男人不怕苦也不服输是什么歌,什么歌曲的歌词
一、"男人不怕苦也不服输",是由枫子演唱的《男人不怕苦》中的歌词。
二、《男人不怕苦》歌词词:枫子曲:枫子编曲:曲澎涛录音:王佳平伴唱:麦兜谁不想一举成名谁不想一夜而富走过的路痛过的苦得到的对应你的付出落寞时怨气满腹拥有时挥霍无度江湖再见谁赢谁输苦过的人笑在最高处男人不怕苦也不服输痛了不会哭不能有退路有太多人不能辜负再大的风浪也要扛住男人不怕苦也不怕伤命运不能阻挡我倔强一路奔跑一路向着光爱能给我全部的力量谁不想一举成名谁不想一夜而富走过的路痛过的苦得到的对应你的付出落寞时怨气满腹拥有时挥霍无度江湖再见谁赢谁输苦过的人笑在最高处男人不怕苦也不服输痛了不会哭不能有退路有太多人不能辜负再大的风浪也要扛住男人不怕苦也不怕伤命运不能阻挡我倔强一路奔跑一路向着光爱能给我全部的力量男人不怕苦也不服输痛了不会哭不能有退路有太多人不能辜负再大的风浪也要扛住男人不怕苦也不怕伤命运不能阻挡我倔强一路奔跑一路向着光爱能给我全部的力量一路奔跑一路向着光爱能给我全部的力量
且敬往事七杯酒,从前不回头,余生不将就诗歌
人生就是一个感受的过程,每个人的人生都不一样。
有人说人生如戏,曲终人散梦一场。
有人说人生如茶,苦尽甘来要细品。
我说人生如酒,微风过处有陈香。
逝去不可追,未来犹可待。
弹指之间,光阴呼啸而过,我有七杯酒,虔诚敬往事。
年少轻狂,总觉得光阴尚早,人生漫长。
对感情更是有种不自觉的骄傲,就如同那句经典:初恋时我们不懂爱情。
一生一世一双人只能停留在对爱情的美妙期许中,不是不爱,只因不懂。
无论结局如何,人生这杯酒都值得畅饮。
有缘相伴到老,无缘盼你安好。
时光淘洗后的纯白爱恋,终究只剩美好。
少要张狂老要稳。
在可以肆意飞扬,放飞自我的年纪如果还是一板一眼,毫无生气,那我们的青春多么苍白?无论多少荒唐事,只要活过、爱过、拼搏过,我们就可以说青春无悔,年轻真好!人和人之间是有机缘的,人生旅途就是一个不断遇见的过程。
遇见的风景愉悦了我们的行程,遇见的人美丽了我们的人生。
所有微笑的面庞都值得记忆,我要把友情的夜光杯斟满醇酒,敬你——有缘人。
人生之路不会总是坦途,岁月之舟难免遇到风浪。
无知不可耻,失败不可怕,只要经历过世事沉浮,有所领悟、有些改变、有所完善,那就是成熟。
在每个人成长的过程中,不可缺少良师益友,无论顺境逆境,真心感谢不离不弃,助力我们变得更好的朋友!俗话说:穷在闹市无人问,富在深山有远亲。
人生只有想不到,没有做不到。
这一生,如果没有赤贫一次,就不会知道有几个真正的朋友,也不会知道自己承受力的底线。
大恩不言谢,只敬一杯酒。
从今后,不怕从头再来,不惧人情冷暖。
性格决定命运,选择大于机遇。
不服输的人有种与生俱来的韧劲,年轻没有什么不可以,我相信,流血的青春好过流泪的暮年。
年轻就要不服输,青春就要去拼搏,喝最烈的酒,动最真的情,爱最想爱的人。
没有忘不了的事,只有放不下的人。
当所有风景都看透,我们最渴望细水长流,得不到的东西就不要了,爱不了的人就放手吧!人最难战胜的是自己,只要过了自己这一关,世间再无大事。
内心笃定,余生不争;即使寂寥,也有骄傲。
一切如浮云飘过,心若简静,尽享人间所有清欢。
生而为人很多美妙,吟诗、品酒、赏花,且敬往事七杯酒,我畅饮,你随意!微醺时刻告诉自己:从前不回头,余生不将就,如此便好......
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原著诗词: 滴血洞内遗刻 芳心苦,忍回顾, 悔不及,难相处。
金铃清脆噬血误, 一生总被痴情诉。
铃铛咽,百花调, 人影渐瘦鬓如霜。
深情苦,一生苦, 痴情只为无情苦。
斩相思 红颜远,相思苦。
几番意,难相负。
十年情思百年渡, 不斩相思不忍顾。
黑石洞·三尾妖狐 小松岗,月如霜, 人如飘絮花亦伤。
十数载,三千年, 但愿相别不相忘。
万人往 天涯路,从来远。
儿女意,向来痴。
天高海阔八万丈, 芸芸众生尽匍匐。
星万点,月正明, 苍天冷,冷如霜。
可笑万物如刍狗, 谁为覆雨谁翻云! 夜饮·兽神 旧时意,沧桑过, 还记否,伤心人。
白发枯灯走天涯, 一朝寂寞换宿醉…… 其他诗词: 无题·碧瑶 九州阴灵齐吟唱, 诸天神魔共想望。
以我血躯祭神明, 奉为牺牲心亦伤。
三生七世惟念君。
永堕阎罗又何妨? 只为情故凄凉时, 虽死不悔痴情惘。
碧瑶吟 春去春归更几时? 魂飘梦宿无处知。
断肠女子曾垂泪, 伤心花儿欲辞枝。
流年多恨长哀晚, 难渡相思河汉浅。
当日双影似在目, 如今梦回天涯远。
天涯远,泪点点, 生死易判情难断。
翩翩蝴蝶梦中飞, 竹林轻拥飘花随。
只知此身为君生, 何惜此命救君危。
必做人间痴情人, 君生我死忍从分。
漫洒鹃血染红云, 今生来世两不闻。
宿世恩仇最难消, 知是爱恨几曾饶。
瑶析碧碎长消散, 百世千年永寂寥。
人道妖女多无情, 生杀予夺等闲轻。
却不见青云山上痴情死, 漫天飘花是何红? 卜算子·碧瑶 奇花凌寒傲,铃音彻千古。
滴血洞中见真情,一生只随君。
十年冷冰室,身去魂不悔。
天地惟有痴情怨,诛仙证真君。
蝶恋花·思碧瑶 亦真亦幻缘何起,望极井底,几人生心际。
正邪千古两不立,为伊也敢逆天地。
立马横棍凭谁问,十年追忆,追忆成回忆。
旦求独守君闺地,管他菩提惹尘粒! 醉花阴·陆雪琪 落寞无主日沉苦,晚寐披衣舞。
寒月空中悬,风拂纱帐,心思断愁肠。
俯首对花花影动,东风意捉弄。
面色胜倾城,却为情故,秀眉又轻蹙。
菩萨蛮·陆雪琪 白衣似雪冷若霜,天琊清光万丈鸣。
伫立寒风中,芳心为谁属? 十年光阴过,恍惚如梦醒。
噬魂天琊见,心却在悲鸣。
天仙子·陆雪琪 九天仙子下凡尘。
人间哪得几回闻? 白衣胜雪天琊寒。
相依扶,共患难。
芳心暗许死灵渊。
后山舞剑谁人堪。
泪竹何处诉。
斩断相思红颜苦。
做逆徒,犹无悔。
独守天涯人憔悴。
钗头凤。
叹雪琪 剑锋芒,情丝殇。
红尘自古多凄凉。
自彷徨,独心伤, 素人天琊,无尽思量。
狂!狂!狂! 梦亦醒,人难忘。
尽酒千觞叹蓝芒, 夜凝霜,愁更长。
剑透残阳,且歌且狂。
凉!凉!凉! 陆雪琪 月魄霜魂塑倾城, 而今只愿莫相逢。
竹林暗夜风雨恶, 寂寞悬崖冰雪横。
对擂已知心有属, 抗命何惧违师承。
天琊三尺龙吟下, 君在地府第几层? 田灵儿 天资颖慧意气昂, 娇俏女儿神飞扬。
粉面含情花解语, 笑颜逢春玉生香。
清凉宝珠谐连理, 琥珀朱绫伴鸳鸯。
如水光阴欢乐度, 当年未肯顾痴郎。
卜算子·田灵儿 朱绫腰间缠,龙首暖心田。
虹桥之上定私身,可知旁怨语? 无意传法诀,但插深情种。
青梅竹马却无欢,再会知无缘? 浣溪沙·小白 千娇百媚回眸望。
倾国倾城谈笑间。
多年苦修 为谁人。
思悠悠。
细雨梦回金族寨。
落花空念玄 火坛。
回首往事几多恨,泪涟连。
小白 狐面人心尘世行, 何妨楚楚并盈盈。
焚香谷里结新友, 玄火坛边忆旧情。
百年豪饮图一醉, 万里梦回已三更。
我今憨眠君莫笑, 须解无债一身轻! 西江月·小白 九天白狐入凡,清丽英勇服众。
百年囚困玄火坛,一朝长啸震天。
今朝留恋岐山,悲叹痴儿枉怨。
奇法威慑青云徒,是为疼惜血传? 幽姬 叱咤风云称朱雀, 只今玄裳一幽姬。
正邪有别乃宿怨, 水火不容本仇敌。
恶战倾心慕豪举, 时闻众口颂雄奇。
哪知祖师祠堂后, 不复罡风舞白衣。
幽姬 面附轻纱心附伤,石亭野径旁。
暗香幽传寻径去,却见淡白裳。
百年思,终不忘,断愁肠,难思量。
碧剑白衣,桀骜天下。
正魔距疏,又见沧桑。
闲看亭前花落,静望天边云风。
无情海岸意无情,又念淡白裳。
西江月·金瓶儿 红颜贝齿轻叹,风情万种依旧。
谈笑间侵并阴阳,犹有花枝余颤。
玲珑前痴私语,青龙后耍智谋。
紫芒光中托俏体,何时以现真心? 小环 花苞欲放又微含, 四海逍遥少愁烦。
清水芙蓉天然色, 冰糖葫芦自在甜。
多端鬼术惊奇士, 莫测神算动仙凡。
识人见善不见恶, 笑看秋去与春还。
玲珑 知君妖孽不可留, 峻岭崇山斩君头。
几度痴心问对错, 数夕泪眼叹恩仇。
生前未肯成比翼, 死后但求共绸缪。
绝世巫术请君试, 天荒地老缠不休。
水月 轻烟袅袅拜仙神, 一点凡心已蒙尘。
宝殿争端不忍见, 青云内讧似曾闻。
伶牙俐齿无稍让, 冷面寒心且修真。
小竹峰上为首座, 记否白衣地下人? 青玉案·苏茹 杏眼圆睁俏师娘, 心性急,不服输。
真心相待众弟子。
不嫌不弃,悉心教导, 难言心中苦。
伉俪情深百年恋,多次昏厥为不易。
望断天涯心不甘。
明月相怜,今宵难圆,只盼夫早归。
小凡·少年愁 年少荒村日无忧, 岁寒不知少年愁。
苍天有眼人无情 喋血青云恨幽幽。
从来坦荡世无争, 何奈人心命运囚。
长天一笑空遗恨, 天地不仁万物狗...
军训感言,要求诗歌文体
我郑重地翻过最后一页,读完了这个情节曲折的故事之后,我真的被它所震撼了。
我有很多方面的感受。
这本《鲁滨孙漂流记》的著作是被誉为"英国小说之父"丹尼尔?笛福在59岁时创作的。
主人公鲁滨孙怀着云游四海的高远志向,越过大西洋和太平洋,在惊心动魄的航海中历经无数的险情,后来整条船终于在太平洋上不幸遇难,唯有他一人得以奇迹般地活下来,并只身来到一座荒无人烟的孤岛上。
他在岛上生活了28年,没有人的陪伴,可是他获救后却丝毫没有改变他作为一个文明人的生活习惯,他不像其他遇难者那样丧失了语言,丧失了生活习性,甚至丧失了作为一个人的基本的条件,他不但成功的作为了一个人,而且还是一个文明人!为什么会这样呢?只有一个原因——信念!他来到荒岛上,当他有了活下去的信念后,首先做的,就是去记录日期,他要的是,既然活,就要活得明白!当然,既然活,就要活得充实,好好活!于是他不断地自己去努力,从船上找来生活的基本物品,船上没有的也自己想办法去制造!这也是他没有丧失文明的一个重要原因。
随后,鲁滨孙还自己写日记给自己看!这样他不至于忘记语言,而且,自己和自己说话,也是为了可以抚慰 自己孤独的心灵吧!这是他活下去,作为一个文明人信念的一方面。
曾有人说过,“作为一个人,首先应该学会的便是如何去生存。
”鲁滨孙并未做出什么惊天动地的大事情,而是和我们一样在生活着。
但这些琐碎的细节却又是鲁滨孙同困境对抗的过程,而这些困境又是几乎每个人都曾体会到的:黑暗,饥饿,恐惧,孤独。
如果我是他,当船遇到暴风在海上失事的时候,我不可能像他那样去接受那重重的困难和波折,因为我没有自信。
如果我是他,当独自一人置身于荒岛之上,我不可能像他那样去面对突如其来的灾难,积极自救,因为我没那个能力。
如果我是他,当看到野人用自己同类开宴会时,我不可能像他那样勇敢的站出来,与他们搏斗,因为我没有那种胆量。
鲁滨逊这些独立生存的能力从哪儿来的呢?不就是从平时的自理能力逐步形成了独立生存的能力吗?可见养成生活自理能力,对我们是十分重要的。
让我们向鲁滨逊学习,靠自己的诚实、善良、劳动、智慧和坚毅,去创建,去开拓! 鲁滨孙最让我感动的,就是他的信心、他的毅力以及他的坚强!他是一个战胜命运的人,坚强可以战胜世界任何一座高峰,人活着就是要和命运挑战!从古到今凡成大事者都同鲁滨孙一样,如果当初鲁滨孙没有信心他一定不会活下去,离开荒岛。
只要有毅力人没有克服不了的困难。
要寻找自己的优势,使自己相信自己就是唯一的幸存者,使自己有信心活下去。
尝试拼博,不管结果如何,过程总是美丽的,人生在于奋斗。
无论是谁,都是有过困难的!所以需要有乐观的精神去迎接每一次挑战,用自己的毅力以及坚韧不拔的品质去战胜困难!成功一定是属于你的! 段落选抄:总起来说,事实证明,我当前的不幸处境,是世界上很少有的,可是,即使在这样的处境中,也有一些消极的东西或积极的东西值得感谢。
我希望世上的人都要从我最不幸的处境中取得一个经验教训,这教训是:在最不幸的处境中,我们也可以把好处和坏处对照起来看,从而找到聊以自慰的事情。
靠毅力坚持的超人 你能做到吗?在一个无人的荒岛上,靠只有一点点水、一点点食物、一些防身武器和为数不多的弹药,在这上面生活将近三十年之久吗?我想几乎是不可能的。
但是却有人做到了,一个小时候十分调皮任性,热衷于航海,怀着航海梦的鲁宾逊,不听家人的一番苦心、身边的朋友一次次劝告,一次次放弃了安稳舒适的生活,他抛开了一切,去寻找那渺茫的的梦…… 他又开始了航海出发了。
可天公总不作美,船又沉了,可幸运的是,他还活着,可以说这是上天的惩罚:一般人可能会束手无策,等到弹尽粮绝活活饿死。
可他却不一样,冷静的登船取物,找居住地从这里,我们可以看出:他决定了,要在这儿一直居住下来,直到能离开为止。
果然,他开始猎取食物,做家具,,布下“铜墙铁壁”防止野人、野兽偷袭。
之后接着开始做家具,第一次做,当然是十分简陋,勉强凑合着用,可他依然不满现状,没有放弃。
就是因为他有着这么一股不服输的冲劲儿,他的“家”已经渐渐的,逐步完整了。
我们知道,一个人长期没人陪伴、没人说话,肯定是十分抑郁,而鲁宾逊却不一样,极为聪明的捉了一只鹦鹉,之后,鹦鹉也能够用“人话”讲出鲁宾逊的小名了,当时鲁宾逊都不知道有多高兴! 后来,一次偶然的发现,他发现自己丢弃的一些谷壳居然发了芽!于是,又一个梦想萌芽了:种植农作物! 经过不懈的努力,终于有了收获,接下来,他又做了许多各式各样的器具等,可想而知,当他咬一口自己做的第一块面包时,他是怎样的激动?然而,他又知足常乐,尽管生活充满了艰辛与不幸,当他却很少抱怨,而是默默承受。
后来,居然有食人族闯入,打破了荒岛上的和谐,鲁宾逊拔刀相助,拯救了一个被同伙吃掉的俘虏:星期五。
鲁宾逊的生活更加丰富了,他开始感化星期五,教他怎样吃熟食等,后来,野人又来了,鲁宾逊不顾自己的安危...
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只要站起来的次数比倒下去的次数多一次,就是成功。
所以,未充分发挥能力的运动健儿们,不要气馁。
年轻的生命没有失败可言。
只要努力了,就无怨无悔。
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请继续昂扬,为自己感动! +++++++++++++++++++++++ 致裁判员老师 世有伯乐,而后有千里马。
正因为有了你们伯乐般的知遇之情, 才有我们骏马般驰骋于千里之野, 才有我们的健儿们在田径场上雄姿英发, 迎难而上,顽强拼搏。
一个个佳绩的背后洒满了你们辛勤的汗水, 田径场上闪动着你们繁忙的身影。
我们代表全体运动员, 向你们致敬—— 辛苦了,裁判员老师 ++++++++++++++++++++++++++++ 致接力健儿 接力棒 在你们手中传递 牵动着每个人的心 运动员 在跑道上奋斗 振奋着每个人的精神 呐喊声 在运动场上空振荡 激励着运动员们更加努力 放开脚步,追逐梦想,接力赛场是你们挥洒的舞台。
努力吧,同学们因你们而骄傲! +++++++++++++++++++++++++++++ 赞啦啦队 几许真诚的鼓励 几句亲切的问候 几许深情的目光 几多支持与帮助 带给运动员的是信心,是勇气 四誓夺第一的决心和毅力 几句呐喊 几束鲜花 阵阵锣鼓 片片掌声 带给运动员的是满足,是感激 是成功后的喜悦和快意 谢谢你 我们的啦啦队 ++++++++++++++++++++++++++++ 致百米运动员 快如离弦之箭; 疾似撒疆野马; 你们的速度让我们惊叹; 你们的精神让我们钦佩; 流汗千日, 只为今日一搏; 疾踏百步, 只为终点一触; 胜利再向你微笑; 成功在向你招手; 加油啊! 健儿们! ++++++++++++++++++++++++++ 那三个零——致5000米运动员 在五的后面加三个零 就成了完美的五千米 第一个零 描述着运动员的毅力 像那不知疲倦的英雄 奔跑永无止境 第二个零 象征着对极限的挑战 这是一般人无法超越的极限 却又是你最美的时刻 第三个零 飞扬着一种追求完美的精神 或许你并不擅长奔跑 但你却乐于追逐这种精神 背负着三个零的运动员们 祝你们好运
军训阅兵分列式解说词
军训解说词1、迎着习习的秋风,迈着坚定的步伐,一连一排的小伙子们走过来了,此刻,他们豪情万丈、激情飞扬,智慧与力量折射出绚丽的光芒。
他们是初升的朝阳,他们是展翅的雄鹰。
“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
”相信他们在未来的旅途中会带着绿色的希望去创造他们新的辉煌。
2、现在上场的是一连二排的战士们,他们英姿飒爽,步伐坚定整齐,口令铿锵有力,几天来,他们“一丝不苟争当训练标兵,意志坚定勇于迎难而上”,他们将以全心的面貌迎接未来的挑战,因为他们相信:明天是崭新的,未来是他们的。
3、看,他们有虎的雄姿,听,他们刚劲有力的步伐。
迎面走来的是一连三排的战士们,他们雄赳赳,气昂昂,在军训期间团结一心,苦练勤练,取得了累累硕果,练成了铮铮身板!他们挺拔的军姿代表了军人的自信,他们嘹亮的口号表明了捍卫祖国的雄心。
4、接着走来的是一连四排,他们矫健的步伐,显出他们厉经磨练,他们挺拔的的英姿,看出他们充满自信,四排将亮出崭新的面貌,迈出有力的步伐去迎接更大的挑战!5、象挺拔的青松,象奔腾的骏马,一连十七排的战士们迈着豪迈的步伐走过来了。
14天的军训中,他们学到了军人坚强的意志和吃苦耐劳的精神。
他们头戴军帽,身穿军装,这一片绿,给利津二中增添了迷人的色彩;这一片绿,显示了二中人的追求和希望,让我们为他们喝彩!6、瞧,向我们走来的是一连十八排的同学们,他们饱满的精神,整齐的步伐,充满自信的脸庞,无不显示他们的自信!在过去的14天中他们一不怕苦,二不怕累,在教官的指导下完成每一个动作,取得了很大进步。
我们相信,未来属于他们,他们也必能笑对未来。
7、拿起画笔我就是一名艺术家,走进绿色军营,我就是一名英俊潇洒的士兵,现在走来的是艺术班的同学们,一连十九排的同学们把艺术家的感情融入训练中,练的非常优秀、非常刻苦,让我们为这些艺术家们而喝彩!8、接下来出场的便是二连。
第一个是五排,瞧,他们迈着有力的步伐,雄纠纠气昂昂地向这边走来,从他们脸上的神情我们便可知道,这是一支充满朝气与活力,有着坚定立场的队伍,今天是这样,明天也是如此。
9、看,第二连六排的战士们踏着整齐的步伐走过来了。
在军训中,他们刻苦认真,永不服输。
小伙子们步伐整齐、豪情满怀地向检阅台走来了,男儿不展凌云志,空负天生八尺躯。
他们坚毅的神情、嘹亮的口号、豪迈的气势,无不展现了新一代男子汉铮铮铁骨的伟岸形象,无不体现出为国防献青春的伟大志向!军训目的军训的目的是通过严格的军事训练提高学生的政治觉悟,激发爱国热情,发扬革命英雄主义精神,培养艰苦奋斗,刻苦耐劳的坚强毅力和集体主义精神,增强国防观念和组织纪律性,养成良好的学风和生活作风,掌握基本军事知识和技能。
【用揣测,流动,拾金不昧,乐极生悲,至理名言,坐立不安,赫然,...
块综述知识点,设计的训练演习进行巩固.我上传了一点点的信息,我希望能帮助你. 甜头的语言检讨的六年级的下学期部分:积累话(A)的话分类(1)同义组成的字宽和泥泞的湖清澈碧绿的平坦宽阔的巨大(2)反义词的话总之,忘了一些非运动的结果总是根据实际情况切换(3 )反义词的成语一个又一个的看了看四周争先恐后地做的原因和后果的修订无私有两组反义词的成语:倒戈的原因和后果的陆续反之亦然硬仗外行出生入死(4)数字成语大惊小怪彻底的调查千千()万()()(10 000)千()万()千() (10 000)(千)(10 000)1000(10 000)()()()()()()() 3()()( )()()七(八)千()百()V(6)(7)()H()(5)冰冷的话语模仿 > 清楚,认为,或反之亦然,所有的方式,扬扬,古色古香的成语(6)寓言:叶公好龙,滥竽充数地模仿别人,刻舟求剑守株待兔神话成语:经纬月球后羿射日划时代的八仙成语中的历史故事:幻想指鹿为马完璧归赵负荆的成语承认老马识途恐慌高亮显示最激烈的困难陷入困境的动物名称 BR />(7)站的虎头蛇尾的的鸡犬不宁青蛙在一个良好的短视狡兔三窟在海洋中浑水摸鱼下降,龙腾虎跃 Madaochenggong警告其他人的猪和狗更好地 />螳螂捕蝉,黄雀在后鹬蚌相争的发挥关福在翁失马焉知福老骥伏枥,志在千里(8梅林,竹子和菊花)成语类似的话昆虫,鱼类,鸟类和动物,亭台楼阁诗和画,笔,墨,纸,墨情绪跌宕起伏的锅碗瓢盆柴米油盐的基本生活必需品的 BR />(9)包含十二个生肖成语短视的嚎叫在月球狐假虎威守株待兔画龙点睛虎头蛇尾的威武之师虎头蛇尾强大的力量,以纠正这种情况的杀鸡儆猴站在了垄断猪狗不如(10)描述了本赛季的成语春天:春天美丽的春天的春天阳光明媚的花红柳绿烈日炎炎夏热的太阳,当夏天:空的太阳照耀着 BR />秋季:明确和清晰的凉风习习的秋季和愉快的,而关键的秋天黯淡冬季寒风凛冽的白雪皑皑的冰雪天气是非常寒冷的暴风雪(11)描述温暖的热天气的成语空蓝的天空万里风和雨,凉风习习(12)描述字符成语表达:心理微笑的太阳升起时,打开目瞪口呆大惊失色愁眉苦脸的眉头紧锁着眉头:疯狂的不安笼罩不安悬念动作:跳舞蹑手蹑脚热闹的大笑声抢环顾四周品质:正直,诚信的自我牺牲不怕死不服输的公正性成语的文字十万愤怒的山南海北出汗的毒虫猛兽冷的一致欢呼激动的侵略性武术优于强大的颤抖惊动了仓皇出逃了胜利的胜利精明细心的第三个冬去春来驱寒风和太阳霜一帆风顺真诚地试图想灯心草山和植物,昆虫,鱼类,鸟类和动物的神通广大,广大真真充满活力试图想一炮而红的悬崖加热灵感兴高采烈的笑容累无尽的南门立木蓄积量创下雨说胆小,不敢惹事要求数以十万计的大步流星的流星微笑活立木蓄积量,赢得了信任,正直和完整的执法是不是一个默想的决策名气的崇拜者有罪的话张志坚愤怒 the>罪的不当死亡,依法力争无奈无人精忠报国的中吸取教训说不出话乌合之众不分青红皂白地滥杀滥捕滥捞摧毁了富国安邦拾金不昧的悲伤叹息恢复得到太多的智慧焦躁不安愤怒地不均匀和蔼可亲的海洋除了?完全打开担心招摇密丰富多彩的滔滔不绝的说辞前所未有活力凌云壮志昂扬生病劳累过度猝死震耳欲聋的不懈的毅力发号施令水土不服无用的大喜丰富多彩的短缺各种丰富多彩的充满活力的飞沙走石可能是灾难性的利益无限碧波万顷的太阳填充空气加热器怀着极大的兴趣慢慢的味道是著名的源源不断封闭网塞听不能帮助,但任意自由运行一遍又一遍再次大脑郑重沉默的恶意无辜异想天开身手不凡用心神秘的呼啸的寒风涌动抓住不动不安自找眼泪,深吸一口气误马马虎虎恍然大悟饱经风霜依稀显然许多积极逼真的眼泪有才释放蜂有序恭敬地直和高耸屹立不动险恶奉献精湛奇巧文武百官鸣钟走向枯竭植物烟雾缭绕的岩石展馆独特的珍品郑重光洁优雅独特的古董一样饿震耳欲聋的毅力倒的闪光开明的明白不明白不能等待历史悠久的黄金博学多才闻名世界的名气和财富 />风餐露宿日晒和雨淋如火如荼一衣带水,饮茶无尽的不同风格鲜明的舞蹈人才自我牺牲以独特的明亮用尽心机不知疲倦地可以想像成千上万的感觉惊讶的千古绝唱和平与繁荣饿了依依不舍的超薄气喘吁吁的有序的书籍琅琅的读书声慷慨激昂的袅袅婷婷的汗水富有成效的雷电歪亭亭华盖倾盆大雨三句话积累青年章○一生最好的是一个十几岁,最好的一年是春天,一次最好的早晨. - 李大钊○青春是有限的,智慧是无限的,无穷的智慧,要学会利用一个短时期的青年. (苏联)高尔基○不寻常的山花凋谢了,但也打开了我们的青春. (英国)王尔德○青春是美妙的,挥霍青春是一种犯罪行为. (英国),乔治·萧伯纳著名的表示,我们应该珍惜美好的青春时光. ○树直用处更多的人的异性恋朋友的友谊格言. (藏族)这句话告诉我们,诚实的人交朋友. ○骑马,感觉不到路远,很多朋友,感到困难. (鄂伦春族)这句话告诉我们,广交朋友,更多的朋友,更困难,更容易解决. ○像草原广的朋友,没有朋友,就像一记响亮的耳光窄. (蒙古)○智慧与心灵随着年龄的增长,友谊是不是让平时. ...
《我所知道的康桥》原文
我所知道的康桥 (一) 我这一生的周折,大都寻得出感情的线索。
不论别的,单说求学。
我到英国是为要从罗素。
罗素来中国时,我已经在美国。
他那不确的死耗传到的时候,我真的出眼泪不够,还做悼诗来了。
他没有死,我自然高兴。
我摆脱了哥仑比亚大博士衔的引诱,买船票过大西洋,想跟这位二十世纪的福禄泰尔认真念一点书去。
谁知一到英国才知道事情变样了:一为他在战时主张和平,二为他离婚,罗素叫康桥给除名了,他原来是Trinity College的fellow,这来他的fellowship的也给取消,他回英国后就在伦敦住下,夫妻两人卖文章过日子。
因此我也不曾遂我从学的始愿。
我在伦敦政治经济学院里混了半年,正感着闷想换路走的时候,我认识了狄更生先生。
狄更生——Galsworthy Lowes Dickinson——是一个有名的作者,他的《一个中国人通信》(Letters from John Chinaman)与《一个现代聚餐谈话》(A Modern Symposium)两本小册子早得了我的景仰。
我第一次会着他是在伦敦国际联盟协会席上,那天林宗孟先生演说,他做主席;第二次是宗孟寓里吃茶,有他。
以后我常到他家里去。
他看出我的烦闷,劝我到康桥去,他自己是王家”学院(Kings College)的fellow。
我就写信去问两个学院,回信都说学额早满了,随后还是狄更生先生替我去在他的学院里说好了,给我一个特别生的资格,随意选科听讲。
从此黑方巾、黑披袍的风光也被我占着了。
初起我在离康桥六英里的乡下叫沙士顿地方租了几间小屋住下,同居的有我从前的夫人张幼仪女士与 郭虞裳君。
每天一早我坐街车(有时自行车)上学,到晚回家。
这样的生活过了一个春,但我在康桥还只是个陌生人谁都不认识。
康桥的生活,可以说完全不曾尝着,我知道的只是一个图书馆,几个课室,和三两个吃便宜饭的茶食铺子。
狄更生常在伦敦或是大陆上,所以也不常见他。
那年的秋季我一个人回到康桥整整有一学年,那时我才有机会接近真正的康桥生活,同时我也慢慢的“发见”了康桥。
我不曾知道过更大的愉快。
(二) “单独”是一个耐寻味的现象。
我有时想它是任何发见的第一个条件。
你要发见你的朋友的“真”,你得有与他单独的机会。
你要发见你自己的真,你得给你自己一个单独的机会。
你要发见一个地方(地方一样有灵性),你也得有单独玩的机会。
我们这一辈子,认真说,能认识几个人?能认识几个地方?我们都是太匆忙,太没有单独的机会。
说实话,我连我的本乡都没有什么了解。
康桥我要算是有相当交情的,再次许只有新认识的翡冷翠了。
啊,那些清晨,那些黄昏,我一个人发痴似的在康桥!绝对的单独。
但一个人要写他最心爱的对象,不论是人是地,是多么使他为难的一个工作?你怕,你怕描坏了它,你怕说过分了恼了它,你怕说太谨慎了辜负了它。
我现在想写康桥,也正是这样的心理,我不曾写,我就知道这回是写不好——况且又是临时逼出来的事情。
但我却不能不写,上期预告已经出去了。
我想勉强分两节写:一是我所知道的康桥的天然景色;一是我所知道的康桥的学生生活。
我今晚只能极简的写些,等以后有兴会时再补。
(三) 康桥的灵性全在一条河上;康河,我敢说是全世界最秀丽的一条水。
河的名字是葛兰大(Granta),也有叫康河(River Cam)的,许有上下流的区别,我不甚清楚。
河身多的是曲折,上游是有名的拜伦潭——“Byron's Pool”——当年拜伦常在那里玩的;有一个老村子叫格兰骞斯德,有一个果子园,你可以躺在累累的桃李荫下吃茶,花果会掉入你的茶杯,小雀子会到你桌上来啄食,那真是别有一番天地。
这是上游;下游是从骞斯德顿下去,河面展开,那是春夏间竞舟的场所。
上下河分界处有一个坝筑,水流急得很,在星光下听水声,听近村晚钟声,听河畔倦牛刍草声,是我康桥经验中最神秘的上一种:大自然的优美、宁静,调谐在这星光与波光的默契中不期然的淹入了你的性灵。
但康河的精华是在它的中权,著名的“Backs”,这两岸是几个最蜚声的学院的建筑。
从上面一来是Penbroke,St.Katharine's,King's,Clare,Trinity,St.John's。
最令人留连的一节是克莱亚与王家学院的毗连处,克莱亚的秀丽紧邻着王家教堂(King's Chapel)的宏伟。
别的地方尽有更美更庄严的建筑,例如巴黎赛因河的罗浮宫一带,威尼斯的利阿尔多大桥的两岸,翡冷翠维基乌大桥的周遭;但康桥的“ Backs”自有它的特长,这不容易用一二个状词来概括,它那脱尽尘埃气的一种清澈秀逸的意境可说是超出了画图而化生龙活虎音乐的神味。
再没有比这一群建筑更调谐更匀称的了!论画,可比的许只有柯罗( Corot)的田野;论音乐,可比的许只有萧班(Chopin)的夜曲。
就这也不能给你依稀的印象,它给你的美感简直是神灵性的一种。
假如你站在王家学院桥边的那棵大桔树荫下眺望,右侧面,隔着一大方浅草坪,是我们的校友居(fellow sbuilding),那年代并不早,但它的妩媚也是不可掩的,它那苍白的石壁上春夏间满缀着艳色的蔷薇在和风中摇颤,更移左是那教堂,森林似的尖阁不可涣的永远直指着天空;更左是克莱亚,啊!那不可信的玲珑的方庭,谁说这不是圣克莱亚...
当年日本为什么要侵略中国
从地理规模来说,日本的面积是37万多平方公里,只相当于中国的云南省。
但令人不解的是,就是这样一个小国,却连年不断地发动对外战争,给亚洲的许多国家尤其是中国带来了罄竹难书的浩劫和灾难。
事实上,日本对中国的侵略不是从1931年九一八事变开始的,也不是从1874年日军侵略台湾开始的,而是从16世纪中国的明王朝时就开始了,那就是倭寇对中国东南沿海的骚扰和侵略。
黄仁宇在他的《万历十五年》一书中说过这样一段话: 在16世纪中叶,日本这一个岛国能够严重威胁本朝(即明朝)东海沿岸各省的安全,这种现象是很难理解的。
合乎逻辑的倒是本朝的士兵应该越海进攻日本。
因为当时的日本不仅地狭人稀,而且几十年来没有形成一个统一的政权,内战频仍,法律和纲纪可谓荡然无存。
本朝是一个高度中央集权的国家,被一个极有组织的文官集团所统治,中央指挥地方如身之使臂,极少发生抗命的事情。
同时我们这个帝国在名义上拥有当时世界上最大的常备军,人数多达二百万。
但是,拥有200万军队的统一的明王朝却丝毫没有侵略日本的欲望,倒是并未统一且内战频仍的小日本大有吞并中国的企图。
16世纪末,统一日本的丰臣秀吉就说:“誓将唐之领土纳入我之版图,……灭亡中国,迁都于中国,天皇居北京。
”可见,地盘不大的日本野心实在大得惊人。
日本军国主义者对这个问题倒是有一个答案:日本列岛是一个蚕,中国则是一片桑叶,蚕就是要吃桑叶。
日本的老师就在课堂上给自己的学生们灌输这个观点:日本的形状像个蚕,支那则像个桑叶,蚕吃桑叶天经地义,否则蚕岂不要饿死吗? 这真是可笑的歪理邪说。
要回答日本为什么侵略中国,既要看日本的因素,也要看中国的情况。
从日本方面看,首先是它想侵略中国,其次是它有能力侵略中国。
前者解释日本侵略中国的必然性,后者则回答日本侵略中国的可能性。
从中国方面看,日本之所以将中国而不是其他国家作为主要侵略对象,是因为中国地大物博,是一块“肥肉”,且距日本很近,便于日本用兵;更重要的原因是中国国力衰弱,中华民族存在着重大弱点和缺陷,给了日本侵略者以可乘之机。
第一个问题:从日本方面来看。
它为什么要侵略中国.为什么想侵略中国?也就是日本侵略中国的必然性在哪里? 日本之所以走上侵略扩张道路,根子还在于它的民族文化中存在着浓厚的军国主义传统。
那么,日本为什么会形成军国主义的传统呢? 1.这首先和日本的武士道密切相关 日本的武士道是大家熟知的一个名词,但武士道究竟是个什么货色?它是怎样形成的?它对日本有什么作用和影响呢? 日本历史上曾经历了很长的战国时期,大名领国群雄割据,混战不已,并逐渐形成了专事征战杀伐的武士阶级。
1192年,日本建立了第一个武士政权——镰仓幕府,从此开始了长达数百年的武士统治时代。
“武家习气”、“弓矢之道”与中国的儒家伦理相融合,就形成了忠君、节义、廉耻、武勇、坚忍等一整套封建伦理规范,统称“武士道”。
武士道的形成使武士意识大大强化了,它不但从伦理关系上加固了武士阶级,而且使武士的思想和行为特征更加明确了。
中国儒家伦理所倡导的儒雅之风,不但没有使日本武士变得像中国儒生那样弱不禁风,反而给嗜杀的武士罩上了儒雅的外衣,使其在血泊与文墨之间达到心理平衡。
封建武士经常为试刀而无故砍杀路人,然后彬彬有礼地朝死者鞠上一躬,说声“对不起”。
这典型地体现了日本武士所具有的文质彬彬和凶残嗜杀的双重性格。
这也是日本武士与西方强盗的不同之处。
在武士统治的数百年间,武士道一直被作为日本社会伦理的基本内容而加以宣扬,武士道潜移默化的熏陶,使日本文化和日本民族性格中具有强烈的强悍尚武的特点。
明治维新推翻了武士阶级的统治地位,废除了武士等级,但武士道却被日本统治者作为主导性的伦理传统继承下来,用以向国民进行灌输,甚至将武士道精神渗透到青少年的教育之中,千方百计地培养青少年的残酷心态。
比如,为了培养小孩子的胆量,深夜派他去死刑刑场取死人头,谁敢做就给谁奖励;给小孩喝红色的羹汤,让他体验喝血的感觉。
2.与军国主义密切相关的第二个因素是天皇制 天皇制政体是明治维新保留的除武士道之外的另一个封建残余。
日本的天皇制有两个特点:一是万世一系,从未改姓,绝大多数日本国民对天皇有着绝对的精神信仰;二是天皇不掌握实权。
天皇制的这一特性,也被日本利用于军事领域。
日本军队实行所谓的统帅权独立制度,即军队的指挥权不归内阁而归天皇,日本军阀可以借助天皇的名义随意对外用兵,日本的政党体制对日本军方不起约束作用。
可以说,军国主义是日本侵略成性的根源所在,而武士道和天皇制,正是日本军国主义得以形成的精神支柱和政治基础。
3.明治维新后资本主义的发展促使日本踏上了军事立国的军国主义道路 从西方列强的情况看,资本主义的发展必然带来对海外资源和海外市场的迫切需求,而世界政治经济的不平衡性和资本主义列强在政治组织力、经济实力和军事力量尤其是武器装备方面的优势,使它们得以通过暴力强行夺取海外资源,开拓海外市...