叶千华诗词作品选?
◎《芳野集》(诗选) ◎《沉思集》 ◎《垦春集》 ◎《读月楼诗存》(诗集) ◎《心灵夜语》(语录文选) ◎《今夜无眠》(诗歌选集) (情意集》(诗词选集) 夜幕 ◇叶千华 黑暗中只要能看见星星 明天就一定是晴朗的 不管是春 还是秋 岁月大于世界 这夜的山被统治着 这夜的水被统治着 迷茫中 人置于黑深深的海 失途中 人把恨搬上舞台 谁都知晓黑暗的可怕 谁都感觉夜幕是罪犯的同谋 都说春天的花比什么都好看 都说春夜比什么都黑都寒 走进去了 总提着自己的胆 当过去的忧郁重叠与脑海 沉睡的大地让我独醒 猛然间我砸破了胆 抖落受寒后的一身冷汗 抱着一颗还热的心 滚出黑暗 鸡鸣撕开最后一幕 太阳把我追赶 有些人 ◇叶千华 有些人 一辈子没有学会 不知道忍耐 不晓得后悔 长了身体 少了思维 让人难以理解 使人感到惭愧 一辈子还未交足学费 有些人 一辈子为了糊嘴 不愿意动脑 不懂得作为 卖了力气 受了活罪 做事只图利益 为人没有情味 一辈子忙碌高喊为谁 有些人 一辈子无私无畏 不怕路坎坷 不信有魔鬼 为了理想 没了怨怼 生活再苦也美 工作再忙不累 一辈子乐观豁达无愧 有些人 忙碌了却没有收获 收获了却没有忙碌 拈一辈子便宜 吃了一辈子亏 有些人 长大了却没有成人 成人了却没有长大 做一辈子孩子 跑了一辈子腿 有些人 应说错的却说了对 本说是的却说了非 当一辈子奴才 下了一辈子跪 唱起山歌 不是所有 ◎ 叶千华 一 不是所有的天都晴朗温暖 也不是所有的天都寒冷阴暗 不是所有的地都可以耕作播种 也不是所有的地都能够成为良田 不是所有的人都愚昧无知 也不是所有的人都聪慧和善 不是所有的物都可以尽其所用 也不是所有的物都能够买卖赚钱 二 不是所有的爱情都幸福蜜甜 也不是所有的爱情都喜结姻缘 不是所有的夫妻都能白头偕老 也不是所有的夫妻都能恩爱无怨 不是所有的家庭都人人和睦 也不是所有的家庭都个个勤俭 不是所有的生活都能惬意如愿 也不是所有的生活都能自由浪漫 三 不是所有的道路都平平坦坦 也不是所有的道路都曲曲弯弯 不是所有的事业都顺顺利利 也不是所有的事业都坷坷坎坎 不是所有的感情都虚虚假假 也不是所有的感情都缠缠绵绵 不是所有的人生都真真实实 也不是所有的人生都平平安安 四 不是所有的开头都是良好的开端 也不是所有的结局都能划上圆满 不是所有的成功都历经艰险 也不是所有的失败都遭遇凄惨 不是所有的工作都值得骄傲称赞 也不是所有的劳动都要流血流汗 不是所有的日子都吉星高照 也不是所有的岁月都星移物换 五 不是所有的乌云都失去了微笑 也不是所有的雷声都在空喊口号 不是所有的意志都被磨难压倒 也不是所有的命运都向不幸求饶 不是所有的公仆都为人民服务 也不是所有的群众都自私而计较 不是所有的道德都人人能遵守 也不是所有的法律都事事显公道 六 不是所有的领导都“两袖清风” 也不是所有的干部都“三个代表” 不是所有的“豪言”都在放大炮 也不是所有的“壮语”都在唱高调 不是所有的耳朵都倾听忠告 也不是所有的脑袋都爱戴高帽 不是所有的承诺都是开支票 也不是所有的许愿都是打白条 七 不是所有的男人都敢拈花惹草 也不是所有的女子都会投怀送抱 不是所有的情谊都能地久天长 也不是所有的朋友都在过河拆桥 不是所有的努力都要得到回报 也不是所有的付出都是打了水漂 不是所有的人格都比松竹梅兰 也不是所有的骨头都如钢铁铸造 八 不是所有的亲人都能得到指望依靠 也不是所有的同志都会促膝谈情论道 不是所有的欲壑都是填不满的天坑 也不是所有的良心都被狗当粪便吃掉 不是所有的权力都为国为民而所用 也不是所有的金钱都成了交易和酬劳 不是所有的梦想都能化为现实目标 也不是所有的希望都充满快乐和美好
李金梅对联(诗)作品选
敬题九天圣都凤凰山。
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,苍松翠柏适开胜境;峡口风,翰墨诗书犹见人文,祈愿人间智慧超凡;道法含光。
敬题嫦娥宫嫦娥升空,祷祝天地和谐终生。
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荷韵蓝天碧叶蜻蜓舞;白水红花锦鲤游。
荷趣蛙跳圆盘生乐趣;蜓飞秀色荡诗情。
敬题乾坤宫山青水碧风调雨顺;鸟语花香国泰民安...
的主要诗词作品
是伟大的政治家、军事家、哲学家,同时也是伟大的诗人。
在同时代的革命领袖人物中,他更具有鲜明的诗人气质和风采,这是由于他的兴趣、爱好和深厚的素养所使然。
他的诗词创作成就,一方面与他作为伟大政治家、军事家、哲学家的恢宏气魄和宽广胸怀密不可分,另一方面也与他对文学艺术的深刻见解有直接关系。
从关于诗词与欣赏的见解和主张之中,我们可以看到一个伟大的马克思列宁主义者,是如何继承和发扬民族优秀文化传统,创造无产阶级新文化的。
为了深入说明这一点,本文不能不涉及中国古典美学的一些有关问题。
一、肯定“诗言志”。
1945年为诗人写了“诗言志”的题词。
这既是他关于诗的一种见解,也是他对诗人的一种主张和号召。
所以关于“诗言志”的内涵,必须加以说明。
“诗言志”之说,屡见于先秦以来的古籍,为历代优秀诗人所遵循。
“诗言志”,是中国古代人对于诗歌本质特征的高度概括;它作为中国诗歌最基本的审美创造原则,一直影响着中国几千年的诗歌史。
这样的诗歌传统,必然被所接受。
他青年时代在湖南师范读书时写的《讲堂录》,就记述了关于诗歌特征的一些语录,这些语录自然反映了他当时对于这些问题的认识。
录中所记“有情而后著之于诗,始美且雅”;“性情识见俱到,可与言诗矣”等,就属于“诗言志”的范畴。
他从青年到中年写的诗词作品,也鲜明地表现了忧国忧民、奋发有为的豪情壮志。
因此,他在抗战期间提倡“诗言志”,就不是偶然的了,而且他又使这条古老原则增添了新的光彩。
但是,不仅肯定了“诗言志”的积极内涵和优秀传统,而且又给它赋予了新思想、新内容。
关于“诗言志”的“志”,他没有直接进行诠释,但我们可以从他的大量诗词品评中看出来。
从1937年到1944年期间,他在给何香凝、柳亚子、萧三等人的书信中,屡屡以不可抑制的激情,赞美他们的诗中所表现的那种不被恶势力所压倒的“骨气”和为民族解放全力以赴的“战斗”,就清楚地表明了他之所谓“诗言志”的新内涵。
自己的诗词所表现的“志”,不论是战争年代的作品还是和平时期的作品,都具有中国人民不可侵犯、不可欺侮和独立自主、屹立于世界民族之林的铮铮骨气,具有中国人民改天换地、建设祖国的战斗豪情。
二、注重“诗格”。
1945年秋,由延安到重庆谈判期间,曾多次致函柳亚子。
其中有云:“初到陕北看见大雪时,填过一首词,似与先生诗格略近,录呈审正。
”这里所说的“一首词”,指的是1936年2月他写的长调词《沁园春·雪》。
这里所说的“诗格”指的又是什么呢? 关于“诗格”,在中国古典诗学中也是由来已久的。
它的含义大致有这样几种:一种是指诗的体制、格式或格律;一种是指诗的品格、风格或格调。
所说的“诗格”是属于后者。
因为他在寄词之前,曾收到柳亚子的赠诗,并当即复信赞赏:“先生诗慨当以慷,卑视陆游陈亮,读之使人感发兴起。
”这就为他的“诗格”作了注解。
陆游和陈亮,是南宋著名的爱国诗人和词人,力主抗战,反对求和;所作诗词,慷慨激昂,为历来诗评家推为高格。
然而竟以为柳亚子超过了陆游和陈亮,其诗格之高可想而知。
说自己的《沁园春·雪》略近于柳诗,显然是谦逊之辞,但也说明了他是多么重视“诗格”。
柳亚子接读毛词后,极为激动,赞赏不已,当即次韵奉和,盛赞毛词高格:“才华信美多娇,看千古词人共折腰。
算黄州太守,犹输气概;稼轩居士,只解牢骚。
更笑胡儿,纳兰容若,艳想秾情着意雕。
君与我,要上天下地,把握今朝。
”其中“黄州太守”,指的是北宋大词人苏轼。
他打破了唐五代以来婉约词风的传统,开创了豪放词风的新生面。
柳词所谓“稼轩居士”,指的是南宋大词人辛弃疾。
辛弃疾将豪放词推向一个新的高峰。
柳亚子认为,在中国文学史上就是这样的词坛巨擘的豪放高格,也是比毛词逊色的。
在“诗格”上,柳对毛之评价,大体说来不算是溢美,毛词《沁园春·雪》确是绝唱,自有词这种艺术形式以来,以《沁园春》的词牌咏雪的,还没有如此雄浑的作品,千古词人向他折腰敬服是可以想见的。
值得研究的问题是,为什么将“慨当以慷”的作品视为高格?这是因为中国文学史历来以“建安风骨”为高格,而“建安风骨”就是以“雅好慷慨”为其特征的。
所说的“慨当以慷”一语,就出自领导“建安风骨”的曹操之《短歌行》。
1949年所作《七律·人民解放军占领南京》又用此语:“天翻地覆慨而慷。
”总之,他很喜欢“慨当以慷”的作品。
关于这个问题,他自己作了回答,即给柳亚子信中所说的:“读之使人感发兴起。
”这句话十分重要,因为它将慷慨高格的审美价值的精髓很集中地提炼出来了。
三、崇尚“诗味”。
关于“诗味”问题,是于1957年1月12日给臧克家等人的信中提出来的,在1965年7月21日致陈毅的信中有比较深入的探讨,因此是他十分重视的诗歌理论问题。
“诗味”的“味”,也是一个最富于中国民族特色的审美范畴,它的形成非常有趣。
“味”,本来是一个味觉概念,把它引入艺术领域也是源远...
诗词格律·鉴赏与创作 夏传才两个版本哪个好
律诗: (一)五律的平仄 五言的平仄,只有四个类型,扩展的办法是在五字句的上面加一个两字的 头,其余不变[11]. (2)平起式 平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
山居秋暝 王维 空山新雨后,其余不变。
跟律诗一样,五言绝句首句以不入韵为常见,七言绝句首句以入韵为常见,乌蒙磅礴走泥丸。
其实只有 两种基本格式,其余两种不过在基本格式的基础上稍有变化罢了。
另一式? 和郭沫若同志 一从大地起风雷,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄.楼船夜雪瓜州渡,王孙自可留,千载谁堪伯仲间,这四个类型也可以构成两联, 即。
跟律诗一样,大渡桥横铁索寒,镜中衰鬓已先斑。
平平平仄仄,押韵限用平声韵脚,并且依照律句的平仄,讲 究粘对。
(甲)五言绝句 (1)仄起式 仄仄平平仄,浪下三吴起白烟。
金猴奋起千钧棒。
白头掻更短: (1)平仄脚 五言仄起仄收○○仄仄平平仄 七言平起仄收平平仄仄平平仄 (2)仄平脚 五言平起平收○○平平仄仄平 七言仄起平收仄仄平平仄仄平 (3)仄仄脚 五言平起仄收○○平平平仄仄 七言仄起仄收仄仄平平平仄仄 (4)平平脚 五言仄起平收○○仄仄仄平平 七言平起平收平平仄仄仄平平 因此,七律的平仄也只有四个类型,仄仄平平仄仄平。
僧是愚氓犹可训。
平平仄仄平平仄. 另一式 说到古诗词格律的话,王力的《诗词格律》很好,您的问题这本书里都有提到,可以换成七律的四种格式,铁马秋风大散关。
平平仄仄平平仄,仄仄仄平平。
(1)仄起式 仄仄平平仄,其余不变。
(2)平起式 平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
听筝 [唐]李端 鸣筝金粟柱,跃上葱茏四百旋,城春草木深,山色空蒙雨亦奇,第一句改为平平仄仄平平仄,其余不变[17],天气晚来秋。
平平平仄仄,平平仄仄平。
欲把西湖比西子。
冷眼向洋看世界,律绝必须依照韵书的韵部押韵. 绝句: (一)律绝 律绝跟律诗一样。
仄仄平平仄,素手玉房前,仄仄仄平平。
晚唐以后,首句用 邻韵是容许的。
仄仄平平平仄仄,恨别鸟惊心,千里江陵一日还。
另一式,平平仄仄仄平平,其余不变[12]. (二)七律的平仄 七律是五律的扩展. 跟律诗一样。
由这两联的平仄错综变化,平平仄仄平,律绝要避免孤平。
平平平仄仄。
(1)仄起式 仄仄平平仄仄平;五言绝句以仄起为常见,七言绝句以平起为常见[56]。
随意春芳歇。
更喜岷山千里雪。
陶令不知何处去,清泉石上流。
(字外加圈表示可平可仄.塞上长城空自许.五岭逶迤腾细浪。
) 春望 杜甫 国破山河在,便有精生白骨堆? 到韶山 别梦依稀咒逝川,故园三十二年首。
红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。
为有牺牲多壮志,敢教日月换新天[14].喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟。
冬云 雪厌冬云白絮飞,万花纷谢一时稀。
高天滚滚寒流急,大地微微暖气吹。
独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴.梅花欢喜漫天雪,冻死苍蝇未足奇[15]. 另一式,第一句改为仄仄平平平平仄仄,其余不变[16],玉宇澄清万里埃。
感时花溅泪,平平仄仄仄平平。
书愤 [宋]陆游 早岁那知世事艰. (2)平起式 平平仄仄仄平平,平平仄仄仄平平,平上加仄。
试看下面的对照表。
为女民兵题照 飒爽英姿五尺枪,曙光初照演兵场。
中华儿女多奇志,不爱红装爱武装. 另一式,第一句改为仄仄平平平仄仄,仄仄平平仄仄平,三军过后尽开颜. 仄上加平,仄仄平平仄仄平。
烽火连三月。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
另一式,第一句改为平平仄仄平平仄,其余不变。
(乙)七言绝句 (1)仄起式 仄仄平平仄仄平,家书抵万金。
明月松间照,浑欲不胜簪[10],黄河入海流,而这四个类型可以构成两联。
即: 仄仄平平仄,平平仄仄平; 平平平仄仄,仄仄仄平平。
由这相联的错综变化,可以构成五律的四种平仄格式。
其实只有 两种基本格式,其余两种不过是在基本格式的基础上稍有变化罢了,律绝可以用特定的格式[57]. 例如: 宿建德江 [唐]孟浩然 移舟泊烟渚,日暮客愁新[58].野旷天低树,江清月近人。
饮湖上初晴后雨 苏轼 水光潋滟晴方好。
竹喧归浣女,蓬动下渔舟,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄?中原北望气如山[13]。
欲穷千里目,更上一层楼。
另一式,第一句改为仄仄仄平平,首句改为平平仄仄平,其余不变。
(2)平起式 平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
早发白帝城 李白 朝辞白帝彩云间: 平平仄仄平平仄,平平仄仄平,桃花源里可耕田。
今日欢呼孙大圣,仄仄平平仄仄平,淡装浓抹总相宜[59],只缘妖雾又重来,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄仄平平,平平仄仄仄平平,妖为鬼蜮必成灾。
云横九派浮黄鹤,仄仄平平仄仄平。
出师一表真名世。
长征 红军不怕还征难。
仄仄平平平仄仄,热风吹雨洒江天,万水千山只等闲。
金沙水拍云崖暖。
人民解放军占领南京 钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
登庐山 一...
诗词格律;平仄谱
秦时明月汉时关, 一别江南两度春。
遥忆青青江岸上:平起式两种,(仄)仄平平仄仄平◎。
例:君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
李商隐《夜雨寄北》 (四支韵)例, 最是橙黄橘绿时。
苏轼《赠刘景文》 (四支韵)例:独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲, 白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花:1,(平)平(仄)仄平平仄。
例,(平)平(仄)仄仄平平◎。
(平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄平平仄仄平◎。
例,首句押韵,2、仄起仄收、平起平收,首句押韵,(平)平(仄)仄仄平平◎。
例:朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,2,首句不押韵, 菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记、平起仄收,首句不押韵,仄起式两种:1、仄起平收:荷尽已无擎雨盖。
首句平起入韵式(平起平收)(平) 平 (仄) 仄仄平平◎,(仄)仄平平仄仄平◎。
(仄)仄(平)平平仄仄, 不知攀折是何人。
白居易《忆江柳》(十一真韵)例;江南海北长相忆,浅水深山独掩扉。
重见太平身已老,桃源久住不能归。
刘长卿《会赦后酬主簿所问》(五微韵)七言绝句首句仄起入韵式(仄起平收)(| -- )(仄)仄 平平仄仄平◎,(平)平(仄)仄仄平平◎,轻舟已过万重山。
李白《早发白帝城》 (十五删韵)例。
杜牧《山行》(六麻韵)七言绝句首句仄起不入韵式(仄起仄收)(仄)仄(平)平平仄仄:远上寒山石径斜, 万里长征人未还。
但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山。
王昌龄《出塞》(十五删韵)七言绝句首句平起不入韵式(平起仄收)(平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄 平平仄仄平◎。
(仄)仄(平)平平仄仄,(平)平(仄)仄仄平平◎:曾栽杨柳江南岸。
遥知兄弟登高处七绝格律分两大类,合四种句式...
律诗和格律诗的区别
近体诗 关于古典诗词写作方面的资料网络有很多,或许一般都是洋洋万言的长篇,大家很难有耐心看下去。
我随便就古典诗词说几句,对不对的大家再纠正。
看来的朋友有可以按格律写的,也有才接触不太了解的,所以就低不就高,从最基本的说起。
基础知识很扎实的朋友可以先不看,免得既浪费网费又耽误时间。
废话说了不少,现在开始说正题。
古诗简单可以分两种:1、古风。
2、近体诗。
古风种类很多,如《诗经》、《楚辞》、汉魏乐府、歌行、杂言等都可以划分里面,关于古风我们后面讲,这里先说近体诗。
近体诗又称格律诗,正式产生于唐代。
在唐朝前几乎都是非格律诗,虽然也产生了微有格律的“永明体”,但格律并不严格,也只限五言,和唐朝产生的格律诗有很大的不同,可以算做是从非格律诗到格律诗的一个过度。
到了南朝·齐·永明末期,沈约等发现了汉语四声规律,为格律诗是成型打下了基础,到了唐代,格律诗成型。
这个就是格律诗发展的大概流程。
若大家对上面是话题感兴趣,我们回头单独讨论,这里暂时说这些。
格律诗的诗体: 格律诗一般分五言、七言两大类,(六言诗非常少,故不列为主流。
)每类又分绝句、律诗、排律等体裁。
1、绝句: 绝句分五言绝句和七言绝句两种,简称五绝和七绝,六言绝句此处忽略(下同)。
五绝是五言四句,七绝是七言四句。
要求偶句(第二句、第四句)压平韵,第三句最后一个字用仄声,第一句可压韵,也可以不压韵。
例: 登鹳雀楼·王之涣 白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
2、律诗: 律诗分五言律诗和七言律诗两种,简称五律和七律。
各为八句,偶句压平声韵,奇句最后一个字用仄音,第一句压韵不压韵都可以,并要求第三句、第四句和第五句、第六句分别做对仗。
例: 自题·狂醉卿卿 闲居乱世任风流,碧水青山两处悠。
一袖沉香凝菊影,半张泼墨挂云头。
苦禅但向红尘觅,大道须来璞玉求。
陶令不明天下事,东篱昏卧入春秋。
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