舍予的含义
读音为yú、yǔ,指夏朝第七代君主;予同“余”,我的意思;授予,给予。
老舍字中为“yǔ”即第三声。
予的本义:击刺中的矛。
予的引申义:1.持矛击刺的人。
2.持矛击刺(夏代帝王少康的儿子名“予”,其个人业绩与此义有关)。
予的再引申义:1.余、我(第一人称单数,从“持矛击刺的人”引申而来。
非假借)。
2.把东西向前推送(此义用在“给予”、“授予”、“相予”、“予以”、“予夺”等词语中。
由“持矛击刺”引申而来)【予夺】yǔduó给予和剥夺。
【褒贬予夺】赞许和贬低。
老舍老舍(1899年2月3日—1966年8月24日),原名舒庆春,另有笔名絜青、鸿来、非我等,字舍予。
因为老舍生于阴历立春,父母为他取名“庆春”,大概含有庆贺春来、前景美好之意。
上学后,自己更名为舒舍予,含有“舍弃自我”,亦即“忘我”的意思。
北京满族正红旗人。
...
五个字的诗句
新声妙入神,纤纤出素手,岁月忽已晚。
娥娥红粉妆,含意俱未伸。
极宴娱心意,今为荡子妇,聊厚不为薄,双阙百馀尺。
洛中何郁郁。
思君令人老。
不惜歌者苦。
相去万余里;浮云蔽白日,衣带日已缓。
相去日已远,欢乐难具陈!胡马依北风。
一弹再三叹。
驱车策驽马,王侯多第宅,游戏宛与洛;道路阻且长。
上有弦歌声。
令德唱高言。
愿为双鸿鹄。
人生天地间《古诗十九首》——是东汉末年一组无名氏的短诗。
何不策高足,识曲听其真。
交疏结绮窗?古诗十九首之四-今日良宴会》今日良宴会。
《古诗十九首之五-西北有高楼》潘啸龙西北有高楼,轗轲常苦辛。
弹筝奋逸响,游子不顾返,它是对乐府民歌的发展,标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段《古诗十九首之一-行行重行行》行行重行行,皎皎当窗牖,音响一何悲。
斗酒相娱乐,冠带自相索!谁能为此曲,中曲正徘徊,慷慨有余哀,奄忽若飙尘,磊磊涧中石。
人生寄一世,越鸟巢南枝。
清商随风发,荡子行不归。
昔为倡家女,先踞要路津,郁郁园中柳?无乃杞梁妻,与君生别离。
长衢罗夹巷,但伤敌意稀。
两宫遥相望,上与浮云齐,奋翅起高飞,努力加餐饭。
齐心同所愿。
盈盈楼上女,戚戚何所迫,各在天一涯。
弃捐勿复道,阿阁三重阶。
古诗十九首之三-青青陵上柏》青青陵上柏,空床难独守!古诗十九首之二-青青河畔草》青青河畔草,会面安可知?无为守贫贱,忽如远行客...