 关于词牌的来源,大概有下面三种情况: (1)本来是乐曲的名称.如《菩萨蛮》、《西江月》、《风入松》、《蝶恋花》等 .这些有的来自于民间,有的来自于宫廷或官方. (2)摘取一首词中的几个字作为词牌.例如《忆秦娥》,因为依照这个格式写出的 最早一首词的开头两句是“箫声咽,秦娥梦断秦楼月”,所以词牌叫《忆秦娥》,又叫 《秦楼月》.《忆江南》本名《望江南》,因为白居易的一首咏“江南好”的词,最后 一句是“能不忆江南”,所以又叫《忆江南》.《念奴娇》又叫《大江东去》,这由于 苏轼一首《念奴娇》的第一句是“大江东去”;又叫《酹江月》,因为苏轼这首词的最 后三个字是“酹江月”. (3)本来就是词的题目.《浪淘沙》咏的是浪淘沙,《更漏子》咏夜,《抛球乐 》咏抛球,等等.这是最普遍的.凡是词牌下面注明“本意”的,就是说,词牌同时是 词题,不另有题目了. 但是,绝大多数的词都不是用“本意”的,因此,词牌之外还有词题.一般在词牌 下面或后面注明词题.这种情况下,词题和词牌没有任何联系.一首《浪淘沙》可以完 全不提到浪和沙;一首《忆江南》也可以完全不提到江南.这样,词牌只不过是词谱的 代号罢了. 念奴娇的来历: 念奴,唐天宝年间著名歌妓,曲名本此. 念奴是唐代歌女的名字,据元稹《连昌宫词》自注:“念奴,天宝中名倡,善歌.每岁楼下酺宴,累日之后,万众喧隘,严安之、韦黄裳辈辟易不能禁,众乐为之罢奏.玄宗遣高力士大呼于楼上曰:‘欲遣念奴唱歌,邠二十五郎吹小管逐,看人能听否?’未尝不悄然奉诏.”王灼《碧鸡漫志》卷五又引《开元天宝遗事》:“念奴每执板当席,声出朝霞之上.” 传说玄宗每年游幸各地时,念奴常暗中随行,因之取念奴为词牌名.娇,我想是个形容词吧. 《念奴娇?赤壁怀古》中,“念奴娇”是词牌,“赤壁怀古”是词的标题,揭示该词是一首抒怀词,地点是“赤壁”.词必须有词牌,但不一定有标题. 1:暗香 词牌名.从小序中可知始自作者.绍熙二年冬天,作者冒雪去拜访石湖居士(范成大),逗了一个月,石湖拿出诗笺,向作者索要词章新作,作者填写了两首词.石湖吟赏不已,命两个歌妓演唱,音调节律和婉,作者就将这首词名为《暗香》. 2: 卜算子 又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等.相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号.骆宾王写诗好用数字取名,人称“卜算子”. 3:采桑子 原唐教坊大曲中有《采桑》,后截取一“遍”单行,取为词.又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》等,四十四字.宋词中又创慢词,《采桑子慢》等,九十字.唐代无此词牌,始于晏殊. 4:钗头凤 原名《撷芳词》,相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名.后因陆游有“可怜孤似钗头凤”词句,故名. 5:长相思 词牌名.原唐教坊曲名,后用为词调.又名《长相思令》、《相思令》等.因南朝乐府中有“上言长相思,下言夕别离”一句,故名. 6:丑奴儿 词牌名.出自唐教坊大曲《采桑》,所以,通称《采桑子》,又名丑奴儿令、罗敷媚. 7:捣练子 词牌名.以捣衣而名.晚唐已有此词调. 8:定风波 唐教坊曲名,敦煌曲子词中有“问儒士,谁人敢去定风流”一语.此调取名原来有平定叛乱的意思.又名《定风流》、《定风波令》等. 9;芳心苦 原名《踏莎行》,因词中有“红衣脱尽芳心苦”,故名. 10:风入松 唐僧人皎然有《风入松》歌,后取用为词调. 11:花犯 词牌名.周邦彦自度曲.“犯”:意为“犯调”,是将不同的空调声律合成一曲,使音乐更为丰富. 12:浣溪沙 又名《小庭花》.唐玄宗时教坊曲名,后用为词调. 减字浣溪沙 词牌名.减字,唐宋曲子词术语,一般填词应按谱填,但词人在声腔字数上有伸缩自由,以求旧曲出新声.这首词实际没有减字,末字“些”是语气助词,是取用楚地方言. 13:浪淘沙 唐代教坊曲名.又名《浪淘沙令》《过龙门》、《卖花声》.此词最早创于唐代刘禹锡和白居易. 14:酹江月 即念奴娇,取苏轼《念奴娇》中“一樽还酹江月”. 临江仙 唐教坊曲名,后用为词牌.原曲常用于咏水仙. 15:六丑 周邦彦自创.后人觉《六丑》不雅,易名为《个侬》.传说当年名妓李师师为宋徽宗唱了这支曲子,徽宗觉得这首曲词圆婉好听,就问.“是谁写的?”李师师说:“这曲子叫《六丑》,周邦彦写的新调.”徽宗召见周邦彦时问:“为何取名《六丑》?”周邦彦答道:“因为它冲犯了六个宫调,那都是最好听的章调,可是要唱好它并不容易.昔日高阳氏有子六人,富才华 而貌,故以此取为曲调的名字.” 16:六州歌头 词牌名.原是唐代的鼓吹曲.宋时入词牌.六州指伊、凉、甘石、氐、渭.六州各有歌曲,统称《六州》.歌头即引歌. 17: 绿罗裙 原名《生查子》,因有“记得绿罗裙”一句,取名之. 18:卖花声 词牌名.唐教坊曲名.又名《浪淘沙》、《浪淘沙令》、《过龙门》.此曲最早创自唐代刘禹锡.初为小令,形式与七言绝句相同.其内容专咏浪淘沙.五代至宋,此调发展为长短句,内容也更广泛. 19:满庭芳 词牌名.因柳宗元有“偶此即安居,满庭芳草积”的诗句而得. 又名《满庭霜》、《江...
古诗词中的词牌曲牌是什么意思
词牌,就是词的格式的名称。
词的格式和律诗的格式不同:律诗只有四种格式,而词则总共有一千多个格式(这些格式称为词谱)。
人们为了便于记忆和使用,所以给它们起了一些名字。
这些名字就是词牌。
有时候,因为它们是同一个格式的若干变体,几个格式合用一个词牌;有时候,因为各家叫名不同,同一个格式又有几个词牌。
词牌,也称为词格,是填词用的曲调名。
所以叫词牌也叫词典。
词典,兴于元初,【清】李渔著《闲情偶寄》所述,唐则诗人济济,宋有文士跄跄。
词最初是伴曲而唱的,曲子都有一定的旋律、节奏。
这些旋律、节奏的总和就是词调。
词与调之间,或按词制调,或依调填词,曲调即称为词牌,其通常根据词的内容而定。
宋后,词经过不断的发展产生变化,主要是根据曲调来填词,词牌与词的内容并不相关。
当词完全脱离曲之后,词牌便仅作为文字、音韵结构的一种定式。
词牌是一首词词调的名称,例如《沁园春 雪》这首词,“沁园春”是词牌,“雪”是词的标题。
《卜算子 咏梅》这首词,“卜算子”是词牌名,“咏梅”是词的标题。
词牌通常也决定词的平仄。
曲牌是传统填词制谱用的曲调调名的统称。
俗称“牌子”。
古代词曲创作,原是“选词配乐”,后来逐渐将其中动听的曲调筛选保留,依照原词及曲调的格律填制新词,这些被保留的曲调仍多沿用原曲名称。
明代以前所形成的戏曲声腔,如昆山腔﹑弋阳腔,以及由明清俗曲发展成的戏曲剧种,大多以曲牌为唱腔的组成单位,通称作“曲牌体”唱腔。