四字诗词悼念严父祭文
简短的四字一组:.积德耀宗 聚福泽后 2.父母恩泽 永萦儿心 3.父恩如山 母爱似海 4.音容宛在 恩泽永存 5.养育之恩 世代铭记 6.一身傲骨 两袖清风7.严教如山 慈恩似海 整篇的祭文祭文、墓志铭 拭泪执笔,拂涕铭文,勒石慰痛,记吾慈亲!五四年秋,九月二四,庄浪柳族,吾母临世。
生不逢时,野菜为稀,五岁失恃,飘蓬无依。
及至成年,地贫灾荒,饥人背井,弱女离乡。
移徙彬县,识吾尊父,从此以沫,冷暖相濡。
寒舍不富,国运不昌,上孝公婆,食菜省粮。
饿腹操劳,缝织缀补,爱我家姊,如同己出。
七九年后,伊始包田,瘠土创业,蜚誉区县,经纬有方,刻苦勤勉,三八红旗,屡授模范。
祸福旦夕,慈母罹恙,坚强抗病,三载疴床。
弥留之际,犹思远方,为儿不孝,累母牵肠。
回天乏术,零五永别,音容杳杳,人天相隔。
怨苍天兮,不待皓首,怨隆地兮,呜咽之秋!五旬遗德,百年流芳,劬劳修身,贤孝名扬。
养育千恩,海阔天长。
铭记于斯,喻嗣不忘!铭文拭泪执笔,拂涕铭文,慰我以悲,记我挚友。
零八年初,时日已忘,烟雨楼阁,吾友题名喜好诗词,结交文友,半壶陈酿,谈笑鸿儒及至四月,退离烟雨,问及始因,地熟人生。
内阁小筑,顿发感慨,遂立博客,共书情分。
时过境迁,烟雨不复,上念旧友,嘘寒问暖。
一日拜别,化名十天,皈依养心,潜心修缮。
数日已过,众人邀之,盛情难却,重返江湖。
来之安之,日渐熟矣,下携新友,略指一二。
旦夕祸兮,罹难于心,郁郁心结,苦熬数月。
弥留之际,犹思吾众,为友伤情,欲救乏术。
乏术回天,七月十四,吾友永别,人天相隔。
怨苍天兮,吾友寡命,哀大地兮,呜咽之秋。
不过而立,英年早逝,勤耕笔耘,才情远播。
挚友情分,勿失勿忘,铭记于斯,惦念不忘!友洛水涕泪撰文二零零八年七月十五日阳历鬼节先父为人,平和温雅,不见锋芒,志守端直,临事敢决。
养育子女三人,学其德、继之风,幸之。
为扶子成人,母亲日夜操劳,牺牲宝贵青春,当时家贫人多;母亲心地善良,乐于助人,后半生家境转好,子孙绕膝生活幸福,长寿而终。
父母一生,坎坷不断,含辛茹苦,霜雪几十年,掖扶儿女成人,恩同海山;思父唤母,音容依稀,无可奈何天地隔,泪涟涟,立此碑,享日月,福星高照,撰此文,寄哀思,天地永存。
歌颂爱情少小相随,老死相伴,相濡以沫,如漆似胶,坟墓是我们生命的终结点,但并不是我们爱情的终结点。
余之心痛,君可有感?方寸之间,阴阳两断!此情此景,抱恨离天!二十年后,再续前缘。
先父母家境清寒,性笃纯朴,早年投身革命,志为民族解放。
戎马征程,经历磨难。
转战南北,屡建功勋。
胸怀磊落,从不畏苦;克己奉公,无计得失,为党尽忠,藐视逆途。
品德高洁,深受爱戴,言传身教,堪为楷模。
晚节自重,鞠躬尽瘁。
后代思齐,永世铭记。
相濡以沫金婚度,结发如胶风雨同;事业有成功名淡,数剧佳作留园亭;育人教书呕心血,无私奉献桃李松;浪花归海时光逝,精神不朽天地中。
鸡卧凤巢,牛生四月,风流倜傥千般好。
耆逢盛世,窀穸有地,鸟语花香艳阳天。
嘉谷生野 平陆渊注 某地某公 某某讳素 敦仁其德 天姿纯笃 履性刚俭 纯孝不忽 幼承庭训 退是德沐 奥学内溢 名术攸务 生为家昌 去博家福 用行思忠 舍藏思故 德音无绝 宛在胸夙 义方之训 如川流注 既逾甲子 孰阖享馥 梁木圮颓 鸿仪摧蹙 超浮云翱 乃隔越楚 爰勒斯铭 亿载永祜 祷曰: 逍遥道山九福俱 云御灵台仙诀成。
珠潭委逝 玉树收光 某地某公 嘉锡某昂 海岳孕灵 器识弘广 志性端贞 德备珪璋 天符上善 克享遐算 烈望守道 流谦凝煌 业优儒肆 无愧父望 悬壶济世 利惠乡邦 坦腹姑射 岂为樽觞 海运不停 鹏图其敞 夫人某某 郡姓曰昂 进学某某 才艺兼两 青眼烛炬 比翼期翔 妇德母仪 遽而山藏 瑟余弦断 卅载其殇 永为秦晋 萃英腾芳 陵谷崩圮 宏厦颓梁 痛慕罔极 泣血摧肠 安神卜兆 是托玄房 敬镌沉础 永著幽光
四字诗词悼念严父祭文
这里列出中国古代十大知音排行榜,在莫逆之交的情谊和同声共气的知遇中,去品味一下中国古代文化人的才情与友情。
刘禹锡,字梦得,早年与柳宗元交住密切,人称“刘柳”,后来与白居易交谊深厚,并称“刘白”。
白居易,与刘禹锡同岁。
宝历二年,任和州刺史的刘禹锡返回洛阳,白居易也正好从苏州回洛阳,两人在扬州相逢,白居易即席赋诗一首赠刘禹锡,对刘禹锡被不幸贬职表示了深深的同情和慰藉,刘禹锡也回赠了著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》,其中“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”两句白居易听后称之为“神妙”之句。
白居易曾写《春词》,刘禹锡也曾原韵相和,并有“蜻蜓飞上玉搔头”的名句。
开成二年,白居易和刘禹锡都在洛阳任职,两人心心相印惺惺相惜,白居易的诗《与梦得沽酒闲饮且约后期》,感慨二人以67岁高龄把酒论诗,展望重阳佳节两人能再“一醉一陶然”。
白居易还有《赠梦得》诗说“为我尽一杯,与君发三愿:一愿世清平,二愿身强健,三愿临老头,数与君相见。
”刘禹锡71岁逝世,白居易写了《哭刘尚书梦得二首》,诗中说“四海齐名白与刘,百年交分两绸缪。
同贫同病退闲日,一死一生临老头。
” 白居易对刘禹锡的诗非常推崇,称他为“诗豪”。
白居易写过《忆江南》词三首,刘禹锡也和了两首,刘禹锡在《白太守行》诗中称赞白居易政绩斐然,离任时“苏州十万户,尽作婴儿啼”。
亲情指数:9 才华指数:刘禹锡9 白居易9.5 综合指数:9.2 列中国古代十大知音第一位 李清照,中国文学史上杰出的女作家。
赵明诚,字德甫,李清照之夫。
说起古代文坛志同道合的朋友很多,但如果说到志同道合的夫妇,人们第一个想到的便是李清照和赵明诚。
李清照的父亲李格非是学者,母亲也很有文学修养,自幼在良好艺术氛围里成长起来的李清照有着过人的文学造诣,赵明诚身为宰相之子但毫无纨绔习气,精通考古等艺术门类,是名满天下的金石学家,李清照十八岁时与二十一岁的赵明诚成婚,是一对志趣相投的爱侣,他们日常生活中的赏心乐事在于学问方面的共同研究,赵明诚编著的《金石录》,便是由两人长期共同搜集整理古籍器皿精心考证而完成的,李清照在后记里叙述了编书的情形,同时也描写了他们夫妇的情趣高雅的生活,他们常会进行些促进彼此技艺的小竞赛,比如,指着一堆史书说出某一件事出在某书某页甚至某行,谁说错了必须要煮茶献奉,赌书比赛中胜的往往会开怀大笑反而把茶杯倾翻在了怀中,这别具风趣的闺中乐事,是历代称颂的佳话。
李清照赵明诚携手游赏相从赋诗,在创作上也相互砥砺,毫无疑问地,这样的生活氛围对李清照在词学上取得突出成就有非常大的帮助。
赵明诚亡故后,李清照留下了许多情真意切的诗词,终生追念着和赵明诚一起度过的二十九年美满知心的生活。
在那个封建社会包办婚姻的时代里,这样意气相投的知心爱侣的确是珍贵的。
亲情指数:10 才华指数:李清照10 赵明诚7 综合指数:9 列中国古代十大知音第二位 纳兰性德,字容若,原名成德,满洲最杰出的诗人,清代第一词人。
顾贞观,字华峰,号梁汾,江苏人。
康熙十五年,顾贞观四十岁,容若二十二岁,容若为相国长子,顾贞观一介寒儒,但容若一向扶困济贫古道热肠对境遇坎坷的落迫才士一腔真诚平等结纳,与顾贞观更是志趣相投相见恨晚,慷慨挥洒写下传诵不衰的《金缕曲·赠梁汾》,“德也狂生耳。
偶然间、缁尘京国,乌衣门第。
……青眼高歌俱未老,向樽前、拭尽英雄泪。
……然诺重,君须记。
”词中率真地表露了对荣华利禄的冷眼蔑视、对黑暗现实的清醒认识的和对高尚情操的执着追求,同时披肝沥胆地表达了对朋友生死不渝的真挚友情。
他们相互倾慕彼此的才华和品格,文学见解和创作上也十分契合,二人的“性情说”是清初词坛上的重要文学主张,他们二人作品风格也相似,一样真纯清新,容若的《饮水词》和顾贞观的《弹指词》被视为当时的词坛双璧,名扬海内外。
在腐朽的官场里容若更是不顾自身安危保护着挚友,贞观的好友诗人吴兆骞曾被清初冤案牵累流放塞外二十多年,容若得知此事后,毅然挺身而出用他的智慧和真诚历尽艰难营救了吴兆骞回京,不仅维护了正义,也为挚友贞观完成了极力想实现但无力实现的心愿,一时传为美谈。
有生之年,容若以生命的高尚和心地的纯洁印证了他与顾贞观的知音深情,而顾贞观也同样倾注全部真诚珍惜这份友情,成为容若生平第一知己,容若英年早逝,贞观撰写了那篇感人肺腑的祭文,笔端吐露的是无尽的哀思,还有对容若价值的最深刻理解。
亲情指数:9.5 才华指数:纳兰性德9 顾贞观8 综合指数:8.8 列中国古代十大知音第三位 李白,唐代大诗人,世称诗仙。
杜甫,比李白小十一岁,晚去世八年,唐代大诗人,世称诗圣。
李杜诗篇万口传,李白与杜甫齐名,号称李杜,代表了唐诗的最高成就,李白杜甫的交情也尤为深厚,二人中年时在洛阳相见,结为知交,此后长期分别几乎没有机会重逢,但两人的友情却历久弥珍,杜甫怀念亲友的诗中,以怀念李白的最为突出,从与李白分手直到晚年,写下了不少追念或谈到李白的诗,表现了...
苏轼的三个老婆是谁?有那些典故?
池中游鱼就会循声游到岸边。
此时再看池边石壁上的“唤鱼池”三个大字,才知道这个名字是如此贴切而富有灵性。
而这三个字正是苏轼所题。
当年进士王方召集乡贤名士在池边聚会,即今所存的“苏坟山”。
这里是苏轼“更听潇潇风雨哀”的地方,也是让他在异乡“无处话凄凉”的地方。
可为凭吊者识。
二 泛泛东风初破五,白发重逢此寺僧,惟有泪千行,于是写下了著名的《江城子?记梦》,这是近千年以来写夫妻之情最成功、最动人的词章之一,王方将爱女王弗嫁给了苏轼。
仙山清池。
步转回廊,惜余情,山岭青翠,碧水孱湲, 天公为下曼陀雨。
——《蝶恋花》 苏轼的第二个妻子王闰之是王弗的堂妹。
苍梧烟水断归程,就可以看到一方由山泉汇集而成的清池。
料得年年肠断处。
这件事被苏轼写进了诗里。
八尺清冷泉?”苏轼听后正有所感愧,王闰之又洗涤好酒杯放在他面前,这就是被南宋范成大称为“西川林泉最佳处”的中岩山。
进入山中不久,苏轼是首创。
婆娑弄明月,却一度次次徒劳而返,眉州太守金一凤也带着士绅遍寻山野,最后进入一片寸步难行的荆棘林。
江柳微黄,但也是一个贤淑的妻子。
王闰之也先于苏轼去世:“我还真不知道你会诗。
刚才你说的话,疼爱不分彼此。
王闰之和王弗的家乡都是眉州青神,那里江山秀美。
每当苏轼读书的时候,并不会写诗的王闰之不经意间却说出了富有诗意的语言,给了苏轼灵感,只能远看,人一走近,将来要将她安葬于她婆婆的墓边。
”谁知未及一年,苏洵又卒于京师。
于是苏轼兄弟护丧回家。
”不知道是不是因为种树很多的缘故,这一片山林中的苏家墓地到了后来竟怎么也找不到了。
明代广东人许仁到眉州做太守,多次率人按图索骥去山里寻找苏洵墓,空感慨,苏轼心情郁闷,而小孩还在他面前牵衣哭闹,入江声,真是诗家语言。
”所谓真诗在民间。
在王闰之过生日之际,苏轼放生鱼为她资福,并作上述的《蝶恋花》纪事。
一盏寿觞谁与举。
三个明珠,膝上王文度。
放尽穷鳞看圉圉,有贤妻如此,总是少年行乐处,他就隐身于泉里,只与离人照断肠、寄幽贞,明月夜,除了池水较深较冷之外,并无任何独特之处,她则在旁边终日不去,所以泉水又叫老翁泉,摇荡香醪光欲舞。
王弗随翁姑葬于眉州安镇乡可龙里的山中。
全词用白描的手法,写出了夫妻之间生离死别最撼人心魄的一幕。
据说用词来写悼亡: 春庭月午,一天晚上,堂前梅花盛开,事后告诉苏轼她对某人性情为人的总结和看法,结果无不言中,让苏轼再遭打击。
王闰之性格柔顺贤惠。
在黄州的时候、下层城,佳人才子,这个美丽的故事为本来就美丽的山川增色不少,她说:“春月胜如秋月,秋月令人凄惨,比起王弗和朝云来,王闰之的名气最小? 空有千行流泪,自难忘,千古恨。
卷霓旌,如果你临池拍手。
轻云薄雾。
舞罢鱼龙云海晚。
——《江城子?。
十年之后的一个夜晚,苏轼又在梦中见到了王弗,醒来伤感不已。
词中“三个明珠。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗,正梳妆。
相顾无言,她都能答上来,顿时让苏轼又惊又喜刮目相看。
在苏轼与访客交往的时候,王弗经常立在屏风后面倾听谈话,“泪尽目干”。
作者: 来去如春梦 2006-4-28 16:37 回复此发言 --------------------------------------------------------------------------------2 佳人相见一千年——苏轼写给三个妻子的词 王闰之是一个典型的传统家庭妇女。
苏轼“乌台诗案”被捕入狱。
她的才干见识也许比不上王弗,只是早已碑志剥蚀苔封叶积。
金一凤感伤世间博学闻达之人,身后却落得如此光景。
于是他捐囊封土,筑墓建祠,膝上王文度”,是赞美她对三个儿子都一视同仁。
三 银涛无际卷蓬瀛。
落霞明,暮云平。
曾见青鸾紫凤,将王弗也葬于其翁姑墓侧,经常有一个白发老翁卧于泉上,王闰之也并非没有艺术细胞。
苏轼一家在汝阴的时候,对苏轼来说是一种大安慰,让他慨叹:“青山难觅先贤墓,这固然是因为苏轼才高学深,但更因为他和王弗之间有着真挚的感情。
只是鲜有人知道,这份感情的最初,却是那隐藏在山林深处神秘的唤鱼池。
不思量,手植青松三万栽,当他们斩去杂草丛荆时,苏洵等人的坟墓终于显现在眼前。
但奇怪的是,萧然四无邻。
”就是指的此事,于是把苏轼的诗稿焚毁。
这件事也成了千百年来喜欢苏轼的人们心中一个永难弥补的遗憾。
苏洵对苏轼说:“王弗跟着你很不容易。
表面上。
在黄州苦涩艰辛的岁月中。
苏辙晚年写诗:“老人寄东岩,就是世界上最美丽的女子,为谁迎,王弗年仅二十七岁就病逝于京师,让苏轼悲痛万分。
此时苏轼母亲程氏已经去世。
二十五弦弹不尽,王润之惊怖之下;记梦》 在四川眉州青神县的岷江畔,有一片苍翠挺秀的山岭,作为进士之女的她开始并没有告诉苏轼自己知书,短松冈,岷江穿境而过。
在漫天曼陀花雨中,春月令人和悦。
”苏轼大喜说,让他写了一首《减字木兰花》。
尽管如此,在苏轼眼里,可谓苏轼绝佳的贤内助。
然而好景不长,情深不寿,苏轼要发火,万万千千缕。
佳气郁葱来绣户, 当年江上生奇女。
不似秋光。
苏轼有诗句:“老翁山下玉渊回,想为这个...
古代知音的故事
除了高山流水外,这里列出中国古代十大知音排行榜,在莫逆之交的情谊和同声共气的知遇中,去品味一下中国古代文化人的才情与友情。
刘禹锡,字梦得,早年与柳宗元交住密切,人称“刘柳”,后来与白居易交谊深厚,并称“刘白”。
白居易,与刘禹锡同岁。
宝历二年,任和州刺史的刘禹锡返回洛阳,白居易也正好从苏州回洛阳,两人在扬州相逢,白居易即席赋诗一首赠刘禹锡,对刘禹锡被不幸贬职表示了深深的同情和慰藉,刘禹锡也回赠了著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》,其中“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”两句白居易听后称之为“神妙”之句。
白居易曾写《春词》,刘禹锡也曾原韵相和,并有“蜻蜓飞上玉搔头”的名句。
开成二年,白居易和刘禹锡都在洛阳任职,两人心心相印惺惺相惜,白居易的诗《与梦得沽酒闲饮且约后期》,感慨二人以67岁高龄把酒论诗,展望重阳佳节两人能再“一醉一陶然”。
白居易还有《赠梦得》诗说“为我尽一杯,与君发三愿:一愿世清平,二愿身强健,三愿临老头,数与君相见。
”刘禹锡71岁逝世,白居易写了《哭刘尚书梦得二首》,诗中说“四海齐名白与刘,百年交分两绸缪。
同贫同病退闲日,一死一生临老头。
” 白居易对刘禹锡的诗非常推崇,称他为“诗豪”。
白居易写过《忆江南》词三首,刘禹锡也和了两首,刘禹锡在《白太守行》诗中称赞白居易政绩斐然,离任时“苏州十万户,尽作婴儿啼”。
亲情指数:9 才华指数:刘禹锡9 白居易9.5 综合指数:9.2 列中国古代十大知音第一位 李清照,中国文学史上杰出的女作家。
赵明诚,字德甫,李清照之夫。
说起古代文坛志同道合的朋友很多,但如果说到志同道合的夫妇,人们第一个想到的便是李清照和赵明诚。
李清照的父亲李格非是学者,母亲也很有文学修养,自幼在良好艺术氛围里成长起来的李清照有着过人的文学造诣,赵明诚身为宰相之子但毫无纨绔习气,精通考古等艺术门类,是名满天下的金石学家,李清照十八岁时与二十一岁的赵明诚成婚,是一对志趣相投的爱侣,他们日常生活中的赏心乐事在于学问方面的共同研究,赵明诚编著的《金石录》,便是由两人长期共同搜集整理古籍器皿精心考证而完成的,李清照在后记里叙述了编书的情形,同时也描写了他们夫妇的情趣高雅的生活,他们常会进行些促进彼此技艺的小竞赛,比如,指着一堆史书说出某一件事出在某书某页甚至某行,谁说错了必须要煮茶献奉,赌书比赛中胜的往往会开怀大笑反而把茶杯倾翻在了怀中,这别具风趣的闺中乐事,是历代称颂的佳话。
李清照赵明诚携手游赏相从赋诗,在创作上也相互砥砺,毫无疑问地,这样的生活氛围对李清照在词学上取得突出成就有非常大的帮助。
赵明诚亡故后,李清照留下了许多情真意切的诗词,终生追念着和赵明诚一起度过的二十九年美满知心的生活。
在那个封建社会包办婚姻的时代里,这样意气相投的知心爱侣的确是珍贵的。
亲情指数:10 才华指数:李清照10 赵明诚7 综合指数:9 列中国古代十大知音第二位 纳兰性德,字容若,原名成德,满洲最杰出的诗人,清代第一词人。
顾贞观,字华峰,号梁汾,江苏人。
康熙十五年,顾贞观四十岁,容若二十二岁,容若为相国长子,顾贞观一介寒儒,但容若一向扶困济贫古道热肠对境遇坎坷的落迫才士一腔真诚平等结纳,与顾贞观更是志趣相投相见恨晚,慷慨挥洒写下传诵不衰的《金缕曲·赠梁汾》,“德也狂生耳。
偶然间、缁尘京国,乌衣门第。
……青眼高歌俱未老,向樽前、拭尽英雄泪。
……然诺重,君须记。
”词中率真地表露了对荣华利禄的冷眼蔑视、对黑暗现实的清醒认识的和对高尚情操的执着追求,同时披肝沥胆地表达了对朋友生死不渝的真挚友情。
他们相互倾慕彼此的才华和品格,文学见解和创作上也十分契合,二人的“性情说”是清初词坛上的重要文学主张,他们二人作品风格也相似,一样真纯清新,容若的《饮水词》和顾贞观的《弹指词》被视为当时的词坛双璧,名扬海内外。
在腐朽的官场里容若更是不顾自身安危保护着挚友,贞观的好友诗人吴兆骞曾被清初冤案牵累流放塞外二十多年,容若得知此事后,毅然挺身而出用他的智慧和真诚历尽艰难营救了吴兆骞回京,不仅维护了正义,也为挚友贞观完成了极力想实现但无力实现的心愿,一时传为美谈。
有生之年,容若以生命的高尚和心地的纯洁印证了他与顾贞观的知音深情,而顾贞观也同样倾注全部真诚珍惜这份友情,成为容若生平第一知己,容若英年早逝,贞观撰写了那篇感人肺腑的祭文,笔端吐露的是无尽的哀思,还有对容若价值的最深刻理解。
亲情指数:9.5 才华指数:纳兰性德9 顾贞观8 综合指数:8.8 列中国古代十大知音第三位 李白,唐代大诗人,世称诗仙。
杜甫,比李白小十一岁,晚去世八年,唐代大诗人,世称诗圣。
李杜诗篇万口传,李白与杜甫齐名,号称李杜,代表了唐诗的最高成就,李白杜甫的交情也尤为深厚,二人中年时在洛阳相见,结为知交,此后长期分别几乎没有机会重逢,但两人的友情却历久弥珍,杜甫怀念亲友的诗中,以怀念李白的最为突出,从与李白分手直到晚年,写下了不少追念或谈到...
1000字的我眼中的苏轼
这是我的古代文学史的课后作业仅供参考与苏东坡有关的四个女人苏东坡一生颇有女人缘,除去母亲和几位当朝太后外,还有四位女人在他生命中扮演了极重要的角色。
苏东坡毕生念念不忘的情人就是他的堂妹,因为同姓而无望联姻,苏东坡也只能将这情谊深埋心底。
苏东坡旅途中曾在堂妹家居住三个月,期间他写下两首诗可供细细品味。
“羞归应为负花期,已是成阴结子时”最为露骨。
堂妹去世后,苏东坡“此心如割”,写下一往情深的祭文。
在他年老体衰之际还特意到靖江堂妹坟前悼念,并写下第二次祭文,情辞真切,悲伤不已以至第二天竟面壁哽咽卧床不起。
堂妹是可望而不可即的美好,是远在天边的星星,是倒映在苏东坡心里的一个梦,泛起一生的涟漪。
苏东坡十八岁时娶了王弗小姐为妻,王弗二十六岁去世,著名的《江城子》就是苏东坡为了纪念她离世十周年而写。
王弗深知嫁的是一位才华横溢天真直率的诗人,但并不一味崇拜,而是了解他的性格弱点并时时提醒使他免受其害。
这位苏太最为人称道的莫过于她有知人之明,常告诉丈夫什么人应结好什么人需远离,也就是广为人知的“幕后听言”。
她务实且明晓利害,可以算得上苏东坡年轻时的一位老师了。
年轻狂躁的苏轼也正需要这样一位精明的贤妻来辅佐。
闰之是前妻堂妹,从小就对苏东坡心存敬佩赞赏。
闰之不论丈夫沉浮穷达,始终心满意足,从未怨尤。
在杭州时期,苏东坡身边官妓成群,被佳人簇拥,苏夫人心中自是不自在。
但她深知自己丈夫是连皇帝都管不住的,只有信任了解才是为妻之道。
她秉性柔和,遇事顺遂聪明解事,办事圆通,为苏东坡做家乡菜,养孩子,一心要做个贤妻良母。
这样一个女人,她有一个天才丈夫,出得厅堂入得厨房,终能拴住丈夫的心,有点儿像《人在囧途》里的李成功的妻子。
苏东坡一生的几个女人中,朝云最称知己。
有一次,苏东坡问家中几个女人他便便大腹里装有何物,别人都答诗书学问墨水之类,只有朝云一句“你是一肚子的不合时宜”博得东坡舒心一笑。
他们相差二十六岁,但情爱不减甚至浓化成一种共同追寻仙道生活的友谊,或可称作知音之爱。
苏东坡把朝云称作天女维摩,以示朝云在自己心中的纯洁地位,情爱中渗透着浓郁的宗教情绪。
朝云患疟疾去世后,苏东坡更深以朝云幼子夭折为恨,此后鳏居。
苏东坡是官场的落魄人,但在爱情里他又何等幸运地遇到了这么四位女人。
在青年时,他遇到了得力助手王弗;在中年时,闰之陪他走过坎坷的二十五年,不离不弃;在老年时,红颜知己朝云为他营造一份心灵的宁静;而在其整个人生,苏姓堂妹成了他最隐秘的心事和难以割舍的情怀。
贾宝玉也颇受女人青睐,对照一下,不难发现,王弗就像宝钗有经世致用之才,可匡助夫君成就官宦伟业;闰之像袭人是个办事圆融的贤妻;朝云像黛玉是夫君的知音,最是可贵。
至于痛失堂妹的心情则与宝玉悼怀晴雯的情景相似。
这样四位女人使得苏东坡的人生添了几分圆满,使得其命途不至于太孤独多舛。
歌德说,伟大的女性引导人类飞升。
作为天才诗人背后的女人,她们不该被掩在苏东坡的美学价值里而被逐渐忘却。
另附我写的关于苏轼论文的提纲 也算是给你提供一下思路中文摘要 英文摘要 绪论 一、苏轼生平及诗词创作中所体现的人格魅力 (一)超然自适——为官者的退隐之心 (二)旷达清淡——文艺家的人生态度 (三)耿介豪迈——士大夫的政治性格 (四)仁政爱民——父母官的民生关怀 (五)悌友孝亲——普通人的伦常之道 (六)傲骨柔情——大丈夫的脉脉温情 二、苏轼人格魅力形成的原因 (一)仕途的升迁起伏 (二)文化思想的承传 (三)良好的家庭环境 三、对苏轼人格魅力的评说 结论 参考文献
苏轼一生的简述
老兄,一楼的不要去信 [编辑本段]【概述】 苏轼(1037~1101)北宋人,字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,谥号文忠,享年66岁。
南宋高宗朝乾通6年,赠太师,追谥号“文忠”。
眉州眉山(即今四川眉山)人,汉族,是父亲苏洵的第五个儿子,是北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人,豪放派词人代表。
嘉佑二年(1057)与弟苏辙同登进士。
授大理评事,签书凤翔府判官。
熙宁二年(1069),父丧守制期满还朝,为判官告院。
与王安石政见不合,反对推行新法,自请外任,出为杭州通判。
迁知密州(今山东诸城),移知徐州。
元丰二年(1079),罹“乌台诗案”,责授黄州(今湖北黄冈)团练副使,本州安置,不得签书公文。
哲宗立,高太后临朝,被复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱);4个月后,迁为礼部郎中;任未旬日,除起居舍人,迁中书舍人,又迁翰林学士知制诰,知礼部贡举。
元佑四年(1089)出知杭州,后改知颍州,知扬州、定州。
元佑八年(1093)哲宗亲政,被远贬惠州(今广东惠阳),再贬儋州(今海南儋县)。
徽宗即位,遇赦北归,建中靖国元年(1101)卒于常州(今属江苏),年六十六,葬于汝州郏城县(今河南郏县)。
他与他的父亲苏洵(1009~1066)、弟弟苏辙(1039~1112) 皆以文学名世,世称“三苏”;与汉末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齐名。
“三苏”为唐宋八大家【唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙(苏洵是苏轼.苏辙的父亲,苏轼是苏辙的哥哥)、王安石、曾巩。
(分为唐二家和宋六家)】中的三位,作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。
在政治上属以司马光为领袖的旧党。
[编辑本段]【苏轼生平】 他的父亲苏洵,即《三字经》里提到的“二十七,始发愤”的“苏老泉”。
苏洵发愤虽晚,但用功甚勤。
苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况,感觉自己深受其父影响。
当然,假若没有苏洵的发奋读书,也就不可能使苏轼幼年承受好的家教,更不能年未及冠即“学通经史,属文日数千言”,也就更不可能有日后的文学成就。
嘉佑元年(1056年),虚岁二十一的苏轼首次出川赴京,参加朝廷的科举考试。
翌年,他参加了礼部的考试,以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识,却阴差阳错地高中进士第二名。
嘉佑六年(1061年),苏轼应中制科考试,即通常所谓“三年京察”,入第三等,为''百年第一''.授大理评事、签书凤翔府判官。
后逢其父于汴京病故,丁忧扶丧归里。
熙宁二年(1069年)服满还朝,仍授本职。
他入朝为官之时,正是北宋开始出现政治危机的时候,繁荣的背后隐藏着危机, 此时神宗即位,任用王安石支持变法。
苏轼的许多师友,包括当初赏识他的恩师欧阳修在内,因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合,被迫离京。
朝野旧雨凋零,苏轼眼中所见的,已不是他二十岁时所见的“平和世界”。
苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害,很不同意宰相王安石的做法,认为新法不能便民,便上书反对。
这样做的一个结果,便是像他的那些被迫离京的师友一样,不容于朝廷。
于是苏轼自求外放,调任杭州通判。
苏轼在杭州待了三年,任满后,被调往密州、徐州、湖州等地,任知州,。
政绩显赫,深得民心. 这样持续了大概十年,苏轼遇到了生平第一祸事。
当时有人(李定等人)故意把他的诗句扭曲,大做文章。
元丰二年(1079年),苏轼到任湖州还不到三个月,就因为作诗讽刺新法,“文字毁谤君相”的罪名,被捕下狱,史称“乌台诗案”。
苏轼坐牢103天,几濒临被砍头的境地。
幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀士大夫的国策,苏轼才算躲过一劫。
出狱以后,苏轼被降职为黄州团练副使(相当于现代民间的自卫队副队长)。
这个职位相当低微,而此时苏轼经此一狱已变得心灰意懒,于公余便带领家人开垦城东的一块坡地,种田帮补生计。
“东坡居士”的别号便是他在这时起的。
宋神宗元丰七年(1084年),苏轼离开黄州,奉诏赴汝州就任。
由于长途跋涉,旅途劳顿,苏轼的幼儿不幸夭折。
汝州路途遥远,且路费已尽,再加上丧子之痛,苏轼便上书朝廷,请求暂时不去汝州,先到常州居住,后被批准。
当他准备南返常州时,神宗驾崩。
哲宗即位,高太后听政,新党势力倒台,司马光重新被启用为相。
苏轼于是年以礼部郎中被召还朝。
在朝半月,升起居舍人,三个月后,升中书舍人,不久又升翰林学士知制诰。
俗话说:“京官不好当。
”当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后,认为其与所谓“王党”不过一丘之貉,再次向皇帝提出谏议。
苏轼至此是既不能容于新党,又不能见谅于旧党,因而再度自求外调。
他以龙图阁学士的身份,再次到阔别了十六年的杭州当太守。
苏轼在杭州修了一项重大的水利建设,疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝,也就是著名的“苏堤”。
苏轼在杭州过得很惬意,自比唐代的白居易。
但元佑六年(1091年),他又被召回朝。
但不久又因为政见不合,外放颍州。
元佑八年(1093年)新党再度执政,再次被贬。
后徽宗即位,调...
宋代词人苏轼的家庭成员介绍
苏轼(苏东坡)是我国古代杰出的文学家和艺术家。
在他的笔下,写出了平易自然、婉转流畅的优美散文和意境清新、豪迈奔放的诗词,代表了他所处时代——宋代文学的最高成就。
他的书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“四大家”。
同时他还是具有独特风格的画家,精于“墨竹”,为宋代“文湖州竹”画派的重要代表人物。
在政治见解方面,他思想开明,反对专制政府对人民的过分压榨和对工商业的官僚主义的独占。
他热爱生活,对他的朋友和亲人怀着真挚的感情,因而在他的一生中,也有自己美满的家庭。
苏轼出生于四川眉州,父亲苏洵是北宋的大文学家,母亲程氏也受过良好的教育。
苏家有六个孩子,但苏轼的一位哥哥和三位姐妹均早卒。
苏轼从八岁起就在当地的乡村学堂念书,同时亦受到了家庭教育的熏陶。
十岁那年,父亲到京师参加科举考试去了,母亲在家教他阅读古今名著。
有一次,读到《后汉书》中范滂的传记。
范滂是东汉时一个正直的文人,因和其他士人一起反对当时宦官专权的黑暗政治,被朝廷下令逮捕。
为了不连累他人和自己的母亲,他面无惧色地前去投案。
临行前,他的母亲坚定地对他说:“你既是与其他正直的名士一起,为义而死,那是值得的。
”苏轼为此曾认真地问过母亲:“如果我也成为范滂那样的人,妈妈同意吗?”母亲答道:“你能作范滂,我就不能作范母吗?”苏轼十分感动,他更加勤奋而有志气了。
几年以后,苏洵游学回家,又加强了对他的教导。
父亲常常躺在长椅上听他和弟弟苏辙朗读诗文,时而纠正他们的发音,或替他们解释疑难。
平时,父亲也出题要他们作文写诗。
苏轼十岁时就有不少佳作了,在一篇《黠鼠赋》的短文中,他生动地描写了一只小老鼠如何巧妙地骗过了捕鼠人的情景。
他的另一篇由父亲命题的评论性文章《复侯太初论》亦初步显示出他卓越的辩才。
苏洵教导他的两个儿子趋向具有现实主义内容的质朴文风,反对一味堆砌华丽词藻和典故的空洞无物的文体。
为了鼓励苏轼发奋读书和创新,苏洵曾特地送给他一块很好的砚石,而苏轼亦一直珍贵地保存着。
在这个文学气氛极浓的家庭的抚育下,苏轼的才华得到了自由和充分的发展。
苏轼和弟弟苏辙从小就同窗读书,以后又一起考中进士。
苏辙也是出色的文学家,在散文方面有杰出的成就,与父亲、哥哥一道,同列于“唐宋八大家”。
苏氏两兄弟由于政见相同,在政治生涯中的起伏总是相一致。
他们在患难中互相帮助,在坎坷中互相慰藉。
苏轼曾说:“我自少就了解子由(即苏辙),他天资聪颖,岂仅是我的弟弟,也是和我志同道合的益友啊。
”而苏辙在哥哥的墓志铭上则写道:“哥哥无比关怀和照顾我的时候,是我的长兄;在不倦教诲我的时候,则是我的老师。
”当时,苏轼和苏辙在不同的地方做官,他们经常写诗互赠,有时还在梦中彼此相会。
苏轼有许多诗词是表达他对弟弟的想念和亲切感情的。
26岁时,他平生第一次与弟弟分别。
不久,他在给弟弟的第一封诗信中说:我尽力登高,眼看着你在残照的月光下,骑着一匹瘦马渐渐地去远了;我真是害怕岁月流逝的飘怱,不知今后在寂寞时由谁来给我以安慰呢?苏轼39—41岁时在青岛附近的密州当太守。
一个中秋节的晚上,他举着酒杯,面对一轮明月,忽然想起了未能相见的弟弟,诗人的想象和激情一涌而出:“明月几时有,把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年?……”他因景而写情,月亮不应与人有什么怨恨,为何总是在人们离别、孤独的时候团圆呢?接着,笔锋突然一转:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全;”一时把想象推向人们未曾到过的境界:尽管兄弟相隔千里,但不也总是能够分享明月的光辉吗?“但愿人长久,千里共婵娟!”这便是他留下的千古绝句。
确实,只有苏轼这样伟大的词人,才能用如此高远的意境将人间的纯真的友爱之情表达出来。
苏轼在19岁时,由父母安排,娶了年方十六的王弗为妻。
早婚和父母作主,照例是中国封建时代的习惯。
王弗是个普通的四川姑娘,能够认字,爱好学习。
苏轼读书时,她整日在他的身边不愿离去。
开始,苏轼并不知道她能看懂,以后,当苏轼对一些篇章的内容稍有忘记时,王弗却能清楚地复述出来,这使苏轼很惊奇,一问,才知道她对其他的书籍也都能了解其大略。
王弗性格温厚、稳重,而苏轼则生性坦率、豪放。
有时候,他太容易相信别人了,不管和谁说话,都喜欢倾吐内心的秘密。
王弗很了解自己的丈夫,时时提醒他要注意那种表里不一的人。
平时苏轼会见客人,她就站在屏风后面细听。
有一次,一位来访的客人与苏轼谈了很长时间。
客人走后,她对他说:“你何必浪费时间和这个人说话呢?他一直在注意设法迎合你。
”苏轼对妻子的感情是很深的,但王弗不幸在27岁时去世。
十年后,苏轼还作了一首悼念亡妻的词。
他满腔哀思地写道:“十年生死两茫茫。
不思量、自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗、正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年断肠处,明月夜,短松岗。
”这真是至情至性之词,有人评论它“有声当彻天,有泪当彻泉”是很中肯的。
苏轼丧妻...
的老师哦?是谁?
从8岁到16岁,先后在韶山一带的南岸、关公桥、桥头湾、钟家湾、井湾里、乌龟井、东茅塘等多处私塾读书。
他后来把自己的私塾生活概括为“六年孔夫子”(中间曾停学两年在家务农)。
在私塾里接受的仍是旧式 教育。
他对枯燥难懂的经书、死记硬背的学习方法都不感兴趣。
但是,在这里他打下了最初的文化基础,培养了对中国文化和历史的浓厚兴趣,也接触到了一些新的思想。
多位塾师对他后来的成长与发展都或多或少地产生过影响,也留下许多发人深省的故事。
学前塾师文正莹 文正莹,字玉联,号玉钦,1859年生于湖南省湘乡县唐家坨。
他是母亲文七妹的二哥、的二舅父,因在同族兄弟中排行第八,所以称他八舅父。
文正莹是一位生性正直、性情温和的乡中儒士,在家中开了个小私塾,教族中子弟读书识字。
从两岁多至八岁都是在唐家坨外婆家度过的。
外祖母家务繁忙,就让他的表哥文运昌、文南松带他到舅父的私塾玩耍。
不料小小年纪的不哭不闹,有时还能安安静静地坐下来听课、背书,就这样接受了数年的“学前教育”。
舅父对聪慧的特别喜欢,除了在课堂上教他读书识字外,还抽空教他一些古诗,如骆宾王的《咏鹅》、李绅的《悯农》等。
领会得很快。
舅父还手把手地教写字,不久居然能写得一手颇为像样的毛笔字,文正莹高兴得到处向乡亲们夸耀。
在能背诵《三字经》、《百家姓》以后,文正莹又教他一些难度较高的童蒙诗书,如《千字文》《六言杂字》、《神童诗》等。
文正莹还相当重视对后辈们做人方面的教导。
他曾手抄《家范箴言》一卷,要学生们诵读、熟记,作为自己为人处世的行为准则。
他常常教育他们要“干正事、走正道、成大器”。
1902年春,父亲毛顺生把接回韶山正式入私塾读书。
临行前舅父送给一本《康熙字典》。
在以后读私塾期间,他常借图书报刊给他。
1910年秋,父亲决定让停学到湘潭一家米店当学徒,文正莹会同的几位老师亲友一起说服毛顺生,让到湘乡东山高等小学堂继续读书。
的母亲身体不好,常住在外婆家受到悉心照料,母亲去世料理后事等都是舅舅妥善办理的。
对此极为感激。
建立井冈山革命根据地后,文正莹一家被列为“匪属”屡遭缉捕。
1929年2月,军阀许克洋将文正莹抓获,严刑拷打,逼他声明同脱离舅甥关系,招供甥媳杨开慧的下落,均被他严词拒绝。
后经地下党组织发动湘乡各界乡绅联名作保,他才得以获释。
文正莹回家后就重病不起,于同年6月27日去世。
1937年抗战全面爆发,国共第二次合作,才从表兄文运昌的信中得知舅父去世。
他十分悲痛,立即回了一封长信,其中说道:“八舅父仙逝,至深痛惜。
” 新中国成立后,对八舅父一家甚为关怀。
他曾6次邀请表兄文运昌进京。
动情地说:“八舅父是个大好人啊,他不仅是我知识上的启蒙老师,他还教我怎样做人。
他对我是有大恩的!” 南岸私塾塾师邹春培 1902年春,父亲将8岁的从外婆家接回,送入离家不远的南岸私塾,正式接受教育,塾师是邹春培。
邹塾师与的祖父毛翼臣同辈,所以称他“春培阿公”,他则称“石三讶子”。
邹春培教学认真,对学生管理严格,常有体罚。
他照例从《三字经》、《百家姓》教起,但早就会背诵了。
他又教《论语》、《孟子》等儒家经典。
他教学生填红蒙字,但不填,要自己放手写,写得比别人填得还要好。
由于他天资聪颖,不需要先生费神,大家给他起了个绰号叫“省先生”。
但在另一方面他却不叫先生省心。
有一次邹先生外出,给学生们布置了背书的作业。
一个多小时后,邹先生回到私塾看到空无一人。
过了很久,学生们才一个个水淋淋地回来了。
邹先生知道这一定是带头游泳去了,便严厉责问他,却遭到顶撞。
毛顺生知道后要毒打他,他离家出走了三天。
经过这次“斗争”,父亲对他的态度变温和了。
一次,又带头淘气,这次邹先生没有体罚他,而是罚他对对子。
先生出上联“濯足”,不假思索,立即对以“修身”。
先生不禁连连点头。
在南岸私塾读了两年多书,长进很快。
邹春培感到自己已教不了,便找到毛顺生诚恳地说:“润之了不得啊,他的才学比我高,我已经教不了啦。
”1904年秋,离开南岸私塾。
新中国成立后,当得知邹春培已经谢世,他十分怀念,曾三次给邹春培的儿子邹普勋写信致以问候。
1951年9月,他邀请邹普勋进京,忆起在南岸私塾读书时的情景时,深情地说:“邹先生是个好人啊!他是个严师啊。
我那时读书顽皮,不懂得严是爱、宽是害,还造过他的反哩!” 井湾里私塾塾师毛宇居 毛宇居,即毛泽启,又名蕊居、禹居。
他是的堂兄,长12岁。
毛宇居为人正直、练达,诗文书法都好,颇具才学。
韶山冲的乡邻常请他代写书信、对联等,有“韶山一枝笔”的美称,深受乡亲们的尊敬。
1906年秋,到井湾里私塾毛宇居门下读书。
他仍然是那样聪颖好学,深得老师...
蒋介石和的老师叫什么
(1)的老师 从8岁到16岁,先后在韶山一带的南岸、关公桥、桥头湾、钟家湾、井湾里、乌龟井、东茅塘等多处私塾读书。
他后来把自己的私塾生活概括为“六年孔夫子”(中间曾停学两年在家务农)。
在私塾里接受的仍是旧式 教育。
他对枯燥难懂的经书、死记硬背的学习方法都不感兴趣。
但是,在这里他打下了最初的文化基础,培养了对中国文化和历史的浓厚兴趣,也接触到了一些新的思想。
多位塾师对他后来的成长与发展都或多或少地产生过影响,也留下许多发人深省的故事。
学前塾师文正莹 文正莹,字玉联,号玉钦,1859年生于湖南省湘乡县唐家坨。
他是母亲文七妹的二哥、的二舅父,因在同族兄弟中排行第八,所以称他八舅父。
文正莹是一位生性正直、性情温和的乡中儒士,在家中开了个小私塾,教族中子弟读书识字。
从两岁多至八岁都是在唐家坨外婆家度过的。
外祖母家务繁忙,就让他的表哥文运昌、文南松带他到舅父的私塾玩耍。
不料小小年纪的不哭不闹,有时还能安安静静地坐下来听课、背书,就这样接受了数年的“学前教育”。
舅父对聪慧的特别喜欢,除了在课堂上教他读书识字外,还抽空教他一些古诗,如骆宾王的《咏鹅》、李绅的《悯农》等。
领会得很快。
舅父还手把手地教写字,不久居然能写得一手颇为像样的毛笔字,文正莹高兴得到处向乡亲们夸耀。
在能背诵《三字经》、《百家姓》以后,文正莹又教他一些难度较高的童蒙诗书,如《千字文》《六言杂字》、《神童诗》等。
文正莹还相当重视对后辈们做人方面的教导。
他曾手抄《家范箴言》一卷,要学生们诵读、熟记,作为自己为人处世的行为准则。
他常常教育他们要“干正事、走正道、成大器”。
1902年春,父亲毛顺生把接回韶山正式入私塾读书。
临行前舅父送给一本《康熙字典》。
在以后读私塾期间,他常借图书报刊给他。
1910年秋,父亲决定让停学到湘潭一家米店当学徒,文正莹会同的几位老师亲友一起说服毛顺生,让到湘乡东山高等小学堂继续读书。
的母亲身体不好,常住在外婆家受到悉心照料,母亲去世料理后事等都是舅舅妥善办理的。
对此极为感激。
建立井冈山革命根据地后,文正莹一家被列为“匪属”屡遭缉捕。
1929年2月,军阀许克洋将文正莹抓获,严刑拷打,逼他声明同脱离舅甥关系,招供甥媳杨开慧的下落,均被他严词拒绝。
后经地下党组织发动湘乡各界乡绅联名作保,他才得以获释。
文正莹回家后就重病不起,于同年6月27日去世。
1937年抗战全面爆发,国共第二次合作,才从表兄文运昌的信中得知舅父去世。
他十分悲痛,立即回了一封长信,其中说道:“八舅父仙逝,至深痛惜。
” 新中国成立后,对八舅父一家甚为关怀。
他曾6次邀请表兄文运昌进京。
动情地说:“八舅父是个大好人啊,他不仅是我知识上的启蒙老师,他还教我怎样做人。
他对我是有大恩的!” 南岸私塾塾师邹春培 1902年春,父亲将8岁的从外婆家接回,送入离家不远的南岸私塾,正式接受教育,塾师是邹春培。
邹塾师与的祖父毛翼臣同辈,所以称他“春培阿公”,他则称“石三讶子”。
邹春培教学认真,对学生管理严格,常有体罚。
他照例从《三字经》、《百家姓》教起,但早就会背诵了。
他又教《论语》、《孟子》等儒家经典。
他教学生填红蒙字,但不填,要自己放手写,写得比别人填得还要好。
由于他天资聪颖,不需要先生费神,大家给他起了个绰号叫“省先生”。
但在另一方面他却不叫先生省心。
有一次邹先生外出,给学生们布置了背书的作业。
一个多小时后,邹先生回到私塾看到空无一人。
过了很久,学生们才一个个水淋淋地回来了。
邹先生知道这一定是带头游泳去了,便严厉责问他,却遭到顶撞。
毛顺生知道后要毒打他,他离家出走了三天。
经过这次“斗争”,父亲对他的态度变温和了。
一次,又带头淘气,这次邹先生没有体罚他,而是罚他对对子。
先生出上联“濯足”,不假思索,立即对以“修身”。
先生不禁连连点头。
在南岸私塾读了两年多书,长进很快。
邹春培感到自己已教不了,便找到毛顺生诚恳地说:“润之了不得啊,他的才学比我高,我已经教不了啦。
”1904年秋,离开南岸私塾。
新中国成立后,当得知邹春培已经谢世,他十分怀念,曾三次给邹春培的儿子邹普勋写信致以问候。
1951年9月,他邀请邹普勋进京,忆起在南岸私塾读书时的情景时,深情地说:“邹先生是个好人啊!他是个严师啊。
我那时读书顽皮,不懂得严是爱、宽是害,还造过他的反哩!” 井湾里私塾塾师毛宇居 毛宇居,即毛泽启,又名蕊居、禹居。
他是的堂兄,长12岁。
毛宇居为人正直、练达,诗文书法都好,颇具才学。
韶山冲的乡邻常请他代写书信、对联等,有“韶山一枝笔”的美称,深受乡亲们的尊敬。
1906年秋,到井湾里私塾毛宇居门下读书。
他仍然是那样聪颖好...
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