北京水木南山装饰公司简介内容是什么呢?
北京水木南山装饰有限公司成立于2001年12月4日,是中国财富集团(控股)有限公司旗下著名品牌之一,是和紫名都、索美并列为中国装饰界三甲企业。
水木南山品牌的建立,旨在打造人类居家“诗意”生活。
让“自然”、“神奇”、“幻想”、“梦境”变为生活现实;让“科技”、“现代”、“时尚”、“潮流”为梦而闪烁;让“音乐”、“艺术”、“故事”、“情结”成为品味人生的主旋律。
水木南山主攻“生活设计”,回归自然、尊重人性,最大限度挖掘“潜幸福”主角未来生活方式的秘密,并从“时间”、“空间”、“意识”和“意境”着手,塑造“人”和“物”一体化的人本居住环境。
水木南山揽聚当今一群著名的设计大师、文人、墨客、生活家,成为中国装饰界“大脑”企业、思想的圣地、精神的家园;是业界众多同行们信仰、朝拜的“天堂寺”。
水木南山汲取中国古老的“风水”文化精髓,根据历朝历代传奇的养生“宜居”长寿之典籍,柔染现代家居设计理念,为富人、雅士,为追求艺术生活的芸芸众生们规划“绿色”家园生活蓝图。
一二三,上南山,南山高,暮云宵的诗词
招隐山观玉蕊树戏书即事奉寄江西沈大夫阁老 李德裕 蕊天中树,金闺昔共窥。
落英闲舞雪,蜜叶乍低帷。
旧赏烟霄远,前欢岁月移。
今来想颜色,还似忆琼枝。
过招隐寺 李涉 每忆中林访惠持,今来正遇早春时。
自从休去无心事,唯向高僧说便知。
试珍珠泉 郭野 秋云沉碧古苔绿,风激珠光流万斛。
仙人倚槛抚瑶琴,松外泠泠漱寒玉, 我生嗜饮兼嗜眠,老怀抑郁烦忧煎。
可能一勺分尝后,还我聪明似少年。
游鹤林寺 苏轼 郊原雨初霁,春物有余妍。
古寺满修竹,深林闻杜鹃。
润州 杜牧 向吴亭东千里秋,放歌曾作昔年游。
青苔寺里无马迹,绿水桥边多酒楼。
大抵南朝皆旷达,可怜东晋最风流。
月明更想桓伊在,一笛闻吹《出塞》愁。
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与南山有关的古诗词
王维《终南别业》:中岁颇好道,晚家南山陲.兴来每独往,胜事空自知.行到水穷处,坐看云起时.偶然值林叟,谈笑无还期.孟郊《游终南山》南山塞天地,日月石上生.高峰夜留日,深谷昼未明.山中人自正,路险心亦平.长风驱松柏,声拂万壑清.即此悔读书,朝朝近浮名.王维《终南山》:太乙近天都,连山到海隅.白云回望合,青霭入看无.分野中峰变,阴晴众壑殊.欲投人处宿,隔水问樵夫.陶渊明 《归园田居·其三》种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归. 道狭草木长,夕露沾我衣. 衣沾不足惜,但使愿无违.陶渊明 《饮酒》结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言.
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其一:指衡山。
在衡山六朝古刹福严寺,保存一幅“福严为南山第一古刹,般若是老祖不二法门”的唐代石刻楹联。
南宋学者胡宏,他在南衡山隐居数十年,潜心研究学问,他的《南山即事》多次将衡山称为南山,其中一诗云:“甘为稼圃南山下,长谢周公与孔丘”。
清代名僧智犁法师,在《重修广济寺记》一文中写道:“南岳乃天下五岳之一,世称为寿比南山者,即此岳也。
” 其二:指终南山,属秦岭山脉,在今陕西省西安市南。
《诗·小雅·节南山》:“节彼南山,维石岩岩。
” 《汉书·东方朔传》:“夫南山 ,天下之阻也。
南有江、淮,北有河、渭,其地从汧陇以东,商雒以西,厥壤肥饶。
” 《旧唐书·李密传》:“罄南山之竹,书罪未穷,绝东海之波,流恶难尽。
” 清·王士禛《凤翔府》诗:“ 西雍横当斜谷路,南山高接杜陵秋。
” 柔石《为奴隶的母亲》:“于是拿出四只铜制镀银的字,一方寸那么大,是‘寿比南山’四字。
” 其三:指祁连山。
《史记·大宛列传》:“(张骞)留岁馀,还,并南山,欲从羌中归,复为匈奴所得。
” 《汉书·西域传》:“(西域)南北有大山……其南山,东出金城,与汉南山属焉。
” 其四:指南屏山 。
宋·苏轼《病中独游净慈谒本长老周长官以诗见寄因次韵答之》:“卧闻禅老入南山 ,浄扫清风五百间。
” 其五:指荆南山,亦名君山、铜官山。
三国时吴后主孙皓封其为南岳,在今江苏宜兴县南,即所谓南山 白额虎、长桥蛟、并周处为三害者。
其六:泛指南面的山。
汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》:“今越王放於南山之中,游於不可存之地。
” 晋·陶潜《饮酒》诗之五:“采菊东篱下,悠然见南山。
” 唐·李贺《江南弄》诗:“鲈鱼千头酒百斛,酒中倒卧南山绿。
” 《儿女英雄传》第二回:“只要得个相貌端正,性情贤慧,持得家,吃得苦的孩子,那怕他是南山里,北邨里都使得。
” 其七:《诗经》诗篇名。
诗经中与南山相关的诗篇有二, 一为《诗·齐风·南山》。
《诗·齐风·序》:“《南山》,刺襄公也,鸟兽之行,淫乎其妹,大夫遇其恶,作诗而去之。
” 二为《诗·小雅·南山有台》,简称称为南山。
宋·苏轼《鹿鸣宴》诗:“他日曾陪探禹穴 ,白头重见赋《南山》。
” 冯应榴合注:“《诗序》:‘《南山有台》,乐得贤也。
得贤则能为邦家立太平之基矣。
’” 《诗经·国风·召南》:“ 殷其雷,在南山之阳。
何斯违斯,莫敢或遑?振振君子,归哉归哉!殷其雷,在南山之侧。
何斯违斯,莫敢遑息?振振君子,归哉归哉!殷其雷,在南山之下。
何斯违斯,莫或遑处?振振君子,归哉归哉!” 其八:佛学用语 南山即南山道宣,为四分律宗的祖师。
他住在终南山的纻麻兰若,故号为南山大师。
见道宣条。
南山隐一词在古代诗词中有何说法?
据汉?刘 向《列女传》卷二《贤明传?陶答子 妻》记载,陶答子妻对其夫说,她听人讲南山有玄豹,逢七日雾雨则潜 伏七日不出,因为玄豹很爱惜自己的皮毛。
陶答子妻以此劝说其夫藏 身远害,保存自己。
后以南山雾比喻隐居以全身远害。
南齐?谢眺《之宣 城郡出新林浦向板桥》:“虽无玄豹姿,终隐南山雾。
”唐?权德舆《南亭 晓坐因以示璩》:“迹似南山隐,官从小奉移。
”宋?梅尧臣《文豹篇赠王 介夫》:“壮哉南山豹,不畏白额虎。
”