古诗词鉴赏 秋天出现蝉鸣算想象吗
蝉朝代:唐代作者:虞世南原文:垂緌饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
蝉朝代:唐代作者:李商隐原文:本以高难饱,徒劳恨费声。
五更疏欲断,一树碧无情。
薄宦梗犹泛,故园芜已平。
烦君最相警,我亦举家清。
蝉朝代:唐代作者:张乔原文:先秋蝉一悲,长是客行时。
曾感去年者,又鸣何处枝。
细听残韵在,回望旧声迟。
断续谁家树,凉风送别离。
蝉朝代:唐代作者:陆龟蒙原文:只凭风作使,全仰柳为都。
一腹清何甚,双翎薄更无。
伴貂金换酒,并雀画成图。
恐是千年恨,偏令落日呼。
蝉朝代:唐代作者:罗隐原文:天地工夫一不遗,与君声调借君緌.风栖露饱今如此,应忘当年滓浊时。
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关于知了的诗词
樊晃 【句】 巧裁蝉鬓畏风吹,尽作蛾眉恐人妒。
陆畅 【句】 蝉噪入云树,风开无主花。
(《崔谏议林亭》)耿湋 【句】 高树多凉吹,疏蝉足断声。
(见《海录碎事》)。
李世民 【赋得弱柳鸣秋蝉】 散影玉阶柳,含翠隐鸣蝉。
微形藏叶里,乱响出风前。
上官仪 【入朝洛堤步月】 脉脉广川流,驱马历长洲。
鹊飞山月曙,蝉噪野风秋。
钱起 【江行无题一百首(一作钱珝诗)】 见底高秋水,开怀万里天。
旅吟还有伴,沙柳数枝蝉。
杨凌 【送客往睦州】 水阔尽南天,孤舟去渺然。
惊秋路傍客,日暮数声蝉。
司空曙 【别张赞】 今日山晴后,残蝉菊发时。
登楼见秋色,何处最相思。
司空曙 【杂言】 伏馀西景移,风雨洒轻絺。
燕拂青芜地,蝉鸣红叶枝。
韩愈 【奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·柳溪】 柳树谁人种,行行夹岸高。
莫将条系缆,著处有蝉号。
徐凝 【避暑二首】 斑多筒簟冷,发少角冠清。
避暑长林下,寒蝉又有声。
陆畅 【闻早蝉】 落日早蝉急,客心闻更愁。
一声来枕上,梦里故园秋。
陆畅 【别刘端公】 连骑出都门,秋蝉噪高柳。
落日辞故人,自醉不关酒。
李绅 【和晋公三首】 貂蝉公独步,鸳鹭我同群。
插羽先飞酒,交锋便著文。
张祜 【夕次竟陵】 南风吹五两,日暮竟陵城。
肠断巴江月,夜蝉何处声。
杜牧 【题张处士山庄一绝】 好鸟疑敲磬,风蝉认轧筝。
修篁与嘉树,偏倚半岩生。
喻凫 【惊秋】 莺啭才间关,蝉鸣旋萧屑。
如何两鬓毛,不作千枝雪。
司空图 【乱后三首】 流芳能几日,惆怅又闻蝉。
行在多新贵,幽栖独长年。
钱珝 【江行无题一百首】 见底高秋水,开怀万里天。
旅吟还有伴,沙柳数枝蝉。
陈陶 【续古二十九首】 南国珊瑚树,好裁天马鞭。
鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
陈陶 【续古二十九首】 秦家卷衣贵,本是倡家子。
金殿一承恩,貂蝉满乡里。
无名氏 【灵响词】 此响非俗响,心知是灵仙。
不曾离耳里,高下如秋蝉。
无名氏 【灵响词】 存念长在心,展转无停音。
可怜清爽夜,静听秋蝉吟。
陆龟蒙 【句】 但说漱流并枕石,不辞蝉腹与龟肠。
(以下见《侯鲭录》)志定 【句】 梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。
(见张为《主客图》)刘昭禹 【句】 危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。
(《秋日登楼》,见《吟窗杂录》)齐己 【杂曲歌辞·杨柳枝】 馆娃宫畔响廊前,依托吴王养翠烟。
剑去国亡台榭毁,却随红树噪秋蝉。
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找关于 蝉 的古诗
长杨明月曙,秋日高鸣独见知。
”(陶渊明《己酉岁九月九日》) “园柳吟凉久,玄鸟逝安适,丛雁鸣云霄,各臻其妙。
清人施补华《岘佣说诗》对此之评论可谓一语中的,闻蝉但益悲”(《秦中寄远上人》), 唐 元稹。
——虞世南《蝉》 西陆蝉声唱; 宋 柳永:“寒蝉凄切,对长亭晚,何辞高柳寒”(南朝陈·刘删《咏蝉诗》) “饮露身何洁。
群嘶玉树里,多含断绝声。
单吟如转箫; 唐 白居易 :“一闻愁意结。
……” “听鸣蝉,愁噪夕阳枝,自是愁人在断肠”(《听蝉》)。
唐 司空曙“今朝蝉忽鸣,迁客若为情?便觉一年老,能令万感生”(《新蝉》),风多响易沉。
忽尔弦断绝,但旨趣迥异,此听悲无极,吟风韵更长”(唐·戴叔伦《画蝉》) “听秋蝉,流响出疏桐。
渭上新蝉声,骤雨初息。
”(《雨霖铃》),嘶蝉应序惊”(隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》) “造化生微物,几处促流身,鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》) “泉溜潜幽咽,琴鸣乍往还。
长风剪不断,还在树枝间。
”(唐 卢仝《新蝉》) “明月别枝惊鹊,常能应候鸣”(唐 许裳《闻蝉》) “高蝉多远韵,茂树有余音”(宋 朱熹《南安道中 》) “流音绕丛藿,余响彻高轩”(南朝 萧子范《后堂听蝉》) “清吟晓露叶,端不借秋风',是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,正在异乡听”(《闻蝉》); 唐 卢殷,徒劳恨费声',是牢骚人语。
比兴不同如此,或借此来寄托理想抱负,或以之暗喻自己坎坷不幸的身世,先听浑相似,再听乡心起。
晚风朝露实多宜;历乱起秋声,并咏之颂之,秋蝉非一处?日暮槐花里”(《早蝉》); 唐 刘禹锡 ,只因为诗人自己心中有愁。
衡门有谁听。
细柳高飞夕,俄闻管参差” (唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》) “蝉噪林愈静,清风半夜鸣蝉。
”(宋 辛弃疾《西江月·月夜行黄沙道中》) “得饮玄天露,“以我观物,蝉声极意说凄凉” 《三月二十五日饮方校书园》。
(3)古人误却以为蝉是靠餐风饮露为生的,故把蝉视为高洁的象征。
志士心偏苦; 唐 姚合:“秋来吟更苦。
无人信高洁;风飘流曼响:“深藏高柳背斜晖,能轸孤愁感昔围。
犹畏旅人头不白,再三移树带声飞”(《晚蝉》),半咽半随风”(《闻蝉寄贾岛》)。
轻身蔽数叶“秋蝉鸣树间。
——骆宾王《在狱咏蝉》 本以高难饱,徒劳恨费声。
五更疏欲断,一树碧无情。
薄宦梗犹泛,故园芜已平。
烦君最相警,我亦举家清。
——李商隐《蝉》 三首诗都是唐代借咏蝉以寄意的名作;李商隐‘本以高难饱。
……”(隋 卢思道 《和阳纳言听鸣蝉篇》) (2)蝉本无知,然许多诗人却闻蝉而愁,故物皆著我之色彩”(王国维《人间词话》)。
正如 宋代诗人杨万里所说:“蝉声无一添烦恼,南冠客思侵,初闻独泫然”(《早蝉》); 五代楚 刘昭禹:“莫侵残日噪:“蝉声未发前,已自感流年。
一入凄凉耳,如闻断续弦”(《答白刑部闻新蝉》); 唐 孟浩然:“日夕凉风至:“红树蝉声满夕阳,白头相送悲相伤”(《送卢诗》)。
唐 雍裕之:“一声清溽暑,群噪学调笙。
露重飞难进:“同一咏蝉,是患难人语。
首先应该提到的当然是被称为唐代咏蝉诗之“三绝”: 垂委饮清露,虞世南‘居高声自远。
居高声自远,来对白头吟,非是藉秋风,清露供朝食,谁为表予心?”(玄鸟,即燕子)(《古诗十九首·明月皎夜光》) “鸣蝉厉寒音,时菊耀秋华”(潘岳《河阳县作二首) “ 哀蝉无留响;长风送晚声。
不堪玄鬓影,参差搅人虑; 宋 刘克庄“何必雍门弹一曲,回噪金门侧,哀鸣抱一枝
咏蝉这首古诗
你好,回答有点长,选你需要的吧。
诗题:咏 蝉 作者:骆宾王 西陆蝉声唱,南冠客思深。
不堪玄鬓影,来对白头呤。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心? 这首诗作于高宗仪凤三年(678)。
当时骆宾王任侍御史,因上疏论事触忤武后,遭诬,以贪赃罪名下狱。
起二句在句法上用对偶句,在作法上则用起兴的手法,以蝉声来逗起客思,诗一开始即点出秋蝉高唱,触耳惊心。
接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。
三、四两句,一句说蝉,一句说自己,用“不堪”和“来对”构成流水对,把物我联系在一起。
诗人几次讽谏武则天,以至下狱。
大好的青春,经历了政治上的种种折磨已经消逝,头上增添了星星白发。
在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,不禁自伤老大,同时更因此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。
就在这十个字中,诗人动作比兴的方法,把这分凄恻的感情,委婉曲折地表达了出来。
同时,白头吟又是乐府曲名。
相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自伤。
其诗云:“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。
”(见《西京杂记》)这里,诗人巧妙地动作了这一典故,进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。
“白头吟”三字于此起了双关的作用,比愿意更深入一层。
十字之中,什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用,意在言外,充分显示了诗的含蓄之美。
接下来五六两句,纯用“比”体。
两句中无一字不在说蝉,也无一字不在说自己。
“露重”“风多”比喻环境的压力,“飞难进”比喻政治上的不得意,“响易沉”比喻言论上的受压制。
蝉如此,我也如此,物我在这里打成一片,融混而不可分了。
咏物诗写到如此境界,才算是“寄托遥深”。
诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有余劲。
第七句再接再厉,仍用比体。
秋蝉高居树上,餐风饮露,有谁相信它不食人间烟火呢?这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。
然而正如战国时楚敢原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。
在这样的情况下,有那一个来替诗人雪冤呢?“卿须怜我我怜卿”,只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。
末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。
这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
咏蝉 作者:古人以蝉居高饮露象征高洁,作者以比兴和寄托的手法,表达自己的情操。
本诗与骆宾王、李商隐的《咏蝉》同为当时咏蝉诗三绝。
垂委饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是籍秋风。
蝉 李商隐 本以高难饱,徒劳恨费声。
五更疏欲断,一树碧无情。
薄宦梗犹泛,故园芙已平。
烦君最相警,我亦举家清。
【诗文解释】 你栖息在树的高枝上,餐风饮露,本来就难以饱腹,何必哀婉地发出恨怨之声?这一切其实都是徒劳的。
由于彻夜鸣叫,到五更时已精疲力竭,可是那碧树依然如故,毫无表情。
我官职卑微,像桃木偶那样四处漂泊,而故乡的田园却已荒芜。
烦请你用鸣叫之声给我敲响警钟,我的家境同样贫寒而又凄清。
【词语解释】 以:因。
高:栖于高处。
恨费声:因恨而连声嘶鸣。
疏欲断:指蝉声稀疏,将欲停止。
薄宦:官职卑微。
芜:荒草。
君:指蝉。
清:清贫,清高。
【诗文赏析】 栖于高树之蝉吸风引露,饥而难饱,日夜哀鸣,然而碧树无情,仍然清翠依旧;诗人身为小宦,四处漂泊,想来故园一定已经荒芜了,乡思难熬,可是蝉却无情,依然鸣叫不停。
蝉声的断疏与树叶的清翠、作者的思乡与蝉的鸣叫本无关联,但在诗人笔下,蝉与树都被赋予了情感,咏物与抒情密切地结合了起来,而且「错综细腻」,寓意更深:诗中的「蝉」难道不就是作者的影子吗?
古诗300首
[8] 多情自古伤离别.[6] 念—去去千里烟波,[7]暮霭沈沈楚天阔,风烟望五津;.能以精炼的语言表现丰富的情致,是五律的典型作品.从平仄,押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后来标准的五律有异:之;丈夫四海志;这里化用其意. 【简析】:这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神. [3]孤帆:单独的一条船.清代,在王昌龄谪居地龙标(今湖南省黔阳县)也建有芙蓉楼. 忽如一夜春风来,千树万树梨花开.[1] 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄. 将军角弓不得控,清如玉壶冰"句意,都护铁衣冷犹著;七绝圣手",更与何人说,[3]留恋处,[4]兰舟催发.[5] 执手相看泪眼,平明送客楚山孤,更是写情,孤帆的影子都消失了,只有思念像长江水永远流在心中. 【简析】,为自古赴西北边疆的要道,后柳永用为词调,万里犹比邻:在今甘肃省敦煌西南. 【简析】,京兆长安人.诗擅长七绝.[2] 孤帆远影碧空尽,消失了.[10] 【注释】:王勃(649-676)字子字,绛州龙门(今山西河津)人,仄韵. [2]骤雨.长于七言歌行.所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈:":只看见浩荡的长江水,胡琴琵琶与羌笛,卢照邻. 【简析】,称三秦.西辞,由西向东行. 意思:作者在黄鹤楼和老朋友辞别了. [2]烟花.官至嘉州刺史,卒于成都,骤雨初歇.[2] 都门帐饮无绪,去时雪满天山路:在春光烂漫的三月,老朋友坐船顺流 直下到扬州去. 广陵. 意思是:那只船越走越远,远远望去好像消失在晴朗的天空里. [4]唯:只. 天际:天边:悲痛气塞,说不出话来.一作"凝咽";,表白了自己永远纯洁无瑕的心. 【作者小传】: 王昌龄(698-756)字少伯;系晋润州刺史王恭所建,故址在今江苏省镇江市. [5]兰舟:据《述异记》载,鲁班曾刻木兰树为舟.后用作船的美称. [6]凝噎,表示行程之远. [8]暮霭:顺流直下. 意思是:王勃的友人. 阳关.诗人以奇特的比喻,丰富的想象和对实景多层次的描绘,使人感到充满寒意而又感到春意盎然,江首津,更那堪冷落清秋节. 今宵酒醒何处,杨柳岸,晚风残月.有《岑嘉州诗集》. 第四节 宋人送别词 《雨霖铃》[1] 柳永 寒蝉凄切,对长亭晚,颔联散行.这正表明初唐律诗还没有定型的特点,扩大诗歌的题材,曾将秦地分为雍. 此去经年. 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼,[1]烟花三月下扬州. 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄 寒雨连江夜入吴. 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝. 中军置酒饮归客:这首诗令人千古传诵的是"一片冰心在玉壶":五伦:父子. 《送元二使安西》 王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒,情辞慷慨,语言变化自如,被称". 《白雪歌送武判官归京》 岑参 北风卷地白草折:老朋友:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城. 朝雨:早晨的雨. 渭城:[1]此调原为唐教坊曲. [7]去去:重复言之友情送别诗词 友情送别诗词的文化背景 一.五津:岷江的五大渡口,分别是白华津.一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中".全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,竟无语凝噎,意味浑厚深长.其边塞诗很著名.有《王昌龄集》. 《赠王伦》 李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声. 桃花潭水深千尺,便采作此曲,表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨,大约写于开元二十年(732)前后.诗人的摹景写情,出语不凡,不及汪伦送我情:这首送别诗. 与君离别意,同是宦游人. 海内存知己,滚滚向天边流去.碧空:晴朗的天空. 尽,江南津.一直送到不见人影,而雪地上的那一行马蹄印的情景深深地刻在读者心中. 【作者小传】:岑参(715-770),南阳(今属河南)人.天宝进士,后又往来于北庭:南天.古时长江下游地区属楚国,故称. [9]经年:一年又一年. [10]风情:男女恋情. 【简析】柳永多作慢词,长于铺叙.此词表现作者离京南下时长亭送别的情景.上片纪别,从日暮雨歇,送别都门,设帐饯行,到兰舟摧发,泪眼相对,执手告别,依次层层描述离别的场面和双方惜别的情态,犹如一首带有故事性的剧曲,展示了令人伤心惨目的一幕.这与同样表现离情别绪但出之以比兴的唐五代小令是情趣不同的.北宋时柳词不但都下传唱,甚至远及西夏,"凡有井水饮处,即能歌柳词"(《避暑录话》).柳词盛行于市井巷陌,同他这种明白晓畅,情事俱显的词风不无关系. 柳永在词史的地位:柳词在题材方面不局限于士人的情感,时见市井气息,在词的描写内容方面有所拓宽;柳永在词调使用方面多有尝试(宋词调 880,柳用百余),尤致力于慢词,善在文字转折处用强有力的仄声字,用来承上启下,成为语气转换的枢纽,让人有"潜气内转","摇曳生姿"之感,整部作品浑然一体,丰富了词的形式体制;柳词长于铺叙,白描,语言清新自然,在写作技巧方面都后世有很大的影响.传情自然真挚. 《踏莎行》 欧阳修 候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔. 离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水. 寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚. 平芜尽处是春山,行人更在春山外. 【注释】:侯馆,能远望之楼.熏,香气.平芜,平坦草地. 【简析】:欧阳修的意义:一代儒宗(诗文言志)而致力于娱宾遣兴的小词(词以抒情),有开创风...
关于春花秋月的古诗
诗中春 1.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
(孟浩然:《春晓》》 2.谁言寸草心,报得三春晖。
(孟郊:《游子吟》) 3.红豆生南国,春来发几枝?(王维:《相思)) 4.好雨知时节,当春乃发生。
(杜甫:《春夜喜雨)) 5.野火烧不尽,春风吹又生。
(白居易:(赋得古原草送别)) 6.春种一粒粟,秋收万颗子。
(李绅:《悯农》) 7.国破山河在,城春草木深。
(杜甫:《春望}) 8.落红不是无情物,化作春泥更护花。
(龚自珍:(己亥杂诗》) 9.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
(贺知章:《咏柳》) 10.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁:《游园不值》) 花的诗句 1、绮窗前,寒梅着花末。
——王维《杂诗》 2、花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
——杜秋娘《金缕衣》 3、渔舟逐水爱山村,两岸桃花夹古津。
——王维《桃源行》 4、待到重阳日,还来就菊花。
——孟浩然《过故人庄》 5、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
6、采菊东篱下,悠然见南山。
——陶渊明《饮酒》 7、水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香 8、春色满园关不住,一支红杏出墙来。
——叶绍翁《游园不值》 9、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红 ——杨万里《晓出净慈寺送林子方》 10、簌簌衣巾落枣花。
——苏轼《浣溪沙》 11、惆怅阶前红牡丹,晚来唯有两只残。
——白居易《惜牡丹花诗》 12、有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。
——秦观《春日五诗》 13、墙角数枝梅,凌寒独自开。
——宋 王安石《梅花》 14、洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家。
——刘希夷 15、杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
16、稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
——辛弃疾《西江月》 17、驿路梨花处处开。
18、儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
19、别来几春未还家,玉窗五见樱桃花。
——李白《久别离》 20、八月寒苇花,秋江浪头白。
——李颀《送刘昱》 21、蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。
——李白《宣城见杜鹃花》 22、城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。
——辛弃疾《遮鸪天》 23、金黄恰似清宵月,一夜圆时一夜开。
——何应龙《桂花》 月亮 一、汉魏诗 1、明月皎夜光 明月皎夜光,促织鸣东壁。
玉衡指孟冬,众星何历历。
白露沾野草,时节忽复易。
秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。
昔我同门友,高举振六翮。
不念携手好,弃我如遗迹。
南箕北有斗,牵牛不负轭。
良无盘石固,虚名复何益? 2、 听月诗 听月楼头接太清,依楼听月最分明。
摩天咿哑冰轮转,捣药叮咚玉杵鸣。
乐奏广寒声细细,斧柯丹桂响叮叮。
偶然一阵香风起,吹落嫦娥笑语声。
3、明月何皎皎 明月何皎皎,照我罗床帏。
忧愁不能寐,揽衣起徘徊。
客行虽云乐,不如早旋归。
出户独彷徨,愁思当告谁! 引领还入房,泪下沾裳衣。
4、怨歌行 新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。
裁为合欢扇,团团似明月。
出入君怀袖,动摇微风发。
常恐秋节至,凉飚夺炎热。
弃捐箧笥中,恩情中道绝。
二、唐宋诗 十五夜望月 (王 建) 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明入尽望,不知秋思落谁家。
关山月 (李白) 明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边邑,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。
月下独酌 (李白) 花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
夜思 (李白) 床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
月夜 (刘方平) 更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
嫦娥 (李商隐) 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
八月十五夜月 (唐 杜甫) 满月飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。
月夜忆舍弟 (杜甫) 戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
望月怀远 (张九龄) 海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思! 灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
霜月 (李商隐) 初闻征雁已无蝉, 百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷, 月中霜里斗婵娟。
秋宵月下有怀 (孟浩然) 秋空明月悬,光彩露沾湿。
惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏,邻杵夜声急。
佳期旷何许!望望空伫立。
八月十五夜桃源玩月 (唐 刘禹锡) 尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。
碧虚无云风不起,山上长松山下水。
群动悠然一顾中,天高地平千万里。
少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。
云欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并,他年此日应惆怅。
中秋月(晏殊) 十轮霜影转庭梧 此夕羁人独向隅 未必素娥无怅恨 玉蟾清冷桂花孤 中秋月(苏轼) 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
八月十五日夜湓亭望月 (唐白居易) 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边...
古诗词常见意象
古代诗词的常见意象 1.月——思乡,怀人 怀乡:例:举头望明月,低头思故乡。
露从今夜白,月是故乡明。
怀人:例:但愿人长久,千里共婵娟。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
2.菊花——清高人格的写照 例:朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
3.梅花——高洁人格的写照 例:零落成泥碾作尘,只有香如故。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
4.松——孤直傲岸,岁寒三友之一 例:岂不罹严寒,松柏有本性。
岁寒,然后知松柏之后凋也。
后来富贵已凋落,岁寒松柏犹依然。
5.莲——爱的象征 莲与怜谐音,所以可借以表达爱情。
例:采莲南塘秋,莲花过人头。
低头弄莲子,莲子青如水。
6.梧桐——凄凉悲伤 例:梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。
一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更泪梦三更后。
7.杜鹃鸟——凄怨哀伤,乡愁乡思 相传,蜀王让杜宇即望帝,因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃,到春天,杜鹃会一直啼叫到满口是血。
另外,杜鹃的啼叫好象在叫:“不如归去,不如归去。
”也叫子规,常唤起游子思乡之情。
例:梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血。
又闻子规啼夜月,愁空山。
从今别却江南路,化作啼鹃带血归。
8.秋蝉——高洁,悲凉 秋后的蝉是活不久的,一番秋雨后,蝉只剩下几声若断若续的哀鸣了。
例:寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
西路蝉声唱,南冠客思深。
9.鸿雁——思乡怀亲,羁旅之悲 (也是古代诗歌中传书的信使) 例:雁字归时,月满西楼。
红笺小字,说尽平生意。
鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。
10. 柳——离情依依 例:今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
11.南浦,长亭——送别之所 例:何处是归程?长亭更短亭。
长亭外,古道边,芳草碧连天。
12.芳草——离恨 例:青青河边草,绵绵思道远。
13.芭蕉——孤独与忧愁 例:何处合成愁?离人心上秋。
纵芭蕉,不雨也飕飕。
14.羌笛——凄切之声 例:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
15.乌鸦——衰败荒凉之兆 例:斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村。
回答者:比十 - 童生 一级 12-14 12:51 诗词常见意象集释 (225235)江苏省江都市丁沟中学 张广祥 2002年全国高考试题第17题,鉴赏李白的诗歌《春夜洛城闻笛》中“折柳”的寓意及其作用。
许多考生或不明其意,或张冠李戴。
由于“折柳”的寓意又影响了第二个问题的思考,因此此题得分普遍较低。
究其原因,乃不知古典诗词的许多意象有着特别的含义。
“折柳”为什么“寓有惜别怀远之意”(试题答案)?据《三辅黄图·桥》记载:“霸桥在长安东,跨水作桥。
汉人送客至此桥,折柳赠别。
”原来,“折柳”是汉代惜别的风俗。
汉乐府就有《折杨柳》曲,抒写离别行旅之苦。
此曲一起,“何人不起故园情”呢?弄懂来龙去脉,寓意自然明矣。
由此启发我们,在2003年古诗鉴赏备考复习中,不能不熟知一些常见意象的寓意。
众所周知,诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。
诗人的抒情往往不是情感的直接流露,也不是思想的直接灌输,而是言在此意在彼,写景则借景抒情,咏物则托物言志。
这里的所写之“景”、所咏之“物”,即为客观之“象”;借景所抒之“情”,咏物所言之“志”,即为主观之“意”:“象”与“意”的完美结合,就是“意象”。
它既是现实生活的写照,又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。
诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”,来含蓄地抒发自己的情感。
反之,读者只有在领悟意象寓意的过程中,才能把握诗歌的内容,领会诗歌的主旨,进入诗歌的意境,感知诗人的情感。
所以,诗歌的阅读鉴赏,必须以解读诗歌的意象为突破口,以熟知诗歌意象为突破点。
下面,笔者就把一些常见意象的寓意剖析一下,供同学们复习备考之用。
月亮 在我国古代诗歌中,用月亮烘托情思是常用的笔法。
一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。
李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。
”这首诗表现了李白什么样的感情?思乡之情。
诗中的月亮就不再是纯客观的物象,而是浸染了诗人感情的意象了。
杜甫《月夜忆舍弟》:“露从今夜白,月是故乡明。
”露总是白的,但今夜更白,因为感受在今夜;月无处不明,但故乡更明,因为忆弟思家。
诗人以幻作真,为的是突出对故乡的思念。
唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
”诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪,含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。
另外还有“海上升明月,天涯共此时”(唐人张九龄《望月怀远》)、“欲问吴江别来意,青山明月梦中看”(唐人王昌龄《李昌曹宅夜饮》)等诗句,大体上也是这样的感情。
菊花 菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美,也不能与身价百倍的兰花并论,但作为傲霜之花,它一直得到文人墨客的亲睐,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质。
屈原《离骚》:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
”诗人以饮露餐花...
20首古诗词
《古诗十九首·行行重行行》行行重行行,与君生别离。
相去万余里,各在天一涯;道路阻且长,会面安可知?胡马依北风,越鸟巢南枝。
相去日已远,衣带日已缓;浮云蔽白日,游子不顾反。
思君令人老,岁月忽已晚。
弃捐勿复道,努力加餐饭!*(也可写作“行行复行行”)《古诗十九首·青青河畔草》青青河畔草,郁郁园中柳。
盈盈楼上女,皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆,纤纤出素手。
昔为倡家女,今为荡子妇。
荡子行不归,空床难独守。
《古诗十九首·青青陵上柏》青青陵上柏,磊磊涧中石。
人生天地间,忽如远行客。
斗酒相娱乐,聊厚不为薄。
驱车策驽马,游戏宛与洛。
洛中何郁郁,冠带自相索。
长衢罗夹巷,王侯多第宅。
两宫遥相望,双阙百余尺。
极宴娱心意,戚戚何所迫。
《古诗十九首·今日良宴会》今日良宴会,欢乐难具陈。
弹筝奋逸响,新声妙入神。
令德唱高言,识曲听其真。
齐心同所愿,含意俱未申。
人生寄一世,奄忽若飙尘。
何不策高足,先据要路津。
无为守穷贱,轗轲长苦辛。
《古诗十九首·西北有高楼》西北有高楼,上与浮云齐。
交疏结绮窗,阿阁三重阶。
上有弦歌声,音响一何悲!谁能为此曲,无乃杞梁妻。
清商随风发,中曲正徘徊。
一弹再三叹,慷慨有余哀。
不惜歌者苦,但伤知音稀。
愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。
《古诗十九首·涉江采芙蓉》涉江采芙蓉,兰泽多芳草。
采之欲遗谁,所思在远道。
还顾望旧乡,长路漫浩浩。
同心而离居,忧伤以终老。
《古诗十九首·明月皎夜光》明月皎夜光,促织鸣东壁。
玉衡指孟冬,众星何历历。
白露沾野草,时节忽复易。
秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。
昔我同门友,高举振六翮。
不念携手好,弃我如遗迹。
南箕北有斗,牵牛不负轭。
良无磐石固,虚名复何益。
《古诗十九首·冉冉孤生竹》冉冉孤生竹,结根泰山阿。
与君为新婚,菟丝附女萝。
菟丝生有时,夫妇会有宜。
千里远结婚,悠悠隔山陂。
思君令人老,轩车来何迟!伤彼蕙兰花,含英扬光辉。
过时而不采,将随秋草萎。
君亮执高节,贱妾亦何为!《古诗十九首·庭中有奇树》庭中有奇树,绿叶发华滋。
攀条折其荣,将以遗所思。
馨香盈怀袖,路远莫致之。
此物何足贵,但感别经时。
《古诗十九首·迢迢牵牛星》迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。