给我一个吻s
关于歌颂祖国的诗歌60字
我的祖国， 高山巍峨， 雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落， 暮色苍茫， 任凭风云掠过。
坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。
我的祖国， 大河奔腾， 浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡， 激流勇进， 洗刷百年污浊， 惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。
我的祖国， 地大物博， 风光秀美孕育了瑰丽的传统文化， 大漠收残阳， 明月醉荷花， 广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。
我的祖国， 人民勤劳， 五十六个民族相濡以沫， 东方神韵的精彩， 人文风貌的风流， 千古流传着多少美丽动人的传说。
这就是我的祖国， 这就是我深深爱恋的祖国。
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清代隶书大家杨岘的六尺八言大对联
近日，写了四幅对联（严格讲没有写成对联形式，行间统称“联语”），尺寸为尺八屏对裁仿古描金龙纹宣纸，即116X53厘米。
写完之后，感觉意犹未尽，即对对联的深刻涵义进行一番解读，于是便有了下文。
——武锋（一峰）一、若不撇开终是苦，各自捺住即成名汉字底蕴深厚，涵义深广，可以下文作一个例证。
解析两个字即成一副对联：若不撇开终是苦，各自捺住即成名。
单纯从字面讲，“若”和“苦”字的差别很小，即“若”字那一撇如果不撇出去，就是“苦”了；“各”字和“名”字的区别，就是那个“捺”笔中途停住了，只有“收得住”才会成为“名”字。
但这幅对联有着极深的涵义，那就是这幅对联的横披：“撇捺人生”！只有撇开杂念、包袱，才能不受苦楚折磨；该舍的就要舍，该收的必须收，有所为有所不为，才能做成一番大事业。
二、人生哪能多如意，万事只求半称心据说人老了，就得过＂半称心＂的生活！在杭州灵隐寺中有这样一副对联：“人生哪能多如意，万事只求半称心。
”这副对联语言朴素直白，却含有深刻的哲理。
这种“半称心”的生活和知足常乐、随遇而安的心态，被林语堂先生称为“中国人所发现的最健全的生活理想”。
“半称心”不是无奈和消极，而是一种豁达和智慧；自古人生最忌满，半贫半富半自安；半命半天半机遇，半取半舍半行善；半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤；半人半我半自在，半醒半醉半神仙；半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘；人生一半在于我，另外一半听自然。
现实生活中，人人都希望万事如意。
其实，这只不过是人们的美好祝福，反而那些凡事只求“半称心”的人，更容易求得幸福和快乐。
如果事事都求完美，都要求称心如意，那只能使自己陷入痛苦与无奈之中。
因此，这种“半称心”的生活，这种知足常乐、随遇而安、自然舒适的生活态度，也被林语堂先生称为“中国人所发现的最健全的生活理想”。
食半美味一大碗菜摆在面前可能会觉得没了胃口，但是精致的一点点菜，却总是格外诱人。
中老年朋友在饮食上也要学会“食半”，这样不仅有利于健康，而且能更好地发现食物的美味之处，更认真去品尝美食在嘴里那一瞬间的色香味。
当然，我们也不要节衣缩食，趁着身体好、身材好、胃口好的时候，吃点好吃的，吃点对健康有益的。
动半健康人老了仍需要适度运动，散步、跳舞、打太极拳等，都是很好的运动方式。
但是，运动也不能过量，不能过满。
保持健康不是花冤枉钱买杂七杂八的保健品、药品吃；而是要适度运动、均衡饮食、养成良好的生活习惯。
话半动听说话留有余地，做事掌握分寸，把握一个“度”，不顾此失彼，不剑走偏锋。
少说，反而能展现你的大度和宽容，历练和得体。
特别是对于子女的事，我们不仅要少说，还要开导着说。
这样，才能让子女对你有好感，愿意接受你的建议。
老了以后，我们说话要适度，这样才能避免无谓的不良后果，也能让自己成为一个受欢迎的新老人。
心半快乐凡事只求半称心，因为上苍不会让所有的幸福和快乐都集中到一个人身上。
杨绛说：“得到了爱情未必拥有金钱；获得了金钱未必能拥有快乐；拥有快乐又未必能享受到健康，即便是拥有健康，也未必一切如愿以偿。
”这段话恰恰是对“半称心”的概括和总结，富含人生哲理。
世事没有十全十美，坚持完美只会令自己不快乐。
有一点点遗憾、有一点点缺陷，也是另一种美，不是吗？其实，“半称心”才是一种完美的人生境界。
凡事只求“半称心”，尤其是对于中老年朋友，更应该把琐事看淡、眼界放远，心平气和地去追求“半称心”的生活。
追求“半称心”的生活，不是无奈和消极，而是一种豁达和智慧。
（此文系转贴，本人有较大改动）三、展卷知我学识浅，临池晓人造诣深前不久我在网上发现一幅篆书对联，随即把内容抄录下来，原作落款“龙年除夕任志刚撰并书”，可见这副对联应是任志刚原创。
且不说这副对联的写作如何符合联律、如何对仗工稳，仅就其内容来说，读来令人受益匪浅。
这副对联与上面“半称心”联有共通之处，即语言朴素直白，但却有着深刻的道理：展开书本才知道自己学识的浅薄，临摹碑帖方晓得前贤造诣的深厚。
一个“知己”的不足，一个“知彼”的高超，从而发现自己的差距，可谓谦虚之至！人类知识浩如烟海，自己所学所知，不过沧海之一粟，要想提高自己的文化学养，只有多读书，学习学习再学习；书法是中国的国粹，博大精深，要想提高自己的书法水平，只有多临前贤碑帖及多学多看名家的墨迹，在继承中求创新、求发展、求提高，写起字来才能得心应手！本人曾有一副学书画座右铭：“书临法帖，画师自然”。
书法先贤、书法名人比比皆是，是永远学不完的宝库；浩渺的大自然有画不完的素材，是取之不尽用之不竭的源泉。
说的也是这个道理。
此即学海无涯，艺无止境！四、屋连湖水笔墨润，窗近花荫琴书香这副对联字面意义浅显易懂，是说你的书房或者居室毗邻湖水笔墨会经常润泽，窗户接近花木琴书会溢满香芬。
但“屋连湖水”和“窗近花荫”只是说明有了一个非常优雅的外部环境，至于你的“笔墨”是否“润”，“琴书”是否“香”，则是...
王洪江隶书古诗词
爱我祖国有广阔富饶的原野温馨浪漫的家园甘甜乳美的江河陡峭峻岭的山峰还有英勇善战不屈不挠的忠诚卫士我爱我的祖国有一张美丽可亲可敬的脸沐浴在阳光下的人们用那小巧玲珑的手绘画旋律和谐的篇章我爱我的祖国有博大的胸怀诚挚的心召唤和平和友谊抚育儿女和江河蓬发万物和景象我爱我的祖国有惊人的速度飞人的脚步向世人展示幕幕壮举奥运举办神七飞天让世人相看国人自豪我爱我的祖国因你强大而自豪为你腾飞而骄傲在你生日到来之际我献上所有的祝福祝福祖国明天更美好！...
隶书对联 王洪权 作品
王洪权，号苇城居士、戒定轩主：//d， 宾县书协主席.hiphotos.baidu.com/zhidao/pic/item/9c16fdfaaf51f3de475e18d49eeef01f3b297996.jpg＂ target=＂_blank＂ title=＂点击查看大图＂ class=＂ikqb_img_alink＂> 王洪权 简介，1969年生于黑龙江省宾县。
现为中国书法家协会会员，黑龙江省摄影家协会会员，黑龙江省诗词协会会员，哈尔滨市书法家协会理事 ...
含有屏字的古诗句
1、宋代：惠洪《千秋岁·半身屏外》半身屏外。
睡觉唇红退。
春思乱，芳心碎。
空馀簪髻玉，不见流苏带。
试与问，今人秀整谁宜对。
湘浦曾同会。
手搴轻罗盖。
疑是梦，今犹在。
十分春易尽，一点情难改。
多少事，却随恨远连云海。
2、清代：林嗣环《口技》京中有善口技者。
会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
众宾团坐。
少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。
既而儿醒，大啼。
夫亦醒。
妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。
又一大儿醒，絮絮不止。
当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。
满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。
微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。
宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。
两儿齐哭。
俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。
中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。
凡所应有，无所不有。
虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。
于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
忽然抚尺一下，群响毕绝。
撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
3、宋代：晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》青烟幂处，碧海飞金镜。
永夜闲阶卧桂影。
露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。
水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。
待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。
更携取、胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。
4、清代：纳兰性德《采桑子·九日》深秋绝塞谁相忆，木叶萧萧。
乡路迢迢。
六曲屏山和梦遥。
佳时倍惜风光别，不为登高。
只觉魂销。
南雁归时更寂寥。
5、唐代：皇甫松《江南·兰烬落》兰烬落，屏上暗红蕉。
闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧。
人语驿边桥。
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抒情古诗词,不少于60字的
书法品鉴唐代书法家张怀瓘把书法作品分为“神、妙、能”三品。
那么，什么样的作品才能称得上神品？南北朝书法家王僧虔说：“书之妙道神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人。
”说的就是书法的神采。
宋代大家苏轼说道：“书必有神、气、骨、肉、血五者，缺一不成书也。
”讲的就是书法的五大精髓秘笈。
这五笈肇于自然，生于阴阳。
梁武帝萧衍对此阐述的更加详尽：“体有疏密，意有倜傥，或有飞走流注之势，惊悚峭绝之气，滔滔闲雅之容，卓荦调宕之志，百体千态，巧媚争呈。
”
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